الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ عائشةَ كانَتْ تصلي في السفرِ أربعًا، فقلْتُ لها : لو صليْتِ ركعتينِ، فقالَتْ : يا ابنَ أُختي إنَّهُ لا يشقُّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قالَ شُتَيْرُ بنُ شَكَلٍ لِمَسروقٍ : حدِّث يا أبا عائشةَ وأصدِّقُكَ. قالَ : هل سَمِعتَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يقولُ : ما في القرآنِ آيةٌ أجمَعَ لحلالٍ وحَرامٍ وأمرٍ ونَهْيٍ من هذِهِ الآيةِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُربَى ؟ قالَ نعَم

3 - حَديثُ عائِشةَ: أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ، إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ له. فقالت: يُكَفِّرُ اليَمينَ [يَعني حَديثَ: عن عائِشةَ أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل كُلَّ مالٍ له في رِتاجِ الكَعبةِ في شَيءٍ كان بَينَه وبَينَ عَمَّةٍ له، قالت عائِشةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ]

4 - قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ. حدثنا أبو حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ، فقالت : علام تنصون ميتَكم
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين إبراهيم وعائشة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - شعر الميت وأظفاره زينة الشعر - الامتشاط جنائز وموت - غسل الميت زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

5 - عن عائشةَ أنها كانت تتمُ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/553
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم سفر - جواز القصر والإتمام في السفر
| أحاديث مشابهة

6 - عن عائشةَ أنَّها أرخصت في اللُّقطَةِ في درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1058
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عائشةَ أنَّهُ لا اعتبارَ بلبنِ الفحلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير
| أحاديث مشابهة

8 - عن عائِشةَ قالت: لا تَصوموا عن موتاكم، وأطعِموا عنهم

9 - عن عائشةَ : { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرْ } قال : الضُراطَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مصعب قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/147
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة تفسير آيات - سورة العنكبوت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَتْ عائشةُ تلبسُ الثيابَ المُعصفرةَ وهيَ مُحرمةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/474
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دخلتُ على عائشةَ بعد وفاةِ ميمونةَ، فقالت : كانتْ من أتقانَا

12 - عن عائشةَ لا أعلمُ المُحرمَ يُحلُّ بشيءٍ دونَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن القاسم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - ما وردَ عن عائشةَ أن المحرمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عليٍّ وعائشةَ أنَّهما كانا يصومانِ يومَ الشَّكِّ تطوُّعًا

16 - عن عائشةَ. قالت : لأَنْ أقطعَ رِجلي أحبَّ إليَّ من أن أمسحَ على الخُفَّيْنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل عنها
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عائشةَ أنها سئلت عن امرأةٍ ماتت وعليها صومٌ قالت يطعمُ عنها

18 - عن عائشةَ رضي الله تعالى عنها، قالت : إنما الأقراءُ الأطهارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الأقراء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن عائشةَ قالت دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيٌّ ودمُ الاستحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : في تاريخ العقيلي وضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - صفة دم الحيض والاستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة

20 - سألْتُ عائشةَ ما يحلُّ للرجلِ منِ امرأتِهِ صائمًا قالَتْ كلُّ شيءٍ إلا الجماعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ وعمرَو بنِ شُرَحبيلَ وجمعٍ من السَّلفِ أنَّ سورةَ المائدةِ مُحكمةٌ

22 - عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الهدي حج - ما يجوز من الهدي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت لمن سألها عن محرمٍ يشدُّ عليه هِمْيَانَه أن أَوْثِقْ عليك نفقتَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عن حكيمِ بنِ عِقالٍ قال سألْتُ عائشةَ ما يحرمُ عليَّ منِ امرأَتي وأنا صائمٌ قالَتْ فرجُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى حكيم صحيح
الراوي : أبو مرة مولى عقيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن عائشةَ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنها قالت طوبى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا يومِ القيامةِ

26 - قيل في تأويلِ عائشةَ إنما أتمّت في سفرِها إلى البصرةِ إلى قتالِ عليٍّ والقصرُ عندها إنما يكونُ في سفرِ طاعةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

27 - عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنها كانت إذا تشهدت تقولُ : التحيَّاتُ الصلواتُ الطيباتُ ولكن زاد وحده لا شريكَ له
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إن عائشةَ كانت تصلّى في السفرِ أربعًا، فإذا احتجوا عليها تقولُ : إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في حربٍ وكان يخافُ، فهل تخافون أنتم

29 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : مَن قدَّمَ مِن ولدِهِ ثلاثةً صابرًا مُحتَسبًا، حجَبوهُ بإذنِ اللهِ تعالى مِن النَّارِ

30 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها قالت في قولهِ تعالَى { وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ } انتهَى علمُهم إلى أنْ آمَنوا بمتشابهِهِ ولم يعلَموا تأويلَهُ
 

1 - إنَّ عائشةَ كانَتْ تصلي في السفرِ أربعًا، فقلْتُ لها : لو صليْتِ ركعتينِ، فقالَتْ : يا ابنَ أُختي إنَّهُ لا يشقُّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665 التخريج : أخرجه البيهقي (5496)، واللفظ له، وأصله في البخاري (1090)، ومسلم (685)
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن عائشةَ أنَّهُ لا اعتبارَ بلبنِ الفحلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير
| أحاديث مشابهة

3 - عن عائِشةَ: لا يُحَرِّمُ دونَ خَمسِ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 392 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

4 - [ عن عائشةَ ] قالت : لا يُحَرِّمُ دونَ خمسِ رضعاتٍ معلوماتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/50
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
| شرح حديث مشابه

5 - عن عائِشةَ قالت: لا تَصوموا عن موتاكم، وأطعِموا عنهم

6 - عن عائشةَ لا أعلمُ المُحرمَ يُحلُّ بشيءٍ دونَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن القاسم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6 التخريج : أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (3/ 370) واللفظ له، والبيهقي (10097)، وابن وهب في ((موطئه)) (166/ 86) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن عائشةَ أنها كانت لا ترى الإيلاءَ شيئًا حتى يُوقفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/338 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (1914)، وابن حزم في ((المحلى)) (10/ 46) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنهَا قالتْ : لا بأسَ بِلُبسِ الحلِي إذا أُعْطَى زكاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : له ما يقويه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/764 التخريج : أخرجه البيهقي (7619)، والدارقطني (1956)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخ ابن الأعرابي)) (634)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

9 - عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12939)، والطبري في ((التفسير)) (3277)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1633)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الهدي حج - ما يجوز من الهدي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنها كانت إذا تشهدت تقولُ : التحيَّاتُ الصلواتُ الطيباتُ ولكن زاد وحده لا شريكَ له
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/181 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/91)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1013)، والبيهقي (2954) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي بكرٍ أنَّهُ قال : اغسِلوا ثوبيَّ هذينَ وكفِّنوني فيهِما، وفيهِ فقالتْ عائشةُ : ألا نشتَري لكَ جديدًا ؟ قال : لا، إنَّ الحيَّ أحوجُ إلى الجديدِ مِنَ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/224)، وأحمد في ((الزهد)) (563)، وابن حبان (3036) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قالَ شُتَيْرُ بنُ شَكَلٍ لِمَسروقٍ : حدِّث يا أبا عائشةَ وأصدِّقُكَ. قالَ : هل سَمِعتَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يقولُ : ما في القرآنِ آيةٌ أجمَعَ لحلالٍ وحَرامٍ وأمرٍ ونَهْيٍ من هذِهِ الآيةِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُربَى ؟ قالَ نعَم

13 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: ما بالَيتُ أنْ لا أحُجَّ ولا أعتَمِرَ ولا أُجاهِدَ، وقالَتْ عائشَةُ: ولهم هذه الآيةُ {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا } الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سليمان هذا ضعيف
الراوي : أبو وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إسلام - أفضل أعمال الإسلام تفسير آيات - سورة فصلت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

14 - أن عائشةَ كانت تقولُ إذا تشهدَتْ: التحيَّاتُ الطَّيباتُ الزَّاكياتُ للهِ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين السَّلامُ عليكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه مالك (302)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3685)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1013) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حَديثُ عائِشةَ: أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ، إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ له. فقالت: يُكَفِّرُ اليَمينَ [يَعني حَديثَ: عن عائِشةَ أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل كُلَّ مالٍ له في رِتاجِ الكَعبةِ في شَيءٍ كان بَينَه وبَينَ عَمَّةٍ له، قالت عائِشةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [صفية بنت شيبة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1538 التخريج : أخرجه البيهقي (2062)، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (15988)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8893) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانت تقولُ إذا تشَهَّدت : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ الزَّاكيَّاتُ للَّهِ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح [وفي]رواية عنها زاد فيها بعض رواته وحده لا شريك له موقوف صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/329
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ. حدثنا أبو حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ، فقالت : علام تنصون ميتَكم
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين إبراهيم وعائشة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - شعر الميت وأظفاره زينة الشعر - الامتشاط جنائز وموت - غسل الميت زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

18 - عن عائشةَ أنها كانت تتمُ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/553
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم سفر - جواز القصر والإتمام في السفر
| أحاديث مشابهة

19 - ورَدَ عن عائشةَ التَّخييرُ في الإشعارِ وتركِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/636
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره

20 - كانَتْ عائشةُ تلبسُ الثيابَ المُعصفرةَ وهيَ مُحرمةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/474 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25236)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عائشةَ : { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرْ } قال : الضُراطَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مصعب قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/147 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 239)، والطبري في ((تفسير الطبري)) (18/ 389)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 48)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة تفسير آيات - سورة العنكبوت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عائشةَ أنَّها أرخصت في اللُّقطَةِ في درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1058 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22071)
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عائشةَ قالَتْ : طيبْتُ أبي بالمسكِ لإحرامِهِ حين أحرمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة بنت سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/467 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (792)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9472) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حديثُ عائشةَ : أنَّها أمَّتْ نِسوةً في المكتوبةِ فقامَتْ بينهنَّ وسطًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، لكن تابعه ابن أبي ليلى [وأخرج] بإسناد أصلح منه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - المرأة تؤم نساء فتقوم وسطهن

25 - دخلتُ على عائشةَ بعد وفاةِ ميمونةَ، فقالت : كانتْ من أتقانَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 12/453 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (455)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 97) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عائشةَ رضي الله تعالى عنها، قالت : إنما الأقراءُ الأطهارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الأقراء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عائشةَ قالت دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيٌّ ودمُ الاستحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : في تاريخ العقيلي وضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - صفة دم الحيض والاستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة

28 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن عائشةَ أنها سئلت عن امرأةٍ ماتت وعليها صومٌ قالت يطعمُ عنها

30 - ما وردَ عن عائشةَ أن المحرمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه