الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - والحرثُ بنُ حاطبٍ الأنصاريُّ من بني حارثةَ رجع من الروحاءِ . وحصينُ بنُ الحرثِ بدريٌّ شهد معَه كلَّ مشاهدِه من بني عبدِ المطلبِ بنِ عبدِ منافٍ

62 - كان عبدُ الرحمنِ بنُ الحارثِ يُكنَى أبا محمدٍ وكان عبدُ الرحمنِ بنُ الحارثِ بنِ هشامِ ابنِ عشرِ سنينَ حينَ قُبِض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

63 - مَن سيِّدُكم يا بني عُبَيدٍ قالوا الجَدُّ بنُ القَيسِ على أنَّ فيه بُخْلًا قال فأيُّ داءٍ أدْوَأُ مِنَ البُخلِ بل سيِّدُكم بِشْرُ بنُ البَراءِ بنِ مَعرورٍ

64 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عكرمةَ بنِ أبي جهلٍ مَن ضرب أباك قال الذي قطع رجلَه فقضَى سلبَه لمعاذِ بنِ عمرِو بنِ الجموحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/83
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - السلب والنفل غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أسلَمَت أمُّ أبي بكرٍ وأمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ الزُّبيرِ وأمُّ عبدِ الرَّحمنِ بن عوفٍ وأمُّ عمارِ بنِ ياسرٍ وإنَّما سُمِّي عَتيقَ بنَ عثمانَ لحسنِ وجهِه

66 - كان عبادةُ بنُ الصامتِ وشدادُ بنُ أوسٍ يسكنانِ بيتَ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : مكحول | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - شداد بن أوس مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أصحابِه فقال إنَّ اللهَ بعثَني رحمةً للناسِ كافةً فأدُّوا عنِّي رحمكم اللهُ ولا تختلفوا كما اختلف الحواريونَ على عيسَى عليه السلامُ فإنه دعاهم إلى مثلِ ما أدعوكم إليه فأما مَن بعُدَ مكانُه فكرِهَه فشكا عيسَى ابنُ مريمَ ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فأصبحوا وكلُّ رجلٍ منهم يتكلمُ بكلامِ القومِ الذين وُجِّهَ إليهم فقال لهم عيسَى هذا أمرٌ قد عزمَ اللهُ لكم عليه فافعلوا فقال أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحن يا رسولَ اللهِ نؤدِّي إليك فابعثنا حيثُ شئت فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ حذافةَ إلى كسرَى وبعث سليطَ بنَ عمرٍو إلى هوذةَ بنِ عليٍّ صاحبِ اليمامةِ وبعث العلاءَ بنَ الحضرميِّ إلى المنذرِ بنِ ساوَى صاحبِ هجرَ وبعث عمرُو بن العاصيُ إلى جيفرَ وعبادِ ابنَي جلنلديٍّ ملكي عثمانَ وبعث دحيةَ الكلبيَّ إلى قيصرَ وبعث شجاعَ بنَ وهبٍ الأسديَّ إلى المنذرِ بنِ الحارثِ بن أبي شمرٍ الغسانيِّ وبعث عمرَو بنَ أميةَ الضمريِّ إلى النجاشيِّ فرجعوا جميعًا قبلَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ العلاءِ بنِ الحضرميِّ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُوفِّيَ وهو بالبحرينِ

68 - أنَّ الحارثَ بنَ هشامٍ وعِكْرِمةَ بنَ أبي جَهْلٍ وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ أُصِيبوا يَومَ اليَرْموكِ ، فدعا الحارثُ، فنظَرَ إليه عِكْرِمةُ، فقال: ادفَعوه إلى عِكْرِمةَ، فدُفِعَ إليه، فنظَرَ إليه عَيَّاشُ بنُ أبي رَبيعةَ، فقال عِكْرِمةُ: ادفَعوه إلى عَيَّاشٍ، فما وصَلَ إلى أحدٍ منهم حتى ماتوا جميعًا وما ذاقوه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خبيب لم يدرك اليرموك وفي إسناده من لم أعرفه
الراوي : خبيب بن أبي ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/216
التصنيف الموضوعي: مغازي - موقعة اليرموك مناقب وفضائل - الحارث بن هشام مناقب وفضائل - عكرمة بن أبي جهل مناقب وفضائل - عياش بن أبي ربيعة رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - لمَّا أُصيب الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قام زيدُ بنُ أرقمَ على بابِ المسجدِ فقال أفعَلْتُموها أشْهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أستودِعُكهما وصالحَ المؤمنين فقيل لعُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ إنَّ زيدَ بنَ أرقمَ قال كذا وكذا قال ذاك شيخٌ قد ذهَب عقلُه

70 - قلْتُ لشُعَيبِ بنِ الحَبْحابِ متى مات أنسُ بنُ مالكٍ قال سنةَ تسعين
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : شعيب بن الحبحاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/328
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - توفِّي أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ واستَخْلَف ابنَ عمِّه عياضَ بنَ تَميمٍ الفِهْرِيَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/407
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - عياض بن تميم بن زهير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - قيلَ يا رسولَ اللهِ مَنِ السيدُ قال يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ قالوا فما في أُمَّتِكَ سيدٌ قال بلى رجلٌ أُعْطِيَ مالًا حلالًا ورُزِقَ سماحةً فأدْنَى الفقيرَ وقَلَّتْ شكاتُه الناسَ

73 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ منِ السَّيِّدُ قالَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ قالوا فما في أمَّتِكَ سيِّدًا قالَ بلى رجلٌ أُعطيَ مالًا حلالًا ورُزِقَ سماحةً وأدنى الفقيرَ وقلَّت شكاتُهُ في النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/131
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس أنبياء - يوسف رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - قلت لعطافِ بنِ خالدٍ أرأيت عمارَ بنَ ياسرٍ كان حليفًا لكم قال بل مولانا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وعطاف مختلف فيه‏‏
الراوي : سعيد بن أبي مريم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/295
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة

75 - خرج عمرُ بنُ الخطابِ وعياشُ بنُ أبي ربيعةَ في أصحابٍ لهم فنزلوا في بني عمرِو بنِ عوفٍ فطلب أبو جهلٍِ بنِ هشامٍ والحرثُ بنُ هشامٍ عياشَ بنَ أبي ربيعةَ والحرثَ وهو أخوهما لأمِّهما فقدِما المدينةَ فذكرا له حزنَ أُمِّه فقالا إنها حلَفَت أن لا يُظلَّها بيتٌ ولا يمسَّ رأسَها دهنٌ حتى تراك ولولا ذلك لم نطلبْك فنذكرُك اللهَ في أمِّك وكان بها رحيمًا وكان يعلمُ من حبِّها إياه ورِقِّها يعني عليه ما كان يُصدِّقُهما به فرقَّ لها لما ذكروا له وأبَى أن يتبعَهما حتى عقد له الحرثُ بنُ هشامٍ فلما خرج معهما أوثقاه فلم يزلْ هناك موثقًا حتى خرج مع مَن خرج قبلَ فتحِ مكةَ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا له بالخلاصِ والحفظِ

76 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال ثلاثةٌ مِن قُرَيشٍ أصبَحُ قريشٍ وجوهًا وأحسَنُها أخلاقًا وأثبَتُها جِنانًا إنْ حدَّثوك لم يَكْذِبوك وإنْ حدَّثْتَهم لم يُكَذِّبوك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ وعثمانُ بنُ عفَّانَ

77 - تزوَّج عبدُ المطَّلبِ هالةَ بنتَ أُهَيبِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ زُهْرةَ فولَدَتْ له حمزةَ وصفيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/269
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - صفية بنت عبد المطلب مناقب وفضائل - عبد المطلب جد النبي مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - كنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ [ فَمَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ] في أُناسٍ من أصحابِهِ فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ لَئْن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ فأتيتُ سعدَ بنَ عبادةَ فأَخْبَرْتُهُ فأتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلِكَ له فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فحلَفَ له عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ باللهِ ما تَكَلَّمَ بِهَذَا فنَظَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سعدِ بنِ عبادَةَ فقال سعدٌ يا رسولَ اللهِ إنمَا أَخْبَرَنِيهِ الغلامُ زيدُ بنُ أرقمَ فجاء سعدُ فأخذَ بيدِي فانطلَقَ بي فقال هذا حدَّثَني [ قال ] فانتهَرَني عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ فانَتَهْيَنَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبكيتُ وقلْتُ [ إِيْ ] والَّذِي أنزلَ عليكَ النورَ [ والنبوةَ ] لقدْ قالَهُ قال وانصرفَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزلَ اللهُ جلَّ وَعَزَّ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ إِلَى آخِرِ السورَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/127
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المنافقون قرآن - أسباب النزول نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - جاء رجلٌ إلى أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ سمعْتُ رجلًا يقولُ لم يُكَلِّمِ اللهُ موسى تكْلِيمًا فقال ما هذا إلَّا كافِرٌ قرأْتُ على الأعْمَشِ وقرأَ الأَعْمَشُ على يحيى بنِ وثَّابٍ وقرأ يحيى بنُ وثَّابٍ على أبي عبدِ الرحمنِ وقرأ أبو عبدِ الرحمنِ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ وقرأ عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن عبد الله لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالجبار بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/15
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة النساء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - أجار رجلٌ من المسلمين رجلًا وعلى الجيشِ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ فقال خالدُ بنُ الوليدِ وعمرو بنُ العاصِ لا تُجيروهُ فقال أبو عبيدةَ نُجِيرُه سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يُجيرُ على المسلمين أحدُهم

81 - عن سهلِ بنِ سعدٍ قال شهد أخي ثعلبةُ بنُ سعدٍ بدرًا وقُتِلَ يومَ أُحدٍ ولم يُعقِّبْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف
الراوي : [عباس بن سهل بن سعد الساعدي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/108
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - ثعلبة بن سعد مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد
| أحاديث مشابهة

82 - قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ وعليه دَينٌ كثيرٌ فباع فيها عليُّ بنُ الحُسينِ عينَ كذا وعينَ كذا
خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن دراج وهو ضعيف
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/201
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق وكالة - الوكالة في قضاء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال أتاني جابرُ بنُ عبدِ اللهِ وأنا في الكتابِ فقال اكشِفْ عن بطنِك فكشَفْتُ عن بطني فقبَّله ثُمَّ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أن أقرَأَ عليك السَّلامَ

84 - قال عمرُو بنُ أسَدٍ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ يخطُبُ خديجةَ بنتَ خويلدٍ هذا الفحلُ لا يُقرَعُ أنفُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن زبالة وهو ضعيف
الراوي : محمد بن يحيى بن عروة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/222
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أولُ مَن أفشَى القرآنَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأولُ مَن بنى مسجدًا يُصلَّى فيه عمارُ بنُ ياسرٍ وأولُ مَن أذَّن بلالٌ وأولُ مَن غدا به فرسُه في سبيلِ اللهِ المقدادُ بنُ الأسودِ وأولُ مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ سعدٌ وأولُ مَن قُتِل من المسلمينَ يومَ بدرٍ مِهجَعٌ مولَى عمرَ بنِ الخطابِ وأولُ حيٍّ أُلِفوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُهَينةُ وأولُ مَن أدَّوا الصدقةَ طائعينَ من قِبَلِ أنفسِهم بنو عُذرةَ بنِ سعدٍ

86 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جحشٍ وكان آخرَ من بقيَ ممن هاجرَ وكان قد كُفَّ بصرُه فلما أجمع على الهجرةِ كرهت امرأتُه ذلك بنتَ حربِ بنِ أميةَ وجعلت تُشيرُ عليه أن يُهاجرَ إلى غيرِه فهاجر بأهلِه ومالِه مكتتمًا من قريشٍ حتى قدم المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوثب أبو سفيانَ بنَ حربٍ فباع دارَه بمكةَ فمرَّ بها بعد ذلك أبو جهلِ بنِ هشامٍ وعتبةُ بنُ ربيعةَ وشيبةُ بنُ ربيعةَ والعباسُ بنُ عبدِ المطلبِ وحويطبُ بنُ عبدِ العُزَّى وفيها أُهُبٌ معطونةٌ فذرفت عيْنَا عتبةَ وتمثَّلَ ببيتٍ من شِعرٍ وكلُّ دارٍ وإن طالت سلامتُها يومًا سيُدرِكُها النُّكباءُ والحَوْبُ – قال أبو جهلٍ وأقبل على العباسِ فقال هذا ما أدخلتُم علينا فلما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكةَ يومَ الفتحِ قام أبو أحمدَ ينشدُ دارَه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عثمانَ بنَ عفانَ فقام إلى أبي أحمدَ فانتحاهُ فسكت أبو أحمدَ عن نشيدِ دارِه قال ابنُ عباسٍ وكان أبو أحمدَ يقول والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَّكئٌ على يدِه يومَ الفتحِ حبَّذا مكةَ من وادي بها أمشي بلا هادي – بها يكثُرُ عُوَّادِي بها تُركَّزُ أوتادِي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/66
التصنيف الموضوعي: جهاد - حب الوطن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مغازي - فتح مكة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - قال المُجَذَّرُ بنُ زِيادٍ لأبي البَختَريِّ بنِ هِشامٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى عن قَتلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/88
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - كنت أسقِي أناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم زيدُ بنُ أرقمَ ومعاذُ بنُ جبلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : أم معبد مولاة قرظة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/70
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - قال المُجَذَّرُ بنُ زِيادٍ لأبي البَختَريِّ بنِ هِشامٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى عن قَتلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/88
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - عن هشامِ بنِ عُروةَ قال سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ ذُكِر عندَه شرفُ الجاهليَّةِ فقال دَعُوا هذا فإنَّ الإسلامَ عمَر بيوتًا كانت خاملةً وأخمَل بيوتًا كانت عامرةً فإن أبَيْتُم فإنَّ أخا بني تميمِ بنِ جُدعانَ لمَّا مات تقسَّم النَّاسُ المجدَ بعدَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي الرتلاء وهو ضعيف
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/89
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إسلام - فضل الإسلام الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب
| أحاديث مشابهة
 

1 - قاتل خزيمةُ بنُ ثابتٍ يومَ صِفِّينَ حتى قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/248 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 82) (3711)، وابن العديم في ((تاريخ حلب)) (7/ 3254) واللفظ لهما، وإسحاق كما في ((المطالب العالية)) (4432) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن خزيمَةَ بنِ ثابِتٍ أنه رأَى في منامِهِ أنه يُقَبَّلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ بذلِكَ فنام له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّلَ جبْهَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمارة بن عثمان ولم يرو عنه غير أبي جعفر الخطمي وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/185 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7584)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (30515)، والطبراني (4/ 84) (3717) =جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت
|أصول الحديث

3 - ما زال جدي [ خزيمةُ بنُ ثابِتٍ ] كافًّا سلاحَهُ حتَّى قُتِلَ عمارٌ بصِفِّينَ فسَلَّ سَيْفَهُ فقاتَلَ حتى قُتِلَ قال سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ تَقْتُلُهُ الفئَةُ الباغِيَةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر وهو لين
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه أحمد (21873) بلفظه، والحاكم (5697)، وابن أبي شيبة (39030) بإختلاف يسيير وفيه زيادة،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

4 - أن خزيمةَ بنَ ثابتٍ رأى في النومِ أنه يسجدُ على جبهةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلك فاضطجع له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسجد على جبهتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح الزبيري وثقه أحمد وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323 التخريج : أخرجه أحمد (21885) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7630)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - أنَّ خزيمَةَ بنَ ثابِتٍ رأى في النومِ أنه سَجَدَ على جَبْهَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ ذَلِكَ له فاضطجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسجَدَ علَى جَبْهَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عامر بن صالح الزبيري وثقه أحمد وأبو حاتم وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/185 التخريج : أخرجه أحمد (21885)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7630)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - افتخر الحيانِ الأوسُ والخزرجُ فقالت الأوسُ منا غسيلُ الملائكةِ حنظلةُ بنُ الراهبِ ومنَّا من اهتزَّ له العرشُ سعدُ بنُ معاذٍ ومنا مَن حمَته الدبرُ عاصمُ بنُ ثابتِ بنِ أبي الأفلحِ ومنا من أُجِيزَت شهادتُه بشهادةِ رجلين خزيمةُ بنُ ثابتٍ وقال الخزرجيونَ منا أربعةٌ جمعوا القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يجمعْه غيرُهم زيدُ بنُ ثابتٍ وأبيُّ بنُ كعبٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ وأبو زيدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/44 التخريج : أخرجه البزار (7090)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/374)، والطبراني (4/10) (3488)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - عاصم بن ثابت مناقب وفضائل - حنظلة بن الراهب
|أصول الحديث

7 - أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشترَى فرسًا من سواءِ بنِ الحارثِ فجحدَه فشهد له خزيمةُ بنُ ثابتٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حملك على الشهادةِ ولم تكنْ معنا حاضرًا فقال صدَّقتك بما جئتَ به وعلمت أنك لا تقولُ إلا حقًّا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شَهد له خزيمةُ أو شُهِد عليه فحسبُه
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (19)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2084)، والطبراني (4/ 87) (3730) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الإشهاد على البيع مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - عن خُزَيْمَةَ بنِ ثابِتٍ قال رَأَيْتُ في المنامِ كَأَنِّي أسجُدُ على جَبْهَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرْتُ بذلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال إنَّ الروحَ لَيَلْقَى الروحَ فأقْنَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَهُ هكذَا فوضَعَ جبهتَهُ على جبهَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ وفي روايةٍ ] وقال فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجلِسْ واسجُدْ واصنَعْ كمَا رَأَيْتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/185 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7584)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (30515)، والطبراني (4/ 84) (3717) جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - على من يقص الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت
|أصول الحديث

9 - عميرُ بنُ سلمةَ بنِ منتابِ بنِ طلحةَ بنِ جديِّ بنِ ضمرةَ بنِ بكرِ بنِ عبدِ منافِ بنِ كنانةَ بنِ خزيمةَ بنِ مدركةَ بنِ إلياسَ بنِ مضرَ بنِ نزارَ بنِ معدِّ بنِ عدنانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/8 التخريج : أخرجه الطبراني (17/63) (121)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمير بن سلمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - سبى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُوَيريَةَ بنتَ الحارثِ بنِ أبي ضِرارِ بنِ الحارثِ بنِ عائذِ بنِ مالكِ بنِ المُصْطَلِقِ مِن خُزاعةَ واسمُ المُصْطَلِقِ خُزَيمةُ يومَ واقَع بني المُصْطَلِقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/253 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3103)، والطبراني (24/ 59) (152) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غنائم - السبي مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - جويرية بنت الحارث مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - كان العلماءَ بعدَ معاذِ بنِ جبلٍ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأبو الدَّرْداءِ وسَلْمانُ وعبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ وكان العلماءَ بعدَ هؤلاء زيدُ بنُ ثابتٍ وكان بعدَ زيدِ بنِ ثابتٍ عمرُ وابنُ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن عبدالعزيز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/163 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2044)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 108) (4747)، وابن عساكر (21/ 424)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره عند ابن عساكر.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - معاذ بن جبل مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث سريةً قِبَلَ العُمرةِ من نجْدٍ أميرُهم ثابتُ بنُ أقرمٍ فأُصيبَ بها ثابتُ بنُ أَقرمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/213 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 77) (1347) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1354) باختلاف يسير وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 110) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - ثابت بن أقرم
|أصول الحديث

13 - جاءت امرأةُ ثابتِ بنِ شماسٍ وهو ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شماسٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كلامًا كأنها كرهته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ترُدِّين عليه حديقتَه قالت نعم فأرسل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ثابتٍ خذْ منها ذلك أحسَبُه قال وطلِّقْها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر الرازي وهو ثقة وفيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/8 التخريج : أخرجه البزار (6630) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع نكاح - الصداق خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - أسباب الخلع
|أصول الحديث

14 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خُزيمةَ بنِ ثابتٍ وليس بالأنصاريِّ كان في عِيرٍ لخَديجةَ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معه في تلك العِيرِ فقال له يا محمَّدُ ادْعُ لي إنِّي أرى فيك خصالًا وأشهَدُ أنَّك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي يخرُجُ من تِهامةَ وقد آمَنْتُ بك فإذا سمِعْتُ بخروجِك أتَيْتُك فأبطَأ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان يومُ فتحِ مكَّةَ أتاه فلمَّا رآه قال مرحبًا بالمهاجِرِ الأوَّلِ قال يا رسولَ اللهِ ما منَعني أن أكونَ من أوَّلِ مَن أتاك وأنا مؤمنٌ بك غيرُ مُنكرٍ لبيعتِك ولا ناكثٍ لعهدِك وآمَنْتُ بالقرآنِ وكفَرْتُ بالوثنِ إلَّا أنَّه أصابَتْنا بعدَك سنواتٌ شِدادٌ متوالياتٌ ترَكَتِ المخَّ رِزامًا والمطيَّ هامَا غاضَتِ الدَّرَّةَ ونبَعَت لها النَّثرَةُ وعادَت لها السعادُ منخرمًا واجتاحَت جميعَ السننِ بالأرضِ والقبطة والعصاةُ مُستخلَفًا والوَشيجُ مُستحتكًا أيبسَتِ الأرضُ الوَديسُ واجتاحَت جميعَ البنينَ وأثبَتْ حتَّى وطبة القبطية أسدٌ غيرُ ناكثٍ لعهدي ولا مُنكرٍ لبيعتي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلِّ عنك إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى باسطٌ يدَه باللَّيلِ لمسيءِ النَّهارِ ليتوبَ فإن تاب تاب اللهُ عليه وباسطٌ يدَه بالنَّهارِ لمسيءِ اللَّيلِ فإن تاب تاب اللهُ عليه وإنَّ الحقَّ ثقيلٌ لثقلِه يومَ القيامةِ وإنَّ الباطلَ خفيفٌ لخفَّتِه يومَ القيامةِ وإنَّ الجنَّةَ محظورٌ عليها بالمكارِهِ وإنَّ الدُّنيا محظورٌ عليها بالشَّهواتِ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن ضوءِ النَّهارِ وظُلمةِ اللَّيلِ وعن حرِّ الماءِ في الشِّتاءِ وعن بردِه في الصَّيفِ وعن البلدِ الأمينِ وعن منشأِ السَّحابِ وعن مخرجِ الجرادِ وعن الرَّعدِ والبرقِ وعن ما للرَّجلِ من الولدِ وما للمرأةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّا ظلمةُ اللَّيلِ وضوءُ النَّهارِ فإنَّ الشَّمسَ إذا سقَطَت تحتَ الأرضِ فأظلَم اللَّيلُ لذلك وإذا أضاء الصُّبحُ ابتدَرها سبعونَ ألفَ مَلَكٍ وهي تُقاعِسُ كراهية أن تُعبَدَ مِن دونِ اللهِ حتَّى تطلُعَ فتُضِيءَ فيطولَ النَّهارُ بطولِ مُكثِها فيسخُنَ الماءُ لذلك وإذا كان الصَّيفُ قلَّ مُكثُها فبرُد الماءُ لذلك وأمَّا الجرادُ فإنَّه نُثَرةُ حوتٍ في البحرِ يُقالُ له الأبواتُ وفيه يهلِكُ وأمَّا منشأُ السَّحابِ فإنَّه ينشَأُ من قِبَل الخافقَينِ ومِن بينَ الخافقَينِ تُلجِمُه الصَّبا والجَنوبُ ويستَدْبِرُه الشَّمالُ والدَّبورُ وأمَّا الرَّعدُ فإنَّه مَلَكٌ بيدِه مِخراقٌ يُدنِي القاصيةَ ويُؤخِّرُ الثَّانيةَ فإذا رفَع برَقَت وإذا زجَر رعَدَت وإذا ضرَب صعَقَت وأمَّا ما للرَّجلِ من المرأةِ وما للمرَّأةِ فإنَّ للرَّجلِ العظامُ والعروقُ والعصبُ وللمرأةِ اللَّحمُ والدمُ والشَّعرُ وأمَّا البلدُ الأمينِ فمكَّةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن يعقوب أبو عمران ذكره الذهبي في الميزان
الراوي : جابر بن عبدالله بن خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/135 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7731)، وابن الأثير ((أسد الغابة)) (2/ 172) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ماء الرجل وماء المرأة رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - في تَسميةِ مَن استُشهِد يومَ الطائفِ من الأنصارِ : ثابتُ بنُ ثعلبةَ و ثعلبةُ الذي يُقالُ له الجدعُ، ومن الأنصارِ ثم من بني عمرِو بنِ عوفٍ ثم من بني معاويةَ : رقيمُ بنُ ثابتِ بنِ ثعلبةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/193 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 79) (1358)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2821) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
|أصول الحديث

16 - وقُتِلَ يومَ خيبرَ من قريشٍ ثم من بني عبدِ منافٍ : ثقفُ بنُ عمرٍو وحليفٌ لهم من بني أسدِ بنِ خزيمةَ، ومن الأنصارِ ثم من بني زريقٍ : مسعودُ بنُ سعدِ بنِ خالدٍ، ومن بني عمرِو بنِ عوفٍ : أبو الصباحِ أو أبو ضياحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/158 التخريج : أخرجه الطبراني (2/104، رقم1456)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (1428) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

17 - تزوج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ بنتَ جحشِ بنِ رئابِ بنِ خزيمةَ وأمُّها أميمةُ بنتُ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمٍ عمةُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهي أولُ نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُوفِّيَت
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/250 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3085)، والطبراني (24/38) (104)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زينب بنت جحش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ بنتَ خُزَيمةَ الهِلاليَّةَ أمَّ المساكينِ كانت قبلَه عندَ الحُصَينِ أو عندَ الطُّفَيلِ بنِ الحارثِ ماتت بالمدينةِ أوَّلُ نسائِه مَوتًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/251 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 58)، (150) بلفظه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 159) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - زينب بنت خزيمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - في تَسميةِ مَن استُشهِد يومَ الطائفِ من الأنصارِ ثم من بني سالمٍ ثم من بني حرامٍ : ثعلبةُ الذي يُقالُ له الجدعُ، ومن الأنصارِ ثم من بني عمرِو بنِ عوفٍ ثم من بني معاويةَ بنِ الحرثِ : رقيمُ بنُ ثابتِ أو ثابتُ بنُ ثعلبةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسنادهما ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 89) (1399)، واللفظ له إلى "الجذع"، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2820)، بلفظ:"من استشهد يوم الطائف، من الأنصار ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني معاوية: ‌رقيم ‌بن ‌ثابت، أو: ثابت بن رقيم"
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ صفوانَ بنَ المعطَّلَ نذرَ أنْ يَضْرِبَ حسَّانَ بنَ ثابتٍ بالسيفِ ضَرْبَةً
خلاصة حكم المحدث : علي بن زيد فيه كلام وحديثه حسن وهو مرسل ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 130)، (167) بلفظه، وأحمد في ((العلل))-رواية عبد الله (2773) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - حادثة الإفك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
|أصول الحديث

21 - تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ بنتَ خُزَيمةَ وهي أمُّ المساكينِ سُمِّيَتْ بذلك لكثرةِ إطعامِها المساكينَ وهي مِن بني عامرِ بنِ صَعْصَعَةَ وتُوفِّيَتْ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/251 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 57) (148) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - زينب بنت خزيمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - قال تُوفِّيَ حسانُ بنُ ثابتٍ سنةَ أربعٍ وخمسينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/14 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 37)، (3579) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حسان بن ثابت
|أصول الحديث

23 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال: ليس يَومُ عاشوراءَ باليَومِ الذي يقولُه النَّاسُ، إنَّما كان يَومَ تُستَرُ فيه الكَعبَةُ وتُقلَّسُ فيه الحَبَشةُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان يدورُ في السَّنَةِ، وكان النَّاسُ يأتون فُلانًا اليهوديَّ، فيَسأَلونَه، فلمَّا ماتَ اليهوديُّ، أتَوْا زيدَ بنَ ثابتٍ فسَأَلوه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/190 التخريج : أخرجه الطبراني (4876) (5/ 138) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - كسوة الكعبة صيام - فضل يوم عاشوراء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ اختلفَ هوَ وزيدُ بنُ ثابتٍ في القِرانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عطاء وهو ضعيف‏‏
الراوي : [قبيصة بن ذؤيب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه البزار (7626) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - طواف القارن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن زيدِ بنِ ثابِتٍ قال القراءَةُ سنَّةٌ لا تُخَالِفِ الناسَ برأيِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي الزناد وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/118 التخريج : أخرجه الطبراني (4855) (5/ 133) واللفظ له، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص361)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (67) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - في تسميةِ مَن قُتِلَ يومَ اليمامةِ من الأنصارِ ثم من بنِي الحارثِ بنِ الخزرجِ ثابتُ بنُ قيس بنِ شماسٍ سنةَ ثِنتَي عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 65) (1305)، عدا " سنة ثنتي عشرة"
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ كانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ منَ المغربِ بسورةِ الأنفالِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الطبراني (4824) (5/ 125) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأنفال فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

28 - عبدُ اللهِ بنُ عتبةَ بنِ مسعودِ بنِ كاهلِ بنِ حبيبِ بنِ ثابتِ بنِ مخزومِ بنِ صاهلةَ بنِ كاهلِ بنِ الحارثِ بنِ تميمِ بنِ سعدِ بنِ هذيلِ بنِ مدركةَ بنِ إلياسَ بنِ مضرَ بنِ نزارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عون لم أعرفه‏‏
الراوي : موسى بن عون‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/290
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل – عبد الله بن عتبة بن مسعود

29 - رأيت زيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عباسٍ وأبا هريرةََ وأبا قتادةَ يلبسونَ مطارفَ الخزِّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/148 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1869)، والطبراني (3/ 240) (3273) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قال عثمانُ يعني ابنَ عفَّانَ ادعوا لي زيدَ بنَ ثابتٍ كاتِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسماعيل بن عبد بن أبي كريمة وهو ثقة
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/348 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3 / 994)، والبيهقي في ((المدخل)) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحي - كتابة الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث