logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا المارِدَ المتمرِّدَ ، الذي يَتَمَرَّدُ على اللهِ وأَبَى أن يقولَ ، لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1676 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

122 - حَقُّ الزوجِ على زوجتِه أن لا تَمْنَعَه نفسَها ، وإن كانت على ظَهْرِ قَتَبٍ ، وأن لا تصومَ يومًا واحدًا إلا بإذنِه إلا الفريضةَ ، وإن فَعَلَت أَثِمَتْ ولم يُتَقَبَّلْ منها ، وأن لا تُعْطِيَ من بيتِه شيئًا إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ كان له الأجرُ ، وكان عليها الوِزْرُ ، وأن لا تَخْرُجَ من بيتِه إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ لعنها اللهُ وملائكةُ الغضبِ حتى تتوبَ ، أو تُراجِعَ وإن كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - من أرادَ أن تُستجابَ دعوتُهُ ، وأن تُكشفَ كُرْبَتُهُ ، فليُفرِّجْ عن مُعْسِرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - من أراد أن تُستجابَ دعوتُه ، وأن تُكشفَ كُربتُه ، فلْيُفرِّجْ عن مُعسرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - مَن أراد أن تُسْتَجَابَ دَعْوَتُه ، وأن تُكْشَفَ كُرْبَتُه ، فلْيُفَرِّجْ عن مُعْسِرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - مَن أخذَ بسنَّتي فَهوَ منِّي ، ومَن رغبَ عَن سنَّتي فليسَ منِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4540 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - إنما يَلْبَسُ الحريرَ مَن لا خلاقَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - لا يقرأُ الجُنبُ والحائضُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : شاذ مضطرب والمحفوظ أن السائل امرأة والمسؤول عنه أبوها | أحاديث مشابهة

130 - إن اللهَ عز وجل لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا الماردَ المتمردَ الذي يتمردُ على اللهِ، ويأبى أن يقولَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3109 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

131 - خمسٌ منَ الدَّوابِّ لا حرجَ على من قتلَهنَّ العقرَبُ والغرابُ والحدَأةُ والفأرَةُ والْكلبُ العقورُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2889 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إذا أكلَ أحدُكم اللحمَ فليغسلْ يدَهُ من وَضْرِ اللحمِ لا يُؤذي من صلَّى حذاءَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6979 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - من أخاف مؤمنًا ، كان حقًّا على اللهِ أن لا يُؤمِّنَه من إفزاعِ يومِ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - مَن أخافَ مؤمِنًا ، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ أن لا يؤمِّنَهُ مِن إفزاعِ يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - مَن أخافَ مؤمنًا ؛ كانَ حقًّا علَى اللهِ أن لا يؤمِّنَهُ من أفزاعِ يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4539 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إنَّ اللهَ لَيدفعُ بالمسلمِ الصالِحِ عن مائةِ أهلِ بيتٍ من جِيرانِه البَلاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

137 - إنَّ اللهَ لَيَدْفَعُ بالمسلمِ الصالحِ عن مائةِ أهلِ بيتٍ من جيرانِه البلاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

138 - مَن سافرَ من دارِ إقامتِه يومَ الجمعةِ دعَت عليهِ الملائكةُ أن لا يُصحَبَ في سفرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - لا تَمْنَعُوا النساءَ حظُوظَهُنَّ مِنَ المساجِدِ ، إذا استأذَنَّكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - لا ينظرُ اللهُ إلى مَن جَرَّ ثوبَه خُيَلاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - لا تَقرأِ الحائضُ ، ولا الجنُبُ شيئًا منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - لا تَقْرَأُ الحائضُ ولا الْجُنُبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - لا يَقْرَأُ الجُنُبُ ولا الحائضُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - ما مِن صاحبٍ يصحَبُ صاحبًا ولَو ساعةً مِن نهارٍ ، إلَّا سُئلَ عن صُحبتِهِ ، هَل أقامَ فيها حقَّ اللهِ أمْ أضاعَهُ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

145 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - لا يأكلُ أحدُكم من لحمِ أُضْحيَّتِه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - لا يأكلْ أحدُكم مِنْ لحمِ أُضْحِيَتِهِ فوقَ ثلاثَةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - لا تقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ ، ولا صدَقَةٌ مِنْ غُلولٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - لا يُقِمْ أحدُكم أخاهُ من مَجلِسِه ، ثمَّ يجلِسُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا يحلبنَّ أحدٌ ماشيةَ أحَدٍ بغيرِ إذنِهِ، أيحبُّ أحدُكُم أن تُؤتى مشربتُهُ، فتُكْسرَ خزانتُهُ، فينتثلَ طعامُهُ؟ فإنَّما تخزنُ لَهُم ضروعُ مَواشيهم أطعِمتَهُم فلا يحلبنَّ أحدٌ ماشيةَ أحدٍ إلَّا بإذنِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2623) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - من صلَّى على جِنَازة فله قِيراط، ومن قَعَد حتى يُدفن فله قيراطان، قالوا يا رسولَ اللهِ مِثلُ قراريطَنَا هذهِ؟ قالَ لا بلْ مثلُ أُحُدٍ أو أعظَمُ مِن أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6305)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح الحديث

3 - لا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ امرِيءٍ بغيرِ إذنِه ، أَيُحِبُّ أحدُكم أن تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فتُكْسَرَ خِزانَتُه فيُنْتَقَلَ طعامُه ؟ ! فإنما تَخْزُنُ لهم ضروعُ مَوَاشِيهِم أَطْعِمَاتِهِم ، فلا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ أَحَدٍ إلا بإذنِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2435) واللفظ له، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - لا يَلِجنَّ مِن هذا البابِ مِن الرِّجالِ أحَدٌ. يعني : بابُ النساءِ في المسجِدِ النبويُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5981 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - مَن تَبِعَ جِنازةً حتَّى يصلَّى عليها ؛ فإنَّ له قيراطًا، فسُئِلَ رسولُ اللهِ عنِ القيراطِ ؟ قال : مِثلُ أُحُدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4650)، والطبراني (13/180) (13884)، والخطيب في ((الموضح)) (2/144) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - بعث النبيُّ صلى الله عليه وسلم خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جُذيمةَ فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمْنا فجعلوا يقولون صبأْنا وجعل خالدٌ قتلًا وأسرًا قال فدفع إلى كلِّ رجلٍ أسيرَه حتى إذا أصبح يومنا أمر خالدُ بنُ الوليدِ أن يقتلَ كلُّ رجلٍ منا أسيرَه قال ابنُ عمرَ فقلتُ واللهِ لا أقتلُ أسيري ولا يقتل أحدٌ من أصحابي أسيرَه قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صُنعَ خالد فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم ورفع يدَيه اللهمَّ إني أبرأُ إليك مما صنع خالدٌ مرَّتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4339)، والنسائي (5405) واللفظ له، وأحمد (6382) | شرح حديث مشابه

7 - مفاتيحُ الغيبِ خمسٌ لَا يعلمُها إِلَّا اللهُ تعالى : لَا يعلَمُ أحدٌ مَّا يَكونُ في غدٍ إلَّا اللهُ تعالى ، ولا يَعْلَمُ أحدٌ مَا يكونُ في الأرحامِ إلَّا اللهُ تعالى ، ولا يعلمُ متى تقومُ الساعةُ إلَّا اللهُ تعالَى ، ولا تدري نفسٌ بِأَيِّ أرضٍ تموتُ إلَّا اللهُ تعالى ، ولَا يدري أحدٌ متى يَجِيُء المطرُ إلَّا اللهُ تعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5884 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4697) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أرأيتُكم ليلتُكم هذه ؟ فإنَّ على رأسِ مائةِ سنةٍ منها لا يبقى من هو على ظهرِ الأرضِ أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5871) واللفظ له، وأخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لا يَنْقُشُ أحدٌ على نَقْشِ خاتَمِي هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7807 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - لا ينقُشْ أحدٌ على نقْشِ خاتمي هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عنِ أحدٍ إلَّا كانَتْ خِيرَةً له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير

12 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عن أحدٍ ، إلَّا كانت خيرةٌ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير

13 - إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا يَخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ تَعالى ، فإذا رأيتُموهما فَصلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1461) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1042)، ومسلم (914) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ صلاةَ العشاءِ في آخرِ حياتِهِ ، فلمَّا سلَّمَ قام فقال : أرأيتَكُم ليلتَكُم هذِهِ على رأسِ مائةِ سنةٍ منها لَا يبقى مِمَّن هوَ علَى ظَهْرِ الأرضِ أحدٌ قالَ ابنُ عمرَ : فوَهِلَ النَّاسُ في مَقالةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تلكَ فيما يتحدَّثونَهُ من هذِهِ الأحاديثِ عن مائةِ سنةٍ ، وإنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لَا يبقى مِمَّن هوَ اليومَ على ظَهْرِ الأرضِ أحَدٌ ، يريدُ بذلِكَ أن ينخَرِمَ ذلِكَ القَرنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2251) واللفظ له، وأخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - آخرُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ رجلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، يقالُ لَهُ : جُهَيْنَةُ ، فيسألُهُ أهلُ الجنةِ : هَلْ بَقِيَ أحدٌ يعذَّبُ ؟ فيقولُ : لَا ، فيقولونَ : عندَ جُهَيْنَةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/459)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (186)

16 - لا يأكلْ أحدٌ بشمالِه ، و لا يشربَنَّ بشمالِه ؛ فإنَّ الشيطانَ يأكلُ بشمالِه و يشربُ بشمالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1189) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (2020) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - اتَّخذَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ خاتمًا من ورقٍ ثمَّ نقشَ فيهِ محمَّدٌ رسولُ اللهِ ، فقالَ : لاَ ينقش أحدٌ على نقشِ خاتمي هذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2950 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3639) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - لا يبقى أحدٌ يومَ عرفةَ في قلبِه مثقالُ ذرةٍ من إيمانٍ إلا غُفِرَ له . فقال رجلٌ : ألأهلِ معرَّفٍ يا رسولَ اللهِ ! أم للناسِ عامةً ؟ فقال : بل للناسِ عامةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (840) واللفظ له، والطبراني (13/188) (13896)، والشجري في ((الأمالي)) (1692) باختلاف يسير

19 - لا تلبسوا القميصَ ، ولا العمائمَ ، ولا السراويلاتِ ، ولا البرانسَ ، ولا الخفافَ ، إلا أحدٌ لا يجدَ النعلينِ ، فلْيلْبسَ الخفَّينِ ، ولْيقطعْهما أسفلَ من الكعبينِ ، ولا تلبسوا من الثيابِ شيئًا مسَّه زعفرانٌ أو ورْسٌ ، ولا تنتقبُ المرأةُ المحرمةُ ، ولا تلبسُ القفَّازيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1838) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - خصالٌ لا ينبَغينَ في المسجِدِ : لا يُتَّخذُ طريقًا ، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ ، ولا يُنبضُ فيهِ بقَوسٍ ، ولا يُنثرُ فيهِ نَبلٌ ، ولا يُمرُّ بلحمٍ نَيِّىءٍ ، ولا يُضرَبُ فيهِ حدٌ ، ولا يُقتصُّ فيهِ مِن أحدٍ ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أراد أن يبعث رجلًا في حاجةٍ مُهمةٍ وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن يسارِه فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ ألا تبعثُ أحدَ هذَينِ ؟ فقال : أبو بكرٍ وعمرُ من هذا الدِّينِ كمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/333) (14139)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/93)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/68) باختلاف يسير

22 - خصالٌ لا تَنبغي في المسجدِ لا يتَّخذُ طريقًا ولا يشهرُ فيهِ سلاحٌ ولا ينبضُ فيهِ بقوسٍ ولا ينشرُ فيهِ نبلٌ ولا يمرُّ فيهِ بلحمٍ نيٍء ولا يضربُ فيهِ حدٌّ ولا يقتصُّ فيهِ من أحدٍ ولا يتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وصحت منه الخصلة الأولى
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

23 - خِصالٌ لا تَنبغي في المسجِدِ : لا يُتَّخَذُ طريقًا ، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ ، ولا يُقبَضُ فيهِ بقَوسٍ ، ولا يُنثَرُ فيهِ نَبلٌ ، ولا يُمرُّ فيهِ بلَحمٍ نَيِّءٍ ، ولا يُضرَبُ فيهِ حدٌّ ، ولا يُقتَصُّ فيهِ مِن أحدٍ ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2830 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

24 - خصالٌ لا تَنبغي في المسجِدِ : لا يُتَّخَذُ طَريقًا، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيهِ بقَوسٍ، ولا يُنثَرُ فيهِ نَبلٌ، ولا يمرُّ فيهِ بلحمٍ نَيِّءٍ، ولا يضرَبُ فيهِ حدٌّ ، ولا يُقتَصُّ فيهِ من أحَدٍ ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1497 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

25 - لا تَلَقُّواْ البيوعَ ، ولا يَبِعْ بعضٌ على بعضٍ ، ولا يَخطبُ أحدكم أو أَحَدٌ على خطبةِ أخيهِ حتى يتركَ الخاطبُ الأولُ أو يَأْذُنَهُ فيخطُبُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1030 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2165، 5142)، ومسلم (1517،1412) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - مَن جرَّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لا يَنْظُر اللهُ إليه يومَ القيامةِ .قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إن أحدَ شِقَيْ إزاري يَسْتَرْخي إلا أن أتعاهَدَ ذلك منه؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه و سلم: إنك لستَ ممَن يَصْنَعُ ذلك خُيَلاءَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5335) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5784)، ومسلم (2085) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلاً سألَ ما نلبسُ منَ الثِّيابِ إذا أحرَمنا ؟ قالَ : لاَ تلبسوا القميصَ ، ولاَ السَّراويلاتِ ولاَ العمائمَ ولاَ البرانسَ ولاَ الخفافَ إلاَّ أن يَكونَ أحدٌ ليسَت لَهُ نعلانِ فليلبسِ الخفَّينِ أسفلَ منَ الْكعبينِ ولاَ تلبَسوا منَ الثِّيابِ شيئًا مسَّهُ ورسٌ ولاَ زعفرانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2675) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1542)، ومسلم (1177) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ، لتُرِك ابنُ الْمُقعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382)

29 - لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382)

30 - عنِ ابنِ عمرَ قال لقد أتى علينا زمانٌ – أو قال : حين – وما أحدٌ أحقُّ بدينارِه ودرهمِه من أخيه المسلمِ ، ثم الآن الدنيا والدرهمُ أحبُّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ ، سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : كم من جارٍ مُتعلِّقٍ بجارِه يقول يا ربِّ سَلْ هذا لمَ أغلقَ عَنِيَ بابَه ومنعَني فضلَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/302 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ليث وهو ابن أبي سليم هو ضعيف من قبل حفظه فيتقوى حديثه بالذي قبله