الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - ثلاثٌ مِنْ نعيمِ الدُّنيا، و إِنْ كان لا نعيمَ لَها : مَرْكَبٌ وطيءٌ، والمرأةُ الصالِحَةُ، والمنزِلُ الواسِعُ

182 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حين يراها اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ و ما أظللْنَ، و ربَّ الأرضينِ السَّبعِ و ما أقللنَ، و ربَّ الشياطينِ و ما أضلَلنَ، و ربَّ الرِّياحِ و ما ذَرينَ، أسألُك خيرَ هذه القريةِ، و خيرَ أهلِها، و خيرَ ما فيها، و أعوذُ بك مِن شرِّها، و شرِّ أهلِها، و شرِّ ما فيها

183 - أنها أرادتْ أن تشتري بريرةَ للعتقِِ، وأنهم اشترطوا ولاءَها، فذكرتْ ذلك لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اشتريها فأعتقيها، فإن الولاءَ لمن أعتقَ وأتى رسولُ اللهِ بلحمٍ، فقيل، هذا تُصُدِّقَ به على بريرةَ، فقال: هو لها صدقةٌ، و لنا هديةٌ، و خُيَّرتْ.

184 - صلَّى معاذُ بنُ جبلٍ لأصحابِهِ العشاءَ فطوَّلَ عليْهم فانصرفَ رجلٌ منَّا فأخبرَ معاذٌ عنْهُ فقالَ إنَّهُ منافقٌ. فلمَّا بلغَ ذلِكَ الرَّجلَ دخلَ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فأخبرَهُ بما قالَ معاذٌ. فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أتريدُ أن تَكونَ فتَّانًا يا معاذُ إذا أممتَ النَّاسَ فاقرأ بالشَّمسِ وضحاها وَ (سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى) وَ (واللَّيلِ إذا يغشى) وَ (اقرأ باسمِ ربِّك).
 
186 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - كانَ النبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن تُؤْكَلَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ.

189 - ذُكِرتْ لَيلةُ القَدْرِ [عندَه]، فقال: ما أنا مُلتَمِسُها لشَيءٍ سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في العَشْرِ الأواخِرِ، فإنِّي سَمِعتُه يقولُ: التَمِسوها في تِسعٍ يَبقَيْنَ أو سَبعٍ يَبقَيْنَ، أو في خَمسٍ يَبقَيْنَ أو في ثَلاثِ أواخِرِ لَيلَةٍ.

190 - قالت عائشَةُ لا بُدَّ للمرأةِ من ثَلاثَةِ أثوابٍ تُصلِّي فيهِنَّ : دِرعٌ وجلبابٌ وخِمارٌ، وكانت عائشَةُ تحُلُّ إزارَها، فتَجلبَبُ بِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : [عمرة بنت عبدالرحمن] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

191 - ثلاثٌ لا يُحاسَبُ بهنَّ العبدُ : ظِلُّ خُصٍّ يَسْتَظِلُّ بِهِ، و كِسْرَةٌ يشُدُّ بها صُلْبَهُ، وثوبٌ يواري عورتَهُ

192 - ما ماتَ رسولُ اللهِِِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قرأَ و كَتبَ

193 - كُنَّا عِند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ هل بَقِيَ من بِرِّ أبَوَيَّ شيءٌ بعدَ موتِهما أبَرُّهُما قال : نَعم، خِصالٌ أربعٌ : الدعاءُ لَهما و الاسْتِغفارُ لَهما، و إِنْفاذُ عهدِهِما، و إِكرامُ صدِيقِهِما، و صِلةُ الرَّحِمِ التِي لا رَحِمَ لَكَ إِلَّا من قِبَلِهِمَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 5
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد بر وصلة - صلة ود الأب بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حثَى على الميتِ ثلاثَ حثياتٍ بيديهِ جميعًا

195 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فإِنَّ اللهَ تعالى يغفرُ له ما سِوى ذلكَ : مَنْ مات لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، ولم يكُنْ ساحِرًا يَتَّبِعُ السحرَةَ، و لَمْ يَحْقِدْ على أخيه

196 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإذا فرغَ قالَ : سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثًا

197 - جاء رجلٌ يتخطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطب فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اجلِسْ فقد آذَيتَ، و آنَيْتَ

198 - جاءَ رجلٌ يتخَطَّى رِقابَ النَّاسِ يَومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اجلِسْ فقَد آذيتَ، و أُوذِيتَ

199 - لا تشربوا في الدُّبَّاءِ، و لا في المُزفَّتِ ، و لا في النقيرِ ، و انتبِذُوا في الأسقيةِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فإن اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ قال : فصبُّوا عليه الماءَ. قالوا : يا رسولَ اللهِ... فقال لهم في الثالثةِ أو الرابعةِ أهريقوهُ. ثم قال : إنَّ اللهَ حرَّمَ عليَّ، أو حرَّمَ : الخمرَ و الميسرَ ، و الكُوبةَ ، قال : و كلُّ مسكرٍ حرامٌ

200 - نَهى نَبِيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحريرِ إلَّا موضعَ أصبعينِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ

201 - رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَضمضَ واستنشَقَ من كفٍّ واحدةٍ، فعلَ ذلِكَ ثلاث

202 - وفِدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم في وفدٍ،كلُّنا يطلبُ حاجةً،وكنتُ آخرَهم دخولًا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني تركتُ مَن خلفي وهم يزعمون أن الهجرةَ قد انقطعَتْ؟ قال لا تنقطِعُ الهجرةُ، ما قُوتِلَ الكفارُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن وقدان ابن السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4183
التصنيف الموضوعي: جهاد - لا تنقطع الهجرة جهاد - فضل الهجرة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

203 - لا يحلُّ لأحدٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثِ ليالٍ يلتقيانِ فيصُدُّ هذا و يصُدُّ هذا، وخيرُهما الذي يبدأُ بالسلامِ

204 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن إمساكِ الأُضْحِيةِ فوقَ ثلاثِ أيامٍ، ثم قال : كلوا واطعموا.

205 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ، فمَكثنا ثلاثَ ليالٍ، لاَ نقدرُ (أو لاَ يقدرُ) على طعامٍ.

206 - قالَ عمرُ : إذا كانَ نفَرٌ ثلاثٌ فليؤمِّروا أحدَهُم ذاكَ أميرٌ أمَّرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف رجاله ثقات
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2541
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - لَعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُخَنَّثِي الرجالِ الذين يَتَشَبَّهون بالنساءِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النساءِ المُتَشَبِّهاتِ بالرجالِ، والمُتَبَتِّلينَ مِنَ الرجالِ؛ الذي يقولُ : لا يَتَزَوَّجُ، والمُتَبَتِّلاتِ اللائي يَقُلْن ذلك، وراكِبَ الفَلاةِ وحدَه. فاشتد ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى استبان ذلك في وجوهِهِم، وقال : [ و] البائِتُ وحدَه.

208 - خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن تسعةٌ، خمسةٌ وأربعةٌ، أحدُ العددَيْنِ مِن العربِ، والآخرُ مِن العَجَمِ، فقال : اسمعوا هل سَمِعْتُم ؟ أنه ستكون بعدي أمراءٌ مَن دخَلَ عليهم فصدَّقَهم بكَذِبِهم، وأعانَهم على ظلمِهم فليس منِّي و لستُ منه، و ليس يَرِدُ علىَّ الحوضَ، و مَن لم يَدْخُلْ عليهم، و لم يُصَدِّقْهم بكَذِبِهم، و لم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو منِّي و أنا منه، و سيَرِدُ علىَّ الحوضَ.

209 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابنتي توفِّيَ عنْها زوجُها وقدِ اشتَكت عينيْها أفنَكحلُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ مرَّتينِ أو ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يقولُ: لاَ. ثمَّ قالَ: إنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرًا وقد كانت إحداكنَّ في الجاهليَّةِ ترمي بالبعرةِ على رأسِ الحولِ.

210 - ثلاثٌ لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يَفْعَلَهُنَّ : لا يؤمُّ، رجلٌ قومًا فيخُصُّ نفسَهُ بالدعاءِ دونَهم، فإِنْ فعَلَ فقَدْ خانَهُمْ، ولَا ينظُرُ في قَعرْ ِبيْتٍ قبلَ أنْ يَسْتَأْذِنَ، فإِنْ فعل فقَدْ دخلَ، و لا يُصَلِّ وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ
 

1 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ، ليسَ فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قالَ فذَكَروا لعائشةَ قولَهُم : في ثوبينِ وبردِ حِبَرةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُردِ ولَكِنَّهم ردُّوهُ ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 996 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996) واللفظ له، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ كُرسُفٍ ، ليسَ فيها قَميصٌ، ولا عمامةٌ، فذُكِرَ لعائشةَ قولُهُم في ثوبينِ وبردٍ من حِبَرةٍ، فقالَت : قد أُتِيَ بالبُردِ، ولَكِنَّهم ردُّوهُ، ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1899) واللفظ له، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيَةٍ ليسَ فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ فقيلَ لعائشةَ إنَّهم كانوا يزعُمونَ أنَّهُ قد كانَ كُفِّنَ في حِبَرةٍ فقالَت عائشةُ قد جاءوا ببُردِ حِبَرةٍ فلم يُكَفِّنوهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1208 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1897)، وابن ماجه (1469) واللفظ له، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلم في ثلاثِ أثوابٍ سحوليَّةٍ بيضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1896 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1897) واللفظ له، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ..... مثلهُ زاد : من كُرسُفٍ ، قال : فذكر لعائشةَ قولَهم في ثوبينِ وبُردٍ حبِرَةٍ، فقالت : قد أُتيَ بالبُردِ، ولكنهم ردُّوهُ، ولم يكفنوهُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3152 التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي في ((الكبرى)) (7078) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 
7 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ في ثلاثِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليةٍ جُدُدٍ يَمانِيَّةٍ ليسَ فيها قميصٌ ولا عَمامةٌ أُدْرِجَ فيها أدراجًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 722 التخريج : أخرجه أحمد (24869) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُفِّنَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في ثوبينِ سُحوليَّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5844 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6720)، والطبراني (18/275) (696) باختلاف يسير، وابن حبان (3035) اللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَلاثةِ أَثوابٍ قَميصُه الَّذي قُبِضَ فيهِ وحُلَّةٌ نَجرانِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه أبو داود (3153)، وابن ماجه (1471) واللفظ له، وأحمد (1942)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- في ثلاثةِ أثْوابٍ نَجرانيَّةٍ الحُلَّةُ ثَوبانِ وقميصُهُ الَّذي ماتَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3153 التخريج : أخرجه أبو داود (3153) واللفظ له، وابن ماجه (1471)، وأحمد (1942)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سحوليَّةٍ، ليسَ فيها قميصٌ ولاَ عمامةٌ.

12 - عن عائشةَ قالت : كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ يَمانيةٍ بيضٍ ليس فيها قميصٌ ولا عمامةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3151 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151) واللفظ له، والترمذي (996)، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثِ رياطٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1209 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1470) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (194)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3085) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كُنْتُ عندَ أبي بكرٍ حينَ حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ، فَتَمَثَّلْتُ بهِذا البيتِ : مَنْ لا يزالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا *** يُوشِكُ أنْ يَكُونَ مَدْفُوقًا، فقال : يا بُنَيَّةُ ! لا تَقُولِي هكذا، ولكنْ قُولِي : وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ. ثُمَّ قال : في كَمْ كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقُلْتُ : في ثلاثَةِ أَثْوَابٍ، فقال : كَفِّنُونِي في ثَوْبَيَّ هاذَيْنِ، واشْتَرُوا إليهِما ثَوْبًا جَدِيدًا؛ فإنَّ الحَيَّ أَحْوَجُ إلى الجَدِيدِ مِنَ المَيِّتِ، وإِنَّما هيَ لِلْمِهْنَةِ [ أوْ لِلْمُهْلَةِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1824 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (828)، وابن حبان (3036) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى (4451) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (6699) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - النعي جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - حديث أن صفيةَ أرسلت إلى النبيِّ ثوبينِ ليُكفِّنَ حمزةَ فيهما فكفَّنه بأحدِهما وكفَّن في الآخرِ رجلًا آخرَ [يعني حديث: لما كان يومُ أحُدٍ أقبَلَتِ امرأةٌ تسْعَى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشْرِفَ علَى القَتْلَى، قال : فكَرِهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَرَاهم، فقال : المرأةَ المرأةَ ! قال : فتوسَّمْتُ أنها أُمِّي صفيةُ، فخرجْتُ أسْعَى إليها، فأدْرَكْتُها قبلَ أنْ تنتَهِيَ إلى القتلَى، قال : فلَدَمَتْ في صدْرِي، وكانتِ امرأةً جلْدَةً، قالتْ : إليكَ لَا أرضَ لَكَ، فقلْتُ : إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عزَمَ عليْكِ، فوقَفَتْ، وأخرجَتْ ثوبينِ معَها، فقالَتْ : هذانِ ثوبانِ جئْتُ بِهما لِأَخِي حمزةَ، فقَدْ بلغَني مقْتَلُهُ، فكفِّنْهُ فيهما، قال : فجئْنا بالثوبينِ لِنُكَفِّنَ فيهما حمزةَ، فإذا إلى جنبِهِ رجلٌ مِنَ الأنصارِ قتيلٌ، قد فُعِلَ به كما فُعِلَ بحمزةَ، فوجدْنا غَضَاضَةً وحياءً أنْ نُّكَفِّنَ حمزةَ في ثوبينِ، والأنصارِيُّ لا كفنَ له. فقلْنا : لحمزةَ ثوبٌ، ولِلأَنصارِيِّ ثوبٌ، فقدَّرْناهما فكانَ أحدُهما أكبرَ مِنَ الآخرِ، فأقْرَعْنَا بينهما، فكفَنَّا كُلَّ واحدٍ منهما في الثوبِ الذي صارَ لَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 711 التخريج : أخرجه أحمد (1418)، وأبو يعلى (686)، والبيهقي (6766) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - صفة الكفن مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَمَّا اشتَدَّ مرَضُ أبي بكرٍ فأفاق، ثمَّ قال: أيَّ يومٍ تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَتْ: فقُلْتُ: يومَ الاثنَيْنِ، فقال: فأيُّ يومٍ هذا؟ قُلْتُ: يومُ الاثنَيْنِ، قالَتْ: وقال: في كَمْ كفَّنْتُم رسولَ اللهِ؟ قال - كذا -: كنَّا كفَّناه في ثلاثةِ أثوابٍ سَحُوليَّةٍ بِيضٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ، فقال: اغسِلوا ثَوْبي هذا، وبه رَدْعُ زَعْفَرانٍ أو مِشْقٌ ، واجعَلوا معه ثوبَيْنِ جديدَيْنِ، فقالَتْ عائشةُ: فقُلْتُ: إنَّه خَلَقٌ، فقال لها: الحيُّ أحوجُ إلى الجديدِ مِن الميِّتِ، إنَّما هو للمُهْلةِ.

17 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُجِّيَ في ثوبِ حِبَرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3120 التخريج : أخرجه أبو داود (3120) واللفظ له. وأخرجه البخاري (1241) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (942) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لما كان يومُ أحُدٍ أقبَلَتِ امرأةٌ تسْعَى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشْرِفَ علَى القَتْلَى، قال : فكَرِهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَرَاهم، فقال : المرأةَ المرأةَ ! قال : فتوسَّمْتُ أنها أُمِّي صفيةُ، فخرجْتُ أسْعَى إليها، فأدْرَكْتُها قبلَ أنْ تنتَهِيَ إلى القتلَى، قال : فلَدَمَتْ في صدْرِي، وكانتِ امرأةً جلْدَةً ، قالتْ : إليكَ لَا أرضَ لَكَ، فقلْتُ : إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عزَمَ عليْكِ، فوقَفَتْ، وأخرجَتْ ثوبينِ معَها، فقالَتْ : هذانِ ثوبانِ جئْتُ بِهما لِأَخِي حمزةَ، فقَدْ بلغَني مقْتَلُهُ، فكفِّنْهُ فيهما، قال : فجئْنا بالثوبينِ لِنُكَفِّنَ فيهما حمزةَ، فإذا إلى جنبِهِ رجلٌ مِنَ الأنصارِ قتيلٌ، قد فُعِلَ به كما فُعِلَ بحمزةَ، فوجدْنا غَضَاضَةً وحياءً أنْ نُّكَفِّنَ حمزةَ في ثوبينِ، والأنصارِيُّ لا كفنَ له. فقلْنا : لحمزةَ ثوبٌ، ولِلأَنصارِيِّ ثوبٌ، فقدَّرْناهما فكانَ أحدُهما أكبرَ مِنَ الآخرِ، فأقْرَعْنَا بينهما، فكفَنَّا كُلَّ واحدٍ منهما في الثوبِ الذي صارَ لَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه أحمد (1418) واللفظ له، والبزار (980)، وأبو يعلى (686)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّه لَمَّا كان يَومُ أُحُدٍ أقبَلَتِ امرأةٌ تَسعى، حتى إذا كادَتْ أنْ تُشرِفَ على القَتْلى، قال: فكَرِهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَراهم، فقال: المَرأةَ المَرأةَ. قالَ الزُّبَيرُ رَضيَ اللهُ عنه: فتوَسَّمتُ أنَّها أُمِّي صَفيَّةُ. قال: فخَرَجتُ أسعى إليها، فأدرَكْتُها قَبْلَ أنْ تَنتَهيَ إلى القَتْلى، قال: فلَدَمتْ في صَدري، وكانَتِ امرأةً جَلْدةً ، قالتْ: إليكَ لا أرضَ لكَ. قال: فقُلتُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَزَمَ عليكِ. قال: فوَقَفَتْ وأخرَجَتْ ثَوبَيْنِ معها، فقالت: هذانِ ثَوبانِ جِئتُ بهما لِأخي حَمزةَ؛ فقد بَلَغَني مَقتَلُه؛ فكَفِّنوه فيهما. قال: فجِئْنا بالثَّوبَيْنِ لِنُكفِّنَ فيهما حَمزةَ، فإذا إلى جَنبِه رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ قَتيلٌ قد فُعِلَ به كما فُعِلَ بحَمزةَ، قال: فوَجَدْنا غَضاضةً وحَياءً أنْ نُكفِّنَ حَمزةَ في ثَوبَيْنِ والأنصاريُّ لا كَفَنَ له، فقُلْنا: لِحَمزةَ ثَوبٌ، ولِلأنصاريِّ ثَوبٌ. فقَدَرْناهما فكان أحَدُهما أكبَرَ مِنَ الآخَرِ، فأقرَعْنا بَينَهما، فكَفَّنَّا كُلَّ واحِدٍ منهما في الثَّوبِ الذي صارَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه أحمد (1418)، والبيهقي (6766) واللفظ لهما، وأبو يعلى (686) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء دفن ومقابر - دفن الشهيد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبَسُ بُردَ حِبَرةٍ في كلِّ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد معلول بعلتين: الإرسال والضعف الشديد. وله شاهد
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 344 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (324)، والبيهقي (6205)، والشحامي في ((تحفة عيد الفطر )) (13) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين - التجمل والزينة في العيدين
|أصول الحديث

21 - عن عائشةَ، قالت : أُدْرِجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في ثَوبٍ حَبرةٍ ثمَّ أُخِّرَ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3149 التخريج : أخرجه أبو داود (3149)، والنسائي في ((الكبرى)) (7080)، وأبو يعلى (4582) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ خطبَ يومًا، فذكرَ رجلًا منْ أصحابِه قُبِضَ؛ فكُفنَ في كفنٍ غيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ ليلًا، فزَجَرَ النبيُ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُقبرَ الرجلُ بالليلِ حتى يُصلَى عليهِ؛ إلا أن يُضطرَّ إلى ذلكَ، وقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : إذا كَفَّنَ.....
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 434/1 التخريج : أخرجه مسلم (934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل آداب عامة - الضرورة والاضطرار جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كُفِّنَ في ثوبٍ نجرانيٍّ، ورَيْطَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه ابن حبان (6630) واللفظ له، وأخرجه البزار (812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خطبَ يومًا، فذَكَرَ رجلًا من أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ ليلًا، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ حتَّى يصلَّى عليهِ، إلَّا أن يُضطرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فليُحسِّن كفنَهُ إنِ استطاعَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم والجملة الأخيرة صحيحة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه مسلم (943) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل آداب عامة - الضرورة والاضطرار جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ خطبَ يَومًا، فذَكَرَ رجلًا مِن أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غَيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ لَيلًا، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ، حتَّى يُصَلَّى علَيهِ إلَّا أن يُضطَرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ فليُحسِنْ كفنَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3148 التخريج : أخرجه أبو داود (3148) واللفظ له، وأخرجه مسلم (943) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل آداب عامة - الضرورة والاضطرار جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه دفن ومقابر - أوقات النهي عن الدفن فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كفَّنَ حمزةَ بنَ عبدِ المطَّلبِ في نمرةٍ، في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 997 التخريج : أخرجه الترمذي (997) واللفظ له، وأحمد (3/ 329)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 145) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - وَكَفِّنوهُ في ثَوبينِ [يعني حديث: بيْنَما رَجُلٌ واقِفٌ بعَرَفَةَ، إذْ وقَعَ عن رَاحِلَتِهِ، فَوَقَصَتْهُ - أَوْ قالَ: فأوْقَصَتْهُ - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تُحَنِّطُوهُ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3239 التخريج : أخرجه البخاري (1265)، ومسلم (1206)، والنسائي (2854) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم رقائق وزهد - ذم سوء الخلق جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ البطِّيخَ بالرُّطَبِ فيقولُ : نَكْسِرُ حرَّ هذا ببَردِ هذا، وبَردَ هذا بِحَرِّ هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3836 التخريج : أخرجه أبو داود (3836) واللفظ له، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - يا رسولَ اللَّهِ أحدُنا يُصلِّي في الثَّوبِ الواحِدِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَ كلُّكم يجدُ ثوبينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 866 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1047) واللفظ له، وأخرجه البخاري (358)، ومسلم (515) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس القميص صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ، و ثلاثٌ مُنْجِياتٌ، فقال : ثلاثٌ مُهلِكاتٌ : شُحٌّ مُطاعٌ، و هوًى مُتَّبَعٌ، و إعجابُ المرءِ بنفسِه. وثلاثٌ مُنجِياتٌ : خشيةُ اللهِ في السرِّ و العلانيةِ، و القصدُ في الفقرِ و الغِنى، و العدلُ في الغضبِ و الرِّضا
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : أنس بن مالك وابن عباس وأبو هريرة وعبدالله بن أبي أوفى عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1802
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الخوف من الله نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل