logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - المؤمِنُ يَألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن وضاح واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا صافح المؤمنُ المؤمنَ نزل عليهما مائةُ رحمةٍ, تسعون لأَبَشِّهما وأحسنِهما لقاءً
خلاصة حكم المحدث : وضعه محمد بن عبد الله الأشناني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خُطبتِهِ أيُّها الناسُ إنَّ العبدَ لا يكتبُ في المسلمينَ حتَّى يسلمَ الناسُ مِنْ يدِهِ ولسانِهِ ولا ينالُ درجةَ المؤمنينَ حتَّى يأمنَ جارُهُ بوائقَهُ أوْ قال جارُهُ بوادِرَهُ ولا يُعَدُّ مِنَ المتقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بِهِ حذرًا ممَّا بهِ بأسٌ أيُّها الناسُ إنَّهُ مَنْ خافَ البياتَ أدلجَ ومَنْ أدلجَ في المسيرِ وصلَ وإنَّما تعرفونَ عواقبَ أعمالِكُمْ وقدْ طويَتْ صحائفُ آجالِكُمْ أيُّها الناسُ إنَّ نيةَ المؤمنِ خيرٌ مِنْ عملِهِ ونيةَ الفاسقِ شرٌّ مِنْ عملِهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سُرعةُ المشيِ تُذهِبُ بهاءَ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/632
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4202
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - العلمُ خليلُ المؤمنِ والحِلمُ وزيرُه والعقلُ دليلُه والِّلينُ أخوه والرِّفقُ أبوه والعملُ قيمتُه والصبرُ أميرُ جنودِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع على الطنافسي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/10
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - فضل الصبر علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَهُ في طَّرِيقٍ من طُرُقِ المدينةِ، وهوَ جُنُبٌ، فَانْسَلَّ، فذهبَ فَاغْتَسَلَ، فَفَقَدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ قال : أين كُنْتَ يا أبا هريرةَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ، لَقِيتَنِي وأنا جُنُبٌ، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ، قال : إِنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/74
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبِه, فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقلَ منْها قلبُه, فإن عادَ زادت حتَّى يغلقَ بِها قلبُه, فذلكَ الرَّانُ الَّذي ذَكرَ اللَّهُ في كتابِهِ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4192
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - عرض الفتن على القلوب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني-: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظنِّ عَبْدي بي ، وأنا معه حينَ يَذكُرُني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في ملأٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقترَبَ إليَّ شِبرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقْترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتيْتُهُ هَرْوَلَةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - شِرارُكم عُزابُكم، ركعتانِ من مُتأهِّلٍ خيرٌ من سبعين ركعةً من غيرِ مُتأَهِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ألا وإنَّ الدنيا قد ارتحلتْ مدبرةٌ والآخرةُ قد ارتحلتْ مقبلةٌ ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليس فيه حسابٌ ويُوشكُ أن تكونوا في يومِ حسابٍ ليس فيه عملٌ وإنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدنيا مَنْ يُحبُّ ومَنْ يبغضُ ولا يُعطي الآخرةَ إلا لمن يُحبُّ وإنَّ للدنيا أبناءٌ وللآخرةِ أبناءٌ فكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا إنَّ شرَّ ما أتخوَّفُ عليكم اتباعُ الهوى وطولُ الأملِ فإنَّ اتباع الهوى يصرفُ قلوبَكم عن الحقِّ وطولُ الأملِ يصرفُ هِمَمكم إلى الدنيا وما بعدهما لأحدٍ خيرٍ من دنيا ولا آخرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قيامة - الحساب والقصاص جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأولينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خيرُ موضعٍ في المسجدِ خلفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جرير هو: أبو سعيد البجلي كذبه أبو حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/381
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

14 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من رمضانَ نظر اللهُ إلى خلقِه الصُّوَّامِ، وإذا نظر إلى عبدٍ لم يعذِّبْه، وله في كلِّ ليلةٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ من النَّاسِ من الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ومن النَّاسِ ومن الجنَّةِ قريبٌ من النَّارِ، الفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد الوراق – وليس بثقة -
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - دمُ عفراءَ أَحَبُّ إلى اللهِ من دمِ سوداويْنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3856
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً
خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات آداب الدعاء - التعميم في الدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من سابَقَ إلى الصلاةِ ليسبِقَها خشيةَ أن تسبِقَه رجاءَ اللهَ والدارَ الآخرةَ أدخلَه اللهُ الجنةَ..
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/338
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعد رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى الله أن يتعبَّدَ له فيها من أيامِ العشرِ وإنَّ اليومَ من صيامِها يعدلُ بصيامِ سنةٍ وليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل قال أبو داود : ليس بذاك ومشاه غيره [وفيه] النهاس فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/100
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - غمسني جبريلُ عند سدرةِ المنتهى في النورِ؛ وقال : أنت من اللهِ أدنى من القابِ إلى القوسِ، وأتاني الملكُ فقال : إنَّ الرحمنَ يُسبِّحُ نفسَه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم جنة - سدرة المنتهى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - غمسني جبريلُ عند سدرةِ المنتهى في النورِ، قال : أنت من اللهِ أدنى من القابِ إلى القوسِ، وأتاني الملكُ فقال : إنَّ الرحمنَ يسبِّحُ نفسَه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم جنة - سدرة المنتهى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سمواتِه، وردَّ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثًا، فقال : ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ بعملِ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ومن أتى شيئًا من البهائمِ، ومن عقَّ والديْهِ، ومن جمع بين المرأةِ وابنتِها، ومن غيَّرَ حدودَ الأرضِ، ومن ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محرز بن هارون ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/444
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ, فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ, من يكذِبُ يفجُرْ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1143
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الحاجةِ، فخرج إلى البريَّةِ فقالت امرأتُه : اللهمَّ ارزُقْنا ما يعتجِنُ ويختبزُ، قال : فإذا الجفنةُ ملأى عجينًا، وإذا الرَّحى تطحنُ، وإذا التَّنُّور ملأى جُنوبِ شواءٍ، فجاء زوجُها فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رِزقُ اللهِ، فجاء فكنس ما حول الرَّحَى، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركتَها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش يغلط ويهم الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/500
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الخصاصةِ فخرج إلى البريَّةِ، فقالت امرأتُه : اللهم ارزْقنا ما يُعتَجَنُ، ويختبزُ. قال : فإذا الجفنةُ مَلأى عجينًا، وإذا الرَّحى تطحنُ، وإذا التَّنَّورُ ملأى جنوبَ شِواءٍ فجاء زوجُها، فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رزقُ اللهِ، فجاء فكنَس ما حول الرَّحى، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/506
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لمَّا بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ العلاءَ بنَ الحضرميِّ إلى البحرَينِ تبعتُهُ فرأيتُ منْهُ ثلاثَ خصالٍ لا أدري أيَّتُهنَّ أعجبُ انتَهينا إلى شاطئِ البحرِ فقالَ سمُّوا واقتحِموا فسمَّينا واقتحَمنا فعبَرنا فما بلَّ الماءُ إلا أسفلِ خفافِ إبلنا فلمَّا قفَلنا صِرنا بعدُ بفلاةٍ منَ الأرضِ وليسَ معنا ماءٌ فشَكونا إليْهِ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ دعا فإذا سحابةٌ مثلُ التُّرسِ ثمَّ أرخت عزاليَها فسقَينا واستَقَينا. وماتَ بعدما بعثَهُ أبو بَكرٍ إلى البحرينِ لمَّا ارتدَّت ربيعةُ فأظفرَهُ اللَّهُ بِهم وأعطوا ما منعوا منَ الزَّكاةِ وماتَ فدفنَّاهُ في الرَّملِ فلمَّا سِرنا غيرَ بعيدٍ قلنا يجيءُ سبُعٌ فيأْكلُهُ فرجَعنا فلم نرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

27 - بَلْغَ عمرُ حديثِي. فأرسلَ إليَّ، فقال : كُنْتَ مَعنا يومَ كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ فلانٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ. وقد علمْتُ لأيْ شيءٍ سألْتنِي. قال : ولَمَ سألْتكَ ؟ قُلْتُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومئذٍ : مَنْ كذبَ عليَّ مُتعمدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ قال : أما لا، فاذهبْ فحدِّثْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ جالسٌ إذ رأيتُهُ ضَحِكَ حتى بدتْ ثناياهُ فقيلَ لهُ ممَّ تضحكُ يا رسولَ اللهِ قال رجلانِ مِنْ أُمتي جَثيا بينَ يديَّ ربِّي عز وجل فقال أحدُهما يا ربِّ خُذْ لي مَظلمَتي مِنْ أخي فقال اللهُ تعالى أعطِ أخاك مَظلمَتهُ فقال يا ربِّ ما بَقِيَ مِنْ حسناتي شيءٌ فقال يا ربِّ فليحملْ مِنْ أوزاري وفاضتْ عَينا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال وإنَّ ذلكَ اليومَ ليومٌ عظيمٌ يومٌ يحتاجُ فيه الناسُ إلى أنْ تُحملَ عنهُمْ أوزارُهمْ ثمَّ قال قال اللهُ تعالى للطالبِ بحقِّهِ ارفعْ رأسَكَ فانظرْ إلى الجنانِ فرفعَ رأسَهُ فرأى ما أعجبَهُ مِنَ الخيرِ والنعمةِ فقال لمِنْ هذا يا ربِّ قال لمِنْ أعطاني ثمنَهُ قال ومَنْ يَملكُ ذلكَ يا ربِّ قال أنتَ قال بماذا قال بعفوِكَ عنْ أخيكَ قال يا ربِّ فإني قدْ عفوتُ عنهُ قال خُذْ بيدِ أخيكَ فادخُلا الجنةَ ثمَّ قال وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال صلح - الإصلاح بين الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم
| أحاديث مشابهة

29 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يُؤتَى بِهِ يومَ القيامَةِ ويدُه مغلولةٌ إلى عنُقِهِ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ عن أبيه فزاد في آخره حتى يفُكهُ العدلُ أو يُوبِقَهُ الجَورُ .
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4079
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - المؤمِنُ يَألَفُ ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن وضاح واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه أحمد (9187) باختلاف يسير، والبزار (8919)، والحاكم (59) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - المُؤمِنُ مألفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4255 التخريج : أخرجه أحمد (9187)، والبزار (8919)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (180) واللفظ له، والحاكم (59).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
|أصول الحديث

3 - قال اللهُ – تعالى - : إذا ابتليتُ عبديَ المؤمنَ فلم يَشْكُني إلى عُوَّادِه, أطلقتُه من إساري, ثم أبدلتُه لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمِه ثم يستأنفُ العملَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه الستة لعلته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1306 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (215)، والحاكم (1290)، والبيهقي (6786)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال اللهُ تعالى: إذا ابتَلَيتُ عَبدي المُؤمِنَ فلَم يَشكُني إلى عُوَّادِه أطلَقتُه مِن إساري، ثُمَّ أبدَلتُه لَحمًا خَيرًا مِن لَحمِه ودَمًا خَيرًا مِن دَمِه، ثُمَّ يَستَأنِفُ العَمَلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه السّتة لعلته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 495 التخريج : -

5 - المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من الملائكةِ الذين عندَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان أبو المهزم ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/426 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/358) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (152).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

6 - إذا صافح المؤمنُ المؤمنَ نزل عليهما مائةُ رحمةٍ, تسعون لأَبَشِّهما وأحسنِهما لقاءً
خلاصة حكم المحدث : وضعه محمد بن عبد الله الأشناني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/440)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/79) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يُلْسَعُ المؤمنُ من جُحْرٍ مرَّتينِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الوليد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/428 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6133)، ومسلم (2998) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

8 - إنَّ المؤمنَ لَيِّنٌ حتى تخالُه من الِّلينَ أحمقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/437
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - التؤدة

9 - من قرأ آيةَ الكُرسيِّ. وحم المؤمنُ، عُصِمَ من كلِّ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/550 التخريج : أخرجه البزار (8573)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (322).
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة غافر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

10 - كرامةُ المؤمنِ على اللهِ أن يغفرَ لمُشيِّعِيه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن قيس – وهو تالف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/291) واللفظ له، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/181)
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

11 - الحكمةُ ضالةُ المؤمِنِ....
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن الفضل واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 38 التخريج : أخرجه الترمذي (2687 )،وابن ماجة (4169 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب )) (52 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ يبغضُ المؤمنَ الذي لا زَبنَ لهُ. يعني الشدَّةَ في الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسمع بن محمد الأشعري قال العقيلي : لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/112
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الحزم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع

13 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خُطبتِهِ أيُّها الناسُ إنَّ العبدَ لا يكتبُ في المسلمينَ حتَّى يسلمَ الناسُ مِنْ يدِهِ ولسانِهِ ولا ينالُ درجةَ المؤمنينَ حتَّى يأمنَ جارُهُ بوائقَهُ أوْ قال جارُهُ بوادِرَهُ ولا يُعَدُّ مِنَ المتقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بِهِ حذرًا ممَّا بهِ بأسٌ أيُّها الناسُ إنَّهُ مَنْ خافَ البياتَ أدلجَ ومَنْ أدلجَ في المسيرِ وصلَ وإنَّما تعرفونَ عواقبَ أعمالِكُمْ وقدْ طويَتْ صحائفُ آجالِكُمْ أيُّها الناسُ إنَّ نيةَ المؤمنِ خيرٌ مِنْ عملِهِ ونيةَ الفاسقِ شرٌّ مِنْ عملِهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 7 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (6016)، وأخرجه موصولاً أحمد (7878) بنحوه، ومسلم (46) بنحوه مختصراً، والودعاني في ((الأربعون الودعانية)) (ص15) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سُرعةُ المشيِ تُذهِبُ بهاءَ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/632 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/340) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (3508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4202 التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أولَ كرامةِ المؤمنِ أن يغفرَ لمشيِّعِيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قيس ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/583
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

17 - أحبُّ الزمانِ إلى اللهِ الأشهرُ الحُرُمُ، وأحبُّها إلى اللهِ ذو الحجَّةِ، وأحبُّ ذي الحجةِ إليهِ العَشْرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري هالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/572 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/278) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

18 - أنَّ اللهَ قال : من عادَى لي وليًّا فقد بارزني بالحربِ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه وما يزالُ يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أحبَّه فإذا أحببتُه كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ورِجلَه الَّتي يمشي بها، ولئن سألني عبدي أعطيتُه، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه وما تردَّدتُ في شيءٍ أنا فاعلُه تَرَدُّدي عن نفسِ المؤمنِ، يكرهُ الموتَ وأكرهُ مُساءَتَه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد ابن كرامة به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4231 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (1029 ) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6502) بلفظ: "فقد آذنته بالحرب"
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سرعةُ المشيِ تذهبُ ببهاءِ المؤمنِ فكان الناسُ ينكرونَ هذا على عمارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/340)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/290) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
|أصول الحديث

20 - إنَّ اللَّهَ تعالى قال: مَن عادى لي وليَّا فقد آذَنتُه بالحَربِ، وما تقرَّبَ إليَّ عَبدي بشَيءٍ أحَبَّ إليَّ مِمَّا افتَرَضتُه عليه، وما يزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كُنتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يَمشي بها، وإن سألَني لأُعطيَنَّه، وإن استَعاذَني لأُعيذَنَّه، وما تَرَدَّدتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُه تَرَدُّدي عن قَبضِ نَفسِ المُؤمِنِ، يكرَهُ المَوتَ وأنا أكرَهُ مَساءَتَه
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا ولولا هيبة الجامع الصحيح لعدوه من منكرات خالد بن مخلد لغرابة لفظه وانفراد شريك به وليس بالحافظ ولم يرد هذا المتن إلَّا بهذا الإسناد ولا خرجه غير البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 241 التخريج : -

21 - إنَّ وِرْكَ المؤمنِ اليُسرى لفي الجنةِ وذلك أنه لا تَتِمَّ صلاتُه حتى يتورَّكَ عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه هارون بن هارون ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص146) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

22 - العلمُ خليلُ المؤمنِ والحِلمُ وزيرُه والعقلُ دليلُه والِّلينُ أخوه والرِّفقُ أبوه والعملُ قيمتُه والصبرُ أميرُ جنودِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع على الطنافسي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/10 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (153) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - فضل الصبر علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الله عز وجل قال: من عادى لي وليًّا فقد آذَنني بالحَربِ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحَبَّ إليَّ ممَّا افترَضْتُه عليه، وما يزالُ عبدي يتقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كُنْتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يمشي عليها، ولئِن سألني عبدي لأُعطيَنَّه، ولئِن استعاذني لأُعيذَنَّه، وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُه ترَدُّدي عن [قبض] نَفسِ [عبدى] المؤمِنِ؛ يكرَهُ الموتَ وأكرَهُ مَساءتَه، ولا بُدَّ له منه
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/ 641 التخريج : -

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَقِيَهُ في طَّرِيقٍ من طُرُقِ المدينةِ، وهوَ جُنُبٌ، فَانْسَلَّ، فذهبَ فَاغْتَسَلَ، فَفَقَدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ قال : أين كُنْتَ يا أبا هريرةَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ، لَقِيتَنِي وأنا جُنُبٌ، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ، قال : إِنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/74
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للحسنِ : اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ وأَحِبَّ مَنْ يحبُّهُ
خلاصة حكم المحدث : متواتر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/250
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

26 - إنَّ المؤمنَ إذا أذنبَ ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبِه, فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقلَ منْها قلبُه, فإن عادَ زادت حتَّى يغلقَ بِها قلبُه, فذلكَ الرَّانُ الَّذي ذَكرَ اللَّهُ في كتابِهِ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4192
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - عرض الفتن على القلوب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضْحى فقال : كيف رأيتَ نُسُكَنا هذا : قال : لقد باهى به أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السيِّدِ من الإبلِ والبقرِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا أفضلَ منه لفدَى به إبراهيمَ عليه السلامُ وفي لفظٍ خيرٌ من السيِّدِ من المعْزِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعفه ابن عدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3853 التخريج : أخرجه البزار (8724)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، والبيهقي (19548) واللفظ له واللفظ أخرجه أحمد (9216)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

28 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحى، فقال : كيف رأيتَ نُسُكنا هذا ؟ فقال : تباهي بهِ أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من المعزِ ومن المُسِنَّةِ من البقرِ، واعلم أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من الإبلِ، ولو علم اللهُ ذبحًا هو أفضلُ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

29 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ من الذِّكرِ والذِّكرُ خيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعمَلٍ ولا عمَلَ إلا بنيةٍ ولا قولَ وعمَلَ ونيةَ إلا باتباعِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الوقار ليس بثقة و[فيه] خالد بن عبد الدائم ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

30 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني-: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظنِّ عَبْدي بي ، وأنا معه حينَ يَذكُرُني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في ملأٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقترَبَ إليَّ شِبرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقْترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتيْتُهُ هَرْوَلَةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : أخرجه البخاري (7537) مختصراً، ومسلم (2675) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه