logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبد الله قال : الصبْرُ نصفُ الإيمانِ, واليقينُ الإيمانُ كلهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وقد روي مرفوعاً من وجه , لا يثبت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال ابنُ مسعودٍ اليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وروي مرفوعاً ولا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ قالَ: الْكذبُ يجانبُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/524
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال : لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - العضل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عمارِ بن ياسرٍ, أنه قال : ثلاثٌ من كُنّ فيهِ فقدِ استكملَ الإيمانَ...
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وروي مرفوعا
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه قَدْ كُذِبُوْا قال : استيأسَ الرسلُ من إيمانِ قومهم، وظنَّ قومهم أنَّ الرسلَ قد كذبوهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/219
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عباسٍ في هذه الآيةِ { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } قال : آيسَ الرسلُ من إيمانِ قومِهم، وظن قومُهم أنَّ الرسلَ كُذِبوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طلحة والعوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/219
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

8 - سُئلَ ابنُ عمرَ هل كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحَكونَ قالَ نعَمْ والإيمانُ في قلوبِهم أعظمُ منَ الجبلِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/353
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة إيمان - أمور الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - طمأنينة القلب بالإيمان رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ الثَّقَفيِّ الذي أسلَمَ وتحتَه عشْرُ نِسْوةٍ، وذلكَ أنَّه لمَّا كانَ زمَنَ عُمرَ طلَّقَ نِساءَه، وقسَمَ مالَه بينَ بَنيه، فبلَغَ ذلكَ عُمرَ، فقال: إنِّي لأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَسترِقُ السَّمعَ سمِعَ بمَوتِكَ، فقذَفَ في قلبِكَ، ولعلَّكَ لا تمكُثُ إلَّا قليلًا، وايمُ اللهِ، لتُراجِعنَّ نساءَكَ، ولتُرجِعنَّ مالَكَ أو لأُوَرِّثُهنَّ منكَ، ولآمُرَنَّ قبرَكَ فيُرجَمَ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : غيلان بن سلمة الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/214
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... طلاق - طلاق المريض نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ قال : دخلتُ أنا وزُفَرُ بنُ أوسِ بنِ الحَدَثانِ على ابنِ عبَّاسٍ بعد ما ذهب بصرُه، فتذاكرنا فرائضَ المواريثِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : أترَوْن من أحصَى رملَ عالِجَ عددًا لم يحْصُ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثلثًا ؟ إذا ذهب نصفٌ ونصفٌ فأين الثُّلثُ ؟ فقال له زُفَرُ : يا أبا العبَّاسِ من أوَّلُ من أعال الفرائضَ ؟ قال : عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه، قال : ولم ؟ قال : لمَّا تدافعت عليه الفرائضُ وركِب بعضُها بعضُا قال : واللهِ ما أدري ما أصنعُ بكم، ولا أدري من قدَّم اللهُ منكم ومن أخَّر، وما أرَى في هذا المالِ أحسنَ من أن أقسِمَه بينكم بالحصصِ. قال ابنُ عبَّاسٍ : وأيمُ اللهِ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وأخَّر من أخَّر اللهُ ما عالت فريضةٌ أبدًا، فقال له زُفَرُ : وأيَّهم قدَّم ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ : كلُّ فريضةٍ لا تزولُ إلَّا إلى فريضةٍ، فذلك الَّذي قدَّم. وكلُّ فريضةٍ لا تزولُ إلى فريضةٍ فذاك الَّذي أخَّر، فقال له زُفَرُ : فما منعك أن تُشيرَ عليه بهذا الرَّأيِ ؟ قال : هِبتُه واللهِ. قال ابنُ إسحاقَ : فقال لي الزُّهريُّ : لولا أنَّه تقدَّمه إمامُ هدًى مبنيٌّ أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عبَّاسٍ اثنان من أهلِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - عن عبد الله قال : الصبْرُ نصفُ الإيمانِ, واليقينُ الإيمانُ كلهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وقد روي مرفوعاً من وجه , لا يثبت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/22 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال عمَّارٌ : ثلاثٌ من جمعهُنَّ فقد جمع الإيمانَ : الإنصافُ من نفسِكَ، وبذلُ السَّلام للعالَمِ، والإنفاقُ من الإقتارِ
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه مرفوعاً بإسناد فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

3 - عن عمارِ بن ياسرٍ, أنه قال : ثلاثٌ من كُنّ فيهِ فقدِ استكملَ الإيمانَ...
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وروي مرفوعا
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/37 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) (194)، وابن عساكر (43/ 451) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال ابنُ مسعودٍ اليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وروي مرفوعاً ولا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ قالَ: الْكذبُ يجانبُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/524
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

6 - عن أنسٍ: لا يَجْتَمِعُ الإيمانُ والشحُّ في قلبِ مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن أبي هلال، شيخ مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/349 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1667) بلفظه ، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص 69) بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

7 - أن أبا ذرٍّ سأل النبيّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الإيمان، فتلا عليْهِ ليس البر إلى آخرها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه الحاكم (3077) واللفظ له وزيادة، والخلال في ((السنة)) (1197) والآجري في ((الشريعة)) (251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم إيمان - الإسلام قول وعمل
|أصول الحديث

8 - إنَّ أبا ذرٍّ رضيَ اللهُ عنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ فقرأ : { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ }
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد، وله شاهد
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/89 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) بلفظه، والآجري في ((الشريعة)) (251) باختلاف يسير، والحاكم (3077) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم إيمان - الإسلام قول وعمل
|أصول الحديث

9 - عن الوليدِ بن عُبَادةَ بن الصامتِ قال : دخلتُ على عبادةَ وهو مريضٌ فقلت أوصنِي ؟ فقال : إنكَ لن تطعمَ طعمَ الإيمانِ ولن تبلغَ حقيقةَ العلم باللهِ حتى تؤمنَ بالقَدَرِ خيرهِ وشرهِ وهو أن تعلمَ أن ما أخطأكَ لم يكن ليُصيبَكَ وما أصابكَ لم يكن ليُخْطئكَ .. وإن متّ ولستَ على ذلكَ دخلت النارَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر بإسناد حسن
الراوي : عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/499 التخريج : أخرجه أحمد (22705)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (111)، والفريابي في ((القدر)) (77)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6318) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الوصايا النافعة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالى: {إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ} [الزمر: 7]؛ يعني: بعبادِه الكفَّارِ الذينَ أرادَ اللهُ أنْ يطهِّرَ قلوبَهم بقولِهم: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فأراد عبادَه المخلِصِينَ الذينَ قال فيهم: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} [الإسراء: 65]، فحبَّبَ إليهم الإيمانَ، وألزَمَهم كَلِمةَ التَّقْوى: شهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/458
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر تفسير آيات - سورة الإسراء

11 - عن فُضَالَةَ وتَميمٍ قالا منْ قرأ في ليلةٍ بخمسينَ آية كُتِبَ من الحافظينَ، ومن قرأ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ، ومن قرأ في ليلةٍ بألفِ آيةٍ كُتِبَ له قنطارٌ من الأجرِ، القيراطُ من القنطارِ خيرُ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل بإسناد صحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه الدارمي (3443، 3447، 3452، 3462) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

12 - عن علي قال : من جرتْ عليهِ نفقتكَ نصفَ صاعٍ من برٍّ أو صاعٌ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وفيه عبد الأعلى ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/771 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف )) (5773) والدارقطني (2127) و البيهقي (7759) بلفظه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

13 -  أنَّ عُثمانَ منَعَ مَن عِنده من الدَّفعِ يومَ الدَّارِ ، وقال: مَن ألقَى سلاحَه فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1413
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يحقن به الدم ويرفع به عن الرجل القتل فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

14 - كتب عمرُ إلى أبي موسى : أن مُرْ من قِبَلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُصَدِّقْنَ من حُلِيِّهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قاله البخاري
الراوي : شعيب بن يسار مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/763 التخريج : أخرجه البيهقي (7617) واللفظ له، وابن أبي شيبة (10257) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

15 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : من فرَّ من اثنيْنِ فقد فرَّ ومن فرَّ من ثلاثةٍ فلم يفرَّ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/286 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (574)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1001) باختلاف يسير، وابن المبارك في ((الجهاد)) (235) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - التغليظ في ترك الجهاد جهاد - من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة جهاد - التولي والفرار من الزحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عن ابنِ مَسْعودٍ: مَن قرَأَ عشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقَرةِ لم يدخُلْ ذلكَ البَيتَ شَيطانٌ تلكَ الليلةَ: أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها، وآيةَ الكُرْسيِّ، وآيتينِ بعدَها، وثلاثَ آياتٍ مِن آخِرِها.
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات لكن في سنده انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/284
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

17 - حديثُ عليٍّ: أنَّه قال: لَأنْ أَصومَ يومًا مِن شَعبانَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُفطِرَ يومًا مِن رَمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : فاطمة بنت الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/814 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/233)، والبيهقي (8238)
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
|أصول الحديث

18 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : من فرَّ من ثلاثةٍ لم يفِرَّ، ومن فرَّ من اثنين فقد فرَّ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1451 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الجهاد)) (235)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (34378)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف فضائل سور وآيات - سورة الأنفال
|أصول الحديث

19 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : مَن قدَّمَ مِن ولدِهِ ثلاثةً صابرًا مُحتَسبًا، حجَبوهُ بإذنِ اللهِ تعالى مِن النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/316 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12005)، والدارقطني في ((العلل)) (14/ 341)، وأبو عمران في ((فوائده)) (صـ199) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليّ رضي الله عنه أنه كان يقولُ إذا فرغَ من وضوئهِ : اللهم اجعلنِي من التوابينَ واجعلنِي من المتطهرينَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد وله شاهدا آخر مرفوعا
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
|أصول الحديث

21 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَقَةَ الفِطرِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ، أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ، فلما قدِم عليٌّ قال : قد أوسَع اللهُ لكم، فلو جعَلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر فيه الواقدي ومن وجه آخر فيه سلام الطويل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر

22 - عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ : مَن قرَأ في ليلةٍ بعَشرِ آياتٍ كُتِبَ مِنَ الذَّاكرينَ، ومَن قرأَ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ، ومن قرأ بِخَمسِمئةٍ إلى الألفِ أصبحَ وله قِنطارٌ مِن الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/254
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...

23 - قال عبد اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنه : من قرأَ عشرَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ لم يدخلْ ذلكَ البيتَ شيطانٌ تلكَ الليلةَ حتى يُصبحَ، أربعُ آياتٍ من أولها، وآيةُ الكرسيّ، وآيتينِ بعدها، وثلاثُ آياتٍ من آخرها
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه الطبراني (9/147) (8673)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : الرُّوحُ مِنَ اللَّهِ، وخَلْقٌ مِنْ خَلقِ اللَّهِ وصُوَرٌ كبني آدمَ، لا ينزل ملَكٌ إلا ومعه واحدٌ منَ الرُّوحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وثبت عن ابن عباس أنه كان لا يفسر الروح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/254
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقول : من غربت عليه الشمسُ وهو بمنًى. فلا ينفرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ من الغدِ من أوسطِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح رفعه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/890 التخريج : أخرجه مالك (1416)، والبيهقي (9772) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - من تعجل في يومين بعد يوم النحر حج - الترغيب في رمي الجمار حج - فضل رمي الجمار حج - من غربت له الشمس يوم النفر الأول بمنى أقام حتى يرمي الجمار يوم الثالث بعد الزوال حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق
|أصول الحديث

26 - أبو هريرةَ قال : ما منْ مرضٍ يصيبُني أحبُّ إليَّ من الحمَّى، لأنَّها تدخلُ في كلِّ عضوٍ منِّي، وإنَّ اللهَ يعطي كلَّ عضوٍ قِسطهُ من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/114 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (503)
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كُنَّا نُغَسِّلُ المَيِّتَ فمِنَّا مَن يَغتَسِلُ ومِنَّا مَن لا يَغتَسِلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/56
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

28 - عن عليٍّ أنَّهُ قطعَ اليدَ منَ الأصابعِ والرِّجلَ من مِشطِ القدَمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/101 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (12/ 99) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ أبصرَ رجلًا يسوقُ بقرةً فقال : من بعلُ هذه ؟ قال فدعاهُ فقال : من أنت ؟ فقال من أهلِ اليمنِ، قال : هي لغةُ : أَتَدْعُونَ بَعْلًا أي ربًّا
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي حاتم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/405 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (18249) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ مَسعودٍ: يحرُمُ مِن الإماءِ ما يَحرُمُ مِن الحرائِرِ إلَّا العَدَدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1198 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((تفسيره)) (1558)، والبيهقي (14043) واللفظ لهما، والشافعي في ((الأم)) (6/ 5) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث