logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلْقى رجُلًا، فيَقولُ: يا فلانُ، كيف أنت؟ فيَقولُ: بخيرٍ، أحمَدُ اللهَ، فيَقولُ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، فلَقِيَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ، فقال: كيف أنت يا فُلانُ؟ فقال: بخيرٍ إن شكَرْتُ، قال: فسَكَت عنه، فقال: يا نبيَّ اللهِ إنَّك كنتَ تَسألُني فتقولُ: جعلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ سَكَتَّ عنِّي، فقال له: إنِّي كنتُ أسألُك فتقولُ: بخيرٍ أحمَدُ اللهَ، فأقولُ: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ قُلْتَ: بخيرٍ إن شكَرْتُ فسَكَتُّ عنك».
خلاصة حكم المحدث : رواه الحسن بن موسى الأشيب، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1536
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - ما يقول إذا سئل عن حاله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

2 - حجّ النبي صلى الله عليه وسلم على رحلٍ رثٍّ وقَطيفةٍ تساوي أربعة دراهمٍ أو لا تساوِي ثم قال : اللهمّ حجّةَ لا رياءَ فيها ولا سمعةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ويزيد بن أبان فيهما كلام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/28
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

4 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ للاستسقاءِ، فتقدّمَ فصلّى بهم ركعتينِ يجهرُ فيهمَا بالقراءةِ، وكان يقرأُ في العيدينِ والاستسقاءُ في الركعةِ الأولَى بفاتحةِ الكتابِ و{ سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } وفي الركعة الثانيةِ بفاتحةِ الكتابِ { وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ } فلما قضَى صلاتهُ استقبلَ القومَ بوجههِ، وقلبَ رداءهُ، ثم جثَا على ركبتيهِ ورفعَ يديهِ وكبر تكبيرةً قبل أن يستسقِي، ثم قال : اللهمّ اسقنا وأغثنا، اللهم اسقنا غيثا مغيثا رحْبًا ربِيعا وجْدًا طبَقًا ، غدَقًا مُغْدقًا، مُرْبعًا عامًا، هنِيئا مريئًا، مريعًا مُرتِعًا، وابِلا سابِلا، مُسْبِلا مُجَلّلا، دَيّما دُرَرا، نافِعا غيرَ ضَارّ، عاجِلا غير رائِثٍ ، غيْثا اللهم تحيِي به البلادِ، وتغيثُ به العبادَ، وتجعله بلاغًا للحاضر منا والبادِ، اللهم أنزلْ علينا في أرضنا زينتها، وأنزل علينا في أرضنا سكنها، اللهم أنزلْ علينَا من السماءِ ماءً طهورًا، فأحيي بهِ بلدةً ميتًا، واسقهِ مما خلقتَ لنا أنْعامًا وأناسيّ كثيرا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مجاشع بن عمرو عن ابن لهيعة ، وكلاهما متكلم فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/449
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة
 

1 - «لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت، فتعَجَّبَت المَلائِكةُ مِن خَلقِ الجِبالِ، فقالت: يا رَبِّ، هل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الجبالِ؟ قال: نَعَم، الحديدُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِنَ الحديدِ؟ قال: نَعَم، النَّارُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قال: نَعَم، الماءُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِن الماءِ؟ قال: نَعَم، الرِّيحُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الرِّيحِ؟ قال: نَعَم، ابنُ آدَمَ، يتصَدَّقُ بيَمينِه يُخْفيها مِن شِمالِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2148
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - نار الدنيا خلق - الريح خلق - الحديد ملائكة - أعمال الملائكة

2 - «لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت، فتعَجَّبَت المَلائِكةُ مِن خَلقِ الجِبالِ، فقالت: يا رَبِّ، هل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الجبالِ؟ قال: نَعَم، الحديدُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِنَ الحديدِ؟ قال: نَعَم، النَّارُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قال: نَعَم، الماءُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِن الماءِ؟ قال: نَعَم، الرِّيحُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الرِّيحِ؟ قال: نَعَم، ابنُ آدَمَ، يتصَدَّقُ بيَمينِه ويُخْفيها مِن شِمالِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2149
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - نار الدنيا خلق - الريح خلق - الحديد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها

3 - «رُبَّ ذي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقْسَمَ على اللهِ لأبَرَّه ، مِنهم البَراءُ بنُ مالِكٍ، فلمَّا كانَ يَوْمُ تُسْتَرَ انْكَشَفَ النَّاسُ فقالوا له: يا بَراءُ أَقْسِمْ على رَبِّك، فقالَ: أقْسَمْتُ عليك يا رَبِّ لَما مَنَحْتَنا أكْتافَهم وأَلْحَقْتَني بنَبيِّك، قالَ: فاسْتُشْهِدَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2659
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به مناقب وفضائل - البراء بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء

4 - «كم مِن أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه! منهم البَراءُ بنُ مالِكٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1595
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - البراء بن مالك

5 - «كم مِن أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه! منهم البَراءُ بنُ مالِكٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1596
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - البراء بن مالك

6 - «يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لآدَمَ عليه السَّلامُ: يا آدَمُ قُمْ فابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث شاهد في الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2485
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - كلام الله قيامة - أهوال يوم القيامة

7 - «إنِّي لتحْتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُغامُها ، فسَمِعْتُه يَقولُ: إنَّ اللهَ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجَرُ ، لا يُدْعَيَنَّ رَجُلٌ إلى غَيرِ أبيه، ولا يَنْتَمي إلى غَيرِ مواليه، فمَن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً، لا تُنفِقِ امرأةٌ مِن مالِ زَوْجِها شَيئًا إلَّا بإذْنِه، فقال رَجُلٌ: ولا الطَّعامُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ذاك أفضَلُ أموالِنا، قال: ثُمَّ قال: ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ ، والدَّينَ مَقضِيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2147
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث

8 - «لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ» [يعني حديث: «إنِّي لتحتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُعابُها، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ جَعَل لكُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، ألَا لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ، ألَا لا يتوَلَّينَّ رَجُلٌ غَيْرَ موالِيه، ولا يُدْعى إلى غَيرِ أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً إلى يومِ القيامةِ، ولا تُنفِقِ امرأةٌ مِن بَيتِ زَوْجِها إلَّا بإذْنِ زَوْجِها، فقال رَجُلٌ: ومِنَ الطَّعامِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهل أفضَلُ أموالِنا إلَّا الطَّعامُ؟ ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ، والمِنْحةَ مَردودةٌ، والدَّينَ مَقْضيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ».]
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2146
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث

9 - «إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ مَلَكًا يُنادي عِنْدَ كلِّ صَلاةٍ: يا بَني آدَمَ قوموا إلى نيرانِكم الَّتي أوْقَدْتُموها على أنْفُسِكم فأطْفِئُوها بالصَّلاةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2590
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب

10 - «إنِّي لتحتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُعابُها، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ جَعَل لكُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، ألَا لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ ، ألَا لا يتوَلَّينَّ رَجُلٌ غَيْرَ موالِيه، ولا يُدْعى إلى غَيرِ أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً إلى يومِ القيامةِ، ولا تُنفِقِ امرأةٌ مِن بَيتِ زَوْجِها إلَّا بإذْنِ زَوْجِها، فقال رَجُلٌ: ومِنَ الطَّعامِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهل أفضَلُ أموالِنا إلَّا الطَّعامُ؟ ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ ، والمِنْحةَ مَردودةٌ، والدَّينَ مَقْضيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2144
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها عتق وولاء - من تولى غير مواليه نكاح - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث

11 - «رُبَّ أشعَثَ ذِي طِمْرَينِ أغبَرَ -قال أسامةُ: لا أعلَمُه إلَّا قال: مُصْفَحًا عن الأبوابِ- لو أقسَمَ على اللهِ تعالى لأبَرَّه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1881
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء

12 - «يُبعَثُ أهْلُ الجنَّةِ على صورةِ آدَمَ في ميلادِ ثَلاثٍ وثَلاثينَ سَنَةً، جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلينَ، ثُمَّ يُذهَبُ بهم إلى شَجَرةٍ في الجنَّةِ، فيُكْسَونَ منها، لا تَبْلى ثِيابُهم، ولا يَفْنى شَبابُهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2717
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة خلف - صفة خلق آدم

13 - «قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ قال: مَن لا يموتُ حتَّى تُملأَ أُذُناه ممَّا يحِبُّ، قالوا: فمَن أهلُ النَّارِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مَن لا يموتُ حتَّى تُملأَ أُذُناه ممَّا يَكرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1647
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

14 - «أنَّ رَجُلًا من الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكا إليه الحاجةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عندك شيءٌ؟ فأتاه بحِلْسٍ وقَدَحٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من يشتري هذا؟ فقال رَجُلٌ: أنا آخُذُهما بدِرْهَمٍ، قال: مَن يزيدُ على دِرهَمٍ؟ فسكت القَومُ، فقال: من يزيدُ على دِرهَمٍ؟ فقال رَجُلٌ: أنا آخُذُهما بدرهَمَينِ، فقال: هما لك، ثُمَّ قال: إنَّ المسألةَ لا تحِلُّ إلَّا لإحدى ثلاثٍ: ذي دَمٍ مُوجِعٍ، أو غُرمٍ مُفظِعٍ ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2263
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المزايدة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة بيوع - المزايدات صدقة - المسكين والفقير

15 - «لَمَّا جاء جِبريلُ بالبُراقِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فكأنَّما صَرَّتْ أُذُنَيها، فقال لها جِبريلُ: مَهْ يا بُراقُ، واللهِ إنْ رَكِبَك مِثْلُه! فسار رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو بعَجوزٍ تَئِنُّ على جَنْبِ الطَّريقِ، فقال: ما هذه يا جِبْريلُ؟ قال: سِرْ يا مُحَمَّدُ، قال: فسار ما شاء اللهُ أن يَسيرَ. وسَقَط من سَماعِنا: فإذا شَيءٌ يدعوه، مُتَنَحٍّ عن الطَّريقِ: هَلُمَّ يا مُحَمَّدُ، قال له جِبْريلُ: سِرْ يا مُحَمَّدُ، فسار ما شاء اللهُ أن يسيرَ. إلى هنا سَقَط. قال: ثُمَّ لَقِيَه خَلقٌ مِن الخَلْقِ، فقال: السَّلامُ عليك يا أوَّلُ، السَّلامُ عليك يا آخِرُ، والسَّلامُ عليك يا حاشِرُ، فقال له جِبريلُ: اردُدِ السَّلامَ يا مُحَمَّدُ، قال: فرَدَّ السَّلامَ، ثُمَّ لَقِيَه الثَّاني فقال له مِثْلَ مَقالةِ الأوَّلِ، ثُمَّ لَقِيَه الثَّالِثُ فقال له مِثْلَ مقالةَ الأوَّلَينِ، حتَّى انتهى إلى بَيتِ المَقْدِسِ ، فعُرِضَ عليه الماءُ والخَمْرُ واللَّبنُ، فتناول رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّبَنَ، فقال له جِبريلُ: أصَبْتَ الفِطْرةَ، لو شَرِبْتَ الماءَ لغَرِقْتَ وغَرِقَت أمَّتُك، ولو شَرِبْتَ الخَمْرَ لغَوَيتَ وغَوَت أمَّتُك، ثُمَّ بُعِثَ له آدَمُ فمَن دُونَه مِنَ الأنبياءِ، فأَمَّهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلك اللَّيلةَ، ثُمَّ قال له جِبريلُ: أمَّا العَجوزُ التي رأيتَ تَئِنُّ على جَنبِ الطَّريقِ، فلم يَبْقَ مِنَ الدُّنيا إلَّا ما بَقِيَ من تلك العَجوزِ، وأمَّا الذي أرَدْتَ تَميلُ إليه فذاك عَدُوُّ اللهِ إبليسُ، أراد أن تميلَ إليه، وأمَّا الذين سَلَّموا عليك فذاك إبراهيمُ وموسى وعِيسى عليهم السَّلامُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2277
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات خلق - البراق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل

16 - «قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ قال: لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مسامِعَه مما يحِبُّ. قيل: يا رَسولَ اللهِ، فمَن أهلُ النَّار؟ قال: لا يموتُ حتَّى يملأَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مسامِعَه ممَّا يَكْرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1722
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

17 - «قيل: يا رَسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ قال: من لا يموتُ حتَّى يملأَ مَسامِعَه ما يحِبُّ. قيل: فمَن أهلُ النَّارِ؟ قال: من لا يموتُ حتَّى يملأَ مَسامِعَه ما يُكرَهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1616
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

18 - «لمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} بَكى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ جَمَعَ أهْلَه فقالَ: يا بَني عَبْدِ مَنافٍ أنْقِذوا أنْفُسَكم مِن النَّارِ، يا بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ أنْقِذوا أنْفُسَكم مِن النَّارِ، يا بَني هاشِمٍ أنْقِذوا أنْفُسَكم مِن النَّارِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلى فاطِمةَ فقالَ: يا فاطِمةُ بِنْتَ مُحمَّدٍ أنْقِذي نَفْسَكِ مِن النَّارِ، لا أُغْني عنكم مِن اللهِ شَيئًا، غيْرَ أنَّ لكم رَحِمًا سأَبُلُّها ببَلالِها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2536
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

19 - «كُنْتُ قاعِدًا معَ نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرَّتْ جِنازةٌ، فقالَ: ما هذه الجِنازةُ؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ، كانَ يُحِبُّ اللهَ والرَّسولَ ويَعمَلُ بطاعةِ اللهِ ويَسْعى فيها، فقالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، ومَرَّتْ أخرى فقالَ: ما هذه؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ كانَ يُبغِضُ اللهَ ورَسولَه ويَعمَلُ بمَعصيةِ اللهِ، ويَسْعى فيها، فقالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، قَوْلُك في الجِنازتَينِ والثَّناءُ عليهما أُثْنِيَ على الأوَّلِ خَيْرٌ وأُثْنِيَ على الآخَرِ شَرٌّ، قَوْلُك فيهما وَجَبَتْ؟ قالَ: نَعمْ، إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ مَلائِكةً في الأرْضِ تَنطِقُ على ألْسِنةِ بَني آدَمَ ما في المَرْءِ مِن الخَيْرِ والشَّرِّ».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح من رواية ثابت نحو هذا الحديث، لكن قوله: إن لله ملائكة، إلى آخره، ليس في رواية ثابت، والله أعلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2697
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

20 - «رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَينِ مُصفَحٍ عن أبوابِ النَّاسِ -قال:- لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّ قَسَمَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1882
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء

21 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، أفأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ مِنْكَ، أو قُلْتُ شَيئًا؟ فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء، فأتى امرأتَه حينَ قَدِمَ، فقال: اجمَعِي ما كان عِندَكِ؛ فإنِّي أُريدُ أن أشتريَ مِن غنائِمِ مُحَمَّدٍ وأصحابِه، فإنَّهم استُبِيحوا وأُصيبَت أموالُهم. قال: وفَشَا ذلك بمكَّةَ فانقَمَع المُسلِمون ، وأظهَرَ المُشرِكون فَرَحًا وسُرورًا. قال: وبلغ الخَبرُ العَبَّاسَ فعُقِرَ، وجعل لا يَستطيعُ أن يقومَ، قال: فأخبَرَني عُثمانُ الجَزَريُّ عن مِقسَمٍ، قال: فأخَذَ ابنًا له يقالُ له: قُثَمُ، فاستلقى فوضَعَه على صَدْرِه وهو يَقولُ: حِبِّي قُثَم [حِبِّي قُثَم].... شَبيهُ ذِي الأَنْفِ الأَشَمْ نَبيِّ [رَبٍّ] ذِي نِعَمْ.... برَغْمِ [أَنْفِ] مَن رَغِمْ قال ثابِتٌ عن أنسٍ: ثُمَّ أرسَلَ غُلامًا له إلى الحَجَّاجِ بنِ عِلاطٍ: وَيْلَك ما جئتَ به؟ وماذا تقولُ؟ فما وَعَد اللهُ تبارك وتعالى خَيْرٌ ممَّا جِئتَ به. قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ لغُلامِه: أقرِئْ على أبي الفَضْلِ السَّلامَ، وقُلْ له: فلْيَخْلُ لي في بَعْضِ بُيوتِه لآتيَه؛ فإنَّ الخَبَرَ على ما يَسُرُّه. فجاء غلامُه، فلمَّا بلغ بابَ الدَّارِ، قال: أبشِرْ يا أبا الفَضْلِ، قال: فوَثَب العَبَّاسُ فَرِحًا حتَّى قَبَّل بَيْنَ عَيْنَيه، فأخبره ما قال الحَجَّاجُ، فأعتَقَه. ثمَّ جاءه الحَجَّاجُ فأخبَرَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتَتَح خَيْبَرَ وغَنِمَ أموالهم، وجَرَت سِهامُ اللهِ في أموالهم، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ، فاتَّخَذَها لنَفْسِه، وخَيَّرَها أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه أو تَلحَقَ بأهْلِها، فاختارت أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه، ولكِنِّي جِئتُ لمالٍ لي كان هاهنا، أرَدْتُ أن أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لي أن أقولَ ما شِئْتُ، فأخْفِ عنِّي ثلاثًا، ثُمَّ اذكُرْ ما بدا لك. فجَمَعَت امرأتُه ما كان عِنْدَها من حُلِيٍّ ومتاعٍ، فجمَعَتْه فدفَعَتْه إليه، ثُمَّ انشَمَرَ به، فلما كان بَعْدَ ثلاثٍ أتى العبَّاسُ امرأةَ الحَجَّاجِ، فقال: ما فَعَل زوجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذهب يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحْزُنك اللهُ يا أبا الفَضْلِ، لقد شَقَّ علينا الذي بلَغَك! قال: أجَلْ لا يَحْزُنُني اللهُ، ولم يكُنْ بحَمْدِ اللهِ تبارك وتعالى إلَّا ما أحْبَبْنا، فَتَح اللهُ خَيْبَرَ على رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَرَت فيها سهامُ اللهِ تعالى، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، فإن كانت لكِ حاجةٌ في زَوْجِك فالحَقِي به. قالت: أظنُّكَ واللهِ صادِقًا، قال: فإنِّي صادِقٌ، الأمرُ على ما أخبَرْتُكِ. ثم ذَهَب حتَّى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يَقولُون إذا مَرَّ بهم: لا يُصِبْك إلَّا خَيْرٌ يا أبا الفَضْلِ، قال: لم يُصِبْني بحَمْدِ اللهِ إلَّا خَيْرٌ، قد أخبَرَني الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ أنَّ خَيْبَرَ فتَحَها اللهُ تعالى على رَسولِه، وجرت فيها سِهامُ اللهِ تعالى، واصطفى صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، وقد سألني أن أُخفِيَ عنه ثلاثًا، وإنما جاء ليأخُذَ مالَه وما كان له مِن شَيءٍ هاهنا ثُمَّ يذهَبَ. قال: فرَدَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمين على المُشرِكين، وخرج المُسلِمونَ مَن كان دخل بَيْتَه مُكتَئِبًا حتَّى أتَوُا العَبَّاسَ فأخبَرَهم الخَبَرَ، فسُرَّ المُسلِمون، ورَدَّ اللهُ ما كان مِن كآبةٍ أو غَيظٍ أو حُزنٍ على المُشرِكينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1807
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة

22 - «رأيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي رِجالًا تُقطَعُ ألسِنَتُهم بمقاريضَ مِن نارٍ، فقُلْتُ: يا جِبريلُ، مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء خُطَباءُ مِن أمَّتِك، يأمُرون بما لا يَفْعَلون».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2161
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

23 - «ماذا يَستَقبِلُكم وتَسْتَقبِلون؟ -ثلاثَ مَرَّاتٍ- فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا رَسولَ اللهِ، وَحْيٌ نزل؟ قال: لا، قال: عَدُوٌّ حضَرَ؟ قال: لا، قال: فماذا؟ قال: إنَّ اللهَ يَغفِرُ في أوَّلِ ليلةٍ من شَهرِ رَمَضانَ لكُلِّ أهلِ هذه القِبْلةِ، وأشار بيَدِه إليها، فجَعَل رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيه يَهُزُّ رأسَه ويَقولُ: بَخٍ بَخٍ ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا فُلانُ، ضاق به صَدْرُك؟ قال: لا، ولكِنْ ذكَرْتُ المنافِقَ، فقال: إنَّ المنافِقينَ هم الكافِرون، وليس للكافِرِ مِن ذلك شَيءٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2113
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان نفاق - علامة المنافق وصفاته إحسان - غفران الله للذنوب والآثام

24 - «أُصيبَ رَجُلٌ مِن المُسلِمين يومَ أُحُدٍ، فجاءَتْه أمُّه فقالت: يا بُنَيَّ لتَهْنِئْك الشَّهادةُ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يُدْريك لعَلَّه كان يتكَلَّمُ بما لا يَعْنيه، ويَبخَلُ بما لا يُغْنيه؟!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2232
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان جهاد - قول فلان شهيد مغازي - غزوة أحد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صدقة - ذم البخل

25 - «دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ في عُمرةِ القَضاءِ وابنُ رَواحةَ بَيْنَ يَدَيه يَقولُ: خَلُّوا بَني الكُفَّارِ عن سَبيلِهِ.... اليَومَ نَضْرِبْكُم على تأويلِهِ ضَرْبًا يُزيلُ الهامَ عن مَقِيلِهِ .... ويُذهِلُ الخَليلَ عن خَليلِهِ فقال عُمَرُ: يا ابنَ رَواحةَ، في حَرَمِ اللهِ وبَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقولُ هذا الشِّعْرَ؟! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَلِّ عنه يا عُمَرُ؛ فوالذي نَفْسي بيَدِه لكَلامُه أشَدُّ عليهم مِن وَقعِ النَّبْلِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1590
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة شعر - إنشاد الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به عمرة - عمرة القضاء شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد

26 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وابنُ رَواحةَ بَيْنَ يَدَيه وهو يقولُ بَيْنَ يَدَيه وهو يقولُ [خلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبِيلِهِ*اليومَ نضرِبكُمْ على تنْزيلِهِ*ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ*ويذهِلُ الخليلَ عن خَليلِهِ. فقال له عمرُ : يا ابنَ رواحةَ، بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حرمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خلِّ عنه يا عمرُ، فلهوَ أسرعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ]
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2623
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر عمرة - عمرة القضاء مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

27 - «كنتُ جالِسًا عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ مَرَّ رَجُلٌ فقال رَجُلٌ من القَومِ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لأحِبُّ هذا الرَّجُلَ، فقال هل أعلَمْتَه؟ قال: لا، قال: قُمْ فأعلِمْه، فقام إليه، فقال: يا هذا، واللهِ إنِّي لأحِبُّك، فقال: أحبَّك الذي أحبَبْتَني له».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1618
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان أدعية وأذكار - دعاء الإنسان لغيره

28 - رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ. فقلتُ : يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصدقةِ ؟ قال : لأنَّ السائلَ يسألُ وعندهُ والمستقرضُ لا يستقرضُ إلا منْ حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعفه الإمام أحمد ويحيى والنسائي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/367 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2431) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

29 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على باب الجنةِ مكتوبٌ : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقرضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ : يا جبريلُ، ما بالُ القَرْضِ أفضلُ من الصدقةِ ؟ قال : لأن السائلَ يَسْأَلُ وعنده، والمستَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن قال الإمام أحمد ويحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال النسائي : ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/414 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2431) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/320)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6719)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

30 - «لَمَّا نُفِخ في آدَمَ الرُّوحُ مارت وأطارت فصار في رأسِه -أو ارتفَعَ إلى رأسهِ- عَطِس، فقال: الحَمدُ للهِ، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يرحمُك اللهُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1667
التصنيف الموضوعي: خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس