الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خَيرُ بَيتٍ في المسلِمينَ، بَيتٌ فيهِ يتيمٌ يُحسَنُ إليهِ وشرُّ بَيتٍ في المسلِمينَ بَيتٌ فيهِ يتيمٌ، يُساءُ إليهِ

2 - خَيْرُ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إليهِ، وشَرُّ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُساءُ إليهِ.

3 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرٌّ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه

4 - قال : خيرُ بيتٍ في المسلمين : بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرُّ بيتِ في المسلمين : بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه.

5 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليْهِ، وشرُّ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليْهِ، أنا وكافِلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هكَذَا

6 - خَيرُ بَيتٍ في المُسلِمينَ بَيْتٌ فيه يَتِيمٌ يُحسَنُ إليه، و شَرُّ بَيتٍ في المُسلِمِينَ بَيتٌ فيه يَتيمٌ يُساءُ إليه، أنا وكَافِلُ يَتيمٍ في الجَنَّةِ كَهاتَينِ

7 - مَن قال : اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ و علَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و بارِكْ على محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و تَرحَّمْ علَى محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما تَرحَّمْتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، شَهدْتُ لهُ يومَ القيامةِ بالشَّهادةِ، و شَفعتُ لهُ

8 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له

9 - نِعمَ البيتُ يدخلُهُ المسلمُ؛ بيتُ الحمَّامِ، وذاكَ أنَّهُ إذا دخلُهُ - يَعني - سألَ اللَّهَ الجنَّةَ، واستعاذَ باللَّهِ منَ النَّارِ وبِئسَ البيتُ بيتُ العروسِ وذلك لأنَّهُ يرغِّبُهُ في الدُّنيا ويُنسيهِ الآخرَةَ

10 - مَن ماتَ في بيتِ المقدسِ؛ فَكَأنَّما ماتَ في السَّماءِ

11 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه

12 - مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَيْنَه، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.

13 - مَنِ اطَّلَعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فَقَدْ حَلَّ لهم أن يَفْقَؤوا عينَه

14 - مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهم، فقَدْ حَلَّ لَهمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَينَهُ

15 - مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إذْنٍ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ، فَلَا دِيَةَ لَهُ ولَا قِصاصَ
 
17 - لو لم يَبْقَ من الدنيا إلا ليلةٌ؛ لَمَلَكَ فيها رجلٌ من أهل بيتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

18 - سورةُ البقرةِ فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ لا تُقرأُ في بيتٍ وفيهِ شيطانٌ إلَّا خرجَ منهُ آيةُ الكرسيِّ

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قراءةَ أبي موسَى، فقالَ : لقد أوتيَ مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قِرَاءَةَ أبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قال : لقد أُوتِيَ هذا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

22 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارونَ : لِبَاسُ الْخِفَافِ المقلوبةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السيوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِه تَكَبُّرًا.

23 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارُونَ : لِبَاسُ الخِفَافِ المَقْلُوبَةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِهِ تَكَبُّرًا

24 - ثلاثٌ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فقدْ أُوتِيَ مِثلَ ما أُوتِيَ آلُ داودَ : العدلُ في الغضَبِ والرِّضا، والقصدُ في الفقرِ والغِنى، وخشيةُ اللهِ تعالى في السِّرِّ والعلانيةِ

25 - إنَّ لكلِّ شىءٍ سَنَامًا، و سَنَامُ القران سوره البقره، فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ، لا تُقْرَأُ في بيتٍ فيه شيطانٌ إلا خَرَج منه : آيةُ الكُرْسِىِّ

26 - لاتزالُ عِصابةٌ من أُمَّتي يقاتلون على أبوابِ دِمشقَ وما حولها وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ لايضرُّهم خُذلانُ مَن خذَلهم ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ

27 - عن أبى هريرة: في المرأةِ تصدَّقُ من بيتِ زوجِها ؟ قالَ : لا، إلَّا مِن قوتِها، والأجرُ بينَهُما، ولا يحلُّ لَها أن تصدَّقَ من مالِ زوجِها إلَّا بإذنِهِ

28 - ما اجتمعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ تعالى يتلونَ كتابَ اللَّهِ ويتدارسونَه بينَهم إلَّا نزلت عليهمُ السَّكينةُ وغشيتهمُ الرَّحمةُ وحفَّتهمُ الملائِكةُ وذَكرَهمُ اللَّهُ فيمن عندَه

29 - الغُرَباءُ في الدنيا أربعةٌ : قرآنٌ في جَوْفِ ظالمٍ، ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقْرَأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قَوْمِ سُوءٍ

30 - الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصْحَفٌ في بيتٍ لا يُقرأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
 

1 - خَيرُ بَيتٍ في المسلِمينَ، بَيتٌ فيهِ يتيمٌ يُحسَنُ إليهِ وشرُّ بَيتٍ في المسلِمينَ بَيتٌ فيهِ يتيمٌ، يُساءُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 739 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785)، وأخرجه عبد بن حميد (1465) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خَيْرُ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إليهِ، وشَرُّ بَيْتٍ في المسلمينَ، بَيْتٌ فيهِ يَتِيمٌ يُساءُ إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785)، وأخرجه عبد بن حميد (1465) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرٌّ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1637 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785)، وأخرجه عبد بن حميد (1465) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال : خيرُ بيتٍ في المسلمين : بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرُّ بيتِ في المسلمين : بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4901 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785) واللفظ لهما، وعبد بن حميد (1465) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خيرُ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليْهِ، وشرُّ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليْهِ، أنا وكافِلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هكَذَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2905 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785) مختصراً، وأخرجه عبد بن حميد (1465) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خَيرُ بَيتٍ في المُسلِمينَ بَيْتٌ فيه يَتِيمٌ يُحسَنُ إليه، و شَرُّ بَيتٍ في المُسلِمِينَ بَيتٌ فيه يَتيمٌ يُساءُ إليه، أنا وكَافِلُ يَتيمٍ في الجَنَّةِ كَهاتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا جملة كافل اليتيم فهي صحيحة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (137) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم صدقة - الصدقة على اليتيم آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قال : اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ و علَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و بارِكْ على محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و تَرحَّمْ علَى محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما تَرحَّمْتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، شَهدْتُ لهُ يومَ القيامةِ بالشَّهادةِ، و شَفعتُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ثلاثٌ من عَمِلِ أهلِ الجاهليةِ، لا يتركهنَّ أهلُ الإسلامِ : النِّياحةُ، و الاستسقاءُ بالأَنْواءِ، و كذا قلتُ لسعيدٍ يعني المقبريَّ : و ما هو ؟ قال : دعوى الجاهليةِ : يا آلَ فلانٍ، يا آلَ فلانٍ، يا آلَ فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1801 التخريج : أخرجه أحمد (7550)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/929 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - نِعمَ البيتُ يدخلُهُ المسلمُ؛ بيتُ الحمَّامِ، وذاكَ أنَّهُ إذا دخلُهُ - يَعني - سألَ اللَّهَ الجنَّةَ، واستعاذَ باللَّهِ منَ النَّارِ وبِئسَ البيتُ بيتُ العروسِ وذلك لأنَّهُ يرغِّبُهُ في الدُّنيا ويُنسيهِ الآخرَةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6255 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/299)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7779)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/188) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا غسل - دخول الحمام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قلنا : يا رسولَ اللهِ كيف نصلِّي عليك ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلَّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ وباركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/926 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9875)، والبزار (8154)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2240) واللفظ له بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

12 - اللَّهمَّ اجعَل رزقَ آلِ محمَّدٍ قوتًا

13 - اللَّهمَّ اجعل رِزقَ آلِ محمَّدٍ قوتًا

14 - اللهمَّ اجعلْ رِزْقَ آلِ محمدٍ في الدنيا قُوتًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1257 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055)، وأبو يعلى (6103) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن ماتَ في بيتِ المقدسِ؛ فَكَأنَّما ماتَ في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5847 التخريج : أخرجه البزار (9409)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/146)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/302)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - من مات في بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه أبو داود (1687) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَيْنَه، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2727 التخريج : أخرجه البخاري (6902) بمعناه، ومسلم (2158) بنحوه، والنسائي (4860)، وأحمد (8997) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر حدود - من لا يجب عليه الحد استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَنِ اطَّلَعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فَقَدْ حَلَّ لهم أن يَفْقَؤوا عينَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 421 التخريج : أخرجه البخاري (6902) بنحوه، ومسلم (2158) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر حدود - من لا يجب عليه الحد استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهم، فقَدْ حَلَّ لَهمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَينَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6047 التخريج : أخرجه البخاري (6902) بنحوه، ومسلم (2158) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر حدود - من لا يجب عليه الحد استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إذْنٍ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ، فَلَا دِيَةَ لَهُ ولَا قِصاصَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6046 التخريج : أخرجه النسائي (4860) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6902)، ومسلم (2158) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر حدود - من لا يجب عليه الحد استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4875 التخريج : أخرجه النسائي (4860) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6902)، ومسلم (2158) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر حدود - من لا يجب عليه الحد استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما حُبِسَتِ الشمسُ على بَشَرٍ قطُّ، إلَّا على يُوشَعَ بنِ نُونَ لَيالِي سارَ إلى بَيتِ المَقْدِسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه أحمد (8315) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/99)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/229) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - بيت المقدس أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لو لم يَبْقَ من الدنيا إلا ليلةٌ؛ لَمَلَكَ فيها رجلٌ من أهل بيتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1572 التخريج : أخرجه الترمذي (2231)، وابن ماجه (2779) بنحوه، وابن حبان (5953) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سورةُ البقرةِ فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ لا تُقرأُ في بيتٍ وفيهِ شيطانٌ إلَّا خرجَ منهُ آيةُ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 879 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6019)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218) مطولاً، والحاكم (2059) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قراءةَ أبي موسَى، فقالَ : لقد أوتيَ مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ قِرَاءَةَ أبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قال : لقد أُوتِيَ هذا من مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

28 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارونَ : لِبَاسُ الْخِفَافِ المقلوبةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السيوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِه تَكَبُّرًا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 750 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1511)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| أحاديث مشابهة

29 - أَرْبَعُ خِصَالٍ من خِصَالِ آلِ قارُونَ : لِبَاسُ الخِفَافِ المَقْلُوبَةِ، ولِبَاسُ الْأُرْجُوَانِ ، وجَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ، وكان الرجلُ لا ينظرُ إلى وجهِ خادِمِهِ تَكَبُّرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2532 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1511)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| أحاديث مشابهة

30 - ثلاثٌ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فقدْ أُوتِيَ مِثلَ ما أُوتِيَ آلُ داودَ : العدلُ في الغضَبِ والرِّضا، والقصدُ في الفقرِ والغِنى، وخشيةُ اللهِ تعالى في السِّرِّ والعلانيةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2539 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/7)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - العدل في الرضا والغضب رقائق وزهد - عمل السر نفقة - الإسراف في النفقة
| أحاديث مشابهة