الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لما أُصيبَ عتبانُ بنُ مالكٍ في بصَرِه بعث إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني أُحبُّ أن تأتيَنِي فتصلِّيَ في بيتِي وتدعو لنا بالبركةِ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نفرٍ من أصحابِه فدخلوا عليه فتحدثوا بينهم فذكروا مالكَ بنَ الدُّخْشُمِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقينَ ومأوَاهم فأكثروا فيه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو ليس يُصلِّي قالوا نعم يا رسولَ اللهِ صلاةٌ لا خيرَ فيها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُهيتُ عن قتلِ المصلينَ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن يساف وهو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر صلاة - تارك الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قلْنا يا رسولَ اللهِ لا نأمُرُ بالمعروفِ حتى نَعْمَلَ بِهِ ولَا نَنْهَى عنِ المنكَرِ حتى نَجْتَنِبَهُ كُلَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرُوا بالمعروفِ وإنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ وانْهَوْا عنِ المنكَرِ وإنْ لم تَجْتَنِبُوهُ كلَّهُ

3 - مَن صلَّى الصَّلواتِ لوقتِها وأسبَغ لها ضوءَها وأتمَّ لها قيامَها وخشوعَها وركوعَها وسجودَها خرَجَت وهي بيضاءُ مُسفِرةٌ تقولُ حفِظك اللهُ كما حفِظْتَني ومَن صلَّى لغيرِ وقتِها ولم يُسبِغْ لها وضوءَها ولم يُتِمَّ لها خشوعَها ولا ركوعَها ولا سجودَها خرَجَت وهي سوداءُ مظلمةٌ تقولُ ضيَّعك اللهُ كما ضيَّعْتَني حتَّى إذا كانَت حيثُ شاءَ اللهُ لُفَّت كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ ثُمَّ ضُرِب بها وجهُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال مِنَ السُّنَّةِ أنْ يَبْدَؤُوا بِدَفْنِ الْمَيِّتِ وَأَنْ يُلْقَى التُّرَابُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ

5 - كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُعجبُنا تعبُّدُه واجتهادُه فذكرناه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باسمِه فلم يعرِفْه ووصفناه بصفتِه فلم يعرفْه فبينا نحنُ نذكرُه إذ طلع الرجلُ قلنا ها هو ذا قال إنكم لَتخبروني عن رجلٍ إن علَى وجههِ سفعةٌ من الشيطانِ فأقبل حتى وقف عليهم ولم يُسلِّمْ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نشدتك باللهِ هل قلتَ حينَ وقفت على المجلسِ ما في القومِ أحدٌ أفضلُ مني قال اللهمَّ نعم ثم دخل يصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يقتلُ الرجلَ فقال أبو بكرٍ أنا فدخل عليه فوجده قائمًا يصلِّي فقال سبحانَ اللهِ أقتلُ رجلًا يصلِّي وقد نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قتلِ المصلين فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعلتَ قال كرهتُ أن أقتلَه وهو يصلِّي وقد نهيتَ عن قتلِ المصلين قال عمرُ أنا فدخل فوجدَه واضعا وجهَه فقال عمرُ أبو بكرٍ أفضلُ مني فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ قال وجدتُه واضعًا وجهَه فكرهت أن أقتلَه فقال من يقتلُ الرجلَ فقال عليٌّ أنا فقال أنت إن أدركته قال فدخل عليه فوجدَه قد خرج فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مهْ قال ما وجدتُه قال لو قُتِل ما اختلف في أمتي رجلانِ كان أولَهم وآخرَهم، قال موسَى سمعت محمدَ بنَ كعبٍ يقولُ هو الذي قتلَه عليٌّ ذو الثُّدِيَّةِ

6 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن امرأةٍ ترَى في منامِها ما يرَى الرجلُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن أنزلَت كما يُنزلُ الرجلُ فعليها الغسلُ وإن لم تُنزلْ فلا شيءَ عليها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ مِنْ أماراتِ الساعَةِ أن يُرَى الهلالُ لليلةٍ فيقالُ لليلتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طرُقًا وأنْ يَظْهَرَ موتُ الْفَجْأَةِ

8 - إنَّ الشيطانَ واضِعٌ خطْمَهُ علَى قلْبِ ابنِ آدمَ فإِنْ ذُكِرَ اللهُ خَنَسَ وَإِنْ نَسِيَ الْتَقَمَ قَلْبَهُ فَذَلِكَ الوسْوَاسُ الخنَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن أبي عمارة وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/152
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألا إن لكلِّ نبيٍّ تركةً وصنيعةً وإن تركتي وصنيعَتِي الأنصارُ فاحفظوني فيهم

10 - من قالَ قبلَ صلاةِ الغداةِ يومَ الجمعةِ ثلاثَ مرَّاتٍ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ وأتوبُ إليِهِ غُفِرت ذنوبُهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خُطِبَ بعضُ بناتِه جلس إلى الخدرِ فقال إنَّ فلانًا يخطُبُ فلانةً فإنْ هِيَ سكتتْ كان سكوتُها رضاها وإنْ هِيَ كَرِهَتْ طَعَنَتْ في الحجَابِ فكانَ ذَلِكَ مِنْهَا كَرَاهِيَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن الحصين وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/281
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَنْ مَشَى إلى حاجَةِ أخيه المسلمِ كتبَ اللهُ لَهُ بكلِّ خطْوَةٍ يخطوها حسنَةً إلى أن يرجِعَ من حيثُ فارقَهُ فإنْ قُضِيَتْ حاجتُهُ خرج من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ وإنْ هلَكَ فيا مِنْ هالِكٍ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ

13 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُحِبُّ ثلاثةً من أصحابِك يا محمَّدُ ثُمَّ أتاه فقال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك قال أنسٌ فأرَدْتُ أن أسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فهَبْتُه فلقيتُ أبا بكرٍ فقُلْتُ يا أبا بكرٍ إنِّي كُنْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وإنَّ جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال يا محمَّدُ إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ فلعلَّك أن تكونَ منهم ثُمَّ لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقُلْتُ له مثلَ ذلك ثُمَّ لقيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقُلْتُ له كما قُلْتُ لأبي بكرٍ وعمرَ فقال عليٌّ أنا أسأَلُه إن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى فدخَل على رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أنسًا حدَّثني أنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أتاك فقال إنَّ الجنَّةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِك فإن كُنْتُ منهم حمِدْتُ اللهَ تبارَك وتعالى وإن لم أكُنْ منهم حمِدْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتَ منهم أنتَ منهم وعمارُ بنُ ياسرٍ وسيشهَدُ مشاهدَ بيِّنٌ فضلُها عظيمٌ أجرُها وسلمانُ منَّا أهلَ البيتِ فاتَّخِذْه صاحبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/120
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما مِن رجلٍ يقولُ إذا أصبَح اللهمَّ إنِّي أصبَحْتُ أُشْهِدُك وأُشْهِدُ حَمَلةَ عرشِك وملائكتَك وجميعَ خلقِك أنَّك أنت اللهُ وحدَك لا شريكَ لك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك إلَّا غفَر اللهُ له ما أصاب مِن ذنبٍ في يومِه ذلك فإنْ قالها إذا أمسى غفَر اللهُ له ما أصاب في ليلتِه تلك
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وهو مدلس‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ذُكِرَ رجلٌ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له نِكَايَةٌ في العدُوِّ واجتهادٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أَعْرِفُ هذا قال بلْ نَعْتُهُ كَذَا وَكَذَا قال ما أعْرِفُهُ فَبَيْنَما نَحْنُ كذَلِكَ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقال هو هَذَا يا رسولَ اللهِ قال ما كنتُ أعرِفُ هذا هذا أولُ قرْنٍ رأيتُهُ في أمَّتِي إنَّ فيه لَسَفْعَةٌ مِنَ الشيطانِ فلَمَّا دَنَا الرجلُ سلَّمَ فرَدَّ علَيْهِ السلامَ فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنشُدُكَ باللهِ هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ طَلَعْتَ عَلَيْنَا أن لَّيْسَ في القومِ أَحَدٌ أفْضَلَ مِنْكَ قال اللهمَّ نعم قال فَدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَبي بكرٍ قُمْ فاقْتُلْهُ فدخلَ أبو بكرٍ فوجَدَهُ قائِمًا يُصَلِّي فقال أبو بكرٍ في نفْسِهِ إنَّ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا ولو أَنِّي استأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ إليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتَلْتَهُ قال لا رَأَيْتُهُ قائِمًا يُصَلِّي ورأَيْتُ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا وإنْ شِئْتَ أنْ أقتلَهُ قتلتُهُ قال لستَ بصاحبِهِ اذهبْ أنتَ يا عمرُ فاقتُلْهُ فدخلَ عمرُ المسجدَ فإذا هو ساجدٌ فانتظرَهُ طويلًا ثمَّ قال عمرُ في نفسِهِ إنَّ للسجودِ حقًّا ولو أني اسْتَأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدِ استأمَرَهُ من هو خيرٌ مِنِّي فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقَتَلْتَهُ قال لا رأيتُه ساجدًا ورأيْتُ للسجودِ حقًّا وإن شِئْتَ أنْ أقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لستَ بصاحبِهِ قم يا عَلِيُّ أنتَ صاحِبُهُ إنْ وجدتَّهُ فدخل فوجدَهُ قدْ خَرَجَ منَ المسجِدِ فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقتلْتَهُ فقال لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قُتِلَ ما اختلف رجلان من أُمَّتِي حتى يخرُجَ الدجالُ ثمَّ حدَّثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأُمَمِ فقالَ تَفَرَّقَتْ أمةُ موسى على إحدى وسبعينَ مِلَّةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفَرَّقَتْ أمةُ عيسى على اثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتعلو أمتي على الفِرْقَتَيْنِ جميعًا بملَّةٍ اثنتانِ وسبعونَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قال مَنْ هُمْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ قال يعقوبُ بنُ زيدٍ وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا حَدَّثَ بِهَذَا الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلَا مِنْهُ قرآنًا وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ثم ذكر أمةَ عيسى فقال وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثم ذكر أمَّتَنا فقال وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

16 - قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سِنينَ، فأَخَذَتْ أُمِّي بيَدِي، فانطَلَقَتْ بي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لم يَبْقَ رَجُلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا قد أَتحَفَتْكَ بتُحْفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتحِفُكَ به إلَّا ابْني هذا، فخُذْه، فلْيَخدُمْكَ ما بدا لك، فخَدَمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشْرَ سِنينَ، فما ضَرَبَني ضَربَةً، ولا سبَّني، ولا انتَهَرَني، ولا عَبَسَ في وَجْهي، وكان أوَّلُ ما أوْصاني به أنْ قال: يا بُنَيَّ، اكتُمْ سِرِّي تكُنْ مُؤمِنًا، فكانت أُمِّي وأزواجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْأَلْنَني عن سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا أُخبِرُهم به، ولا أُخبِرُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا أبدًا، وقال: يا بُنَيَّ، عليك بإسباغِ الوُضوءِ يُحِبَّك حافِظُك، ويُزادُ في عُمُرِكَ، ويا أنَسُ، بالِغْ في الاغتِسالِ مِن الجَنابَةِ؛ فإنَّكَ تَخرُجُ مِن مُغتَسَلِكَ وليس عليك ذَنْبٌ ولا خَطيئةٌ، قال: قُلتُ: كيف المُبالَغَةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: تَبُلُّ أُصولَ الشَّعَرِ، وتُنْقِي البَشَرةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ على وُضوءٍ؛ فإنَّه مَن يأتيهِ المَوتُ وهو على وُضوءٍ يُعْطى الشَّهادَةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ تُصَلِّي؛ فإنَّ الملائِكَةَ تُصَلِّي عليك ما دُمتَ تُصَلِّي، ويا أنسُ، إذا رَكَعتَ فأمْكِنْ كَفَّيْكَ مِن رُكْبتَيْكَ، وفَرِّجْ بين أصابِعِكَ، وارْفَعْ مِرْفَقيْكَ عن جَنْبَيكَ، ويا بُنَيَّ، إذا رَفَعتَ رأسَك من الرُّكوعِ فأَمْكِنْ كُلَّ عُضْوٍ منك مَوضِعَه؛ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ يومَ القيامَةِ إلى مَن لا يُقيمُ صُلبَه بين رُكوعِه وسُجودِه، يا بُنَيَّ، إذا سَجَدتَ فأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ وكَفَّيكَ من الأرضِ، ولا تَنقُرْ نَقْرَ الدِّيكِ، ولا تُقْعِ إقعاءَ الكَلْبِ -أو قال: الثَّعلَبِ-. وإيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنْ كان لا بُدَّ، ففي النَّافِلَةِ لا في الفَريضَةِ، ويا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا تَقَعَنَّ عينُك على أحَدٍ من أهْلِ القِبْلةِ إلَّا سَلَّمتَ عليه؛ فإنَّك تَرجِعُ مَغفورًا لك، ويا بُنَيَّ، إذا دَخَلتَ مَنزِلَك فسَلِّمْ على نَفْسِكَ وعلى أهْلِ بَيتِكَ، ويا بُنَيَّ، فإنِ استَطَعتَ أنْ تُصبِحَ وتُمسِيَ وليس في قَلبِكَ غِشٌّ لأحَدٍ؛ فإنَّه أهوَنُ عليك في الحسابِ، ويا بُنَيَّ، إنِ اتَّبَعتَ وَصيَّتي، فلا تكُنْ في شَيءٍ أحَبَّ إليك من المَوتِ. [وفي رِوايَةٍ] زادَ: يا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ على أحَدٍ من أهلِ القِبلَةِ إلَّا ظَنَنتَ أنَّه له الفضْلُ عليك، يا بُنَيَّ، إنَّ ذلك مِن سُنَّتي، ومَن أحْيا سُنَّتي، فقد أحَبَّني، ومَن أحَبَّني كان معي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن ابن أبي يزيد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة غسل - غسل الجنابة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سأَلْتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن ثلاثِ خصالٍ عن الشَّمسِ والقمرِ والنُّجومِ من أيِّ شيءٍ خُلِقْنَ قال حدَّثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهنَّ خُلِقْنَ من نورِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : فيه معقل بن مالك وثقه ابن حبان وقال الأزدي‏‏ متروك وفيه من لم أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/135
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - العرش خلق - خلق النجوم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال لأصحابِه أنتم خيرٌ من أبنائِكم وأبناؤُكم خيرٌ من أبنائِهم

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ سِتَّةِ أيَّامٍ منَ السَّنَةِ يومُ الفطرِ ويومُ الأضْحَى وثلاثَةُ أيامِ التشريقِ

20 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال لمَّا قدِم أهلُ البحرينِ وقدِم الجارودُ وافدًا على رسولِِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرِح به فقرَّبه وأدناه
خلاصة حكم المحدث : فيه زربي بن عبد الله وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/414
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل البحرين مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


22 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه العضباءِ وليست بالجدعاءِ فقال يا أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنا كُتِب وكأن الحقَّ فيها على غيرِنا وَجَب وكأنما نُشيِّعُ من الموتَى سُفرٌ عما قليلٍ إلينا راجعون نُبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تراثَهم كأنكم مُخلَّدون بعدَهم قد نسِيتم كلَّ واعظةٍ وأمِنتم كلَّ جائحةٍ طوبَى لِمَن شغله عيبُه عن عيوبِ الناسِ وتواضعَ للهِ في غيرِ منقصةٍ وأنفق من مالِ جمَعَه في غيرِ معصيةٍ وخالط أهلَ الفقهِ وجانبَ أهلَ الشكِّ والبدعةِ وصلحَتْ علانيتُه وعزلَ الناسَ عن شرِّه
خلاصة حكم المحدث : فيه النصر بن محرز وغيره من الضعفاء‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/231
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ رجلاه في الأرضِ السفلَى وعلى قرنِه العرشُ وبينَ شحمةِ أُذُنِه وعاتقِه خفقانُ الطيرِ سبعمائةُ سنةٍ، يقولُ ذلك الملكُ : سبحانَك حيثُ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر هو وأبوه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه سُئلَ عنِ العجائزِ أكنَّ يشهدنَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ نعم والشَّوابُّ [ وفي روايةٍ ] وزادَ كنَّ يصلِّينَ خلفَ مناكبِنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

25 - أتيتُ أنسَ بنَ مالكٍ فقلتُ أخبِرني عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمَّ أهلَ بيتِهِ فصلَّى بنا الظُّهرَ والعصرَ فقرأَ بنا قراءةً همسًا فقرأَ بالمرسلاتِ والنَّازعاتِ وعمَّ يتساءلونَ ونحوَها منَ السُّورِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سكين بن عبد العزيز ضعفه أبو داود والنسائي ووثقه وكيع وابن معين وأبو حاتم وابن حبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/119
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال لا يملكُ أحدٌ من بني أميةَ سنةً إلا ملك ولدُ العباسِ سنينَ فقال له رجلٌ من جلسائِه يا أبا حمزةَ أقاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعمْ كما أنك هنا

27 - استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السؤال عما لا يعني بيوع - ما لا يجوز منعه قدر - لا يعلم الغيب إلا الله مغازي - غزوة أحد رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا رجع وحطَّ عن راحلتِه عمد إلى مسجدِ الرسولِ فجعل يُصلِّي فيه فيطيلُ الصلاةَ حتى جعل أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرونَ أن له فضلًا عليهم فمرَّ يومًا ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدٌ في أصحابِه فقال له بعضُ أصحابِه يا رسولَ اللهِ هو ذاك الرجلُ فإما أرسل إليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإما جاء مِن قِبَلِ نفسِه فلما رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقبلًا قال و الذي نفسِي بيدِه إن بينَ عينَيه سفعةً من الشيطانِ فلما وقف على المجلسِ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقُلتَ في نفسِك حينَ وقفتَ على المجلسِ ليس في القومِ خيرٌ منِّي قال نعمْ ثم انصرف فأتَى ناحيةً من المسجدِ فخطَّ خطًّا برجلِه ثم صفَّ كعبَيه فقام يُصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه فقام أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقتلتَ الرجلَ فقال وجدته يُصلِّي فهبتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه فقال عمرُ أنا وأخذ السيفَ فوجده يُصلِّي فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرَ أقتلتَ الرجلَ فقال يا رسولَ اللهِ وجدتُه يصلِّي فهبته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت له إن أدرَكته فذهب عليٌّ فلم يجِدْه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقتلتَ الرجلَ قال لم أدرِ أينَ سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن هذا أولَ قرنٍ خرج في أمَّتي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قتلتَه أو قتله ما اختلف في أمتي اثنانِ إن بني إسرائيلَ تفرقوا على إحدَى وسبعينَ فرقةً وإن هذه الأمةَ يعني أمَّتَه ستفترقُ على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِِ إلا فرقةً واحدةً قلنا يا نبيَّ اللهِ من تلك الفرقةُ قال الجماعةُ. قال يزيدُ الرقاشيُّ فقلت لأنسٍ يا أبا حمزةَ فأينَ الجماعةُ قال معَ أمرائِكم مع أمرائِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعفه الجمهور وفيه توثيق لين ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/229
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان أجرأَ الناسِ علَى مسألةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأعرابُ وأتاه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ فلم يُجبْه بشيءٍ حتى أتَى المسجدَ فصلَّى فأخفَّ الصلاةَ ثم أقبل الأعرابيُّ وقال أينَ السائلُ عن الساعةِ ومرَّ به سعدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن هذا عُمِّرَ حتى يأكلَ عمُرَه لم يبقَ منكم عينٌ تطرفُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يخرُجُ لابنِ آدمَ يومَ القيامةِ ثلاثةُ دواوينَ ديوانٌ فيه العملُ الصَّالحُ وديوانٌ فيه ذنوبُه وديوانٌ فيه النِّعمُ منَ اللهِ عليه فيقولُ اللهُ لأصغرِ نعمةٍ أحسَبُه قال في ديوانِ النِّعمِ خُذي ثمنَك من عملِه الصَّالحِ فتستوعِبُ عملَه الصَّالحَ ثُمَّ تنحَّى وتقولُ وعزَّتِك ما استوفَيْتُ وتبقى الذُّنوبُ والنِّعمُ وقد ذهَب العملُ الصَّالحُ كلُّه فإذا أراد اللهُ أن يرحَمَ عبدًا قال يا عبدُ قد ضاعَفْتُ حسناتِك وتجاوَزْتُ عن سيئاتِك أحسَبُه قال ووهَبْتُ لك نِعَمي
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/360
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ألا أُخبِرُكم عن الأجودِ الأجودِ اللهُ الأجودُ الأجودُ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/16 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230).
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إيمان - عظمة الله وصفاته بر وصلة - الكرم والجود والسخاء علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

2 - لما أُصيبَ عتبانُ بنُ مالكٍ في بصَرِه بعث إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني أُحبُّ أن تأتيَنِي فتصلِّيَ في بيتِي وتدعو لنا بالبركةِ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نفرٍ من أصحابِه فدخلوا عليه فتحدثوا بينهم فذكروا مالكَ بنَ الدُّخْشُمِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ذاك كهفُ المنافقينَ ومأوَاهم فأكثروا فيه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو ليس يُصلِّي قالوا نعم يا رسولَ اللهِ صلاةٌ لا خيرَ فيها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُهيتُ عن قتلِ المصلينَ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن يساف وهو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301 التخريج : أخرجه الطبراني (18/26) (44) واللفظ له، وأخرجه مسلم (33) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر صلاة - تارك الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ألا أخبرُكم عن الأجودِ الأجودُ اللهُ الأجودُ الأجودُ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ وأجودُهم من بعدي رجلٌ علِمَ علمًا فنشر علمَه يُبعَثُ يومَ القيامةِ أمةً وحدَه ورجلٌ جاد بنفسِه للهِ عزَّ وجلَّ حتى يُقتلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/171 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد عقيدة - إثبات أسماء الله علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
|أصول الحديث

4 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بأعرابيٍّ وهو يدعو في صلاتِه وهو يقولُ يا مَن لا تراه العيونُ ولا تُخالطُه الظنونُ ولا يصفُه الواصفون ولا تغيِّرُه الحوادثُ ولا يخشَى الدوائرَ يعلمُ مثاقيلَ الجبالِ ومكاييلَ البحارِ وعددَ قطرِ الأمطارِ وعددَ ورقِ الأشجارِ وعددَ ما أظلم عليه الليلُ وأشرق عليه النهارُ وما توارى منه سماءٍ سماءً ولا أرضٍ أرضًا ولا بحرٍ ما في قعرِه ولا جبلٍ ما في وَعْرِه اجعلْ خيرَ عمُرِي آخرَه وخيرَ عملِي خواتيمَه وخيرَ أيامِي يومَ ألقاك فيه فوكل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأعرابيِّ رجلًا فقال إذا صلَّى فائتِني به فلما أتاه وقد كان أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهبٌ من بعضِ المعادنِ فلما أتاه الأعرابيُّ وهبَ له الذهبَ وقال مِمَّن أنت يا أعرابيُّ قال من بني عامرِ بنِ صعصعةَ يا رسولَ اللهِ قال هل تدرِي لِمَ وهبتُ لك الذهبَ قال للرحمِ بينَنا وبينَك يا رسولَ اللهِ قال إن للرحمِ حقًّا ولكن وهبتُ لك الذهبَ بحسنِ ثنائِك على اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن محمد أبي عبد الرحمن الأذرمي وهو ثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صلاة - الدعاء في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

5 - مَنْ عَلَّمَ ابنَهُ القرآنَ نظرًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ومَنْ عَلَّمَهُ إيَّاهُ ظاهِرًا بعثَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ على صورةِ القمَرِ ليلَةَ البدْرِ ويقالُ لابنْهِ اقرأْ فكُلَّما قرأَ آيَةً رفعَ اللهُ عزَّ وجلَّ الأبَ بها درجةً حتى يَنْتَهِيَ إلى آخرِ ما معه منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/168 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1935)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

6 - قلْنا يا رسولَ اللهِ لا نأمُرُ بالمعروفِ حتى نَعْمَلَ بِهِ ولَا نَنْهَى عنِ المنكَرِ حتى نَجْتَنِبَهُ كُلَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرُوا بالمعروفِ وإنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ وانْهَوْا عنِ المنكَرِ وإنْ لم تَجْتَنِبُوهُ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب عن أبيه وهما ضعيفان‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الأوسط)) (6628)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/432)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ لي حَوْضًا، وأنا فَرَطُكم عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/368 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1027)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 422)، والآجري في ((الشريعة)) (826) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن صلَّى الصَّلواتِ لوقتِها وأسبَغ لها ضوءَها وأتمَّ لها قيامَها وخشوعَها وركوعَها وسجودَها خرَجَت وهي بيضاءُ مُسفِرةٌ تقولُ حفِظك اللهُ كما حفِظْتَني ومَن صلَّى لغيرِ وقتِها ولم يُسبِغْ لها وضوءَها ولم يُتِمَّ لها خشوعَها ولا ركوعَها ولا سجودَها خرَجَت وهي سوداءُ مظلمةٌ تقولُ ضيَّعك اللهُ كما ضيَّعْتَني حتَّى إذا كانَت حيثُ شاءَ اللهُ لُفَّت كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ ثُمَّ ضُرِب بها وجهُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3095) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ... وعمرُ غيورٌ وأنا أغيرُ منه واللهُ أغيرُ منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقدام بن داود وهو ضعيف وذكر ابن دقيق العيد أنه وثق وبقية رجاله وثقوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش

10 - كان معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَهُ فدخل حرامٌ وهو يريدُ أنْ يسْقِيَ نخلَهُ فدخلَ المسجدَ لِيُصَلِّيَ مع القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تجَوَّزَ في صلاتِهِ ولَحِقَ بنخْلِهِ يَسْقِيهِ فلمَّا قَضَى معاذٌ الصلاةَ قيلَ لَهُ إنَّ حرامًا دخلَ المسجِدَ فلَمَّا رآكَ طوَّلْتَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولَحِقَ بنخلِهِ يسقِيه فقال إنَّهُ منافِقٌ أفَعَجِلَ عن صلاتِهِ من أجلْ سَقْيِ نخلِهِ قال فجاء حرامٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعاذٌ عندَهُ فقال يا نبيَّ اللهِ إني أردتُّ أنْ أسْقِيَ نخْلًا لِي فدخلْتُ المسجدَ لأصلِّيَ مع القومِ فلمَّا طوَّلَ تجوَّزْتُ ولحِقْتُ بنخْلِي أسقيه فزَعَمَ أنِّي منافِقٌ فأقبلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على معاذٍ فقال أفَتَّانٌ أنتَ أفتَّانٌ أنتَ لا تُطَوِّلْ بهم اقرأْ بسبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ وَالشمسِ وضُحَاهَا ونحوِهِما
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/74 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11674)، وأحمد (12247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الشمس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال مِنَ السُّنَّةِ أنْ يَبْدَؤُوا بِدَفْنِ الْمَيِّتِ وَأَنْ يُلْقَى التُّرَابُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيدة بن حسان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12279) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من صلَّى الغداةَ فأُصيبَت ذِمتُه فقد استُبِيح حِمَى اللهِ وأُخفِرَت ذمتُه وأنا طالبٌ بذمتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4120)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

13 - كنت جالسًا ورجلٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا يؤمنُ عبدٌ حتى يُحبَّ لأخيه المسلمِ ما يحبُّ لنفسِه قال أنسٌ : فخرجت أنا والرجلُ إلى السوقِ فإذا سلعةٌ تُباعُ فساومته فقال : بثلاثينَ فنظر الرجلُ فقال : قد أخذتُها بأربعينَ فقال صاحبُها : ما يحملُك على هذا وأنا أعطيكُها بأقلَّ من هذا ثم نظر أيضًا فقال : قد أخذتُها بخمسينَ فقال صاحبُها : ما يحملك على هذا وأنا أعطيكُها بأقلَّ من هذا قال : إني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يؤمنُ عبدٌ حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسِه وأنا أرَى أنه صالحٌ بخمسينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : أخرجه البزار (7548). وقوله: "لا يؤمنُ عبدٌ حتى يُحبَّ لأخيه المسلمِ ما يحبُّ لنفسِه" أخرجه البخاري (13)، ومسلم (45) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان بيوع - المغالاة في ثمن بعض الأشياء رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

14 - كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُعجبُنا تعبُّدُه واجتهادُه فذكرناه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باسمِه فلم يعرِفْه ووصفناه بصفتِه فلم يعرفْه فبينا نحنُ نذكرُه إذ طلع الرجلُ قلنا ها هو ذا قال إنكم لَتخبروني عن رجلٍ إن علَى وجههِ سفعةٌ من الشيطانِ فأقبل حتى وقف عليهم ولم يُسلِّمْ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نشدتك باللهِ هل قلتَ حينَ وقفت على المجلسِ ما في القومِ أحدٌ أفضلُ مني قال اللهمَّ نعم ثم دخل يصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يقتلُ الرجلَ فقال أبو بكرٍ أنا فدخل عليه فوجده قائمًا يصلِّي فقال سبحانَ اللهِ أقتلُ رجلًا يصلِّي وقد نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قتلِ المصلين فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعلتَ قال كرهتُ أن أقتلَه وهو يصلِّي وقد نهيتَ عن قتلِ المصلين قال عمرُ أنا فدخل فوجدَه واضعا وجهَه فقال عمرُ أبو بكرٍ أفضلُ مني فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ قال وجدتُه واضعًا وجهَه فكرهت أن أقتلَه فقال من يقتلُ الرجلَ فقال عليٌّ أنا فقال أنت إن أدركته قال فدخل عليه فوجدَه قد خرج فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مهْ قال ما وجدتُه قال لو قُتِل ما اختلف في أمتي رجلانِ كان أولَهم وآخرَهم، قال موسَى سمعت محمدَ بنَ كعبٍ يقولُ هو الذي قتلَه عليٌّ ذو الثُّدِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/229 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4143) واللفظ له، والدارقطني (2/54)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1360)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال قال اللهُ تعالى أنا عندَ ظنِّ عبدي بي وأنا معه إذا دعاني
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/151 التخريج : أخرجه أحمد (13939)، وأبو يعلى (3232) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((الدعاء)) (17) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الظن رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن امرأةٍ ترَى في منامِها ما يرَى الرجلُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن أنزلَت كما يُنزلُ الرجلُ فعليها الغسلُ وإن لم تُنزلْ فلا شيءَ عليها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/273 التخريج : أخرجه مسلم (312)، والبزار (7536).
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ بلالًا أبطَأ عن صلاةِ الصُّبحِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما حبَسك قال مرَرْتُ بفاطمةَ وهي تطحَنُ والصَّبيُّ يَبْكي فقُلْتُ لها إن شِئْتِ كفَيْتُكِ الرَّحا وكفَيْتِني الصَّبيَّ وإن شِئْتِ كفَيْتُكِ الصَّبيَّ وكفَيْتِني الرَّحا قالَتْ أنا أرفَقُ بابني منك فذاك حبَسني فقال رحِمْتَها رحِمك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا هاشم صاحب الزعفران لم يسمع من أنس والله أعلم‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/319 التخريج : أخرجه أحمد (12524) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

18 - كانوا يَكْتُبونَ في صدورِهم وصاياهم : هذا ما أَوْصَى بِهِ فُلانُ بنُ فُلَانٍ أنْ يَشْهَدَ أن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنَّ الجنةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ وأنَّ الساعةَ آتِيَةٌ لا ريبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ مَنْ في القبورِ وأُوصِي من تركَ بعدَهُ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبراهيمُ بنيه يا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لكم الدينَ فلَا تموتنَّ إلَّا وأنتُم مسلمونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المؤمن بن عباد وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/213 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16319)، والبزار (6720)، والدارقطني (4/154)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة البقرة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهُ يا ابنَ آدمَ إن ذكرتنِي في نفسِك ذكرتك في نفسِي وإن ذكرتني في ملأٍ ذكرتك في ملأٍ خيرٍ منه وإن دنوتَ مني شبرًا دنوتُ منك ذراعًا وإن دنوتَ مني ذراعًا دنوتُ منك باعًا وإن أتيتنِي تمشِي أتيتُك أُهرولُ قال قتادةُ واللهُ تعالَى أسرعُ بالمغفرةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/81 التخريج : أخرجه أحمد (12405)، وعبدالرزاق (20575)، وعبد بن حميد (1167) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

20 - إنَّ مِنْ أماراتِ الساعَةِ أن يُرَى الهلالُ لليلةٍ فيقالُ لليلتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طرُقًا وأنْ يَظْهَرَ موتُ الْفَجْأَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن خالد المصيصي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/328 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9376)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2327)، وابن مردويه في ((ما انتقاه على الطبراني)) (96) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - موت الفجأة أشراط الساعة - انتفاخ الأهلة مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام على بابِ البيتِ ونحن فيه فقال الأئمةُ من قُريشٍ إنَّ لي عليكم حقًّا وإنَّ لهم عليكم حقًّا مثلَ ذلك ما إن استُرحِموا رَحِموا وإن عاهَدوا وفُوا وإن حكمُوا عدَلوا فمن لم يفعلْ ذلك منهم فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمَعين
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/195 التخريج : أخرجه أحمد (12900)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5909)، باختلاف يسير، والحاكم (8528) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالَ اللَّهُ إذا أخذتُ كريمتي عبدي لم أرضَ لهُ ثوابًا دونَ الجنَّةِ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وإن كانت واحدةً قالَ وإن كانت واحدةً
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سليم الضبي ضعفه الأزدي وذكره ابن حبان في الثقات قال‏‏ ويخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/313 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4237)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/402) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

23 - بيتٌ في غُرَفِ الجنَّةِ وبيتٌ في فناءِ الجنَّةِ وبيتٌ في وسطِ الجنَّةِ لمَن ترَك الكذبَ وإن كان مازحًا [ ولمَن ترَك المِراءَ وإن كان محقًّا ] ولمَن حسُن خُلُقُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن سليم وثقه ابن حبان وضعفه جماعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/26 التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)، وابن وهب في ((الجامع)) (528) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - غرف الجنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

24 - إنَّ من البيانِ لسحرًا وإنَّ من الشِّعرِ حكمةً
خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن الفضل الأزرق وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 260) (756) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - إن من البيان لسحرا آداب الكلام - فصاحة اللسان شعر - مدح الشعر شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - غيِّروا الشيبَ وإنَّ أحسنَ ما غيَّرتم به الشيبَ الحناءُ والكتَمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير وهو ثقة وفيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/163 التخريج : أخرجه أحمد (13588) أوله في أثناء حديث، والبزار (7277) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

26 - بينا أنا قاعدٌ إذ جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوكز بينَ كتِفَيَّ فقمتُ إلى شجرةٍ فيها كوكرِي الطيرِ فقعد في أحدِهما وقعدت في الآخرِ فسمَتْ وارتفعتْ حتى سَدَّت الخافقينِ وأنا أقلِّبُ طرفي ولو شئتُ أن أمسَّ السماءَ لمسستُ فالتفت إلي جبريلُ كأنه حِلسٌ لاطئٌ فعرفت فضلَ علمِه باللهِ علَيَّ وفُتِح بابٌ من أبوابِ السماءِ ورأيتُ النورَ الأعظمَ وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدرِّ فأوحَى إلي ما شاء أن يوحِيَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/80 التخريج : أخرجه البزار (7389)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (50)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث

27 - أكملُ المؤمِنينَ إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا وإنَّ حُسْنَ الخُلُقِ ليبلُغُ درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن سعيد بن بشير قال الدارقطني‏‏ ليس بذاك وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/25 التخريج : أخرجه البزار (7445)، وأبو يعلى (4166) باختلاف يسير، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (3/978) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

28 - القدريةُ والمُرْجِئَةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ فإنَّ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهم وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/208 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4205)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - المرجئة قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ أكملَ النَّاسِ إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا وإنَّ حُسُنَ الخُلُقِ ليبلُغَ درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه البزار (7445) واللفظ له، وأبو يعلى (4166) باختلاف يسير، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (3/978) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لفلانٍ نخلةً وأنا أُقيم حائطي بها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعْطِه إيَّاها بنخلةٍ في الجنَّةِ فأبى فأتاه أبو الدَّحْداحِ فقال بِعْني نخلتَك بحائطي فاجْعَلْها له فقد أعطَيْتُكَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَم مِن عَذْقٍ رَداحٍ لأبي الدَّحْداحِ قال ذلك مِرارًا قال فأتى امرأتَه فقال يا أمَّ الدَّحْداحِ اخرُجي مِنَ الحائطِ فإنِّي قد بِعْتُه بنخلةٍ في الجنَّةِ فقالت ربِحَ البيعُ أو كلمةً تُشْبِهُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/326 التخريج : أخرجه أحمد (12482) بلفظه، وابن حبان (7159)، والطبراني (22/300، رقم763)، والحاكم (2194) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو الدحداح الأنصاري
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه