logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ أبا ذرٍّ رضيَ اللهُ عنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ فقرأ : { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ }
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد، وله شاهد
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية الصفحة أو الرقم : 4/89
التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) بلفظه، والآجري في ((الشريعة)) (251) باختلاف يسير، والحاكم (3077) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم إيمان - الإسلام قول وعمل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (14/ 474)
3533 - وقال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، قال: إن أبا ذر رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان؟ (فقرأ) : {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب} . هذا مرسل صحيح الإسناد وله شاهد.

السنة لأبي بكر بن الخلال (4/ 76)
1197 - أخبرنا أبو بكر، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، بأن أبا ذر " سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقرأ عليه هذه الآية: {ليس البر} [[البقرة: 177]] أن تولوا وجوهكم حتى ختم الآية "

الشريعة للآجري (2/ 615)
251 - أخبرنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن ]] مجاهد قال: إن أبا ذر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان؟ فقرأ عليه: {ليس البر} [[البقرة: 177]] أن تولوا وجوهكم الآية قال محمد بن الحسين: وبهذا الحديث وغيره يحتج أحمد بن حنبل في كتاب الإيمان أنه قول وعمل، وجاء به من طرق

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 299)
3077 - أخبرني الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق من أصل كتابه، ثنا موسى بن أعين، ثنا عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن أبي ذر رضي الله عنه، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فتلا هذه الآية: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب، ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر} [[البقرة: 177]] حتى فرغ من الآية قال: ثم سأله أيضا فتلاها، ثم سأله أيضا فتلاها، ثم سأله فقال: وإذا عملت حسنة أحبها قلبك، وإذا عملت سيئة أبغضها قلبك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "