الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - استيقَظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِن نومِه وهوَ مُحمَرٌّ وجهُهُ وهوَ يَقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ويلٌ للعَربِ مِن شرٍّ قد اقتربَ فُتِحَ اليومَ من رَدمِ يأجوجَ ومأجوجَ وعقدَ بيديِه عشرةً قالتْ زينبُ قلتُ يا رسولَ اللهِ أنهلَكُ وفينَا الصالحونَ قالَ إذا كَثُرَ الخبَثُ

32 - إذا تثاءَب أحدُكم فلْيَرُدَّه ما استطاع ، فإنَّ أحدَكم إذا قال : ها، ضحِك منه الشيطانُ

33 - استيقظَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نَومٍ مُحمَرًّا وجهُهُ وَهوَ يقولُ : لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ _ يردِّدُها ثلاثَ مرَّاتٍ _ ويلٌ للعَرَبِ مِن شرٍّ قد اقتربَ، فُتِحَ اليومَ من رَدمِ يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ هذِهِ وعقَدَ عشرًا، قالت زينبُ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أفنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم، إذا كثُرَ الخبثُ.

34 - مَن استَيقظَ مِن اللَّيلِ وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّيا ركعتَينِ جميعًا كُتِبا مِن الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكراتِ

35 - مَنِ استيقَظَ مِنَ الليلِ وأيقظَ امرأتَهُ، فصلَّيَا ركعتينِ كُتِبا لَيْلَتَئِذٍ مِنَ الذاكرينَ اللهِ كثيرًا والذاكراتِ

36 - إذا نعسَ أحدُكم في الصَّلاةِ فليرقد حتَّى يذْهبَ عنْهُ النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وَهوَ ناعسٌ لعلَّهُ يذْهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ


38 - إذا نعِس أحدُكم و هو يُصلِّي فلْيرقُدْ حتى يذهبَ عنه النَّومُ، فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى و هو ناعسٌ لا يدري لعلَّه يذهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَه

39 - أُتي عمرُ بامرأةٍ قد زنتْ، قالت : أني كنتُ نائمةً فلم استيقظْ إلا برجلٍ قد جثمَ عليَّ فخلَّى سبيلها ولم يضربهَا

40 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فَلْيُسَوِّ مَوْضِعَ سجودِه ولا يَدَعْهُ حتى إذا هَوِىَ لِيَسْجُدَ نَفَخَ ثم سجد، فَلْيَسْجُدْ أحدُكم على جَمْرَةٍ خَيْرٌ له من أن يسجدَ على نَفْخَةٍ

41 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُسَوِّ موْضِعَ سجودِهِ، ولا يدَعْهُ حتى إذا أهْوَى لِيَسْجُدَ نفخ ثُمَّ سجد، فلْيَسْجُدْ أحدُكم على جمرةٍ خيرٌ له مِنْ أنْ يسجُدَ على نفخَتِهِ

42 - ما بالُ أحدِكم يقومُ مُستقبِلَ ربِّه فيتنخَّعُ أمامَه ؟ ! أيحبُّ أحدُكم أن يُستقبلَ فيُتنَخَّعُ في وجهِه ؟ ! إذا بصق أحدُكم فلْيبصُقْ عن شمالِه، أو لِيَتفُلْ هكذا في ثوبِه

43 - إذا صلَّى أحدُكُم بالنَّاسِ، فليخفِّف فإنَّ فيهمُ السَّقيمَ والضَّعيفَ والكبيرَ فإذا صلَّى أحدُكُم لنفسِهِ فليطوِّل ما شاءَ

44 - إذا صلَّى أحدُكمْ للناسِ فلْيُخفِّفْ؛ فإنَّ فِيهِمُ الضعيفَ والسَّقيمَ والكبيرَ، وإذا صلَّى أحدُكمْ لِنفسِهِ فلْيُطَوِّلْ ما شاءَ

45 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا، فليُكثِر مَرقتَهُ، فإنَّ لم يُصِبْ أحدُكم لَحمًا، أصابَ من مرقتِهِ، فإنَّه أحدُ اللَّحمَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2341
التصنيف الموضوعي: أشربة - حسو المرق أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - استحباب تكثير المرق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إذا ضربَ أحدُكُم فليتجنَّبِ الوجهَ ولا يقولنَّ أحدُكُم قبَّحَ اللَّهُ وجهَكَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ علَى صورتِهِ

47 - إذا اشْتَرَى أحدُكمْ لَحمًا فلْيُكْثِرْ مَرَقَتَه، فإِنْ لم يُصِبْ أحدُكُمْ لَحْمًا أصابَ مَرَقًا، و هو أحَدُ اللحمَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: أشربة - حسو المرق أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - استحباب تكثير المرق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - استيقظ النَّبيُّ ذاتَ ليلةٍ، فإذا فأرةٌ قد أخذَتِ الفتيلَةَ، فصعِدتْ بها إلى السَّقفِ لتُحرِقَ عليهِم البَيتَ، فلعنَها النَّبيُّ و أحلَّ قتلَها للمُحْرِمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - إذا نسِيَ أحدُكم صلاةً أو نام عنها فلْيُصلِّها إذا ذكرَها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 321
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
52 - إذا كان أحدُكم فى صلاةٍ فإنه يُناجي ربَّه فلْينظرْ أحدُكم ما يقولُ فى صلاتِه، و لا ترفعوا أصواتَكم فتؤذوا المؤمنينَ

53 - إذا قامَ أحدُكُم إلى الصَّلاةِ فلْيُقبِلْ علَيها حتَّى يفرُغَ مِنها، وإيَّاكُم والالتفاتَ في الصَّلاةِ، فإنَّ أحدَكُم يُناجي ربَّهُ مادامَ في الصَّلاةِ

54 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُقْبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ، فإِنَّ أحدَكم يُناجِي ربَّه مادامَ في الصلاةِ
 
56 - إذا مسَّ أحدُكم ذكرَه فلْيتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - إذا مسَّ أحدُكُم ذَكَرَهُ فليتوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - ..... فقيل له [ أي أبو سعيدٍ ] لم قيل لها الفُويسِقةُ قال لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استيقظَ لها وقد أخذتِ الفتيلةَ لتحرقَ بها البيتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/226
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - إطفاء النار عند المبيت حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

59 - إنَّ أحدَكم إذا قامَ يصلِّي جاءَهُ الشَّيطانُ فلبسَ عليْهِ حتَّى لاَ يدري كم صلَّى فإذا وجدَ أحدُكم ذلِكَ فليسجد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ

60 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاة فلْيُقبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ؛ فإنَّ أحدَكم يناجي ربَّه ما دام في الصلاةِ
 

1 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فتوضَّأَ فليستنثِرْ ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يبيتُ على خَيشومِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه البخاري (3295) واللفظ له، ومسلم (238)
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إيمان - الجن والشياطين وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فتوضَّأَ فلْيَسْتَنْثِرْ ثلاثَ مراتٍ، فإنَّ الشيطانَ يبِيتُ على خياشيمِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه البخاري (3295)، ومسلم (238) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا استجمرَ أحدكم فليستجمِرْ وِتْرا، وإذا استنثرَ فليستنثِرْ وترا
خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم بالفقرة الأولى فقط دون الثانية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1295 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (957)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

4 - إذا تَوضَّأَ أحدُكُم فلْيجعلْ في أنفِهِ ماءً ثمَّ لِينتَثِرْ، وإذا استْنَثَرَ فلْيستَنثِرْ وترًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 444 التخريج : أخرجه مسلم (237) بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه الإناءَ حتى يَغسلَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 331 التخريج : أخرجه ابن ماجه (394) واللفظ له، والدارقطني (1/49)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه الإناءَ حتى يغسلَها ثلاثًا، فإنَّ أحدَكم لا يدري أين باتتْ يدُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 332 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده"
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 320 التخريج : أخرجه ابن ماجه (394) واللفظ له، والدارقطني (1/49)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه مسلم (278)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ، فلا يغمِسْ يدَهُ في وضوئِهِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا، فإنَّ أحدَكُم لا يدري أينَ باتت يدُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1 التخريج : أخرجه النسائي (1)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا استيقظ أحدُكم من اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يُفرِغَ عليها مرَّتَيْن أو ثلاثًا فإنَّ أحدَكم لا يدري فيم باتت يدُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 319 التخريج : أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (441)، وابن ماجه (393)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا اسْتيقظَ أحدُكمْ فلْيقلْ : الحمدُ للهِ الّذي ردَّ عليَّ رُوحِي، وعافانِي في جَسدِي، وأذِنَ لي بِذكْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3401) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ : الحمدُ للهِ الذي ردَّ علَيَّ روحي، وعافاني في جسدي، وأذِنَ لي بذكْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3401) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ : الحمدُ لله الذي رَدَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي، و أَذِنَ لي بذِكره
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3401) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا استيقظَ أحدُكُم مِن نومِهِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّ أحدَكُم لا يدري أينَ باتت يدُهُ أو أينَ كانت تطوفُ يدُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه أبو داود (105)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا استيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ، فلا يُدخِلُ يدَهُ في الإناءِ ، حتَّى يُفْرِغَ عليها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : أخرجه النسائي (161)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا استيقظَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ، حتَّى يُفْرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (441)، وابن ماجه (393)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في إنائِهِ أو في وَضوئِهِ، حتَّى يغسلَها، فإنَّهُ لا يدري أينَ أتت يدُهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (100)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة التسمية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6977 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فرأى بللاً ولم يرَ أنه احتلمَ اغتسلَ, وإذا رأى أنه قد احتلمَ ولم يرَ بللاً فلا غسلَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه الترمذي (113)، وابن ماجه (612) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فرأى بللًا و لم يرَ أنه احتلم اغتسل، و إذ رأى أنه قد احتلم و لم يرَ بللًا فلا غُسلَ عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه الترمذي (113)، وابن ماجه (612) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - إذا استيقظَ أحدُكم من نومِهِ فلا يَغمسْ يدَهُ في الإناءِ حتى يَغسلَها ثلاثًا فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يَدُهُ فقال قيسٌ الأشجعيُّ يا أبا هريرةَ فكيفَ إذا جاءَ مِهْرَاسُكُمْ قال أعوذُ باللهِ من شَرِّكَ يا قيسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه مسلم (278)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5101)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن توضَّأَ فليستنثِرْ، ومنِ استَجمرَ فليوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من توضَّأَ فليستنثِرْ، ومنِ استجمرَ فليوتِرْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - إزالة النجاسات وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا قام أحدُكم عن فراشِه، ثم رَجَع إليه، فلْيَنْفُضْه بصَنِفَةِ إزارِه. ثلاثَ مَرَّاتٍ، فإنه لا يَدْرِي ما خَلَفَه عليه بعدَه، وإذا اضْطَجَع فلْيَقُلْ : باسْمِكَ ربي وضعتُ جَنْبِي، وبك أَرْفَعُه، فإن أَمْسَكْتَ نفسي فارْحَمْها، وإن أَرْسَلْتَها فاحْفَظْها بما تَحْفَظُ به عبادَك الصالحينَ. فإذا استيقظ أحدُكم فلْيَقُلْ : الحمدُ للهِ الذي عافانِى في جَسَدِي، ورَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وأَذِنَ لي بذِكْرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه الترمذي (3401) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10636،10559)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (9، 710) مفرقاً باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (7393)، ومسلم (2714) دون قوله: "فإذا استيقظ ..."
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - نفض الفراش آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6171
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - إزالة النجاسات وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إذا نام أحَدُكم عقَد الشَّيطانُ على رأسِه ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كلِّ عُقْدةٍ ليلًا طويلًا، أي: ارقُدْ، فإنِ استيقَظ فذكَر اللهَ، انحلَّتْ عُقْدةً، فإن توضَّأ انحلَّتْ عقدةٌ أخرى، فإن صلَّى انحلَّتِ العُقَدُ كلُّها، فيُصبِحُ طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلَّا أصبَح خبيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ.

28 - يعقدُ الشَّيطانُ علَى قافيةِ رأسِ أحدِكُم إذا هوَ نامَ ثلاثَ عقَدٍ يضربُ مكان كلَّ عقدةٍ عليكَ ليلٌ طويلٌ فارقُد فإنِ استيقظَ فذكرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ فإن تَوضَّأ انحلَّت عقدةٌ فإن صلَّى انحلَّت عقدةٌ فأصبحَ نشيطًا طيِّبَ النَّفسِ وإلَّا أصبحَ خبيثَ النَّفسِ كسلانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1306 التخريج : أخرجه البخاري (1142) واللفظ له، ومسلم (776)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يَعْقِدُ الشيطانُ على قافِيَةِ رأسِ أحدِكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ مكانَ كلِّ عُقْدَةٍ : عليكَ ليلٌ طويلٌ فارْقُدْ، فإنِ استيقظ فذكر اللهَ انحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإن توضأ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإن صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كلُّها، فأصبح نشيطًا طَيِّبَ النفسِ، وإلا أصبح خبيثَ النفسِ كسلانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8107 التخريج : أخرجه البخاري (1142)، ومسلم (776)، وأبو داود (1306) واللفظ له، وابن ماجه (1329)، وأحمد (7441)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - يعقدُ الشيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يضربُ على كلِّ عقدةٍ : عليك ليلٌ طويلٌ فارقد، فإنِ استيقظَ فذكر اللهَ انحلَّتْ عقدةٌ، فإن توضأَ انحلَّتْ عُقدةٌ، فإن صلَّى انحلَّتْ عُقدةٌ فيُصبحُ نشيطًا طيِّبَ النفسِ قد أصاب خيرًا، و إن لم يفعل أصبح كسلانَ خبيثَ النفسِ، لم يُصِبْ خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 647 التخريج : أخرجه البخاري (1142)، ومسلم (776) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه