logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جرَتِ السُّنَّةُ أنه ليس فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ من التمرِ صدقةٌ والوَسقُ ستونَ صاعًا، وليس فيما أنبتَتِ الأرضُ منَ الخَضِرِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/750
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ، فيتركَ الصلاةَ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ، فيَفِيقُ فيهِ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المغمى عليه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما الذي أحلَّ اسمِي وحرَّم كُنيتِي
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/382
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حديثُ عائشةَ أنها قالت : يا رسولَ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعَه ؟ قال : الماءُ والملحُ، والنارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا عاد مريضًا يضعُ يدَهُ على المكانِ الذي يألمُ ثم يقولُ : بسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/126
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - الرقية جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سألتُ عائشةَ عن قراءةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الليلِ أكان يجهرُ أو يُسرُّ قالت كلُّ ذلك كان يفعلُ قلتُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سَعةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنَعُ لحَسَّانَ مِنبرًا في المسجِدِ يقومُ عليه يهجو الذي كان يهجو النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عليه السَّلامُ: إنَّ رُوحَ القُدُسِ مع حسَّانَ ما دام يُنافِحُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/68
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - حسان بن ثابت شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عائشَةَ, قالَتْ: الحمدُ للهِ الذي وسِع سمعُه الأصواتَ, لقد جاءَتِ المُجادِلَةُ إلى رسولِ اللهِ, صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, تُكَلِّمُه في جانِبِ البيتِ, أسمَعُ ما تقولُ فأنزَل اللهُ, عزَّ وجَلَّ ?قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا... } [ 1: المجادلة ] س
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/339
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قرآن - أسباب النزول إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أبطأتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ العِشاءِ يعني في المسجِدِ ثمَّ جئتُ فقالَ أينَ كنتِ قلتُ كنتُ أستمِعُ قراءةَ سالِمٍ رجُلٍ من أصحابِكَ لم أسمع مثلَ قراءتِهِ وصوتِهِ مِن أحدٍ قالت فقامَ وقُمتُ معهُ حتَّى استمعَ لهُ ثمَّ التفتَ إليَّ فقالَ هذا سالِمٌ مولى أبي حذيفةَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/224
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - حديثُ عائشَةَ في صِفةِ القبورِ الثَّلاثَةِ أبو بكرٍ عن يمينِهِ وعمرُ عن يسارِهِ [يعني حديث: ما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بابي يومًا قَطُّ إلا قد قال الكلمةَ تقرُّ بها عيني، قالتْ : فمرَّ يومًا فلم يكلِّمْني ومرَّ منَ الغدِ فلم يكلِّمْني قالتْ : ومرَّ منَ الغدِ فلم يكلِّمْني، قلتُ : قد وجَد عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ قالتْ : فعصَبتُ رأسي وصغرتُ وجهي وألقيتُ وسادةً قبالةَ بابِ الدارِ فجنحتُ عليها قالتْ : فمرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَر إليَّ فقال : ما لكِ يا عائشةُ ؟ قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ اشتكيتُ وصدعتُ قال : فقولي : بل أنا وارَأساه قالتْ : فما لبِث إلا قليلًا حتى أُتيتُ به يُحمَلُ في كساءٍ قالتْ : فمرَّضتُه ولم أُمَرِّضْ مريضًا قَطُّ، ولا رأيتُ ميتًا قَطُّ قالتْ : فرفَع رأسَه فأخَذتُه وأسنَدتُه إلى صدري قالتْ : فدخَل أسامةُ بنُ زيدٍ وبيدِه سِواكُ أراكٍ رطْبٍ، قالتْ : فلحَظ إليه قالتْ : فظنَنتُ أنه يريدُه، فأخَذتُه فنكثتُه بفي فدفَعتُه إليه قالتْ : فأخَذه وأهواه إلى فيه قالتْ : فخفَقَتْ يدُه فسقَط مِن يدِه، ثم أقبَل بوجهِه إليَّ حتى إذا كان فاه في ثغرةِ نحري سال مِن فيه نقطةٌ باردةٌ اقشَعَرَّ منها جِلدي، وثار ريحُ المسكِ في وجهي، فمال رأسُه فظنَنتُ أنه غُشي عليه قالتْ فأخَذتُه فنوَّمتُه على الفراشِ وغطَّيتُ وجهَه، قالتْ فدخَل أبي أبو بكرٍ فقال : كيف تَرينَ ؟ فقلتُ : غُشي عليه فدَنا منه فكشَف عن وجهِه فقال : يا غشياه ما أكون هذا الغشي، ثم كشَف عن وجهِه فعرَف الموتَ، فقال : إنا للهِ وإنا إليه راجِعونَ ثم بَكى فقلتُ : في سبيلِ اللهِ انقطاعُ الوحيِ ودخولُ جبريلَ بيتي ثم وضَع يدَيه على صدغَيه، ووضَع فاه على جبهتِه، فبَكى حتى سالَتْ دموعُه على وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم غطَّى وجهَه وخرَج إلى الناسِ وهو يَبكي، فقال : يا معشرَ المسلمينَ هل عندَ أحدٍ منكم عهدٌ بوفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالوا : لا واللهِ ثم أقبَل على عُمرَ، فقال : يا عُمرُ أعندَكَ عهدٌ بوفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : لا, قال : والذي لا إلهَ غيرُه لقد ذاق طعمَ الموتِ وقد قال لهم : إني ميتٌ وإنكم ميتونَ فضَجَّ الناسُ وبكَوا بكاءً شديدًا، ثم خَلُّوا بينه وبين أهلِ بيتِه فغسله عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ يصبُّ عليه الماءَ فقال عليٌّ : ما نَسيتُ منه شيئًا لم أغسلْه إلا قُلِب لي حتى أراه عليه، فأغسلُه مِن غيرِ أن أرى أحدًا حتى فرَغتُ منه ثم كفَّنوه ببُردٍ يَمانيٍّ أخضرَ وريطتينِ قد نيل منهما، ثم غسلا ثم أُضجِع على السريرِ ثم أذِنوا للناسِ، فدخَلوا عليه فوجًا فوجًا يصلُّونَ عليه بغيرِ إمامٍ حتى لم يبقَ أحدٌ بالمدينةِ حرٌّ، ولا عبدٌ إلا صلَّى عليه ثم تشاجَروا في دفنِه أين يُدفَنُ ؟ فقال بعضُهم : عندَ العودِ الذي كان يمسِكُ بيدِه وتحتَ منبرِه وقال بعضُهم : بالبقيعِ حيث كان يَدفِنُ موتاه، فقالوا : لا نفعلُ ذلك إذًا لا يزالُ عبدُ أحدِكم ووليدتُه قد غضِب عليه مولاه فيلوذُ بقبرِه فتكونُ سُنَّةً فاستقام رأيُهم أن يُدفَنَ في بيتِه تحتَ فراشِه حيث قُبِض روحُه فلما مات أبو بكرٍ دُفِن معه فلما حَضَر عُمرَ بنُ الخطَّابِ الموتُ أَوصى قال : إذا أنا مِتُّ فاحمِلوني إلى بابِ بيتَ عائشةَ فقولوا لها : هذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ يُقرِئُكِ السلامَ، ويقولُ : أدخُلُ أو أخرُجُ ؟ قالتْ : فسكتَتْ ساعةً، ثم قالتْ : أدخِلوه فادفِنوه معه, أبو بكرٍ عن يمينِه وعُمرُ عن يسارِه قالتْ : فلما دُفِن عُمرُ أخذتُ الجلبابَ فتجَلبَبتُ به قال : فقيل لها : ما لكِ وللجلبابِ ؟! قالتْ : كان هذا زوجي وهذا أبي فلما دُفِن عُمرُ تجَلبَبتُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/46
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - المؤمنونَ تتكافَأ دماؤهُم، ويسعَى بذِمَّتِهم أدناهُم، لا يُقتَلُ مسلِمٌ بكافِرٍ ولا ذو عَهدٍ في عهدِهِ، ولا يتوَارَثُ أهلُ مِلَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/524
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - موانع الإرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أنَّها استأذنتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إن عاشَت بعدَهُ أن تُدفَنَ إلى جانبِهِ فقالَ لَها : وأنَّى لَكِ بذلِكَ وليسَ في ذلِكَ الموضعِ إلَّا قَبري وقَبرُ أبي بكرٍ وعُمرَ وعيسَى بن مَريمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/82
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الحُمَّى حظُّ المؤمنِ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3318 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1450)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (765 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بلغ عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ ابنَ عمرَ رضي اللهُ عنهما يقولُ إنَّ موتَ الفجْأةِ سَخطةٌ على المؤمنِ فقالت يغفرُ اللهُ لابنِ عمرَ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موتُ الفجْأةِ تخفيفٌ على المؤمنِ وسَخطةٌ على الكافرين
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3129)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1493) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - موت الفجأة علم - سماع الحديث وتبليغه علم - حفظ العلم علم - سعة العلم
|أصول الحديث

3 - إنَّ المؤمنَ ليدرِكُ بحُسنِ خلقِه درجةَ قائمِ اللَّيلِ وصائمِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (154) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4798)، وأحمد (24355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجلًا تلا هذهِ الآيةَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهَ فقالَ إنا لنجزى بكلِّ ما عملْنا هلكْنا إذًا فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ نعمْ يُجزى المؤمنُ في الدنيا في مصيبتِه في جسدِه فما دونهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أحمد (6/65)، وأبو يعلى (8/135)، وابن حبان (7/186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - بلغ عائشةَ رضيَّ اللهُ عنها أنَّ ابنَ عمرَ رضيَّ اللهُ عنهما يقولُ : إنَّ موتَ الفجأةِ سخطةٌ على المؤمنِ، فقالت : يغفرُ اللهُ لابنِ عمرَ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : موتُ الفجأةِ تخفيفٌ على المؤمنينَ وسخطةٌ على الكافرينَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3129)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1493) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - موت الفجأة علم - سماع الحديث وتبليغه علم - حفظ العلم علم - سعة العلم
|أصول الحديث

6 - إنِّي لأَعلَمُ أيَّ آيَةٍ في القُرآنِ أشَدَّ، فقال ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما هِي ؟ قلتُ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فقال: إنَّ المؤمِنَ يُجازَى بأَسوَإِ عمَلِه في الدُّنيا يُصيبُه المرَضُ حتى النَّكْبَةُ ، ولكنْ مَن نوقِشَ الحِسابَ يُعَذِّبْه. قالَتْ قلتُ: أليسَ قال اللهُ تَعالى
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/409 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده كما في ((فتح الباري)) (11/ 402)، وأبو داود (3093) بلفظه، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (699) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - شؤم المعاصي قيامة - العرض مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

7 - جرَتِ السُّنَّةُ أنه ليس فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ من التمرِ صدقةٌ والوَسقُ ستونَ صاعًا، وليس فيما أنبتَتِ الأرضُ منَ الخَضِرِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/750 التخريج : أخرجه الدارقطني (2029) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط )) (5123) أثناء حديث، وأبي عوانة (3361) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ، فيتركَ الصلاةَ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ، فيَفِيقُ فيهِ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1860)، والبيهقي (1841)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 57) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المغمى عليه صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قالت امرأةٌ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ولدتُ غلامًا فسمَّيتُه محمَّدًا وَكنَّيتُه أبا القاسمِ فذُكرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي أو ما الذي حرَّمَ كُنيتي وأحلَّ اسمي
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/362 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، وابن جرير الطبري في ((تهذيب الآثار)) (707)، واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

10 - ما الذي أحلَّ اسمِي وحرَّم كُنيتِي
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/382 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، وأحمد (25040) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لابدَّ منهُ، وفي لفظٍ لا يتمُ الصلاةُ إلا بهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وروى مرسلاً وهو أقوى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/20 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242). واللفظ: أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (241).
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

12 - ما أَغبطُ أحدًا بهَونِ الموتِ بعد الذي رأيتُ من شدَّةِ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/168 التخريج : أخرجه الترمذي (979)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/230)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إن نُوحا كبيرُ الأنبياءِ، كان لم يقمْ عن خلاءٍ إلا قالَ : الحمدُ للهِ الذي أذاقني لذتهُ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل قال العقيلي: ضعيف وقال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/518 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4154)، وابن أبي الدنيا (127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 272) جميعا بلفظه، والخرائطي في ((فضيلة الشكر)) (21) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

14 - حديثُ عائشةَ أنها قالت : يا رسولَ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعَه ؟ قال : الماءُ والملحُ، والنارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2474)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6592)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/425) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ في مَرَضِهِ الَّذي قُبِضَ فيهِ لفاطمةَ :إنَّ جبريلَ كانَ يعارضُهُ بالقرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً، وإنه عارَضني بالقُرآنِ العامَ مرَّتينِ وأخبرَني أنَّهُ أخبرَهُ أنَّهُ لم يَكُن نبيٌّ إلَّا عاشَ نِصفَ عمرِ الَّذي كانَ قبلَهُ وَ أخبرَني أنَّ عيسى بنَ مريمَ عاشَ عِشرينَ ومائةَ سنَةٍ ولا أُراني إلَّا ذاهبًا على رَأسِ الستِّينَ، فبكَت
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/79 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2970)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (146)، والطبراني (22/417) (1031) باختلاف يسير، ومعارضة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن أصلها في صحيح البخاري (6286)، ومسلم (2450)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن

16 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مرضِهِ الذي قُبِضَ فيه لفاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّ جبريلَ كان يُعارِضُني القرآنَ في كلِّ عامٍ مرَّةً، وإنَّه عارَضَني بالقرآنِ العامَ مرَّتَيْنِ، وأخبَرَني أنَّه أخبَرَه أنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا عاش نِصفَ عُمُرِ الذي كان قَبلَه، وأخبَرَني أنَّ عيسى ابنَ مريمَ عاش عشرينَ ومِئةَ سنةٍ، ولا أُراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ الستِّينَ؛ فبَكَتْ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2970)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (146)، والطبراني (22/ 417) (1031)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 166) واللفظ لهم، والبخاري (6285) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن
|أصول الحديث

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا عاد مريضًا يضعُ يدَهُ على المكانِ الذي يألمُ ثم يقولُ : بسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/126 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (4459)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (551) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (24036) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - الرقية جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من غزوةِ تَبوكَ أو حُنَينٍ وفي سهوتِها سترةٌ فهبَّت ريحٌ فكشفت ناحيةَ السِّترِ عن بناتٍ لعائشةَ لعبٍ فقالَ ما هذا يا عائشةُ قالت بناتي ورأى بينهنَّ فرسًا لهُ جناحانِ من رقاعٍ فقالَ ما هذا الَّذي أرى وسطَهنَّ قالت فرسٌ قالَ وما هذا الَّذي عليهِ قالت جناحانِ قالَ فرسٌ لهُ جناحانِ قلت أما سمعتَ أنَّ لسليمانَ خيلًا لها أجنحةٌ قالت فضحكَ حتَّى رأيتُ نواجذَهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/304 التخريج : أخرجه أبو داود (4932)، والبيهقي (21510) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - لعب البنات لعب ولهو - ما يباح من اللعب مغازي - غزوة تبوك مغازي - غزوة حنين زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ نوحًا عليهِ السَّلامُ لَم يقُمْ عَن خَلاءٍ قطُّ إلَّا قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي أذاقَني لذَّتَه، وأبقى منفعتَه في جَسدي، وأخرجَ عنِّي أذَاه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4154)، وابن أبي الدنيا (127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 272) جميعا بلفظه، والخرائطي في ((فضيلة الشكر)) (21) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

20 - من آذَى لي وليًّا [يعني حديث: من آذَى لي وليّا, فقد استحلّ مُحاربتِي, وما تقربَ إلي عبدي بمثلِ أداءِ فرائِضي, وإن عبدي ليتقرّبُ إليَّ بالنوافلِ حتى أحبّهُ, فإذا أحببتهُ, كنتُ عينهُ التي يُبصِرُ بها, ويدهُ التي يبطِشُ بها, ورِجْلهُ التي يمشي بها, وفُؤادهُ الذي يَعْقِلُ به, ولسانَهُ الذي يتكلمُ به, إن دعاني أجبتهُ, وإن سألني أعطيتهُ, وما تردّدْتُ عن شيء أنا فاعِلهُ تردُدِي عن موتهُ, وذلك أنه يكرَهُ الموتَ وأنا أكرهُ مُساءتَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن ميمون ، ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/297 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (26193)، والبزار (99) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (286) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - من يعادي الأولياء رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي سمَّيتُ ابني محمَّدًا وَكَنَّيتُهُ أبا القاسمِ فذُكِرَ لي أنَّكَ تَكْرَهُ ذلِكَ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّمَ كُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/589 التخريج : أخرجه أبو داود (4968)، وأحمد (25040)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1057) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

22 - لما أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحِّيَ مُخاطَ أسامةَ قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها دعني حتَّى أنا الَّذي أفعلُ قالَ يا عائشةُ أحبِّيهِ فإنِّي أحبُّهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/459 التخريج : أخرجه الترمذي (3818) واللفظ له، وابن حبان (7058)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن غُضَيفِ بنِ الحارثِ أنَّهُ قال قلتُ لعائشةَ أرأيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يغتسلُ من الجنابةِ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِهِ قالت ربَّما اغتسل في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما اغتسل في آخرِه فقلتُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سَعةً قلتُ كان يوترُ في أوَّلِ اللَّيلِ أم في آخرِه قالت ربَّما أوترَ في أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما أوتر في آخرِه قلتُ كان يجهرُ بالقراءةِ أم يَخفِتُ قالت ربَّما جهر وربَّما خفَتَ قلتُ اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سعةً
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه أبو داود (226)، والبيهقي (978) كلاهما بلفظه، وأحمد (24202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إيمان - الدين يسر غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سألتُ عائشةَ عن قراءةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الليلِ أكان يجهرُ أو يُسرُّ قالت كلُّ ذلك كان يفعلُ قلتُ الحمدُ للهِ الذي جعل في الأمرِ سَعةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/12 التخريج : أخرجه الترمذي (449)، وابن خزيمة (1160)، والحاكم (1167) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالا والمستغرب منه العدد لمذكور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802) باختلاف يسير، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (339)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 325) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون صيام - صيام يوم عرفة طب - العسل صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

26 - أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمتِ الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثمَّ مضتْ فأفاضتْ وكانَ ذلكَ اليومُ اليومَ الَّذي يكونُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/80 التخريج : أخرجه أبو داود (1942)
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

27 - عرفةُ يومَ يعرِّفُ الإمامُ [يعني حديث: عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يوم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مجاهد قاله البيهقي، قال: ومحمد بن المنكدر عن عائشة مرسل، كذا قال، وقد نقل الترمذي عن البخاري: أنه سمع منها، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من أبي هريرة فإنه مات بعدها
الراوي : [مسروق] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/889 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6802)، والبيهقي (10111) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - عن عائشةَ أرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمَت الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثمَّ مضَت فأفاضت وَكانَ ذلِكَ اليومُ اليومَ الَّذي يَكونُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني عندَها
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/890 التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1744) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

29 - عن عائشةَ قالَتْ : تبارك الذي وسعَ سمعُه كلَّ شيٍء، إنِّي لأسمعُ كلامَ خولةَ بنتِ ثعلبةَ، ويخفى عليَّ بعضُه، وهي تشتكي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فذكر الحديثَ، وفي آخرِه قال : وزوجُها ابنُ الصامتِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري من هذا الوجه إلا أنه لم يسمها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1264 التخريج : أخرجه النسائي (3460)، وماجه (2063)، وأحمد (24195) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنَعُ لحَسَّانَ مِنبرًا في المسجِدِ يقومُ عليه يهجو الذي كان يهجو النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عليه السَّلامُ: إنَّ رُوحَ القُدُسِ مع حسَّانَ ما دام يُنافِحُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه أبو داود (5015)، وابن عساكر في ((المعجم)) (650) كلاهما بلفظه، وأحمد (24437) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - حسان بن ثابت شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه