logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عمرَ أنَّهُ أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أَذِنَ لمن قَدِمَ منهم تاجرًا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/545
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه أنه أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أذِنَ لمن قدِمَ منهم تاجرًا أن يُقيمَ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، الصَّائِمُ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/325
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

6 - عن عمرَ أنه كان يرفعُ يدهُ في التكبيراتِ [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - قولُ علِيٍّ لعُمرَ لمَّا شكَّ في قتلِ الجماعَةِ بالواحدِ أرأيتَ لو اشتَركَ نفرٌ في سَرِقةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب لم أقف على سنده
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : غاية مأمول الراغب
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة

8 - عن عمرَ أنه قضَى فيمَن قُتِلَ في الحرَمِ أو في الأشهرِ الحرُمِ أو مُحرِمًا بديةٍ وثلثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يغتسِلُ من الجنابةِ فينتضحُ في إنائِهِ من غُسلِهِ فقال لا بأسَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما بين إبراهيم وابن عباس
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/573
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - الماء المستعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عمروِ بنِ العاصِ التغريمُ في إتلافِه فقضي في كلبِ صيدٍ قتله رجلٌ بأربعين درهمًا، وفي كلبِ ماشيةٍ بكبشٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله بيوع - اتخاذ المواشي صيد - اتخاذ الماشية أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة

12 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يرفعُ يديهِ في التَّكبيرةِ الأولَى من الصَّلاةِ، ثمَّ لا يرفعُ في شيءٍ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ مسعودٍ الغناءُ ينبتُ النفاقَ في القلبِ كما ينبتُ الماءُ الزرعَ، والذكرُ ينبتُ الإيمانَ في القلبِ كما ينبتُ الماءُ الزرعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن كعب المرادي مجهول، ويغلب على ظني أنه منقطع أيضا
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/633
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حكم الأغاني - التشديد في الغناء إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قال في قولهِ تعالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ } الآيَة. إنه في السَّلَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/77
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

15 - عن عمرَ أنه نسيَ القراءةَ في صلاةِ المغربِ فقيلَ له في ذلك فقال : كيف كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا. قال : فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

16 - أن المغيرةَ بنَ حكيمٍ الصنعانيِّ حدَّثه عن أبيه أن امرأةً من صنعاءَ غاب عنها زوجُها، وترك في حجرِها ابنًا له من غيرِها غلامٌ يُقالُ له : أَصيلٌ، فاتخذت المرأةُ بعدَ زوجِها خليلًا، فقالت لخليلِها : إن هذا الغلامَ يفضحُنا فاقتلْه، فأبى فامتنعت منه، فطاوَعَها، فاجتمع على قتلِه الرجلُ ورجلٌ آخرَ والمرأةُ وخادمُها فقتلوه، ثم قطَّعوه أعضاءَ وجعلوه في عَيبَةٍ من أَدَمٍ وطرحوه في رَكِيَّةٍ في ناحيةِ القريةِ وليس فيها ماءٌ، ثم صاحت المرأةُ، فاجتمع الناسُ فخرجوا يطلبونَ الغلامَ، قال : فمرَّ رجلٌ بالرَّكيَّةِ التي فيها الغلامُ فخرج منها الذبابُ الأخضرُ، فقلت : واللهِ إن في هذهِ لجيفةً، ومعي خليلُها فأخذته رِعدَةٌ، فذهبنا به فحبَسناه وأرسلنا رجلًا فأخرج الغلامَ، فأخذنا الرجلَ فاعترفَ، فأخبرنا الخبرَ، فاعترفت المرأةُ والرجلُ الآخرُ وخادمُها، وكتب لعليٍّ وهو يومئذٍ أميرٌ بشأنِهم، فكتب إليه عمرُ بقتلِهم جميعًا، وقال : واللهِ لو أن أهلَ صنعاءَ اشتركوا في قتلِه لقتلتُهم أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حكيم الصنعاني والد المغيرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد ديات وقصاص - من قتله جماعة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن صَيدِ الجرادِ في الحرمِ فقال : لا ونَهى عنهُ. قال إمَّا قلتُ وإمَّا قلتُ لُه أو رجلٌ منَ القومِ : فإنَّ قومَكَ يأخذونَهُ وَهُم مُحتبونَ في المسجدِ فقالَ : لا يعلَمونَ. وفي روايةٍ : مُنحَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/392
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - محظورات الإحرام حج - أكل المحرم للجراد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في المسلمِ يقتلُ الذِّمِي إنْ كانَ ذلِك منْهُ خُلُقًا أو عادةً أو كانَ لصًّا عادِيًا فَأَقِدْهُ بِهِ ورُوِيَ فاضرِبْ عنقَهُ وإنْ كانَ ذلِكَ في عصبيةٍ وشبْهِهَا فأغرِمْهُ الديةَ ورُوِيَ فأغرِمْهُ أربعةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/320
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ عليًّا صلَّى في الزلزلةِ جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات
| أحاديث مشابهة

20 - عن عمرَ أن في الضبِّ جَديًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/400
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عمرَ قال في الضُّحَى: هي بِدْعةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/45
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عليِّ أنه قال : ليس في العسَلِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/303
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - عن عمرَ أنه أوجبَ الزكاةَ في الحليِّ المباحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ الزبيرِ في جوازِ بيعِ أمهاتِ الأولادِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/465
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - [ عن ] عبدِ اللهِ أنه كره بيعَ السمكِ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعفوه
الراوي : يزيد بن أبي زياد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/463
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قولُ عمرَ : مَن جامَعَ في الحيضِ فعليه عِتقُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/83
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة

27 - عن جابرٍ أنه لم يوجبِ الزكاةَ في الحليِّ المباحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عمرَ وعليٍّ في المنعِ من بيعِ أمهاتِ الأولادِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/465
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن جابرٍ أنه كان يكبِّرُ ثلاثًا [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتَبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بَينَ قَريتَيْنِ، خَيْوانَ ووَداعةَ، أنْ يُقاسَ ما بَينَ القَريتَيْنِ، فإلى أيَّتِهما كان أقرَبَ أُخرِجَ إليه منهم خَمسينَ رَجُلًا حتى يُوافونهُ مكةَ، فأدخَلَهم الحِجرَ فأحلَفَهم، ثم قَضى عليهم بالدِّيَةِ، وقالوا: ما وَقَتْ أموالُنا أيمانَنا، ولا أيمانُنا أموالَنا؟ قال عُمَرُ: كذلك الأمرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور معروف لكنه مما اختلف فيه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/515 التخريج : أخرجه البيهقي (16528)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 14) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (18266) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة ديات وقصاص - ما لا قود فيه
|أصول الحديث

2 - عن أبي إسحاقَ عنِ الحارثِ بنِ الأَزْمَعِ قالَ وُجِدَ قتيلٌ بِاليمنِ بينَ وداعةَ وأرحبَ فكتبَ عاملُ عمرَ إليهِ فكتبَ إليهِ عمرُ رضيَ اللهُ عنه أنْ قِسْ ما بينَ الحَيْيَنِ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : الحارث بن الأزمع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/444 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28431)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

3 - عن سَلمانَ قال : لا يَكونُ رجلٌ بأرضِ قيٍّ فَيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً وإلاَّ يتيمَّمَ، فيُنادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلاَّ أمَّ من جنودِ اللَّهِ ما لا يرى طرفاهُ أو قالَ طرفُهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] شواهد
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/315 التخريج : أخرجه والبيهقي (1927)، وابن أبي شيبة (2291) كلاهما بلفظه، وابن المبارك (341) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (1955) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين تيمم - متى يتيمم سفر - الأذان في السفر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

4 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1603)، والبيهقي (14107)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (24213) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما إنَّما الغنيمةُ لمَنْ شهِدَ الوقعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/335
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة جهاد - الغنائم وأحكامها

7 - عن أبي بكرٍ الصديقِ وعمرَ بنِ الخطابِ أنهما قالا الغنيمةُ لمَنْ شهِدَ الوَقعةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة

8 - عن عمرَ أنَّهُ أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أَذِنَ لمن قَدِمَ منهم تاجرًا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/545 التخريج : أخرجه مالك كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (4/544) واللفظ له، والبيهقي (5662) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه أنه أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أذِنَ لمن قدِمَ منهم تاجرًا أن يُقيمَ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/210 التخريج : أخرجه مالك كما في ((المجموع)) للنووي (4/360) واللفظ له، والبيهقي (5662) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أن أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ غسَّلت أبا بكرٍ الصديقَ، فلما فرُغَت قالت لمن حضرها من المهاجرينَ : إني صائمةٌ، وإن هذا يومٌ شديدُ البردِ، فهل علَيَّ من غُسلٍ ؟ قالوا : لا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/232 التخريج : أخرجه مالك (753)، وعبد الرزاق (6123)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 284) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت
|أصول الحديث

11 - عن عامرِ الشعبيِّ قال : جعل عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ الديةَ في ثلاثِ سنينَ، وثلثَي الديةِ في سنتينِ، ونصفَ الديةِ في سنتينِ، وثلثَ الديةِ في سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/479 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17858)، وابن أبي شيبة (28008) بنحوه، والبيهقي (16829) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - تنجيم الدية ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنْهُما أنَّهُ قالَ يُزَادُ في ديةِ القتيلِ في الأشهرِ الحُرُمِ أربعةَ آلافٍ والمقتولُ في مكةَ يُزَادُ في دِيَتِهِ أربعةَ آلافٍ قيمةُ ديةِ الحرمِ عشرِينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 32/349
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم ديات وقصاص - مقدار الدية حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

13 - عن ابنِ مسعودٍ وعمرَ : في الرفعِ في القُنوتِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - القنوت

14 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، الصَّائِمُ في السَّفَرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/325
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

15 - عن عليٍّ إذا عجزَ المُكاتبُ فأدخلَ نجمًا في نجمَينِ رُدَّ في الرِّقِّ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن أرطأة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/258
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب

16 - عن عمرَ أنهُ استشار الصحابةَ في نفقةِ اللَّقِيطِ فقالوا : في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

17 - عن عمرَ أنه كان يرفعُ يدهُ في التكبيراتِ [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وزيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عبَّاسٍ تكلَّموا في جميعِ أصولِ الفرائضِ، وأنَّ أبا بكرٍ وعمرَ ومعاذَ بنَ جبلٍ تكلَّموا في مُعظمِها، وأنَّ عثمانَ تكلَّمَ في مسائلَ معدودةٍ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/232
التصنيف الموضوعي: علم - أي الناس أعلم علم - من يؤخذ منه العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - أخذ كل علم من أهله علم - سعة العلم

19 - أنَّ أبيَّ بنَ كعْبٍ أمَّهم يعني في رمضانَ وكان يقنُتُ في النِّصفِ الأخيرِ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : بعض أصحاب محمد بن سيرين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/367 التخريج : أخرجه أبو داود (1428)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5424) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (7729) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

20 - عن عليٍّ أنَّهُ رجعَ عن رأيهِ في أنَّ الجلدَ ثمانينَ، وَكانَ الجلدُ في خلافتِه أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/324
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر

21 - أنَّ أُبيَّ بن َكعبٍ أمَّهم يَعني في رمضانَ وكان يقنُتُ في النِّصفِ الآخِرِ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : بعض أصحاب محمد بن سيرين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/408 التخريج : أخرجه أبو داود (1428)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5424) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (7729) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

22 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه استشارَ الصَّحابةَ في نفقةِ اللَّقيطِ فقالوا : في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على من خرجه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة لقطة - أحكام اللقيط

23 - قولُ علِيٍّ لعُمرَ لمَّا شكَّ في قتلِ الجماعَةِ بالواحدِ أرأيتَ لو اشتَركَ نفرٌ في سَرِقةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب لم أقف على سنده
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : غاية مأمول الراغب
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ أنه قضَى فيمَن قُتِلَ في الحرَمِ أو في الأشهرِ الحرُمِ أو مُحرِمًا بديةٍ وثلثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

25 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: في كُلِّ خَمسٍ من البَقَرِ شاةٌ كالإبِلِ في عِشرينَ أربَعٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الزهري وقتادة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/419
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه

26 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه أنه رجع عن رأيِه في الجلد ثمانينَ وكان يجلدُ في خلافتِه أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني من خرجه بعد البحث
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/725
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يغتسِلُ من الجنابةِ فينتضحُ في إنائِهِ من غُسلِهِ فقال لا بأسَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما بين إبراهيم وابن عباس
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/573 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (789)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - الماء المستعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عمرَ أنه جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعْبٍ في صلاةِ التراويحِ فلم يقنُتْ إلَّا في النصفِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] بإسنادين أحدهما منقطع والآخر فيه مجهول
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - أبي بن كعب تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

29 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/483 التخريج : أخرجه البيهقي (16223) بلفظه، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (17294)، وذكره ابن كثير في ((مسند الفاروق)) ((2/ 447)_x000D_ ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أفطرَ النَّاسُ في شَهرِ رمضانَ في يومِ غَيمٍ ثمَّ طَلعتِ الشَّمسُ فقالَ عمرُ الخطبُ يسيرٌ وقدِ اجتَهدنا نقضي يومًا
خلاصة حكم المحدث : متصل
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/408 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) رواية أبي مصعب الزهري (820) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
|أصول الحديث