logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إيَّاكم ونِساءَ الغُزاةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن زربي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/261
التصنيف الموضوعي: حدود - حرمة نساء المجاهدين مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال استئذان - الدخول على النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رجالًا شَكَوْا النساءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَذِنَ لهمْ في ضَرْبِهِنَّ فأطافَ تِلْكَ الليلةَ منهُنَّ نساءٌ كثيرٌ قالَتْ مَا لَقِيَ نساءُ المسلمينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اضربُوهُنَّ ولَنْ يَضْرِبَ – أحْسِبُهُ قال خِيارُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الفضل وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/335
التصنيف الموضوعي: نكاح - النشوز نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كنت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالطائفِ فرأَى رجالًا من أصحابِه قد حمَّروا لحاهم وصفَّروا لحاهم قال مرحبًا بالمحمِّرينَ والمصفِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : تابعيه يوسف غير مسمى وبقية مدلس ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : حسان بن أبي جابر السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/164
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أن رجالًا من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يومًا إن أبناءَنا خيرٌ منا ولِدوا في الإسلامِ ولم يُشرِكوا وقد أشركنا فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نحنُ خيرٌ من أبنائِنا وبنونا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ بنِينا خيرٌ من أبناءِ أبنائِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن عمران الجرحي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أتَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ وهو في دِهْليزَ فسلَّمْتُ عليه قُلْتُ أدخُلُ قال هذا مكانٌ لا يُستأذَنُ فيه
خلاصة حكم المحدث : أعين مجهول
الراوي : أعين الخوارزمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/49
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام استئذان - كيف الاستئذان استئذان - ما لا يستأذن فيه آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تَفتَخِروا بآبائِكم الذين ماتوا في الجاهِليَّةِ، ألَا أُنبِّئُكم؟ مَثَلُ آبائِكم الذين ماتوا في الجاهِليَّةِ مَثَلُ مَلِكٍ بَنى قَصرًا على قارِعَةِ الطَّريقِ واتَّخَذَ به طَعامًا، ووكَّلَ به رِجالًا، فقال: لا يمُرُّ أحدٌ إلَّا أصابَ من طَعامي هذا، وكان إذا مرَّ الرَّجُلُ في شارَةٍ وثيابٍ حَسَنةٍ، ذَهَبوا إليه فتَعَلَّقوا به وجاؤوا به حتى يأكُلَ من ذلك الطَّعامِ، وإذا جاءَ رَجُلٌ في شارَةٍ سيِّئَةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ مَنَعوه، فلمَّا طال ذلك، فبعَثَ اللهُ مَلَكًا من الملائكَةِ في شارَةٍ سيِّئَةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ، فمرَّ بجَنَباتِهم ، فقاموا إليه فدَفَعوه، فقال لهم: إنِّي جائِعٌ، وإنَّما يُصنَعُ الطَّعامُ للجائِعِ، فقالوا: إنَّ طَعامَ المَلِكِ لا يأكُلُه إلَّا الأبرارُ، فدَفَعوه، فانطَلَقَ فجاءَ في صورَةٍ حَسَنةٍ وثيابٍ حَسَنةٍ، فمرَّ كأنَّه لا يُريدُهم بعيدًا منهم، فذَهَبوا إليه فتعَلَّقوا به، فقالوا: تَعالَ فأَصِبْ من طَعامِ المَلِكِ، قال: لا أُريدُه، قال: لا يَدَعُك المَلِكُ إنْ بَلَغَه أنَّ مِثلَك مرَّ ولم يُصِبْ من طَعامِهِ شقَّ عليه، وخَشِينا أنْ يُصيبَك منه عُقوبةٌ، فأكْرَهوه فأَدْخَلوه حتى جاؤوا به إلى الطَّعامِ فقَرَّبوه إلى الطَّعامِ، فقال بثيابِه هكذا، فقالوا: ما تَصنَعُ؟ فقال: إنِّي جِئتُكم في شارَةٍ سيِّئَةٍ وثيابٍ رَثَّةٍ، فأخبَرْتُكم أنِّي جائِعٌ فمَنَعْتُموني، وإنِّي جِئتُكم في شارَةٍ حَسَنةٍ وثيابٍ حَسَنةٍ فأَكرَهْتُموني، وأَبَيْتم أنْ تَدَعوني، فقبَّحَكم وقبَّحَ مَلِكَكم، إنَّما يَصنَعُ مَلِكُكم هذا الطَّعامَ للدُّنيا، وإنَّه ليس له عندَ اللهِ خَلاقٌ ، قال: فارتَفَعَ المَلَكُ، ونزَلَ عليهم العَذابُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم الباقلاني قال ابن عدي لا أرى بحديثه بأسا وقال النسائي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب ملائكة - أعمال الملائكة آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ألا ترضَى يا عليُّ إذا جمع اللهُ النبيينَ في صعيدٍ واحدٍ حفاةً عراةً مشاةً قد قطع أعناقَهم العطشُ فكان أولَ مَن يُدعَى إبراهيمُ فيُكسَى ثوبينِ أبيضينِ ثم يقومُ عن يمينِ العرشِ ثم يُفجَّرُ مَثعَبٌ من الجنةِ إلى حوضِي وحوضِي أبعدُ مما بينَ بُصرَى وصنعاءَ فيه عددُ نجومِ السماءِ قدحانِ من فضةٍ فأشربُ وأتوضأُ وأُكسَى ثوبينِ أبيضينِ ثم أقومُ عن يمينِ العرشِ ثم تُدعَى فتشربُ وتتوضأُ وتُكسَى ثوبينِ أبيضينِ فتقومُ معي ولا أُدعَى إلى خيرٍ إلا دعيتَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن ميثم وهو كذاب‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أُمِّ نُوَيلَةَ بنتِ مُسلِمٍ قالت: صَلَّيْنا الظُّهرَ أو العَصرَ في مَسجِدِ بَني حارِثَةَ، فاستَقبَلْنا مَسجِدَ إيلياءَ ، فصَلَّيْنا رَكعَتَينِ ثم جاءَنا مَن يُحدِّثُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد استقبَلَ البَيتَ الحَرامَ، فتحوَّلَ الرِّجالُ مَكانَ النِّساءِ، والنِّساءُ مَكانَ الرِّجالِ، فصَلَّيْنا السَّجدَتينِ الباقيتَينِ، ونحن مُستَقبِلو البَيتِ الحَرامِ، فحدَّثَني رَجُلٌ من بَني حارِثَةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أولئكَ رِجالٌ آمَنوا بالغَيبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إدريس الأسواري وهو ضعيف متروك‏
الراوي : رجل من بني حارثة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/2
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - استقبال القبلة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزا غزوةَ تبوكٍ فجهَد الظَّهرُ جهدًا شديدًا شكَوا إليه ذلك قال ورآهم رجالًا لا يُرَوِّحونَ ظَهرَهم فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مَضِيقٍ يمُرُّ الناسُ فيه فوقف عليه والناسُ يمُرُّونَ فنفخ فيها نفخةً وقال اللهمَّ احمِلْ عليها في سبيلِك فإنك تحملُ على القَويِّ والضعيفِ والرَّطبِ واليابسِ في البرِّ والبحرِ قال فاستمرَّتْ فما دخلْنا المدينةَ إلا وهي تُنازِعُنا أَزِمَّتَها
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/196
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة تبوك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عباسٍ قال ما أنزل اللهُ يَا أَيُّهُا الَّذِيْنَ آمَنُوْا إلا علَى أميرِها وشريفِها ولقد عاتب اللهُ أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غيرِ مكانٍ وما ذكر عليًّا إلا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن راشد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/115
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صائمًا في غيرِ رمضانَ فأصابَهُ أحسِبُهُ قَيْءٌ فتَوَضَّأَ ثم أفْطَرَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ألم تكن صائمًا قال بَلَى ولكِنِّي قِئْتُ فأفطرْتُ فما كان منَ الغدِ سمِعْتُهُ يقولُ هذا اليومُ مكان إفْطاري بالأمْسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عتبة بن السكن الحمصي وهو متروك
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - قضاء صيام النافلة صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ دفعَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ وهوَ يغدِّي النَّاسَ فمرَّ بهِ رجلٌ أو سلَّمَ عليهِ رجلٌ فقالَ لهُ عمرُ هلمَّ فقالَ إنِّي صائمٌ قالَ وأيُّ الشَّهرِ تصومُ قالَ من كلِّ شهرٍ أوَّلهُ وأوسطه قالَ عمرُ ادعوا إليَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ وأبيَّ بنَ كعبٍ فسمَّى رجالًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءوا فقالَ هل تحفظونَ يومَ جاءَ الرَّجلُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالأرنبِ في وادي كذا وكذا قالوا نعم فذكرَ نحوه
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن عمار النيسابوري وهو ضعيف
الراوي : عمر وعبدالله بن مسعود وأبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/198
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

13 - نُبِّئْت عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ في البكرِ تُستكرهُ على نفسِها أن للبكرِ مثلُ صداقِ إحدَى نسائِها وللثيبِ مثلُ صداقِ مثلِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ورجاله ثقات إلى عبد الكريم
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/273
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اشتكى فقراءُ المؤمنين إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فُضِّلَ به أغنياؤهم فقالوا يا رسولَ اللهِ إخوانُنا صدَّقوا تصديقَنا وآمنُوا إيمانَنا وصاموا صيامَنا ولهم أموالٌ يتصَدَّقون بها ويَصِلُون منها الرَّحِمَ ويُنْفِقونها في سبيلِ اللهِ ونحن مساكينُ لا نَقْدِرُ على ذلك فقال ألَا أُخْبِرُكم بشيءٍ إذا أنتم فعَلْتُموه أدرَكْتُم مِثلَ فَضْلِهم قولوا اللهُ أكبَرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إحدى عَشْرةَ مرَّةً والحمدُ للهِ مِثلَ ذلك ولا إلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلك وسُبحانَ اللهِ مِثلَ ذلك تُدْرِكون مِثلَ فضلِهم ففعَلوا فذكَروا ذلك للأغنياءِ ففعَلوا مِثلَ ذلك فرجَع الفقراءُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَروا ذلك له فقالوا هؤلاء إخوانُنا فعَلوا مِثلَ ما نقولُ فقال ذلك فَضْلُ اللهِ يؤتيه مَن يشاءُ يا معشرَ الفقراءِ ألَا أُبَشِّرُكم فقراءُ المسلمين يدخُلون الجَنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يومٍ خَمْسِمئةِ عامٍ وتلا موسى بنُ عُبَيدةً { وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحْرَسُ وكان يُرْسِلُ معه عمُّهُ أبو طالِبٍ كلَّ يومٍ رجالًا من بني هاشمٍ [ يَحْرُسُونَهُ ] حتى نزلتْ هذهِ الآيَةُ يَا أَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأرادَ عمُّهُ أنْ يُرْسِلَ معه من يَحْرُسُهُ فقال يا عمِّ إنَّ اللهَ قدْ عَصَمَنِي مِنَ الجِنِّ والإنسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن عبد الرحمن وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/20
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الحراسة في سبيل الله قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ لفلانٍ في حائطي نخلةَ عذقٍ وإنَّهُ قد آذاني وشقَّ عليَّ مكانُ عذقه فأرسلَ إليهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بعني عذقَكَ الَّذي في حائطِ فلانٍ قالَ لا قالَ فهبْهُ لي قالَ لا قالَ فبعنيهِ بعذقٍ في الجنَّةِ قالَ لا يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما رأيتُ الَّذي هوَ أبخلُ منكَ إلَّا الَّذي يبخلُ بالسَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام وقد وثق‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة آداب السلام - البخل بالسلام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من نعس والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مثلُ أصحابِي كالملحِ في الطعامِ لا يصلحُ الطعامُ إلا بالملحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/21
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ في أُمَّتِي قَوْمًا يُعْطَوْنَ مثلَ أجورٍ أوَّلِهِمْ يُنْكِرونَ المنكَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن الحضرمي لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : من سمع النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/264
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان
| أحاديث مشابهة

20 - كان إسلامُ قُباثِ بنِ أَشْيَمَ الليثيِّ أنَّ رجالًا منَ العربِ وغيرِهم أَتَوْهُ فقالوا إنَّ محمدَ بنَ عبدِ المطلِبِ خرج يدعو إلى غيرِ دينِنَا فقام قُبَاثٌ حتى أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمَّا دخلَ عليه قال له اجْلِسْ يا قُبَاثُ فأوْجَمَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو خرجَتْ نساءُ قريشٍ بأجْمَعِها ردَّتْ محمدًا وأصحابَهُ فقال قُبَاثٌ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما تَحَرَّكَ به لسانِي ولَا تَرَمْرَمَتْ بِهِ شَفَتَايَ ولا سَمِعَه منِّي أَحَدٌ وما هو إلا شَيْءٌ هجَسَ في نَفْسِي أشهدُ أن لَّا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأشْهَدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وأنَّ ما جئتَ به الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/290
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - قباث بن أشيم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من رمَى رميةً في سبيلِ اللهِ قصر أو بلغ كان له مثلُ أربعِ أناسٍ من بني إسماعيلَ أعتقَهم
خلاصة حكم المحدث : فيه شبيب بن بشر وهو ثقة وفيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/273
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به عتق وولاء - عتق الأخيار جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: استسقاء - التكبير في صلاة الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء اعتصام بالسنة - لزوم السنة استسقاء - الاستسقاء في المصلى عيدين - الخروج للمصلى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَثَلُ المرأةِ الصالحةِ في النساءِ كمثلِ الغرابِ الأعصمِ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما الغرابُ الأعصمُ قال الَّذِي إِحْدَى رِجْلَيْهِ بَيْضَاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مطرح بن يزيد وهو مجمع على ضعفه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/276
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من تَبِعَ جنازَةً فحَمَلَ من عُلُوِّهَا وحثَا في قَبْرِهَا وقعَدَ حتَّى يُؤْذَنَ لَهُ آبَ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ كلُّ قيراطٍ مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما رأيتُ مثلَ الجنةِ نام طالبُها ولا مثلَ النارِ نام هاربُها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف بغير كذب‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن سلَّم على عشرينَ رجلًا من المسلِمينَ في يومٍ جماعةً أو فُرادى ثُمَّ مات من يومِه ذلك وجَبَت له الجنَّةُ وفي ليلةٍ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

27 - دخَلتُ على أمِّ سَلَمةَ وهي تُصلِّي في دِرْعٍ وخِمارٍ، فسأَلتُها عن العَلَمِ في الثَّوبِ؟ فقالتْ: كنَّا نلبَسُ مِثلَ هذا الثَّوبِ -لثَوبٍ عليها فيه عَلَمُ حَريرٍ- على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أمة الله وأمها لم أعرفهما ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/147
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة

28 - يعظُمُ أهلُ النَّارِ في النَّارِ حتَّى إنَّ بين شحمةِ أُذُنِ أحدِهم إلى عاتقِه مسيرةَ سبعِمائةِ عامٍ وإن عظمَ جلدِه سبعونَ ذراعًا وإن جلدَه مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو يحيى القتات وهو ضعيف وفيه خلاف وبقية رجاله أوثق منه‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/394
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - بعثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سريةٍ فأصابنا العطشُ وليس معنا ماءٌ فتنوخت ناقةٌ لبعضِنا وإذا بينَ رجلَيها مثلُ السقاءِ فشربنا من لبنِها
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن بشار الرمادي وفيه ضعف وقد وثق
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - اللبن أشربة - شرب الماء واقفا سرايا - السرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مثل الذي يعلِّمُ الناسَ الخيرَ وينسَى نفسَه مثلُ الفتيلةِ تضيءُ للناسِ وتحرقُ نفسَها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر السحيمي وهو ضعيف لسوء حفظه واختلاطه‏‏
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم إحسان - إتقان العمل علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ في أصلابِ أصلابِ أصلابِ رجالٍ من أصحابي رجالًا ونساءً يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ثُمَّ قرَأ {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/411 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 201) (6005)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (309)، والحكيم الترمذي في ((ختم الأولياء)) (صـ84) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - إيَّاكم ونِساءَ الغُزاةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن زربي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/261 التخريج : أخرجه البزار (6694) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/461) بلفظه وزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: حدود - حرمة نساء المجاهدين مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال استئذان - الدخول على النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عمر بن شبة وهو ثقة‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/335 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/245) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البزار (2023) باختلاف يسير، وابن حبان (7328) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - استكْثِروا ذكرَ هادمِ اللَّذَّاتِ فإنَّه ما ذكَره أحدٌ في ضيقٍ إلَّا وسَّعه ولا ذكَره في سَعَةٍ إلَّا ضيَّقها عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/312 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8560)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10560)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قتَل رجلٌ من بني إسرائيلَ سبعًا وتسعينَ نفسًا فذهَب إلى راهبٍ فقال إنِّي قتَلْتُ سبعًا وتسعينَ نفسًا فهل تجِدُ لي من توبةٍ قال لا فقتَل الرَّاهبَ ثُمَّ ذهَب إلى راهبٍ آخرَ فقال إنِّي قتَلْتُ ثمانيًا وتسعينَ نفسًا فهل تجِدُ لي من توبةٍ قال لا فقَتله ثُمَّ ذهَب إلى الثَّالثِ فقال إنِّي قتَلْتُ تسعًا وتسعينَ نفسًا منهم راهبانِ فهل تجِدُ لي من توبةٍ فقال لقد عمِلْتَ شرًّا ولئِن قُلْتُ إنَّ اللهَ ليس بغفورٍ رحيمٍ لقد كذَبْتُ فتُبْ إلى اللهِ فقال أمَّا أنا فلا أُفارِقُك بعدَ قولِك فلزِمه على ألَّا يعصِيَه فكان يخدُمُه في ذلك فهلَك رجلٌ والثَّناءُ عليه قبيحٌ فلمَّا دُفِن قعَد على قبرِه فبكى بكاءً شديدًا ثُمَّ تُوفِّي آخرُ والثَّناءُ عليه حسنٌ فلمَّا دُفِن قعَد على قبرِه فضحِك ضحكًا شديدًا فأنكَر أصحابُه ذلك فاجتَمَعوا إلى رأسِهم فقالوا كيف يأوي إليك هذا قاتلُ النُّفوسِ وقد صنَع ما رأَيْتَ فوقَع في نفسِه وأنفسِهم فأتى إلى صاحبِهم مرَّةً من ذلك ومعه صاحبٌ له فكلَّمه فقال له ما تأمُرُني فقال اذهَبْ فأوقِدْ تنُّورًا ففعَل ثُمَّ أتاه فأخبَره أن قد فعَل فقال اذهَبْ فألقِ نفسَك فيها فلها عنه الرَّاهبُ وذهَب الآخرُ فألقى نفسَه في التَّنُّورِ ثُمَّ استفاق الرَّاهبُ فقال إنِّي لأظُنُّ أنَّ الرَّجلَ قد ألقى نفسَه في التَّنُّورِ بقولي فذهَب فوجَده حيًّا في التَّنُّورِ يعرَقُ فأخَذ بيدِه فأخرَجه من التَّنُّورِ فقال ما ينبَغي أن تخدُمَني ولكن أنا أخدُمُك أخبِرْني عن بكائِك عن المتوفَّى الأوَّلِ وعن ضحكِك عن الآخرِ قال أمَّا الأوَّلُ فلما دُفِن رأُيْتُ ما يلقى به من الشَّرِّ فذكَرْتُ ذنوبي فبكَيْتُ وأمَّا الآخرُ فرأَيْتُ ما يلقى به من الخيرِ فضحِكْتُ وكان بعدَ ذلك من عظماءِ بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : أبو زمعة البلوي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/215
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قبول توبة القاتل عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

6 - بينما رجلٌ وامرأةٌ له في السلفِ الخالِي لا يقدرُ على شيءٍ فجاء الرجلُ من سفرِه فدخل على امرأتِه جائعًا قد أصابته مسغبةٌ شديدةٌ فقال لامرأتِه عندَك شيءٌ قالت أبشرْ قد أتاك رزقُ اللهِ فاستحثَّها وقال ابتغِي ويحَكِ إن كان عندكِ شيءٌ فقالت نعم هنيهةٌ نرجو رحمةَ اللهِ حتى إذا طال عليه الطولُ قال ويحكِ قومِي فابتغِي إن كان عندكِ خبزٌ فائتينِي به فإني قد أبلغت وجهِدتُ قد أبلغت وجهدتُ فقالت نعم الآنَ ننضحُ التنورَ فلا تعجلْ فلما أن سكتَ عنها وتحيَّنت أيضًا أن يقولَ قالت هي من عندِ نفسِها لو قمتُ فنظرتُ إلى تنورِي فقامت فوجدت تنورَها ملآنَ جنوبَ الغنمِ ورحيتُها تطحنُ فقامت إلى الرحَا فنقضَتها واستجرَّت ما في التنورِ من جنوبِ الغنمِ فقال أبو هريرةَ والذي نفسُ أبي القاسمِ بيدِه عن قولِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو أخذَتْ ما في رحيتِها ولم تَنقضْها لطحنَت إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259 التخريج : أخرجه أحمد (9445)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص
|أصول الحديث

7 - أنا فرَطُكم بينَ أيديكم فإذا لم ترَوني فأنا على الحوضِ قدرَ ما بينَ أيلةَ إلى مكةَ وسيأتِي رجالٌ ونساءٌ بقربٍ وآنيةٍ فلا يَطعمون شيئًا
خلاصة حكم المحدث : رواه أحمد[مرفوعا وموقوفا] وفي إسناده المرفوع ابن لهيعة ورجال الموقوف رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/367 التخريج : أخرجه أحمد (14719)، والآجري في ((الشريعة)) (837) واللفظ لهما، وابن حبان (6449)، والطبراني في ((الأوسط)) (749)، والبزار في ((مسنده)) (2975) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عباسٍ قال كانتْ قريشٌ يطوفونَ بالبيتِ وهم عراةٌ يُصَفِّرونَ ويُصَفِّقونَ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ فأُمِرُوا بالثيابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/26
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك قرآن - أسباب النزول حج - الطهارة والستر للطواف

9 - يُبعَثُ النَّاسُ حُفاةً عُراةُ غُرْلًا قد ألجَمَهم العرقُ وبلَغ شحومَ الآذانِ فقُلْتُ يُبصِرُ بعضُنا بعضًا فقال شُغِل النَّاسُ لكلِّ امرئٍ منهم يومئذٍ شأنٌ يُغْنِيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عباس وهو ثقة‏‏
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/336 التخريج : أخرجه الطبراني (24/34) (91) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3066)، والحاكم (3898) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ بمجلسٍ وهم يضحَكونَ قال أكثِروا من ذكرِ هادمِ اللَّذَّاتِ أحسَبُه قال فإنَّه ما ذكَره أحدٌ في ضيقٍ من العيشِ إلَّا وسَّعه عليه ولا في سَعَةٍ إلَّا ضيَّقها عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/311 التخريج : أخرجه البزار (6987) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (691)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (802) كلاهما بغير الزيادة.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - ما جاء في الضحك جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قاتَلْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ النهارِ كافرًا وقاتَلْتُ معه آخرَ النهارِ مسلمًا وكنَّا ثلاثَةَ رجالٍ وتِسْعَ نسوَةٍ وفينَا نَزَلَتْ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/110 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 24) (3543) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - جنيد بن سبع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - قاتَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ النَّهارِ كافرًا وقاتَلْتُ معه آخِرَ النَّهارِ مُسلمًا وكنَّا ثلاثةَ رجالٍ وسَبْعَ نِسوةٍ وفينا نزَلَتْ { وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/401 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 24) (3543) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - جنيد بن سبع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - يحشُرُ اللهُ النَّاسَ يومَ القيامةِ أو قال : العبادَ عُراةً غرلًا بُهْمًا. قال : قُلْنا : وما بُهْمًا ؟ قال : ليسَ معهم شيءٌ ثُمَّ يُنادِيهم بصوتٍ يسمَعُه مَن بعُد كما يسمَعُه مَن قرُب : أنا الدَّيَّانُ أنا المالِكُ لا ينبِغي لأحدٍ من أهلِ النَّارِ أن يدخُلَ النَّارَ وله عندَ أحدٍ من أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقضيَه منه ولا ينبِغي لأحدٍ من أهلِ الجنَّةِ أن يدخُلَ الجنَّةَ ولأحدٍ من أهلِ النَّارِ عندَه حقٌّ حتَّى أقضيَه منه حتَّى اللَّطمةُ. قال : قُلْنا : كيف هذا وإنَّما نأتي عُراةً غرلًا بُهْمًا، قال : الحسناتُ والسَّيِّئاتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (851) واللفظ له، وأحمد (16042) والحارثُ بنُ أبي أسامة (45) مطولا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر مظالم - قصاص المظالم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

14 - من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ فقال له رجلٌ عندَ ذلك فإن رجالًا ينتفون الشَّيبَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شاء فلينتفْ نورَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/161 التخريج : أخرجه أحمد (23952)، والبزار (3755)، والطبراني (18/304) (782) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - نتف الشيب إيمان - الوعد
|أصول الحديث

15 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً فقالَتْ أمُّ سَلَمةَ يا رسولَ اللهِ واسَوْءَتاه ينظُرُ بعضُنا إلى بعضٍ فقال شُغِل النَّاسُ قُلْتُ ما شغَلهم قال نشرُ الصَّحائفِ فيها مثاقيلُ الذَّرِّ ومثاقيلُ الخَرْدَلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن موسى بن أبي عياش وهو ثقة‏‏
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/335 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/237) مختصراً، وابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (233)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دخل رجلٌ على أهلِه فلما رأى ما بهم من الحاجةِ خرج إلى البريةِ فلما رأتِ امرأتُه قامت إلى الرحَا فوضعتها وإلى التنورِ فسجَّرته ثم قالت اللهمَّ ارزقْنا فنظرت فإذا الجفنةُ قد امتلأت قال وذهبَتْ إلى التنورِ فوجدته مُمتَلئًا قال فرجع الزوجُ فقال أصبتم بعدِي شيئًا قالت امرأتُه نعم من ربِّنا قام إلى الرحَا فرفعها فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أما إنه لو لم يرفعْها لم تزلْ تدورُ إلى يومِ القيامةِ [ وفي روايةٍ ] فقالت امرأتُه اللهمَّ ارزقْنا ما نطحنُ وما نعجنُ ونخبزُ فإذا الجفنةُ ملأَى خبزًا والرحا تطحنُ والتنورُ ملأَى جُنُوبَ شواءٍ فجاء زوجُها فقال عندكم شيءٌ قالت رِزقُ اللهِ أو قد رزَقَ اللهُ فرفع الرحًا فكنس حولَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو تركها لطحنت إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجالهم رجال الصحيح غير شيخ البزار وشيخ الطبراني وهما ثقتان‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259 التخريج : أخرجه أحمد (10667)، والبزار (10073)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/189) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث

17 - إنَّ رجالًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يُوضَعُ لهم يومَ القيامةِ منابرُ من نورٍ وجوهُهم [من نورٍ] يؤمنون من الفزعِ الأكبرِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ومَن أولئك قال نُزَّاعُ القبائلِ يتحابُّونَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/282 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 168) (358) واللفظ له، والترمذي (2390)، والحاكم (8296) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ فقالَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فلانٌ يقرأُ القرآنَ وهوَ راكعٌ ويقرأُ وهوَ ساجدٌ فقالَ عبدُ اللَّهِ إنَّ رجالًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَهم فإذا دخلَ في القلبِ ورسخَ فيِهِ نفعَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا خالد لم أجد من ترجمه‏ ‏ ‏
الراوي : أبو خالد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

19 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً فقالَتِ امرأةٌ يا رسولَ اللهِ فكيف يرى بعضُنا بعضًا فقال إنَّ الأبصارَ شاخصةٌ فرفَع بصرَه إلى السَّماءِ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أن يستُرَ عورتي قال اللَّهمَّ استُرْ عورتَها
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن المرزبان وهو ضعيف وقد وثق‏‏
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/336 التخريج : أخرجه الطبراني (3/90) (2755)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر قيامة - قيام الساعة بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

20 - أنَّ رجالًا شَكَوْا النساءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَذِنَ لهمْ في ضَرْبِهِنَّ فأطافَ تِلْكَ الليلةَ منهُنَّ نساءٌ كثيرٌ قالَتْ مَا لَقِيَ نساءُ المسلمينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اضربُوهُنَّ ولَنْ يَضْرِبَ – أحْسِبُهُ قال خِيارُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الفضل وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه البزار (297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - النشوز نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ عَلَيْها لبعضِ حاجَتِهِ ثم خَرَجَ فشَكَتْ إليه الحاجَةَ فقال كيفَ بكم إذا ابتُلِيتُم بعبْدٍ قدْ سُخِّرَتْ له أنهارُ الأرضِ وثِمارُها فمَنْ اتَّبَعَهُ أطْعَمَهُ وأكْفَرَهُ ومَنْ عصاه حَرَمَهُ ومَنَعَهُ قلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ الجاريةَ لتجلِسُ عندَ التنورِ ساعةً لخبزِها فأكادُ أُفْتَتَنُ في صلاتِي فكيْفَ بِنَا إِذَا كان ذلِكَ قال إنَّ اللهَ يعصِمُ المؤمنينَ يومئذٍ بما عَصَمَ بِهِ الملائِكَةَ مِنَ التسبيحِ إنَّ بينَ عينَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كاتِبٌ وغيرُ كاتِبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/349
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - فضل الإيمان أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

22 - أعطاني ربي السبعَ الطُوَلَ مكانَ التوراةِ والمِائَيْنِ مكانَ الإنجيلِ وفُضِّلْتُ بالْمُفَصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وقد ضعفه جماعة ويعتبر بحديثه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/161 التخريج : أخرجه الطبراني (8/309) (8003)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - السبع الطوال فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الكتب السماوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - إنِّي لأستغفِرُ اللهَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً وفي روايةٍ إنِّي لأتوبُ مكانَ إنِّي لأستغفِرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد‏‏ ‏‏إني لأستغفر‏‏ حسن وأحد إسنادي أبي يعلى في حديث‏‏ ‏‏إني لأتوب إلى الله رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/211 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1836) واللفظ له، وابن حبان (924)، والنسائي في ((الكبرى)) (10193)، وأبو يعلى (2934) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن تُوَيْلةَ بنتِ أسلمَ وهيَ منَ المبايعاتِ قالت إنَّا لبمقامِنا نصلِّي في بني حارثةَ فقالَ عبَّادُ بنُ بشرِ بنِ قيظيٍّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدِ استقبلَ البيتَ الحرامَ والكعبةَ فتحوَّلَ الرِّجالُ مكانَ النِّساءِ والنِّساءُ مكانَ الرِّجالِ فصلَّوا الركعتَينِ الباقيتَينِ نحوَ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
الراوي : عباد بن بشر بن قيظي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/2 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 207) (530)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4857) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأصحابِه إنَّ منكم رجالًا لا أُعْطيهم شيئًا أَكِلُهم إلى إيمانِهم منهم فُراتُ بنُ حَيَّانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب وهو ثقة‏‏
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/383
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فرات بن حيان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

26 - كنت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالطائفِ فرأَى رجالًا من أصحابِه قد حمَّروا لحاهم وصفَّروا لحاهم قال مرحبًا بالمحمِّرينَ والمصفِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : تابعيه يوسف غير مسمى وبقية مدلس ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : حسان بن أبي جابر السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/164 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 44)، (3595) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1425)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (2222) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال لي أبو هريرةَ يا فرزدقُ إني أراك صغيرَ القدمينِ فإنْ أمكنَك أنْ يكونَ لهما عندَ الحوضِ مكانٌ فافعلْ فإني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حوضِي ما بينَ عمانَ وأيلةَ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ آنيتُه مثلَ عددِ نجومِ السماءِ مَن شرِب منه لم يظمأْ أبدًا وفي روايةٍ إن لي حوضًا يرِدُه علي أمتي كما بينَ صنعاءَ ويثربَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرزدق ضعفه ابن حبان‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/368 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7760). والرواية أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2714)
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أشربة - اللبن قيامة - الحوض إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - أن رجالًا من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يومًا إن أبناءَنا خيرٌ منا ولِدوا في الإسلامِ ولم يُشرِكوا وقد أشركنا فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نحنُ خيرٌ من أبنائِنا وبنونا خيرٌ من أبنائِهم وأبناءُ بنِينا خيرٌ من أبناءِ أبنائِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن عمران الجرحي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 115) (228) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال ابنُ مسعودٍ ما صلَّتِ امرأةٌ من صلاةٍ أحبُّ إِلَى اللهِ منْ أَشَدِّ مَكانٍ في بيتِها ظُلْمَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| شرح حديث مشابه

30 - أتَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ وهو في دِهْليزَ فسلَّمْتُ عليه قُلْتُ أدخُلُ قال هذا مكانٌ لا يُستأذَنُ فيه
خلاصة حكم المحدث : أعين مجهول
الراوي : أعين الخوارزمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/49 التخريج : أخرجه الطبراني (1/246) (700)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام استئذان - كيف الاستئذان استئذان - ما لا يستأذن فيه آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث