الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - علْمُ النسبِ، علْمٌ لا ينفَعُ، وجهالَتُهُ لَا تَضُرُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3725
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ ولفظ ] لا يجزئ شاذ
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح ولفظ لا يجزئ ، لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/311
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي مِنْهُمْ، ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ و لا أَدْرِي أَذكرَ الثَّالِثَ، أَمْ لا ثُمَّ تَخْلُفُ أقوامٌ يَظْهَرُ فيهِمْ السِّمَنُ، يُهْرِيقُونَ الشَّهادَةَ و لا يَسْأَلونَها

184 - حَقُّ الزوجِ على المرأةِ أن لا تَهْجُرَ فراشَه، وأن تَبَرَّ قَسَمَه، وأن تُطِيعَ أمرَه، وأن لا تَخْرُجَ إلا بإذنِه، وأن لا تُدْخِلَ إليه مَن يَكْرَهُ

185 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : يا ابنَ آدمَ أَوْدِعْ مِن كنزِك عندي و لا حرَقَ و لا غرَقَ و لا سرَقَ أُوفيكَه أحوجَ ما تكون إليه

186 - كلماتُ الفرَجِ : لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ السبعِ، و ربُّ العرشِ الكريمُ

187 - أنا الشاهدُ على اللهِ أن لا يَعْثُرَ عاقِلٌ إلا رَفَعَهُ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ، ثم لا يَعْثُرَ إلا رَفَعَهُ، حتى يَجْعَلَ مَصِيرَهُ إلى الجنةِ.

188 - في المؤمنِ ثلاثُ خصالٍ : الطِّيرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرَجُهُ من الطيرةِ أن لا يرجعَ ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لا يقولنَّ أحدُكُم لشيءٍ لا يعلَمهُ : اللهُ يعلَمهُ؛ واللهُ يعلمُ غيرَ ذلك، فيعلمُ اللهُ ما لا يعلَمُ، فذاكَ عند اللهِ عظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 588
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

190 - لا يَكونُ اللعَّانُونَ شُفعاءَ، و لا شُهداءَ يومَ القيامةِ

191 - لا تُسافروا بالقرآنِ، فإني لا آمَنُ أن ينالَه العَدُوُّ

192 - يسِّرُوا و لا تُعسِّرُوا و بشِّروا و لا تُنفِّرُوا

193 - أما إنكَ لا تَجْني عليه، و لا يَجْني عليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية الصغير ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - بِئْسَ البيتُ الحَمَّامُ : بيتٌ لا يَسْتُرُ، وماءٌ لا يُطَهِّرُ

195 - مَن لا يَسْتَحْيِ من الناسِ؛ لا يَسْتَحْيِ من اللهِ

196 - بِئْسَ البيتُ الحَمَّامُ، بيتٌ لا يَسْتُرُ، وماءٌ لا يُطَهِّرُ

197 - علمٌ لا ينفعُ وجهالةٌ لا تضرُّ. يعني علمَ الأنسابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3872
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - عُدْ مَن لا يعودُك، وأهدِ لمن لا يهدي إليكَ

199 - عُدْ مَن لا يعودُكَ، واهدِ لمن لا يُهْدي لَكَ

200 - مَن لا يستَحيِ من النَّاسِ، لا يستَحيِ من اللهِ

201 - عُدْ مَن لا يعودُكَ، وأَهدِ لِمَن لا يُهدي إليكَ

202 - [ عن عمرَ قال ] : لا صلاةَ لمنْ لا تشهُّدَ له


204 - إنَّ اللَّهَ أجارَكُم مِن ثلاثِ خلالٍ: أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكم فتَهْلَكوا جَميعًا، وأن لا يَظهرَ أَهْلُ الباطلِ علَى أَهْلِ الحقِّ، وأن لا تَجتَمِعوا على ضلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4253
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة إيمان - الوعد علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - إن اللهَ أجاركم من ثلاثِ خِلالٍ : أن لا يَدْعُوَ عليكم نبيُّكم فتَهْلَكُوا جميعًا، وأن لا يَظْهَرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحَقِّ، وأن لا تجتمعوا على ضلالةٍ

206 - ما يُجلسُكنَّ ؟ قلنَ : ننتظرُ الجنازةَ قال : هل تُغَسِّلْنَ ؟ قلن : لا قال : هل تَحْمِلْنَ ؟ قلن : لا قال : تُدلِين فيمن يُدلي ؟ قلنَ : لا قال : فارجِعْن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2077
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز فتن - فتنة النساء جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - تُبَايِعُونِي على أنْ لا تُشْرِكوا باللهِ شيئًا، و لا تَسْرِقُوا، و لا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلوا أولادَكُم، و لا تَأْتُو بِبُهتانٍ تَفْتَرُونَهُ بين أيْدِيكُمْ و أرْجُلِكُمْ، و لا تَعْصونيِ في معروفٍ، فمنْ وفَّى فأجْرُهُ على اللهِ، ومن أصابَ منكُم شيئًا، فَعُوقِبَ بهِ، فهو لهُ كفَّارةٌ، ومن أصابَ من ذلك شيئًا، ثُمَّ سترهُ اللهُ، فأمرهُ إلى اللهِ إنْ شاءَ عفا عنهُ، وإنْ شاءَ عاقبَهُ.

208 - من دعا بهؤلاء الكلماتِ الخَمْسِ؛ لم يَسْأَلِ اللهَ شيئًا إلا أعطاه : لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ وحده لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.

209 - إذا أصبح قال أصبحْنا و أصبح الملكُ لله و الحمدُ لله لا شريك له لا إله إلا اللهُ و إليه النشورُ و إذا أمسى قال : أمسينا و أمسى الملكُ لله، و الحمدُ كلُّه لله، لا شريكَ له، لا إله إلا اللهُ و إليه المصيرُ

210 - مَنْ دَعَا بِهؤلاءِ الكلماتِ الخمْسِ؛ لَمْ يَسألِ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ : ( لا إِلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكْبرُ، لا إِلهَ إلا اللهُ وحْدَهُ لا شرِيكَ له، له الملْكُ ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، لا إِلهَ إلا اللهُ، ولا حوْلَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ )
 

1 - لا يُقْتَلُ والدٌ بولدهِ. [حديث عمر بن الخطاب: لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ.] [وحديث ابن عباس: لا يقتلُ بالولدِ الوالدُ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2214
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| شرح حديث مشابه

2 - لا يقادُ الوالدُ بالولَدِ.

3 - لا يُقاد الوالدُ بالولدِ.

4 - لا تقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يُقادُ بالولَدِ الوالِدُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3401 التخريج : أخرجه الترمذي (1401) باختلاف يسير، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً، والدارمي (2357) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن مجاهدٍ قال حذف رجلٌ ابنًا له بسيفٍ فقتلَه فرُفع إلى عمرَ فقال لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لا يُقادُ الوالدُ من ولدِه لقتلتُك قبل أن تَبرَحَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن مجاهدا لم يسمع من عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/270
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة

6 - لا يُقادُ البعيرُ بينَ الرَّجلينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6228 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/ 421) معلقًا واللفظ له، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (صـ258)، والدارقطني في ((أطراف الغرائب)) (743) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2174 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2662) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1400) باختلاف يسير، وأحمد (346) باختلاف يسير وبزيادة قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا يُقتَلُ الوالِدُ بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 358/3 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2662) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1400) باختلاف يسير، وأحمد (346) باختلاف يسير وبزيادة قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يُقْتَلُ الوالدُ بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7749
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| شرح حديث مشابه

10 - لا يقتلُ بالولدِ الوالدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2173 التخريج : أخرجه الترمذي (1401) مطولاً، وابن ماجه (2661) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - هاجتِ الفتنةُ وأصحابُ رسولِ اللهِ مُتوافرونَ ، وفيهِمُ البدريونَ فأجمعوا أنهُ لا يُقادُ أحدٌ، ولا يُؤخذُ مالٌ على تأويلِ القرآنِ إلا ما وجدَ بعينِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2465 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28542)، والخلال في ((السنة)) (124) واللفظ لهما، والبيهقي (16801) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة صفين
|أصول الحديث

12 - لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ ولا يُقْتَلُ الوالدُ بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا تقامُ الحدودُ في المساجِدِ، ولا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1401 التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يقتَلُ الوالدُ بالولَدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7381 التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا يرجِعْ أحدُكم في هبتِهِ إلَّا الوالدَ من ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1939 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2378) واللفظ له، وأخرجه النسائي (3689)، وأحمد (6705) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3032 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا يحلُّ لواهبٍ أن يرجعَ فيما وهبَ؛ إلا الوالدُ منْ ولدهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2954 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5064) واللفظ له، وأبو داود (3539)، والبيهقي (12143) بنحوه مطولًا، وأصل الحديث في البخاري (6975)، ومسلم (1622).
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده
|أصول الحديث

18 - ثلاثُ دعَواتٍ مُستَجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ دَعوةُ الوالِدِ ودَعوَةُ المسافِرِ ودعوَةُ المَظلومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1536 التخريج : أخرجه أبو داود (1536) واللفظ له، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ثلاثُ دعواتٍ مُستجاباتٍ لا شكَّ فيهنَّ : دعوةُ الوالدِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ المظلومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 596 التخريج : أخرجه أبو داود (1536) واللفظ له، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالدِ، و دعوةُ الصائمِ، و دعوةُ المسافرِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1797 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

21 - ثلاثُ دَعَواتٍ مُسْتَجاباتٍ – لا شَكَّ فيهِنَّ - : دعوةُ الوالِدِ، ودعوةُ المسافِرِ، ودعوةُ المظلومِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2190 التخريج : أخرجه أبو داود (1536) واللفظ له، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ثلاثُ دعَواتٍ مُستَجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ : دعوةُ الوالدِ، ودعوةُ المَظلومِ، ودعوةُ المُسافرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3132 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (2479) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا يَحِلُّ للرجُلِ أنْ يُعطِيَ العَطِيَّةَ فيَرجِعَ فيها إلَّا الوالِدَ فيما يُعطي وَلَدَه

24 - لتؤدُّنَّ الحُقوقَ إلى أَهلِها، حتَّى يقادَ الشَّاةُ الجلحاءُ منَ الشَّاةِ القرناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2420 التخريج : أخرجه مسلم (2582)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لَتُؤدُنَّ الحقوقَ إلى أهلِها، حتَّى يُقادَ للشَّاةِ الجمَّاءِ من الشَّاةِ القرناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 136 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (183) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2582) بلفظ: ""للشاة الجلحاء"
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر مظالم - التخلص من الظلم مظالم - خطورة المظالم وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا يحلُّ للرَّجلِ أن يعطيَ العَطيَّةَ ثمَّ يرجعَ فيها إلَّا الوالِدَ فيما يعطي ولدَه

27 - ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ؛ دَعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1905 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905) واللفظ له، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - ثلاثُ دَعَواتٍ مُسْتجاباتٍ لا شَكَّ فيهن : دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على وَلَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 987 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905) واللفظ له، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ثلاثُ دَعواتٍ لا شكَّ في إجابتهِنَّ : دعوةُ المظلومِ، ودعوَةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ علَى ولدِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1655 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثُ دَعواتٍ لا شكَّ في إجابتهِنَّ : دَعوةُ المظلومِ، ودَعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على الولَدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905)، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7501) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه