الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ من تَبِعك على هذا الأمرِ ؟ قال : حرٌّ وعبدٌ قلتُ : ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطعامِ قلتُ : ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ قال : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُق حسنٌ قال : قلتُ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ قال : قلتُ : أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجرَ ما كره ربُّك عزَّ وجلَّ قال : قلتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : من عُقِر جوادُه وأُهريق دمُه قال : قلتُ : أيُّ الساعاتِ أفضلُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخِرِ ...

122 - إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي ، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ.

123 - الإيمانُ أربعةٌ وستون بابًا.

124 - الإيمانُ ( بالقدرِ ) نظامُ التوحيدِ
 
126 - الإيمانُ بالقدَرِ نِظامُ التَّوحيدِ

127 - أنَّ أبا ذَرٍّ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الإيمانِ، فقال : الإيمانُ : الإقرارُ والتصديقُ بالعملِ، ثُمَّ تلا ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمغربِ ) إلى قولِهِ : ( وأولئكَ هُمُ المُتَّقُونَ ) [ البقرة : 177 ]

128 - لا يجدُ عبدُ صريحَ الإيمانِ حتَّى يُحبَّ للَّهِ، ويبغضَ للَّهِ فإذا أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ فقدِ استحقَّ الولايةَ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وإنَّ أحبَّائي وأوليائي من عبادي وخلقي الَّذينَ يُذكَرونَ بذِكري وأُذْكَرُ بذِكرِهم

129 - ثلاثٌ مَنْ جاء بِهنَّ مع الإيمانِ دخلَ من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاءَ، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ حيث شاءَ : مَنْ عَفا عن قاتِلِهِ، و أدَّى ديْنًا خفِيًّا، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرّاتٍ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ

130 - أعفُّ النَّاسِ قِتلةً أَهْلُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2666
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهبُ الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 804
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهِبُ الهَمَّ والحُزنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2305
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - فضل الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أعفُّ الناسِ قتلةُ أهلِ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 963
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - الإِيمانُ يَمانٍ [يعني حديث: أَشَارَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقالَ: الإيمَانُ يَمَانٍ هَاهُنَا، ألَا إنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أذْنَابِ الإبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ في رَبِيعَةَ ومُضَرَ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2803
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
136 - الإيمانُ باللهِ باللسانِ، والتصديقُ له بالعملِ

137 - بين الكُفْرِ و الإيمانِ تَرْكُ الصَّلاةِ

138 - الإيمانُ بالنيةِ واللسانِ، والهجرةُ بالنفسِ والمالِ

139 - الارتداءُ لُبْسَةُ العَرَبِ، والالتِفاعُ لُبْسَةُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2274
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان زينة اللباس - الارتداء والالتفاع مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - الوضوءُ شطرُ الإيمانِ، والسواكُ شطرُ الوضوءِ

141 - إِنَّ أعَفَّ الناسِ قِتْلَةً أهلِ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1394
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال لغلمانِه : من أراد منكم الباءةَ زوَّجناهُ، لا يزني منكم زانٍ إلا نزع اللهُ منه نورَ الإيمانِ، فإن شاء ردَّهُ، وإن شاء أن يمنعَه منعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن موقوف، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن المهاجر وهو البجلي الكوفي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - الشُّهداءُ أربعَةٌ : رجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ الَّذي يرفعُ النَّاسُ إليهِ أعينَهُم يومَ القيامةِ هَكَذا ورجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فَكَأنَّما ضُرِبَ جلدُهُ بشوكِ طَلحٍ منَ الجُبنِ أتاهُ سَهْمٌ غَربٌ فَقتلَهُ فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمِنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتلَ، فذاكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ. ورجلٌ مؤمِنٌ أسرفَ علَى نفسِهِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ.

144 - الطُّهورُ شطرُ الإيمانِ، والحمدُ للَّهِ تملأُ الميزانَ

145 - الوُضوءُ شَطرُ الإيمانِ، و السِّواكُ شَطرُ الوضوءِ


147 - أفضلُ الأعمالِ بعدَ الإيمانِ باللهِ، التَّوَدَّدُ للناسِ.

148 - الحسدُ يفسد الإيمانَ كما يفسدُ الصبرُ العسلَ

149 - الحسَدُ يُفسِدُ الإيمانَ، كما يُفسِدُ الصَّبرُ العسلَ

150 - الإيمانُ بالنِّيَّةِ و اللِّسانِ، والهِجرةُ بالنفسِ والمالِ
 

1 - النَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ معَ صاحبِهِ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يحبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يحبُّ السَّخَاءَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1596 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ نظيفٌ يحبُّ النَّظافةَ، جَوادٌ يحبُّ الجودَ، كَريم يحبُّ الكرمَ، طيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ، فنظِّفوا... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات؛ غير أبي الطيب هارون بن محمد، وهو ضعيف جدا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

4 - تَنَظَّفُوا بكلِّ ما استطعتم، فإن اللهَ بَنَى الإسلامَ على النظافةِ، ولن يَدخُلَ الجنةَ إلا كلُّ نظيفٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3264 التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تنظَّفوا بكلِّ ما استطعتُم، فإنَّ اللهَ تعالى بنى الإسلامَ على النَّظافةِ، و لن يدخُلَ الجنَّةَ إلا كلُّ نظيفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2485 التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ اللهَ تعالى طَيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكَرَمَ، جَوَادٌ يحبُّ الجُودَ، فنَظِّفُوا أفنيتَكم، ولا تَشَبَّهُوا باليهودِ

7 - إن اللهَ تعالى طيبٌ يحبُّ الطيبَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكرمَ، جوادٌ يحبُّ الجودَ، فنظفوا أفنيتَكم ولا تَشَبَّهوا باليهودِ

8 - البَذاذةُ منَ الإيمانِ [يعني حديث: ألَا تسمَعون! ألَا تسمَعون! إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ، إنَّ البَذَاذةَ مِن الإيمانِ. يعني التَّقحُّلَ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجة (4118)، وأحمد (39/ 493) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - البَذَاذةُ من الإيْمانِ [يعني حديث: ألا تسمَعون، ألا تسمَعون، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ» يعني التَّقحُّلَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2879 التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118)
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ المُسَيَّبِ، سُمِعَ يقولُ : إنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ، كريمٌ يُحِبُّ الكرمَ، جَوادٌ يُحِبُّ الجُودَ؛ فنَظِّفُوا - أُرَاه قال : أَفْنِيَتَكم -؛ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ، قال : فذكرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسْمارٍ، فقال : حَدَّثَنِيه عامرُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مثلَه، إلا أنه قال : نَظِّفوا أَفْنِيَتَكم.
خلاصة حكم المحدث : غريب، وله شاهد مرسل فهو حسن
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4413
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - من أمر بمخالفتهم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

11 - الحياءُ من الإيمانِ، و الإيمانُ من الجنَّةِ، و البذاءُ من الجفاءِ، و الجفاءُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 495 التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 )
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الإِيمانُ بِضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً، والحياءُ شُعبةٌ، من الإِيمانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2801 التخريج : أخرجه البخاري (9) واللفظ له، ومسلم (35)
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - الإيمانُ بضعٌ وسبعون شعبةً، والحياءُ شعبةٌ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5019 التخريج : أخرجه البخاري (9)، ومسلم (35) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ، وبغضُهما كفْرٌ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهمْ كفرٌ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم كفرٌ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ألا تسمَعون، ألا تسمَعون ؟ إنّ البذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البذاذَةَ من الإيمانِ. يعني التَّقَحُّلَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2074 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (.../58) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ألا تسمَعون، ألا تسمَعون، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ» يعني التَّقحُّلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4161 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (24009 /58) مختصرا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ [يعني حديث: ذَكَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا عندَه الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أَلَا تَسمَعون؟ أَلَا تَسمَعون؟ إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له طريق أخرى صحيحة
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4272 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (.../58) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال عليٌّ رحمةُ اللهِ عليهِ : الصبرُ مِنَ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، فإِذَا ذهبَ الصبرُ ذهبَ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ولم يسمع من علي رضي الله عنه ثم هو مدلس
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31079) بلفظه، ووكيع في ((الزهد)) (199)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إِنَّ مِنَ الإيمانِ أنْ يُحِبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، من غَيْرِ مالٍ أعطاهُ فَذلكَ الإِيمانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1779 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ]؛ لا يحبُّه إلا للهِ؛ من غير مالٍ أعطاهُ؛ فذلك الإيمانُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5260 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - المؤمِنُ مِنْ أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، يأْلَمُ المؤمِنُ لِأهلِ الإيمانِ، كما يأْلَمُ الجسدُ لِما في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6659 التخريج : أخرجه أحمد (22928)، وابن المبارك في ((الزهد)) (693)، والطبراني (6/131) (5743)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ المؤمنَ من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ، يألمُ المؤمنُ لأهلِ الإيمانِ كما يألمُ الجسدُ لما في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه أحمد (22877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35557)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن زنَى خرج منهُ الإيمانُ، ومن شربَ الخمرَ غيرُ مُكْرَهٍ ولا مُضطرٍّ، خرجَ منهُ الإيمانُ، ومن انتهبَ نهبةً يستشرفُها الناسُ، خرجَ منهُ الإيمانُ، فإن تابَ، تابَ اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6873 التخريج : أخرجه الطبراني في الكبير (7 / 310) (7224)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (1 / 214) واللفظ لهما، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1 / 339) باختصار يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه مظالم - النهي عن النهبة إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - المؤمِنُ من أهلِ الإيمانِ بمنزِلةِ الرأْسِ من الجسدِ، يألمُ المؤمنُ لما يصيبُ اهلَ الإيمانِ، كما يألمُ الرأسُ لما يصيبُ الجسدَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد عند مسلم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1137 التخريج : أخرجه أحمد (22928)، والطبراني (6/131) (5743) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (136) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حبُّ أبِي بكرٍ وعمرَ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهما مِنَ الكفْرِ، وحبُّ العَرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم مِنَ الكُفْرِ، ومَنْ سَبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم فلا لَعَنَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3478 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [عن] سعيد بن المسيب يقول: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المسيِّبِ يقولُ: إنَّ اللهَ طيِّبٌ يُحِبُّ الطيِّبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافَةَ، كَريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوادٌ يُحِبُّ الجودَ، فنَظِّفوا -أُراه قال: أفنيتَكم ولا تَشبَّهوا باليَهودِ- قال: [يعني: صالِحَ بنَ أبي حسَّانَ]، فذَكَرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسمارٍ، فقال: حدَّثَنيهِ عامِرُ بنُ سعدِ بنِ أبى وقَّاصٍ عن أبيه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: نظِّفوا أفنيتَكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن قوله إن الله جواد إلخ صحيح
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2799
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الكرم والجود والسخاء زينة - تنظيف البيوت

27 - الإيمانُ بضعٌ وسبعونَ شُعبةً، أفضلُها لا إلهَ إلا اللهَ، وأوضَعُها إماطةُ الأذى عن الطريقِ، والحياءُ شعبةٌ منَ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5020 التخريج : أخرجه مسلم (35)، وأبو داود (4676)، والترمذي (2614)، والنسائي (5005) واللفظ له، وابن ماجه (57)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا زنَى العَبدُ خرجَ منه الإيمانُ، فكان فوقَ رأسِه كالظُّلَّةِ، فإذا خرجَ مِن ذلك العَمَلِ؛ رجع إليهِ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : أخرجه بنحوه أبو داود (4690)، الحاكم (56)، والديلمي في ((الفردوس)) (1152).
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - الإيمانُ بضعٌ وسبعون : أفضلُها قولُ : لا إلهَ إلا اللهُ. وأدناها إماطةُ الأذى عن الطريقِ، والحياءُ شعبةٌ مِن الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4676 التخريج : أخرجه مسلم (35)، وأبو داود (4676)، والترمذي (2614)، والنسائي (5005)، وابن ماجه (57).
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الإيمانَ سِربالٌ يُسرْبِلُهُ اللهُ مَنْ يَشاءُ، فإذا زَنَى العبدُ نُزِعَ مِنهُ سِربالُ الإيمانِ، فإنْ تابَ رُدَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1421 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (5/280)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4981) واللفظ لهما، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث