الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - إذا كان يومُ صومِ أحدِكم فلا يرفُثْ ، و لا يجهَلْ، فإنِ امرؤٌ شاتمه أو قاتلَه فلْيَقُلْ : إني صائمٌ، إني صائمٌ

242 - لا تُواصلوا ، فأيُّكم أراد أن يواصلَ، فلْيواصلَ حتى السحرَ، إنِّي لستُ كهيئَتِكم، إنِّي أبِيتُ لي مُطْعِمٌ يُطعمُني، و ساقٍ يسقيني

243 - إني دَخَلْتُ الكعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخَلْتُها، إني أخافُ أن أكونَ قد شَقَقْتُ على أمتي [ من بعدي ]

244 - اللهمَّ ! اغفرْ لي ذنُوبي؛ خَطَئِي وعَمْدِي. وقال الآخرُ : إنِّي سمعْتُهُ يقولُ : اللهمَّ ! إنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي، وأعوذُ بِكَ من شرِّ نَفسي

245 - قال لعائشَةَ : يا عائشةُ إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا دِينَهُمْ وَ كَانُوا شِيَعًا : إنَّهم أصحابُ البِدعةِ و الأهواءِ، و أصحابُ الضَّلالةِ مِن هذه الأمَّةِ، يا عائشةُ إنَّ لكلِّ صاحِبِ ذَنبٍ توبةٌ، غيرَ أصحابِ الأهواءِ و البدَعِ، ليس لَهُم توبَةٌ أنا منهُم بريءٌ و هم منِّي براءُ

246 - سلمانُ منا أهلَ البيتِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَّ الخَندَقَ عامَ حَربِ الأحْزابِ، حتَّى بلَغَ المَذاحِجَ، فقطَعَ لكلِّ عَشَرةٍ أرْبَعينَ ذِراعًا، فاحتَجَّ المُهاجِرونَ سَلْمانُ منَّا، وقالَتِ الأنْصارُ: سَلْمانُ منَّا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلْمانُ منَّا أهْلَ البَيتِ.]

247 - أولُ زُمرةٍ يدخلون الجنةَ كأنَّ وجوهَم ضوءُ القمرِ ليلةَ البدرِ، والزمرةُ الثانيةُ على لونِ أحسنَ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ، لكلَّ واحد منهم زوجتان من الحُور العِينِ ، على كل زوجةٍ سبعون حُلَّةً، يُرَى مُخُّ ساقِها من وراءِ لحومِهما وحُلَلِهما؛ كما يُرَى الشرابُ الأحمرُ في الزجاجةِ البيضاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3745
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة آداب عامة - ضرب الأمثال جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - يُبْعَثُ الناسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ، يُلْجِمُهُمُ العَرَقُ، ويبلغُ شَحْمَةَ الأُذُنِ، قالتْ سودةُ : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! واسَوْءَتَاهُ ! ينظرُ بَعْضُنا إلى بَعْضٍ ؟ ! قال : شُغِلَ الناسُ عن ذلكَ. وتَلا يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ 34 وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ 35 وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ 36 لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3469
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض بر وصلة - الحياء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - صم منَ الشَّهرِ يومًا ولكَ أجرُ ما بقِي قلتُ إنِّي أطيقُ أكثرَ من ذلكَ قالَ فصم يومينِ ولكَ أجرُ ما بقِي قلتُ إنِّي أطيقُ أكثرَ من ذلكَ قالَ فصم ثلاثةَ أيَّامٍ ولكَ أجرُ ما بقِي قلتُ إنِّي أطيقُ أكثرَ من ذلكَ قالَ صم أربعةَ أيَّامٍ ولكَ أجرُ ما بقي قلتُ إنِّي أطيقُ أكثرَ من ذلكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفضلُ الصَّومِ صومُ داودَ كانَ يصومُ يومًا ويفطِرُ يومًا

250 - صم يومًا ولَكَ أجرُ ما بقي. قالَ : [ قُلت ] : إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، قالَ : صُم يومينِ ولَكَ أجرُ ما بقي، قالَ: قلت: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، قالَ : صُم ثلاثةَ أيَّامٍ، ولَكَ أجرُ ما بَقي. قالَ : [ قلت ] : إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، قالَ : صُم أربعةَ أيَّامٍ ولَكَ أجرُ ما بَقي، قالَ : [ قلت ] : إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، قالَ : قلت: صُم أفضلَ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ، صومَ داودَ، كانَ يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا

251 - إني دخلتُ الكعبةَ و لو استقبلْتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها، إني أخاف أن أكونَ قد شققْتُ على أُمَّتي من بعدي

252 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى عن الوصالِ قالوا فإنَّك تواصِلُ يا رسولَ اللهِ قال إنِّي لستُ كهيئتِكم إنِّي أُطعَمُ وأُسقَى

253 - عن عائشةَ قالت وايم اللهِ إني لأخشى لو كنتُ أحبُّ قتلَه لقتلتُ - يعني عثمانَ - ولكن علم اللهُ فوق عرشِه أني لم أحبّ قتلَه

254 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عِندي، وَهوَ قريرُ العَينِ ، طيِّبُ النَّفسِ، ثمَّ رجَعَ إليَّ وَهوَ حزينٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ خرَجتَ مِن عندي، وأنتَ قريرُ العينِ، ورجَعتَ وأنتَ حزينٌ ؟ فقالَ : إنِّي دَخلتُ الكعبةَ، ووَدِدْتُ أنِّي لم أَكُن فعَلتُ، إنِّي أخافُ أن أَكونَ، أتعَبتُ أمَّتي من بعدي

255 - إني لا أُصافِحُ النِّساءَ [يعني حديث: جئتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في نِسوةٍ نُبايعُهُ، فقالَ لَنا : فيما استَطعتُنَّ وأطَقتُنَّ، إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ]

256 - لكلِّ شيءٍ أُسٌّ، وأُسٌّ الإيمانِ الورعُ، ولكلِّ شيءٍ فَرْعٌ، وفَرْعُ الإيمانِ الصبرُ، ولكلِّ شيءٍ سَنامٌ، وسَنامُ هذه الأُمَّةِ عَمِّي العباسُ، ولكلِّ شيءٍ سِبْطٌ، وسِبْطُ هذه الأُمَّةِ الحَسَنُ والحُسَيْنُ، ولكلِّ شيءٍ جَناحٌ، وجَناحُ هذه الأُمَّةِ أبو بكرٍ وعمرُ، ولكلِّ شيءٍ مِجَنٌّ، ومِجَنُّ هذه الأُمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ

257 - اللهم إني أسألُك و أتوجَّه إليك بنبيِّك محمدٌ، نبيُّ الرحمةِ، يا محمدُ إني توجهتُ بك إلى ربِّي في حاجتي هذه لِتُقضى لي، اللهمَّ فشفِّعْه في

258 - رأيتُ عمرَ جاءَ إلى الحجَرِ، فقالَ إني لأعلمُ أنَّكَ حجرٌ ولولاَ أني رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم يقبِّلُكَ ما قبَّلتُك. ثمَّ دنا منْهُ فقبَّلَه

259 - قلْ : اللهمَّ ! إني ضعيفٌ، فقوِّ في رضاكَ ضعفي، وخُذْ إلى الخيرِ بناصيتي، واجعلِ الإسلامَ منتهى رِضائي. اللهمَّ ! إني ضعيفٌ فقوِّني، وإني ذليلٌ فأعزَّني، وإني فقيرٌ فارزُقْني

260 - لِكُلِّ شيءٍ أُسٌّ، وأُسُّ الإيمانِ الورعُ، ولِكُلِّ شيءٍ فرعٌ، وفرعُ الإيمانِ الصَّبرُ، ولِكُلِّ شيءٍ سَنامٌ، وسَنامُ هـذِهِ الأمَّةِ عمِّي العبَّاسُ، ولِكُلِّ شيءٍ سِبْطٌ وَسِبْطُ هـذِهِ الأمَّةِ حبيبايَ الحسنُ والحُسَيْنُ، ولِكُلِّ شيءٍ جَناحٌ، وجَناحُ هـذِهِ الأمَّةِ أبو بكرٍ وعمرُ، ولِكُلِّ شيءٍ مِجنٌّ ومِجنُّ هـذِهِ الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبِ

261 - أن عليّا أتاهُ رجلٌ فقالَ : إني سرقتُ فطردهُ ثم عادَ مرةً أخرى فقال : إنّي سرقتُ فأَمرَ بهِ أن يقطعَ لا يُقطعُ السارقُ حتى يشهدَ على نفسه مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2425
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - تكرار الإقرار حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - عن عمرَ، أنَّهُ جاءَ إلى الحجَرِ فقبَّلَهُ، فقال: إنِّي أعلَمُ أنَّكَ حجرٌ لا تنفعُ ولا تضرُّ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقبِّلُكَ ما قبَّلتُكَ

263 - صِيامُ يومِ عَرَفَةَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ، و السنَةَ التي بَعدَهُ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

264 - صُم من كلِّ عشرةِ أيَّامٍ يومًا، ولَكَ أجرُ تلكَ التِّسعة، فقلتُ : إنِّي أقوى مِن ذلِكَ، قالَ : صُم من كلِّ تسعةِ أيَّامٍ يومًا، ولَكَ أجرُ تلكَ الثَّمانيةِ، قلتُ : إنِّي أقوَى من ذلِكَ، قالَ : فصُم مِن كلِّ ثمانيةِ أيَّامٍ يومًا، ولَكَ أجرُ تلكَ السَّبعةِ، قلتُ : إنِّي أقوى من ذلِكَ، قالَ: فلَم يزَلْ حتَّى قالَ : صُم يومًا، وأفطَر يومًا

265 - رأيتُ الأُصَيْلعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُ الحجرَ ويقولُ: إنِّي لأقبِّلُكَ، وإنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفَعُ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُكَ، ما قبَّلتُكَ

266 - أنَّهُ قال لغلامِهِ عميرٌ : يا عميرُ إني أُريدُ أن أعتقكَ عتقًا هنيئًا فأخبرني بمالِكَ إني سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : أيُّما رجلٍ أعتقَ عبدَهُ أو غلامَهُ فلم يُخبرْهُ بمالِهِ فإنَّهُ لسيِّدُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - إِنَّي فرَطُكُمْ علَى الحوْضِ وإِنَّ عرْضَهُ كمَا بينَ أيْلَةَ إلى الجحْفَةِ ، إِنَّي لسْتُ أخشَى عليكم أنْ تُشْرِكُوا بعدي، ولكِنْ أخشى عليكم الدنيا، أن تَنافَسُوا فيها وتقْتَتِلُوا، فتَهلَكُوا كما هلَكَ مَنْ كان قبلَكُم

268 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ، وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ، لا يدري كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ، فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ، ومن واقعَ شيئًا منها، يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ، كما أنَّ من يرعى حولَ الحِمى أوشكَ أن يواقعَهُ، ألا وإنَّ لِكُلِّ ملِكٍ حمًى، إلَّا وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ

269 - يا فاطِمةَ ! قُومِي فاشْهَدِي أُضْحِيَتَكِ؛ فإِنَّ لكِ بِأوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ من دَمِها مَغفِرةً لِكُلِّ ذَنْبٍ، أمَا إِنَّه يُجاءُ بِدَمِها ولِحْمِها فيُوضَعُ في مِيزانِكَ سَبعِينَ ضِعفًا فقال أبو سَعيدٍ : يا رسولَ اللهِ ! هذا لِآلِ مُحمدٍ خَاصَّةً؛ فإِنَّهمْ أهْلٌ لِما خُصُّوا به من الخَيرِ، أو لِآلِ مُحمدٍ ولِلمُسلِمينَ عامَّةً ؟ قال : لِآلِ مُحمدٍ خَاصَّةً، ولِلمسلِمينَ عَامَّةً

270 - الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ وبينَ ذلِكَ أمورٌ مشتبِهاتٌ لاَ يدرى كثيرٌ منَ النَّاسِ أمنَ الحلالِ هيَ أم منَ الحرامِ فمن ترَكَها استبراءً لدينِهِ وعرضِهِ فقد سلمَ ومن واقعَ شيئًا منْها يوشِكُ أن يواقعَ الحرامَ كما أنَّهُ من يرعى حولَ الحمى يوشِكُ أن يواقعَهُ ألاَ وإنَّ لِكلِّ ملِكٍ حمًى ألاَ وإنَّ حمى اللَّهِ محارمُهُ
 

1 - و ما أَعْدَدْتَ لها ؟ قال : ما أَعْدَدْتُ ِمِنْ كَبيرٍ، إِلَّا إنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ، فقال : المَرْءُ مع مَنْ أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 270 التخريج : أخرجه البخاري (6167)، وفي ((الأدب المفرد)) (352) واللفظ له، ومسلم (2639)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيته فجاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ قال أما إنها قائمةٌ فما أعددتَ لها قال واللهِ يا رسولَ اللهِ ما أعددتُ لها من كثيرِ عملٍ غيرَ أني أُحبُّ اللهَ ورسولَه قال فإنك مع من أحببتَ ولك ما احتسبتَ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/764 التخريج : أخرجه الترمذي (2386) مختصراً، وأحمد (14012) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - اليوم الآخر إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللهِ متى قيامُ السَّاعةِ ؟ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصَّلاةِ فلمَّا قَضى صلاتَه قالَ أينَ السَّائلُ عن قيامِ السَّاعةِ فقالَ الرَّجلُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ ما أعددتَ لَها قالَ يا رسولَ اللهِ ما أعددتُ لَها كبيرَ صلاةٍ ولا صومٍ إلَّا أنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَه فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المرءُ معَ من أحبَّ وأنتَ معَ مَن أحببتَ فما رأيتُ فرحَ المسلمونَ بعدَ الإسلامِ فرحَهم بِهذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2385 التخريج : أخرجه الترمذي (2385) واللفظ له، والبخاري (3688)، ومسلم (2639) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أعرابيًّا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قيامِ الساعةِ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أعددتَ لها قال لا إلا أني أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال المرءُ مع من أَحَبَّ ثم قال أينَ السائلُ عن الساعةِ قال وثَمَّ غلامٌ فقال إن يَعِشْ هذا فلن يبلغَ الهِرَمَ حتى تقومَ الساعةُ

5 - لمَّا خلق اللهُ الجنةَ والنارَ، أَرسَلَ جِبرائيلَ إلى الجنةِ، فقال : اذهبْ فانظرْ إليها وإلى ما أعددتُ إلى أهلِها فيها، فذهب فنظر إليها وإلى ما أَعدَّ اللهُ لأهلِها فيها، فرجَع فقال : وعِزَّتِك ، لا يَسْمَعُ بها أَحَدٌ إلا دَخَلَها، فأَمَرَ بالجنةِ، فَحُفَّتْ بالمَكارِهِ ، فقال : ارجِعْ فانظرْ إليها، وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها، قال : فنظر إليها، ثم رجع فقال : وعَزَّتِك ، لَقَدْ خَشِيتُ أن لا يَدْخُلَها أَحَدٌ، قال : ثم أرسَلَه إلى النارِ، قال : اذهبْ انظرْ إليها وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها، قال : فنظر إليها، فإذا هي يَرْكَبُ بعضُها بعضًا، ثم رجع فقال : وعَزَّتك لا يدخلُها أَحَدٌ سمِع بها، فَأَمَرَ بها فَحُفَّتْ بالشَّهَواتِ، ثم قال : اذهبْ فانظرْ إلى ما أعددتُ لأهلِها فيها، فذهب فنظر إليها، فرجع فقال : وعَزَّتِك ، لَقَدْ خَشِيتُ أنْ لا يَنْجُوَ منها أَحَدٌ إلا دَخَلَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 422 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648)
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسلَ جِبريلَ إلى الجنَّةِ، فقالَ : انظُر إليها وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها. فنظرَ إليها فرجَعَ، فقالَ : وعزَّتِكَ لا يسمَعُ بِها أحدٌ إلَّا دَخلَها. فأمرَ بِها فحُفَّتْ بالمَكارِهِ ، فقالَ : اذهَب إليها فانظُر إليها وإلى ما أعددتُ لأَهْلِها فيها. فنَظرَ إليها، فإذا هيَ قد حُفَّت بالمَكارِهِ، فقالَ : وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أن لا يدخُلَها أحدٌ. قالَ : اذهَب إلى النَّارِ وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها. فنظرَ إليها فإذا هيَ يركَبُ بعضُها بَعضًا، فرجعَ فقالَ : وعزَّتِكَ لا يدخلُها أحدٌ. فأمرَ بِها فحُفَّت بالشَّهواتِ، فقالَ : ارجِع فانظُر إليها. فنظرَ إليها فإذا هيَ قد حُفَّت بالشَّهواتِ، فرجعَ وقالَ : وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أن لا ينجُوَ منها أحدٌ إلَّا دَخلَها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3772 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763) واللفظ له، وأحمد (8648)
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تمنَّوا الموتَ؛ فإنَّ هولَ المطَّلَعِ شديدٌ، وإنَّ من السَّعادةِ أن يطولَ عمرَ العَبدِ ويرزقُه اللهُ الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4979 التخريج : أخرجه أحمد (14564) واللفظ له، والحاكم (7602) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تتمنَّوُا الموتَ، فإنَّ هولَ المطلعِ شديدٌ، وإنَّ من السعادةِ أن يطولَ عمرُ العبدِ، ويرزقُه اللهُ الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1963 التخريج : أخرجه أحمد (14564)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1153) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3510 التخريج : أخرجه البخاري (3244)، ومسلم (2824) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال اللهُ تعالَى : أعدَدْتُ لِعبادِيَ الصالِحينَ ما لا عينٌ رأتْ، و لا أُذُنٌ سمِعَتْ، و لا خَطَرَ على قلْبِ بشَرٍ

11 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسلَ جبريلَ إلى الجنَّةِ، فقالَ : انظُر إلَيها وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها، قالَ : فجاءَها ونظرَ إليها وإلى ما أعدَّ اللَّهُ لأَهْلِها فيها، قالَ : فرجعَ إليهِ، قالَ : فَوعزَّتِكَ لا يَسمعُ بِها أحدٌ إلَّا دخلَها، فأمرَ بِها فحُفَّت بالمَكارِهِ ، فقالَ : ارجِع إليها فانظُر إليها وإلى ما أعددتُ لأَهْلِها فيها، قالَ : فَرجعَ إليها فإذا هيَ حُفَّت بالمَكارِهِ، فَرجعَ إليهِ فقالَ : وعزَّتِكَ لقد خِفتُ أن لا يَدخلَها أحدٌ، قالَ : اذهَب إلى النَّارِ فانظُر إليها وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها، فإذا هيَ يركبُ بَعضُها بعضًا، فرجعَ إليهِ فقالَ : وعزَّتِكَ لا يسمَعُ بِها أحدٌ فيدخُلَها، فأمرَ بِها فحُفَّت بالشَّهواتِ، فقالَ : ارجِع إليها، فرجَعَ إليها فقالَ : وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أن لا ينجوَ منها أحدٌ إلَّا دخلَها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2560 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560) واللفظ له، والنسائي (3763)، وأحمد (8648)
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لما خلق اللهُ الجنَّةَ والنَّارَ، أرسل جبريلَ إلى الجنَّةِ فقال : أُنظُرْ إليها وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها، قال فجاء فنظر إليها وإلى ما أعدَّ اللهُ لأهلِها فيها، قال فرجع إليه قال : وعزَّتِك ! لا يسمعُ بها أحدٌ إلا دخلها ! فأمر بها فحُفَّتْ بالمكارِه فقال : ارجِعْ إليها فانظُرْ إلى ما أعددتُ لأهلها فيها قال : فرجع إليها فإذا هي قد حُفَّتْ بالمكارِه فرجع إليه فقال : وعزَّتِكَ ! لقد خِفتُ أن لا يدخلَها أحدٌ ! وقال اذهبْ إلى النَّارِ فانظُرْ إليها وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها قال : فنظر إليها فإذا هي يركبُ بعضُها بعضًا، فرجع إليه فقال : وعزَّتِكَ لا يسمعُ بها أحدٌ فيدخلُها، فأمر بها فحُفَّتْ بالشَّهواتِ، فقال ارجِعْ إليها، فرجع إليها، فقال : وعزَّتِكَ ! لقد خشيتُ أن لا ينجوَ منها أحدٌ إلا دخلَها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3669 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648)
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا تمنَّوا الموتَ، فإنَّ هولَ المُطَّلَعِ شديدٌ، و إنَّ من السَّعادةِ أن يطولَ عُمُرُ العبدِ و يرزقَهُ اللهُ الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 885 التخريج : أخرجه أحمد (14564)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) باختلاف يسير، والحاكم (7602) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا تَمَنَّوُا الموتَ؛ فإن هولَ المَطْلَعِ شديدٌ، وإن من السعادةِ أن يَطُولَ عُمْرُ العبدِ، ويَرْزُقُهُ اللهُ – عز وجل – الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه أحمد (14564) واللفظ له، والحاكم (7602) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ثلاثُ خلالٍ غيَّبتُهنَّ عن عبادي، لو رآهنَّ رجلٌ ما عمل سوءًا أبدًا : لو كشفتُ غطائي حتى يراني فيستيْقِنَ ويعلمَ كيف أفعلُ لخلقي إذا أَمَتُّهُمْ ؟ وقبضتُ السماواتِ والأرضينَ ثم قلتُ : أنا المَلِكُ من ذا الذي له المُلْكُ دوني ؟ ! ثم أُريهم الجنةَ وما أعددتُ لهم فيها من كلِّ خيرٍ فيستيْقِنُونها، وأُرِيهم النارَ وما أعددتُ لهم من كلِّ شرٍّ فيستيْقِنُونها. ولكن عمدًا غيَّبتُ ذلك عنهم؛ لأعلمَ كيف يعملون، وقد بيَّنتُه لهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5608
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة

16 - إنَّ الطَّيرَ لَتضرِبُ بِمناقِيرِها وتُحرِّكُ أذْنابَها من هَوْلِ يَومِ القيامةِ ومَا يَتكلمُ به شَاهِدُ الزُّورِ ولا يُفارِقُ قَدَماهُ على الأرضِ حتى يُقذَفَ به في النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1384 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/131) (13802، 13803)، والبيهقي (20884، 20883) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - عقوبة شاهد الزور شهادات - شهادة الزور شهادات - ما يفعل بشاهد الزور إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن الطيرَ لَتَضْرِبُ بمَناقِيرِها على الأرضِ، وتُحَرِّكُ أذنابَها من هَوْلِ يومِ القيامةِ، وما يَتَكلم شاهِدُ الزُّورِ، ولاتُفارَقُ قَدَماه على الأرضِ حتى يُقْذَفَ به إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1260 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/131) (13802، 13803)، والبيهقي (20884، 20883) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - عقوبة شاهد الزور شهادات - شهادة الزور شهادات - ما يفعل بشاهد الزور إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديث أنَّهُ قال للمستحاضةِ : تَوضَّئي لكلِّ صلاةٍ [يعني حديث: جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ، فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرْقٌ، وليس بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه البخاري (228)، وأبي داود (292)، وابن راهوية (564) جميعا بلفظه أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - استفتَت أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي أُستَحاضُ. فقالَ إنَّما ذلِكَ عِرقٌ فاغتسِلي وصلِّي فَكانت تغتسلُ لِكلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه مسلم (334)، والترمذي (129)، والنسائي (206) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - استَفتَتْ أمُّ حبيبةَ ابنةُ جَحشٍ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ ؟ فقالَ: لا، إنَّما ذلِكَ عِرقٌ، فاغتَسِلي ثمَّ صلِّي فَكانَت تغتَسِلُ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه مسلم (334)، والترمذي (129) واللفظ له، والنسائي (206)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ, قالَ لا إنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحيضةِ اجتنبي الصَّلاةَ أيَّامَ محيضِكِ, ثمَّ اغتسلي وتوضَّئي لِكلِّ صلاةٍ وإن قطرَ الدَّمُ على الحصيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإن قطر..."
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 513 التخريج : أخرجه ابن ماجه (624) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتوضَّئي لِكلِّ صلاةٍ وإن قطرَ الدَّمُ على الحصيرِ"
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالَ اللَّهُ تعالى: أعدَدتُ لِعباديَ الصَّالحينَ ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أُذنٌ سَمِعت، ولا خَطرَ على قلبِ بشَرٍ، وتَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3197 التخريج : أخرجه البخاري (3244)، ومسلم (2824)، والترمذي (3197) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وابن ماجه (4328)، وأحمد (9649)
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2091 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ موسى قال : أي ربِّ ! عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من الجنَّةِ، فينظرُ إليها قال : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له قال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَين والرجلَين يُسحبُ على وجهِه منذُ ( يوم ) خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يرَ بُؤْسًا قطُّ - قال : - ثم قال موسى : أي ربِّ ! عبدُك الكافرُ تُوسِّعُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من النَّارِ، فيقال له : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له فقال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كانت له الدُّنيا منذُ يومِ خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يَرَ خيرًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1849 التخريج : أخرجه أحمد (11767)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (40) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يقولُ اللهُ : أعددتُ لعبادي الصالحين ما لاعينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سمعتْ ولا خطر على قلبِ بشرٍ، اقرؤوا إن شئتُم ( ظِلٍّ مَمْدُودٍ ( وموضعُ سَوطٍ من الجنَّةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها، واقرؤوا إن شئتُم ( فَمَنْ زُحزِحَ عَنِ النَّارِ وأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ (
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3728 التخريج : أخرج البخاري (3244، 3251، 3252)، ومسلم (2824، 2826) بعضه، وأخرجه الترمذي (3292)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وابن ماجه (4328، 4335)، وأحمد (9649، 9650، 9651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا فقَدْتُموني فأنا فرطُكم على الحوضِ إنَّ لكلِّ نبيٍّ حوضًا وهو قائمٌ على حَوضِه بيدِه عصًا يدعو من عرفَ من أُمَّتِه ألا وإنهم يتباهَون أيُّهم أكثرُ تبيعًا والذي نفسي بيدِه إني لأَرجو أن أكونَ أكثرَهم تَبَعًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله رجال الصحيح [فيه] خالد بن خداش وحزم بن أبي حزم فيهما كلام وهو صحيح عن الحسن من طريق أخرى
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما (( البداية والنهاية)) (17/ 263) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ، فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرْقٌ، وليس بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن بدون هذه الزيادة [أي وإن قطر ..]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه ابن ماجه (621) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ"
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة طهارة - غسل الدم غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - العَرشُ مِن ياقوتَةٍ حَمراءَ، وإنَّ مَلَكًا مِنَ المَلائكةِ نَظرَ إليه وَإلى عِظَمِه، فأَوحى عزَّ وجلَّ إليه: إنِّي قد جَعَلْتُ فيكَ قوَّةَ سَبعينَ أَلفَ مَلَكٍ، لِكلِّ مَلكٍ سَبعينَ ألفَ جَناحٍ، فَطِرْ، فَطار المَلَكُ بِما فيهِ منَ القوَّةِ وَالأَجنحةِ ما شاءَ اللهُ أن يَطيرَ، فوَقفَ، فنَظَرَ، فكأنَّه لَم يَسْرِ !
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3847 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/631).
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن أدخلَ علَى أخيهِ المسلِمِ فرَحًا أو سرورًا في دارِ الدُّنيا؛ خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من ذلِك خَلقًا يدفعُ بِه عنهُ الآفاتِ في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ كانَ منهُ قريبًا فإذا مرَّ بِه هولٌ يُفرِقُهُ قالَ لا تَخَف فيقولُ لَه مَن أنتَ فيقولُ أنا الفَرَحُ - أوِ السُّرورُ - الَّذي أدخَلتَه علَى أخيكَ في دارِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5693 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص365) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/273)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (849) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أُنْزِلَ القُرآنُ على سبْعةِ أحْرُفٍ ، لِكُلِّ حرْفٍ مِنْها ظَهْرٌ و بَطْنٌ، و لِكُلِّ حرْفٍ حَدٌّ، و لِكلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1338 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (10) واللفظ له، وابن حبان (75) باختلاف يسير، والطبراني (10/125) (10090) مختصراً
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - ما جاء أن للقرآن باطنا وظاهرا قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث