الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عن تميمِ بنِ سلَمةِ قالَ : حُدِّثتُ أنَّ الرَّجلَ إذا سمَّى اللَّهَ تعالى علَى طعامِهِ وحمِدَ اللَّهَ في آخرِهِ لم يُسألْ عن شُكْرِ ذلِكَ الطَّعامِ

92 - عن كثيرِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ عن أبيه قال : لمَّا كان يومُ حُنَينٍ بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم القَعقاعَ يأتيه بالخبرِ

93 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتفرَّق بيننا شجرةٌ، فإذا التقينا سلَّم بعضُنا عن بعضٍ

94 - عنِ ابنِ عمرَ كانوا إذا أحرَموا ومعَهم أزوِدَةٌ رموا بِها واستأنفوا زادًا آخرَ فأنزلَ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فنُهوا عن ذلِكَ وأمروا أن يتزوَّدوا الْكعْكَ والدَّقيقَ والسَّويقَ

95 - عن النضرِ بنِ أنسٍ أنَّهُ حدَّثَه عن ربيعةَ الجرشيِّ وله صحبةٌ قال في قولِه تعالي وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ قال : بيدِه

96 - لا ينبغي للعالِمِ أن يسكُتَ عن عِلمِهِ، ولا ينبغي للجاهِلِ أن يسكتَ عن جهلِهِ وقد قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ : { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 5/270
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة النحل علم - أدب طالب العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سأل سعيدَ بنَ زيدِ بنٍ عمرو النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عن زيدِ بنِ عمرو فقال له : أستغفرُ لهُ ؟ قال : نعم

98 - عن عَمرو بنِ سعدِ بنِ معاذٍ قال : سألْنا عن أولِ حبسٍ في الإسلامِ فقال المهاجرونَ : صدقةُ عمرَ، وقال الأنصارُ : صدقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : المهاجرون والأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472
التصنيف الموضوعي: وقف - كتابة الوقف وقف - كيف يكتب الوقف
| أحاديث مشابهة

99 - إنَّ الجاهلَ لا يُكشَفُ إلَّا عن سوءةٍ وإن كان حصيفًا ظريفًا عند النَّاسِ، وإنَّ العاقلَ لا يُكشَفُ إلَّا عن فضلٍ وإن كان عَيِيًّا مَهينًا عندَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/419
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - عقوبة من قتله نبي أو قتل نبيا جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم
| أحاديث مشابهة

101 - عن ابنِ عباسٍ قال : قالت قريشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : كُفَّ عن آلهتِنا فلا تذكرْها بسوءٍ، فإن لم تفعلْ فاعبدْ آلهتَنا سنةً ونعبدُ إلهَك سنةً، فنزلت
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو خلف عبد الله بن عيسى وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/605
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكافرون قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

102 - عن رَجلٍ من بني مُرَّةَ قالَ واللَّهِ لَكأنِّي أنظرُ إلى جعفرِ بنِ أبي طالبٍ حينَ اقتحمَ عن فرسٍ لَهُ شقراءَ فعقرَ لها ثمَّ تقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتلَ

103 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ.. فذكر الحديثَ، وفيه : مَن صام رمضانَ وكفَّ عن الغِيبةِ والنَّميمةِ والكذِبِ والخوضِ في الباطِلِ، وأمسَكَ لسانَه إلَّا عن ذِكْرِ اللهِ تعالى وكفَّ سمعَه وبصرَه وجميعَ جوارحِه عن محارمِ اللهِ تعالى وعن أذَى المسلمينَ، كان لهُ من القُربى عندَ اللهِ أن تمسَّ ركبتُه رُكبةَ إبراهيمَ الخليلَ، عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ

104 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنه سئلَ عنِ الأبِّ فقالَ أيُّ سماءٍ تظلُّني وأيُّ أرضٍ تقلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللَّهِ ما لا عِلم لي بهِ

105 - عن ابن أبي مُلَيْكةَ سألَني عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ عنِ القَسامةِ فأخبرتُهُ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ أقاد بها وأن مُعاويةَ يعني ابنَ أبي سفيانَ لم يُقِدْ بِها

106 - عن الأسوَدِ بن قيسٍ عن أبيهِ قال : انتهَينا إلى الحيرَةِ فصالَحْناهم على ألفٍ ورَحلٍ فقلتُ لأبي : وما تصنَعونَ بالرَّحلِ ؟ قال : من أجلِ صاحبٍ لنا لم يكُن له رَحلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس العبدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/275
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

107 - عن ابنِ عمرَ : أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعِه ويقول : إنَّهُ من السُّنَّةِ، وفيه عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ أنهما كانا يقعِيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/420
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

108 - عن أبِي حازِمٍ أنه جلسَ إلى إِيَاسَ بنِ سهْلٍ الأنصاريِّ في مسجدِ بنِي ساعِدَةَ فقالَ لِي: أقْبِلْ عليَّ أبا حازِمٍ أُحدثُك عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم المدني أحد الضعفاء
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/89
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

109 - عن أبي قلابةَ قالَ خرجتُ معتمِرًا فوقعتُ عن راحلتي فانْكسرْتُ فأرسلتُ إلى ابن عبَّاس وابن عمرَ فقالا ليسَ لَها وقتٌ كالحجِّ يَكونُ على إحرامِهِ حتَّى يصلَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ. حدثنا أبو حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ، فقالت : علام تنصون ميتَكم
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين إبراهيم وعائشة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - شعر الميت وأظفاره زينة الشعر - الامتشاط جنائز وموت - غسل الميت زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

111 - عن عمرَ رضي الله تعالى عنه، أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ، في رجالٍ غابوا عن نسائِهم : أن يأخذوهم بأن ينفقوا، أو يطلقوا، فإن طلقوا بعثوا بنفقةِ ما حبسوا

112 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : كانَ عُزَيرٌ مِمَّن سباهُ بختُنصَّرَ وَهوَ غلامٌ حدَثٌ، فلمَّا بلغَ أربعينَ سنةً أعطاهُ الحِكمةَ، وَكانَ يُذكَرُ معَ الأنبياءِ حتَّى محاهُ اللَّهُ منهُم بسببِ سؤالِهِ عنِ القدَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عزير رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - شؤم المعاصي قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - عن الأخْنَسِ قال : غدوْتُ على عبدِ اللهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ : ما تقولُ في امرَأَينِ أصابا في شبيبتهما، ثم تابا وأصلحا فتزوّجا ؟ فقال : { وَهُوَ الّذِي يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أخنس بن خليفة، حاله غير معروفة، ورواية ابنه عنه فقط لا ترفع جهالة حاله، هذا إن رفعت جهالة عينه
الراوي : بكير بن الأخنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى توبة - الحض على التوبة نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - عن عائشة قالت : مرّ سُرَاقَةُ بن مالك المُدْلَجِيّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فسأَلهُ عن التغوُّط، فأمرهُ أن يتنكّبَ القبلةَ، ولا يستقبلهَا، ولا يستدبرهَا، ولا يستقبلَ الريحَ
خلاصة حكم المحدث : مثله، وإسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال الريح آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - عن ابن مسعودٍ أنَّهُ جيءَ عندَهُ بطعامٍ فتنحَّى رجلٌ فقالَ إنِّي حرَّمتُهُ أن لا آكلَهُ فقالَ إذن فَكُل وَكفِّر عن يمينِكَ ثمَّ تلا هذِه الآية إلى قوله لَا تَعْتَدُوا

116 - أيأكُلُ الضَّبُعَ أحدٌ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أكلِ الضَّبُعِ فقالَ أوَ يأكلُ الضَّبُعَ أحَدٌ؟! وسألتُهُ عنِ الذِّئبِ فقالَ أويأكلُ الذِّئبَ أحدٌ فيهِ خيرٌ؟!]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1507
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

117 - عن ابنِ عُمَرَ رَضي اللهُ عنهما، وقال مرَّةً: عن سهلِ بنِ سعدٍ رَضي اللهُ عنه، قال: جاء جِبريلُ عليه السلامُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا محمَّدُ، عِشْ ما شِئتَ فإنَّك ميِّتٌ، وأَحْبِبْ مَنْ شئتَ فإنَّك مُفارِقُه، واعمَلْ ما شئتَ فإنَّك مَجْزِيٌّ به، ثمَّ قال: يا محمَّدُ، شَرَفُ المؤمنِ قيامُ اللَّيلِ، وعِزُّه استغناؤُه عَنِ النَّاسِ.

118 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ نُعيَ إليْهِ أخوهُ قُثَمَ وَهوَ في سفرٍ فاسترجعَ ثمَّ تنحَّى عنِ الطَّريقِ فأناخَ فصلَّى رَكعتينِ أطالَ فيهما الجلوسَ ثمَّ قامَ وَهوَ يقولُ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة تفسير آيات - سورة البقرة أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - عن عائِشةَ أنَّها ذُكِرَ عِندَها رجلٌ فنالت منه، فقيل لها: إنَّه قد مات، فترَحَّمَت عليه فسُئِلَت عن ذلك، فقالت: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَذكُروا موتاكم إلَّا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : سند هذا الطريق حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/210
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - سب الموتى دفن ومقابر - النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

120 - عن عمرَ بنِ الخطابِ, عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إذا وجدتم الرجلَ قد غَلَّ, فأحرِقوا متاعَه واضربوه قال : فوجدنا في متاعِه مصحفًا فسأل سالمًا عنه, فقال : بِعْه وتصدَّقْ بثمنِه
 

1 - بشّرِ المشّائينَ في الظُلَمِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الشروي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مجهول بالنقل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/70 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/234) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1275)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

2 - أكرِموا الشُّهودَ؛ [فإنَّ اللهَ يستخرِجُ بهم الحُقوقَ، ويدفَعُ بهم الظُّلْمَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الهاشمي قال العقيلي: حديثه غير محفوظ به ولا أصل له
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/355 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 64)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217) باختلاف يسير، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (1/ 455).
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الظُّلمِ أعظمُ ؟ قال : ذراعٌ مِن الأرضِ ينتقصُه المرءُ المسلمُ من حقِّ أخيهِ فليسَ حصاةٌ مِن الأرضِ يأخذُها أحدٌ إلَّا طوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قعرِ الأرضِ ولا يعلمُ قعرَها إلَّا الَّذي خلقَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه أحمد (3767) واللفظ له، والطبراني (10/267) (10516) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

4 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما العصبيَّةُ قالَ أن تُعينَ قومَكَ على الظُّلمِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/405 التخريج : أخرجه أبو داود (5119) واللفظ له، وابن ماجه (3949)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث

5 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ أَظَلَّهُ اللهُ تحت عرشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ الوُضوءُ على المكارِهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظلمِ وإطعامِ الجائعِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) وقوام السنة الأصبهاني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/184)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة وضوء - فضل الوضوء صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

6 - ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه أظَلَّه اللَّهُ تَحتَ عَرشِه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الوُضوءُ على المَكارِه، والمَشيُ إلى المَساجِدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائِعِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب [وفيه] عبد الله بن إبراهيم ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : -

7 - ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه أظَلَّه اللَّهُ تَحتَ عَرشِه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الوُضوءُ على المَكارِه، والمَشيُ إلى المَساجِدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائِعِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : -

8 - ثَلاثةٌ مَن كُنَّ فيهِ أظَلَّه اللَّهُ تَحتَ ظِلِّ عَرشِه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الرِّضا على المَكارِه، والمَشيُ إلى المَساجِدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائِعِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (102) واللفظ له، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (149) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قدر - الرضا بالقضاء صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل
|أصول الحديث

9 - لما كانتْ غزوةُ ذاتِ السلاسِلِ بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جيشًا، وأمَّرَ عليهِم عمرَو بنَ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُ وفيهم أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، وهي الغزوةُ التي يفْتَخِرُ بها أهلُ الشامِ، يقولونَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استَعْمَلَ عمرَو بنَ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُ على جيشٍ فيهمْ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، وأمرَهُم أن يستَنْفِروا مَن مرُّوا بهِ من المسلمينَ، فمرُّوا بنَا في ( دارِنَا ) فاستَنفَرونَا، فَنَفَرنَا معهمْ، فقلتُ : لأتَخَيَّرَنَّ ( لنفسِي ) رجلا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( فَأخدُمُهُ ) وأتَعَلَّمُ منهُ، فإنِّي لستُ أستطِيعُ أنْ آتِيَ المدينةَ كلمَّا شئْتُ، فتَخَيَّرتُ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فصحِبْتُه، وكانَ لهُ كِسَاءٌ فدَكِيٌّ ( يُخَلِّهِ ) عليهِ إذا ركِبَ، ونَلْبَسُهُ جميعًا إذا نَزَلنَا، وهوَ الكسَاءُ الذي عيَّرتْهُ بهِ هَوازِنُ فقالوا : ذا الخلالِ نبَايِعُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا قضَينَا غزَاتَنَا ورجعنَا ولمْ أسأَلْهُ عن شيءٍ قلتُ لهُ : إنِّي قدْ صَحِبْتُكَ ولي عليكَ حقٌّ ولم أسأَلْكَ عن شيءٍ، فعَلِّمِنِي ما يَنْفَعُنِي، فإنِّي لستُ أستَطِيعُ أنْ آتِيَ المدينةَ [ كلمَّا شئْتُ ]، قال رضيَ اللهُ عنهُ : قد كانَ في نفسِي ذلكَ قبلَ أنْ تَذْكُرَهُ لي، اعبُدْ اللهَ لا تُشْرِكْ بهِ شيئًا، وأقِمْ الصلاةَ المكتوبَةَ، وآتِ الزكاةَ المفروضَةَ، وحُجَّ البيتَ، وصُمْ رمضانَ، ولا تَأَمَّرَنَّ على رجلينِ. قلتُ : أمَّا الصلاةُ والزكاةُ فقدْ عَرَفْتُهَا، وأمَّا الإمارةُ فإنمَا يُصِيبُ الناسُ الخيرَ من الإمارَةِ. قالَ : إنكَ قدْ اسْتَجْهَدتَني فجَهَدْتُ لكَ، إنَّ الناسَ دخلوا في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا، فأَجَارَهم اللهُ من الظلمِ، فهُم عُوَّاذُ اللهِ وجيرانُ اللهِ، وفي ذِمَّةِ اللهِ، ومن يَظْلِمْ أحدًا منهم فإنَّمَا يخْفِرُ ربَّهُ، واللهِ إنَّ أحدَكمْ لتُؤْخَذُ شاةُ جارِهِ أو بَعِيرُهُ فيَظَلُّ [ نَاتِئَ ] عَضَلَتِهِ غضبًا لجَارِهِ، واللهُ من وراءِ جارِهِ، فلمَّا رجعنَا إلى ديارِنَا وقبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وبايَعَ الناسَ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، واستُخْلِفَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقلتُ : مَن اسْتُخْلِفَ بعدَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : صاحِبُكَ أبو بكرٍ، فأَتَيتُ المدينةَ فلمْ أزَلْ أتَعَرَّضُ لهُ حتى وجَدْتُهُ خاليًا، فأخذْتُ بيدِهِ، فقلتُ : أمَا تَعْرِفُنِي، أنا صَاحِبُكَ. قالَ : نَعم. قلتُ : أما تحفظُ ما قلتَ لي ؟ لا تَأَمَّرَنَّ على رجُلَينِ، وتَأَمَّرْتَ على الناسِ ! قالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُوُفِّيَ والناسُ حديثُ عهدٍ بجاهليةٍ وحَمَلنِي أصاحَبِي، وخَشِيتُ أنْ يَرْتَدُّوا، فواللهِ ما زالَ يعْتَذِرُ حتَّى عَذَرتُهُ. وزادَ جَرِيرٌ فيهِ : قالَ : وكنتُ أسوقُ الغَنَمَ في الجاهليَّةِ فلمْ يزَلْ الأمرُ بي حتَّى صِرْتُ عَرِيفًا في إمَارَةِ الحَجَّاجِ يقُولُهَا رافعُ بنُ أبي رَافِعٍ الطائِيُّ
خلاصة حكم المحدث : غريب، وسليمان شيخ الأعمش ما عرفته بعد
الراوي : رافع بن أبي رافع الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/370 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2687)، باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2496)، بنحوه، وابن أبي شيبة (26668)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - غزوة ذات السلاسل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ فقالَ : أيُّها المُلبِّي عن شبرمةَ مَن شبرمةُ قالَ : أخي قالَ : هل حَجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا. قالَ : فاحجُجْ عن نَفسِكَ ثمَّ احججَّ عن شبرمةَ وفي روايَةٍ اجعَل هذهِ عَن نفسِكَ وحُجَّ عن شُبرَمةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/356 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ ( أبو بكر عن يمينِه [ أي قبرِه عن يمينِ قبرِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] وعمرُ عن يسارِه

12 - الشربُ قائمًا عن عمرَ [يعني حديث: حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع والد عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/86
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : سمعَ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ رجلًا يُلبي عن شبرمةَ فقال : أحججْتَ ؟ قال : لا، قال : هذه عن نفسِكَ وحجَّ عن شبرمةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/136 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا يُصلِّي أحدٌ عن أحَدٍ، ولا يصومُ أحدٌ عن أحَدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/811 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2930)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6/ 176)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 116) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - ما لا يجوز فيه النيابة من الأعمال صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن موسى بن أبي عائشةَ، عن رجلٍ، عن آخرَ عن آخرَ أنَّه كان يقرأُ فوقَ بيتِهِ يرفَعُ صوتَهُ فقالَ: { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فقالَ: سُبحانَكَ وبَلَى، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: سمعتُهُ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي عائشة ثقة مخرج له في الصحيح، لكنه وصف بكثرة الإرسال
الراوي : [رجل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه أبو داود (884)، وعبدالرزاق في ((التفسير)) (3419)، والبيهقي (3843) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة القيامة صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن ابن عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قالَ عن شدَّةٍ منَ الأمرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/437
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم قيامة - أهوال يوم القيامة

17 - عن أبي الأحوصِ عن أبيهِ عنِ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ رفعَهُ: الأيْدي ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/356 التخريج : أخرجه أبو داود (1649)، وأحمد (15890) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - [ عَن ] أبي خَنزَمٍ البَصرِيِّ عن أبيهِ، سألتُ عليًّا عن أَكلِ لحومِ الحمرِ الأَهليَّة ، فقالَ : كُلْها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الشعشاع قال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/493
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس

19 - عن أبي موسى مرفوعًا في قولِه يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قال : عن نورٍ عظيمٍ فيخرُّون لهُ سُجَّدًا
خلاصة حكم المحدث : بسند فيه ضعف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/531
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - عن إسماعيلَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ السُّدِّيِّ قالَ: سألتُ أنسًا كيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ عن يميني أو عن يساري قالَ أمَّا أنا فأكثَرُ ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينصرِفُ عن يمينِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من تكلم فيه وهو السدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/393 التخريج : أخرجه النسائي (1359) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (708) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة
|أصول الحديث

21 - عن أبي نوفلِ بنِ أبي عقربَ عن أبيه قال : سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن الصَّومِ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو عقرب البكري الكناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/136
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام التطوع

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يُلبِّي عن شُبرُمةَ فقالَ : حُجَّ عن نفسِكَ، ثمَّ حُجَّ عَن شُبرُمَةَ
خلاصة حكم المحدث : الرواة ثقات إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، وله شاهد مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عُقبةَ بنِ سُويدٍ الجُهنِيِّ عن أبيهِ قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن اللُّقطَةِ فقالَ عرِّفها سنَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سويد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1160)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 291)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3526) جميعا بلفظه في أثناء الحديث، وابن ماجه (2506) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

24 - عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ : - إنَّهُ عمِلَ في مالٍ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 267 التخريج : أخرجه مالك (2535)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12068) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يقول : لبَّيكَ عن شُبرُمَةَ، قال : مَنْ شُبْرُمُةُ ؟ قال : أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال : حجَجْتَ عن نفسِك ؟ قال : لا، قال : حُجَّ عن نفسِك، ثم حُجَّ عن شُبرُمَةَ
خلاصة حكم المحدث : صححه ابن حبان، والراجح عند أحمد وقفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يُلبِّي عن شُبْرُمَةَ، فقال : وما شُبْرُمَةُ ؟ فَذكر قَرابةً لهُ. قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : حجَجتَ عَن نفسِكَ ؟ قال : لا. قال : فاحجُجْ عن نفسِكَ، ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمَةَ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ في هذا حديث ابن عباس رضي الله عنهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/16 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4611)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2550)، والدارقطني (2656) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - رفع الصوت بالإهلال اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبَّيكَ عن شُبْرُمَةَ قالَ من شُبْرُمَةُ قالَ أخٌ لي أو قريبٌ لي قالَ أحججتَ عن نفسِكَ قالَ لا قالَ فحُجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمَةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/46 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل الحج ووجوبه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - البقرةَ عن سبعةٍ والجزورَ عن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : أخرجه مسلم (1318)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - البدنَةَ عن سبعةٍ والبقرةَ عن سبعةٍ

خلاصة حكم المحدث : موقوفاً ومرفوعاً ومن حديث حبيب بن خماشة، وفي إسناده الواقدي، وروي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/887 التخريج : أخرجه البيهقي (9731)
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه
|أصول الحديث