الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن في الجنةِ غرفًا، يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها؛ أعدَّها اللهُ لمن ألانَ الكلامَ، وأطعمَ الطعامَ، وتابعَ الصيامَ، وصلى بالليلِ والناسُ نيامٌ

2 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما

3 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربَهُم منهُ مجلسًا : إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأشدَّهُمْ عذابًا - ويُروى : وأبعدَهُم منهُ مجلسًا - : إمامٌ جائرٌ.

4 - من تواضع لله رفعهُ اللهُ، فهو في نفسِه صغيرٌ، وفي أَعْيُنِ الناسِ عظيمٌ، ومن تكبر وضعهُ اللهُ، فهو في أَعْيُنِ الناسِ صغيرٌ، وفي نفسِه كبيرٌ؛ حتى لَهُوَ أَهْوَنُ عليهم من كَلْبٍ أو خِنْزيرٍ.

5 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجنةِ، قريبٌ من الناسِ، بعيدٌ من النارِ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ، بعيدٌ من الجنةِ، بعيدٌ من الناسِ، قريبٌ من النارِ، ولَجاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1809
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


7 - إنك إذا اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ الناسِ أَفْسَدْتَهُمْ

8 - لن يَهْلِكَ النَّاسُ، حتَّى يُعذَروا من أنفسِهِم.

9 - إنَّ الكافرَ ليسحبُ لسانَهُ الفرسخَ والفرسخَينِ يتوطَّأهُ الناسُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5604
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
12 - من سمَّع الناسَ بعملِه؛ سمَّع اللهُ به أسامعَ خلقِه، وحقرِه، وصغرِه.
 
14 - انْحَرْها, ثم اغْمِسْ نَعْلَها في دَمِها, ثم خَلِّ بينَ الناسِ وبَيْنَها, فيَأْكُلُونَها.

15 - إنَّ من أشرِّ النَّاسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ: عالِمٌ لا ينتَفعُ بعلمِه

16 - من شرِّ الناسِ منزلةً عند اللهِ يومَ القيامةِ : عبدٌ أذهب آخرَته بدنيا غيرِهِ.

17 - أَلَا أُخْبِرُكم بشَرِّ الناسِ مَنْزِلًا ؟ قيل : نعم، قال : الذي يُسْأَلُ باللهِ ولا يُعْطِى به

18 - الاقتصادُ في النفقةِ : نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ : نصفُ العقلِ، وحسنُ السُّؤالِ: نصفُ العلمِ.

19 - يوشِكُ أن يَضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ، يطلبونَ العِلمَ فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ من عالِمِ المدينةِ

20 - لَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ؛ لا يبقى أحدٌ إلا أكَلَ الرِّبا؛ فإن لم يأكلْهُ أصابهُ من بُخاره

21 - لو أمسكَ اللهُ القطرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ، ثم أرسلَهُ؛ لأصبحتْ طائفةٌ منَ الناسِ كافرِينَ، يقولونَ : سُقينا بنوءِ المِجدَحِ.

22 - لو أنَّ رجلًا عمل عملًا في صخرةٍ، لا بابَ لها ولا كُوَّةً ؛ خرج عملهُ إلى الناسِ؛ كائنًا ما كانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5264
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه
| أحاديث مشابهة


24 - شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قُحُوطَ المطرِ، فأمر بمِنْبَرٍ، فوُضِع له في المُصَلَّى، ووعد الناسَ يومًا يَخْرُجون فيه، قالت عائشةُ : فخرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - حين بَدَا حاجبُ الشمسِ ، فقعد على المِنْبَرِ، فكَبَّر وحَمِدَ اللهَ، ثم قال : إنكم شَكَوْتُم جَدْبَ ديارِكم، واستِئْخَارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكم، وقد أمركم اللهُ أن تَدْعُوهُ، ووعدكم أن يستجيبَ لكم، ثم قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، الرحمنِ الرحيمِ، مالكِ يومِ الدِّينِ، لا إله إلا اللهُ يَفْعَلُ ما يريدُ، اللهم ! أنت اللهُ لا إله إلا أنتَ، الغَنِيُّ ونحن الفقراءُ، أَنْزِلْ علينا الغَيْثَ، واجعلْ ما أَنْزَلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حِينٍ ، ثم رفع يَدَيْهِ، فلم يَتْرُكِ الرَّفْعَ حتى بَدَا بَياضُ إبِطَيْهِ، ثم حَوَّل إلى الناسِ ظَهْرَه، وقلب - أو حَوَّل – رِداءَه، وهو رافعٌ يَدَيْهِ، ثم أقبل على الناسِ، ونزل فصلى ركعتين، فأنشأ اللهُ سَحَابةً، فرَعَدَتْ وبَرَقَتْ، ثم أَمْطَرَتْ بإذنِ اللهِ، فلم يَأْتِ مسجدَه حتى سالتِ السُّيولُ، فلما رأى سُرْعَتَهم إلى الكِنِّ ؛ ضَحِكَ حتى بَدَتْ نواجذُه ، وقال : أشهدُ أن اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأني عبدُ اللهِ ورسولُه

25 - أنه نَهَى عن تناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ، وعَنِ البيعِ والاشتِراءِ فيه، وأن يَتَحَلَّقَ الناسُ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ في المسجدِ

26 - دخلتُ الجنةَ، فسمعتُ فيها قراءةً، فقلتُ : من هذا ؟ ! قالوا : حارثةُ بنُ النعمانِ، كذلكم البرُّ؛ كذلكم البرُّ. - كان أبرَّ الناسِ بأمِّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4854
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تُكثِروا الكلامَ بغيرِ ذِكرِ اللهِ؛ فإنَّ كثرةَ الكلامِ بغيرِ ذكرِ اللهِ قسوةٌ للقلبِ، وإنَّ أبعدَ الناسِ مِنَ اللهِ القلبُ القاسِي

28 - رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَخْطُبُ الناسَ بمِنًى - حين ارتفع الضحى - على بَغْلَةِ شَهْباءَ, وعَلِيُّ يُعَبِّرُ عنه, والناسُ بين قائمٍ وقاعدٍ.

29 - يُعرَضُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ثلاثَ عَرضاتٍ. فأمَّا عَرضَتانِ، فجدالٌ ومعاذير. وأمَّا العَرضَةُ الثَّالثةُ، فعندَ ذلِك تطايرُ الصُّحفُ في الأيدي. فآخِذٌ بيمينِه وآخِذٌ بشمالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5491
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - نشر الدواوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما طلعتِ الشمسُ إلا وبجنْبتَيها ملَكانِ يناديانِ يُسمعانِ الخلائقَ - غيرَ الثقلينِ : يا أيها الناسُ ! هلُمُّوا إلى ربِّكم، ما قلَّ وكفى : خيرٌ مما كثُر وألْهى.
 

1 - لما قدمَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - المدينةَ جئتُ فلمَّا تبيَّنتُ وجهَهُ عَرفتُ أنَّ وجهَهُ ليسَ بوجهِ كذَّابٍ فَكانَ أوَّلُ ما قالَ يا أيُّها النَّاسُ أَفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ؛ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - صفة أهل الجنة
| شرح حديث مشابه

2 - إن في الجنةِ غرفًا، يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهرِها؛ أعدَّها اللهُ لمن ألانَ الكلامَ، وأطعمَ الطعامَ، وتابعَ الصيامَ، وصلى بالليلِ والناسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1189 التخريج : أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، وابن حبان (509) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - رأيتُ ربِّي تبارَكَ وتعالى في أحسنِ صورةٍ فقالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى يا محمَّدُ ؟ قلتُ: أنت أعلَم أي ربِّ - مرَّتينِ -، قال: لا فوضعَ كفه بينَ كتفيَّ فوجدتُ بردَها بينَ ثديَيَّ؛ فعلِمتُ ما في السَّماء والأرضِ – ثمَّ تَلا هذه الآيةَ -: كَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ، ثمَّ قالَ: فيمَ يختَصِمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ ؟ قُلتُ: في الكفَّاراتِ، قالَ: وما هنَّ؟ قلتُ: المشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ، والجلوسُ في المساجِدِ خلفَ الصَّلواتِ، وإبلاغُ الوضوءِ أماكنَهُ في المكارِهِ، من يفعَلْ ذلِك يعِشْ بخيرٍ، وَيَمُت بخيرٍ، ويكونُ من خطيئتِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ، ومِن الدَّرجاتِ إطعامُ الطَّعامِ، وبذلُ السَّلامِ، وأن يقومَ باللَّيل والنَّاسُ نيامٌ، قال: قلِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الطَّيِّباتِ وتركَ المنكَراتِ وحبَّ المساكينِ وأن تغفِرَ لي خطيئتي وترحمَني وتتوبَ عليَّ وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ؛ فتوفَّني غيرَ مفتونٍ

4 - عن يَحْيَى بنِ سعيدٍ، أنه سَمِع سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ : كان إبراهيمُ - خليلُ الرحمنِ - أولَ الناسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ، وأَوَّلَ الناسِ اخْتَتَن، وأولَ الناسِ قَصَّ شاربَه، وأولَ الناسِ رأى الشَّيْبَ، فقال : يا ربِّ ! ما هذا ؟ ! قال الربُّ - تبارك وتعالى - : وَقارٌ يا إبراهيمُ ! قال : رَبِّ ! زِدْنِي وَقارًا.
خلاصة حكم المحدث : مقطوع غير مرفوع لكن شطره الأول مرفوعاً من حديث آخر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4414 التخريج : أخرجه مالك (3408) واللفظ له، وابن أبي شيبة (36888)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - أخذ الشارب طهارة - الختان
|أصول الحديث

5 - جاءَ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ ! دُلَّني على عَملٍ؛ إذا أنا عمِلتُه أحبَّني اللهُ وأحبَّني النَّاسُ ؟ قال: ازهَد في الدُّنيا يحبَّكَ اللهُ، وازهَدْ في ما عندَ النَّاسِ يحبَّكَ النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5115 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/252)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1352)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - من أحبه الله سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

6 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 268 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - تراءى النَّاسُ الهلالَ، فأخبَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنِّي رأيتُهُ، فصامَ وأمرَ النَّاسَ بصيامِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1920 التخريج : أخرجه أبو داود (2342) واللفظ له، والدارمي (1691)، وابن حبان (3447) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - خبر الواحد اعتصام بالسنة - قبول خبر الواحد صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أتدرون ما أكثرَ ما يُدخل الناسَ الجنةَ ؟ ! تقوى الله وحسنُ الخلقِ، أتدرون ما أكثرَ ما يُدخل الناسَ النارَ ؟ ! الأجوفان : الفمُ والفرجُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات كلهم غير يزيد بن عبد الرحمن الأودي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4761 التخريج : أخرجه الترمذي (2004)، وأحمد (9694)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (289)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا تكونوا إمَّعةً؛ تقولون : إن أحسنَ الناسِ أحسنَّا، وإن ظلموا ظلمْنا، ولكن وطِّنوا أنفسَكم : إن أحسنَ الناسُ أن تُحسنوا، وإن أساءوا فلا تظلِموا.

10 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ ‍ قال : منْ طال عُمُرهُ وحسنُ عملِهِ، قال : فأيُّ الناسِ شرٌّ ؟ ‍ قال : منْ طال عُمرهُ وساء عملُهُ.

11 - مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا، وعَمِلَ فِي سُنَّةٍ، وأمِنَ الناسُ بوائِقَهُ ؛ دخلَ الجنةَ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إِنَّ هذا اليومَ في الناسِ لكثيرٌ، قال : وسيكونُ في قرونٍ بعدِي
خلاصة حكم المحدث : علته أبو بشر وهو مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه الترمذي (2520) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - من أمن الناس شره
|أصول الحديث

12 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربَهُم منهُ مجلسًا : إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأشدَّهُمْ عذابًا - ويُروى : وأبعدَهُم منهُ مجلسًا - : إمامٌ جائرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3632 التخريج : أخرجه أحمد (11525). ورواية: "أبعدهم منه مجلسا" أخرجها الترمذي (1329)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً !.
خلاصة حكم المحدث : المرفوع ضعيف لأن فيه مجهولا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5937 التخريج : أخرجه الترمذي (3937)، والبزار (7448)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

14 - يُحشرُ الناسُ في صعيدٍ واحد يومَ القيامةِ، فينادي مُنادٍ فيقولُ : أين الذين كانتْ تتجافى جنوبُهم عنِ المضاجعِ ؟ ! فيقومونَ وهم قليلٌ، فيدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ، ثم يؤمرُ لسائرِ الناسِ إلى الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5498 التخريج : أخرجه إسحق بن راهوية في ((المسند)) (2305)، وهناد في ((الزهد)) (176) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3244) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة قيامة - الحشر
|أصول الحديث

15 - من تواضع لله رفعهُ اللهُ، فهو في نفسِه صغيرٌ، وفي أَعْيُنِ الناسِ عظيمٌ، ومن تكبر وضعهُ اللهُ، فهو في أَعْيُنِ الناسِ صغيرٌ، وفي نفسِه كبيرٌ؛ حتى لَهُوَ أَهْوَنُ عليهم من كَلْبٍ أو خِنْزيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5046 التخريج : أخرجه القطيعي في ((جزء الألف دينار)) (275) بلفظه، وسفيان بن عيينة في ((حديثه - رواية المروزي)) (24)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 750) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أحبه الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فضيَّقَ النَّاسُ المنازِلَ وقطَعوا الطَّريقَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُناديًا يُنادي في النَّاسِ : أنَّ مَن ضيَّقَ منزلًا، أو قطعَ طريقًا فلا جِهادَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3843 التخريج : أخرجه أبو داود (2629)، وأحمد (15648) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مغازي - من أضر بالناس في طريق الغزو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجنةِ، قريبٌ من الناسِ، بعيدٌ من النارِ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ، بعيدٌ من الجنةِ، بعيدٌ من الناسِ، قريبٌ من النارِ، ولَجاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117)، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460) باختلاف يسير بينهم
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1883 التخريج : أخرجه الترمذي (1652) واللفظ له، والنسائي (2569)، وأحمد (2116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة زكاة - فرض الزكاة سؤال - عطية من سأل بالله رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنك إذا اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ الناسِ أَفْسَدْتَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3636 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7389) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4888)، وابن حبان (5760) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - التجسس بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أسلم الناسُ، وآمن عمرُو بنُ العاصِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6197 التخريج : أخرجه الترمذي (3844)، وأحمد (17413)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لن يَهْلِكَ النَّاسُ، حتَّى يُعذَروا من أنفسِهِم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5074 التخريج : أخرجه أبو داود (4347)، وأحمد (18289)، وابن الجعد في ((مسنده)) (128) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق مظالم - فضائل الاستغفار من المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَنْ لم يَشْكُرِ الناسَ لم يَشْكُرِ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2959 التخريج : أخرجه الترمذي (1955)، وأحمد (11280)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ أولى الناسِ باللهِ : من بدأ بالسلامِ.

24 - إنَّ الأميرَ إذا ابتغَى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسدَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3635 التخريج : أخرجه أبو داود (4889)، وأحمد (23815)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - أدب الإمارة إمامة وخلافة - عزم الإمام على الناس فيما يطيقون آداب المجلس - التجسس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ الكافرَ ليسحبُ لسانَهُ الفرسخَ والفرسخَينِ يتوطَّأهُ الناسُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5604 التخريج : أخرجه الترمذي (2580) واللفظ له، وأحمد (5671) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من جُعِل قاضيًا بينَ الناسِ؛ فقدْ ذُبحَ بغيرِ سكينٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3660 التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته إمامة وخلافة - كراهة الولاية آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يَتباهى النَّاسُ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 688 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (768) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ أولَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عَلَيَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 883 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1337 التخريج : أخرجه الترمذي (513)، وابن ماجه (1116) واللفظ لهما، وأحمد (15609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن التخطي في المجالس جمعة - آداب من حضر الجمعة جهنم - صفة جهنم وعظمها جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : أنزلوا الناسَ منازلَهم.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له شاهدا معتبرا ؛ إلا عند ابن عساكر ولكنه واهٍ جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4914 التخريج : أخرجه أبو داود (4842) بزيادة قصة في أوله، وأخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (ص5) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث