logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَفُّوا عن نساءِ النَّاسِ تعَفَّ نساؤُكم وبِرُّوا آباءَكم تبرَّكم أبناؤُكم ومن أتاه أخوه متنصِّلًا فليقبَلْ ذلك مُحقًّا كان أو مُبطِلًا فإن لم يفعَلْ لم يرِدْ على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبدالعزيز واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/294
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض نكاح - العفة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عِفُّوا عن نساءِ الناسِ تعِفَّ نساؤُكم ، وبَرُّوا آباءَكم تبَرَّكم أبناؤُكم، ومَن أتاه أخوه متنَصِّلًا فلْيقبَلْ ذلكَ محقًّا كان، أو مبطلًا، فإنْ لم يفعَلْ لم يرِدْ عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/3
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض نكاح - العفة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من قال لصبيٍّ تعالَ هاك، ثمَّ لم يُعطِه، فهي كذبةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزهري عن أبي هريرة ، ولم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/56
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إيَّاي أن تَتَّخِذوا ظُهورَ دَوابِّكم مَنابِرَ؛ فإنَّ اللهَ إنَّما سَخَّرَها لكم لِتُبَلِّغَكم إلى بَلَدٍ لم تكونوا بالِغيه إلَّا بشِقِّ الأنْفُسِ، وجَعَلَ لكم الأرْضَ، فعليها فاقْضوا حاجتَكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 165
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

5 - ما قعد قومٌ مقعدًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ فيه ويصلُّون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/337
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - نَحْوُ: [لا يَزالُ النَّاسُ يَتَساءَلونَ، حتَّى يُقالَ: هذا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ، فمَن خَلَقَ اللهَ، فمَن وَجَدَ مِن ذلك شَيئًا فلْيَقُلْ: آمَنْتُ باللهِ] قالَ: "فإذا قالوا ذلك، فقولوا: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1 - 4] ثُمَّ لِيَتفُلْ عن يَسارِه ثَلاثًا، ولْيَسْتعِذْ مِن الشَّيْطانِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل قاضي الري، ولا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 283
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه خلق - بدء الخلق وعجائبه فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة
 

1 - من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشرَبْها في الآخرةِ ومن شرِب في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ لم يشرَبْ بها في الآخرةِ ثمَّ قال لِباسُ أهلِ الجنَّةِ وشرابُ أهلِ الجنَّةِ وآنيةُ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/137 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) باختلاف يسير، وأحمد (8355) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أطعمة - تحريم الخمر جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من لبس الحريرَ في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرةِ ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشرَبْها في الآخرةِ ومن شرِب في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ لم يشرَبْ بها في الآخرةِ ثمَّ قال لِباسُ أهلِ الجنَّةِ وشرابُ أهلِ الجنَّةِ وآنيةُ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/159 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) باختلاف يسير، وأحمد (8355) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أطعمة - تحريم الخمر جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - منِ اضطجعَ مَضجعاً لم يذكرِ اللَّه فيهِ كانَ عليهِ تِرَةً يومَ القيامةِ ومَن قعدَ مَقعداً لم يذكرِ اللَّه فيهِ كانَ عليهِ تِرَةً يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ لم يُكن منَ الغافلينَ، ومن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيَّةٍ لم يُكْتب منَ الغافلينَ، أو كتبَ منَ القانتينَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/301 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَديغٍ لَدَغَتْه عَقْرَبٌ، قالَ: فقالَ: لو قالَ: أَعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لم يُلدَغْ، أو لم يَضُرَّه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/609
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلمته التامة من شر الشر في السامة والعامة استعاذة - التعوذات النبوية

6 - عَفُّوا عن نساءِ النَّاسِ تعَفَّ نساؤُكم وبِرُّوا آباءَكم تبرَّكم أبناؤُكم ومن أتاه أخوه متنصِّلًا فليقبَلْ ذلك مُحقًّا كان أو مُبطِلًا فإن لم يفعَلْ لم يرِدْ على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبدالعزيز واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/294 التخريج : أخرجه الحاكم (7258) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/9)، والشجري في ((الأمالي)) (1982).
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض نكاح - العفة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عِفُّوا عن نساءِ الناسِ تعِفَّ نساؤُكم ، وبَرُّوا آباءَكم تبَرَّكم أبناؤُكم، ومَن أتاه أخوه متنَصِّلًا فلْيقبَلْ ذلكَ محقًّا كان، أو مبطلًا، فإنْ لم يفعَلْ لم يرِدْ عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/3 التخريج : أخرجه الحاكم (7258) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/9)، والشجري في ((الأمالي)) (1982).
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض نكاح - العفة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالمٌ لم ينفعْهُ علمُهُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (507) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/158)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1778) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - آفات العلم إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث

9 - من قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لم يُكتبْ من الغافلين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه الحاكم (2041)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2192)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من لم يُكثِرْ من ذكرِ اللهِ فقد برِئ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/331 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6931)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (161)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (576) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

11 - من قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ من الغافلين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/368 التخريج : أخرجه الحاكم (2041)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2192)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من قال لصبيٍّ تعالَ هاك، ثمَّ لم يُعطِه، فهي كذبةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزهري عن أبي هريرة ، ولم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/56 التخريج : أخرجه أحمد (9836) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (514)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (519)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يسلَمُ لذي دينٍ دينُه إلَّا من هرب بدينِه من شاهقٍ إلى شاهقٍ ومن حجرٍ إلى حجرٍ فإن كان ذلك كذلك لم تنَلِ المعيشةَ إلَّا بسخطِ اللهِ فإذا كان ذلك كذلك كان هلاكُ الرَّجلِ على يدَيْ زوجتِه وولدِه فإن لم يكُنْ له زوجةٌ ولا ولدٌ كان هلاكُه على يدَيْ أبوَيْه فإن لم يكُنْ له أبوان كان هلاكُه على يدَيْ قرابتِه أو الجيرانِ قالوا كيف ذلك يا رسولَ اللهِ قال يُعيِّرونه بضيقِ المعيشةِ فعند ذلك يُورِدُ نفسَه المواردَ الَّتي يُهلِكُ فيها نفسَه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (439)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - العزلة نكاح - ما جاء في العزوبة فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

14 - إذا قالَ الإمامُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ الَّذينَ خلفَهُ : آمينَ التَقَتْ مِن أَهْلِ السَّماءِ وأَهْلِ الأرضِ آمينَ غَفرَ اللَّهُ للعبدِ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ، قالَ : ومَثلُ الَّذي لا يقولُ : آمينَ كمثلِ رجلٍ غزا معَ قومٍ فاقترعوا فخرجَ سِهامُهُم ولم يخرُجْ سَهْمُهُ فقالَ : ما لسَهْمي لم يخرُجْ ؟ قالَ : إنَّكَ لم تقُلْ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6411) واللفظ له، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (298)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (277)
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

15 - مَن لَم يستقبلِ القِبلةَ ولم يستدبرْها في الغائطِ كُتِبَت لَهُ حسنةٌ، ومُحيَ عنهُ سيِّئةٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1321)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمَن لَم يذكرِ اسمَ اللَّهِ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم صحيح الإسناد وليس كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث

17 - من جمع مالًا حرامًا ثمَّ تصدَّق به لم يكنْ له فيه أجرٌ وكان إصرُه عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]دراج أبو السمح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - إبطال الأعمال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث

18 - مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ مِن غَيْرِ رُخْصةٍ رَخَّصها اللهُ له، لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.
خلاصة حكم المحدث : راوي هذا الحديث عن أبي هريرة يقالَ فيه أبو المطوس، والمطوس، وابن المطوس، وقالَ أبو حاتم بن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الروايات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 110
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان

19 - مَن صلَّى بعدَ المغرِبِ ستَّ رَكَعاتٍ لم يتَكَلَّم فيما بينَهُنَّ بسوءٍ عُدِلنَ بِعبادةِ ثِنتَي عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي كثير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه الترمذي (435)، وابن ماجه (1167) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

20 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزلِ الملائِكَةُ تستغفرُ لَهُ ما دامَ اسمي في ذلِكَ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين] وروي من كلام جعفر بن محمد موقوفا عليه وهو أشبه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/88 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1835)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/81) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث

21 - لو يُؤاخذُني اللهُ وابنُ مريمَ بما جنَت هاتان يعني الإبهامَ والَّتي تليها لعذَّبنا ثمَّ لم يظلِمْنا شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه ابن حبان (657) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/132)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من أفطر يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِه صومُ الدَّهرِ كلِّه وإن صامه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]ابن المطوس عن أبيه قال البخاري لا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا وقال ابن حبان لا يجوز لا يجوز الإحتجاج بما انفرد به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/124 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - الترهيب من إفطار رمضان
|أصول الحديث

23 - ليأتيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ لا يبقَى منهم أحدٌ إلَّا أكل الرِّبا فمن لم يأكُلْه أصابه من غُبارِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن عن أبي هريرة واختلف في سماعه والجمهور على أنه لم يسمع منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/71 التخريج : أخرجه أبو داود (3331)، وابن ماجه (2278) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة ربا - ذم الربا وآكله وموكله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

24 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنا ثالثُ الشَّريكَيْن ما لم يخُنْ أحدُهما صاحبَه فإذا خان خرجتُ من بينهما
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه أبو داود (3383) باختلاف يسير، والدارقطني (3/35)، والحاكم (2322) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الخيانة شركة - بركة الله للشريكين ما لم يخونا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
|أصول الحديث

25 - لو أنَّ رجلًا صام يومًا تطوُّعًا ثمَّ أُعطِي ملْءَ الأرضِ ذهبًا لم يستوفِ ثوابَه دون يومِ الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا ليث بن أبي سليم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/108 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6130) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4869)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : يشبه أن يكون الحديث منقطعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 372
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/306 التخريج : أخرجه الترمذي (3604) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2709) دون قوله: "ثلاثَ مرَّاتٍ"
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من حافظ على هؤلاء الصَّلواتِ المكتوباتِ لم يُكتبْ من الغافلين ومن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ كُتِب من القانتين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142)، والحاكم (1160) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما] ويشبه أن يكون فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه أبو داود (5006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4974)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

30 - مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ المخلِصينَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - الحض على الصلاة قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث