الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنه نَهى أنْ يُخرجَ يومَ العيدِ بالسلاحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/285
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح عيدين - ما يكره من حمل السلاح يوم العيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن صَلاةِ اللَّيْلِ، فقالَ: "صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ".

3 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.

4 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَنْ لم يَذكرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَنْ لم يُصلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن بن عباس ضعيف لا يحتج برواياته
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - صلاةٌ في مسجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصيامُ شهرِ رمضانَ بالمدينةِ كصيامِ ألفِ شهرٍ فيما سواه، وصلاةُ الجمعةِ بالمدينةِ كألفٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1509
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام فضائل المدينة - فضل المدينة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

6 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة

8 - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2297
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة

9 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/465
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
| أحاديث مشابهة

10 - لا صلاةَ بعد النداءِ إلا سجدتينِ يعني : الفجرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي موصولاً ولا يصح وصله
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/466
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من سمع النداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ إلا لعذرٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ومسنداً وموقوفاً والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/57
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من سمع الأذانَ فارغًا صحيحًا ثم لم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ

13 - لا يُجزئُ صلاةُ رجلٍ لا يُقيمُ فيها صُلْبَهُ في الركوعِ والسجودِ

14 - [عن] جَريرٍ قالَ: كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ إسْلامًا، فحَفِظْتُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أرْبَعًا: لا صَلاةَ في العيدَينِ قَبْلَ صَلاةِ الإمامِ، ولا ذَبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ حتَّى يُصلِّيَ الإمامُ، والنَّاسُ يَنظُرونَ إلى رَبِّهم في الجَنَّةِ غُدْوةً وعَشِيَّةً كما يَنظُرونَ إلى الشَّمْسِ والقَمَرِ مِن غَيْرِ سَحابٍ، ورَأيْتُه مَسَحَ على خُفَّيه بَعْدَ نُزولِ المائِدةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1834
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة

16 - بين كل أذانينِ صلاةٌ، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال في الثالثةِ : لمنْ شاءَ ما خلا المغربَ

17 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: مِن السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بالتَّيَمُّمِ إلَّا صَلاةً واحِدةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

18 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلِّيَ الرَّجلُ بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً، ثمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعفه الدارقطني
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها بالغُسلِ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : غلط
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ، مَن طاف فلْيُصَلِّ أيْ حينَ طاف

21 - لو أدرَكتُ والِديَّ أو أحدَهُما وأنا في صَلاةِ العِشاءِ وقد قرأتُ فيها بفاتحةِ الكتابِ تنادِي : يا محمَّدُ ! لأجبتُها : لبَّيكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ ضعيف
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2680
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في النُّفَساءِ إذا تَطاوَلَ بها الدَّمُ، قالَ: "تُمسِكُ أرْبَعينَ، ثُمَّ تَغْتسِلُ، وتَطهُرُ، وتَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وعبد العزيز بن أبان ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1016
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره غسل - غسل الحائض والنفساء حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة

23 - من قرأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظ إلى الصَّلاةِ الأخرَى، ولا يُحافِظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ

24 - تَنْتظِرُ النُّفَساءُ أرْبَعينَ لَيْلةً، فإن رَأتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك فهي طاهِرٌ، وإن جاوَزَتِ الأرْبَعينَ فهي بمَنزِلةِ المُسْتَحاضةِ، تَغْتسِلُ وتُصَلِّي، فإن غَلَبَها الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لكلِّ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عَمْرو بن الحصين ضعيف، ومُحمَّد بن علاثة متروك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1013
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - غسل المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كنَّا نصلِّي معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرِ، ثم تُنحَرُ الجَزُورُ فتُقسَمُ عشرَ قِسَمٍ، ثم نَطبُخُ فنأكُلُ لحمًا نضيجًا قبلَ أن تغِيبَ الشمسُ

26 - مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمِ برجُلٍ أو امرأةٍ لا يضعُ أنفَه إذا سجَد، فقال : لا تُقبلُ صلاةٌ ولا يصيبُ الأنفُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينُ

27 - لقد كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ الفَجرِ، فيَشهَدُها معه النِّساءُ مِنَ المُؤمِناتِ، مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهِنَّ، ثم يَرجِعْنَ إلى بُيوتِهِنَّ وما يَعرِفُهُنَّ أحَدٌ مِنَ الغَلَسِ .

28 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْه من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجِعَه أمَّنه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه ودُوَيْراتٍ حولَه

29 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على حمزةَ فكبَّرَ عليهِ سبعَ تكبيراتٍ ولم يُؤْتَ بقتيلٍ إلا صلَّى عليهِ معَهُ، حتى صلَّى عليهِ اثنتينِ وسبعينَ صلاةً

30 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الصُّبْحِ وقد اغْتَسَلَ مِن جَنابةٍ، فكانَ نُكْتةٌ مِثلُ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فسَلَتَ شَعَرَه مِن الماءِ، ومَسَحَه به، ولم يُعِدِ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المتوكل بن فضيل [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة
 

1 - [رفعُ اليَدَينِ في تكبيرِ العيدِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6891 التخريج : -

2 - أنه نَهى أنْ يُخرجَ يومَ العيدِ بالسلاحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/285 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (65) واللفظ له، وعبد الرزاق (5668) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح عيدين - ما يكره من حمل السلاح يوم العيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من شاءَ من أهلِ العاليةِ أن يصلي فليُصَلّ [ أي : الجمعةَ إذا كانت في يومِ عيدٍ لمن صلّى العيدَ ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (صـ77)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5/ 116)، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (154)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
|أصول الحديث

4 - سألَني عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: بِمَ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومِ العيدِ؟ فقُلتُ: بـ{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ}، و{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}.

5 - نحو [عَن إياسِ بنِ أبي رَملةَ الشَّاميِّ، قال: شَهدتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زَيدَ بنَ أرقَمَ: هَل شَهدتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَينِ اجتَمَعا في يَومٍ؟ قال: نَعَم، قال: كَيف صَنَعَ؟ قال: صَلَّى العيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقال: مَن شاءَ أن يُصَلِّيَ فليُصَلِّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ذكوان أبي صالح | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7024 التخريج : -

6 - صلاةٌ بسواكٍ خيرٌ مِن سَبعينَ صلاةً بغيرِ سواكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وإسناده غير قوي، وروي مرفوعاً ومرسلاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (18/145) (108) باختلاف يسير، والبيهقي (164) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

7 - «كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكِتابِ فلا صَلاةَ إلَّا وراءَ الإمامِ»
خلاصة حكم المحدث : كيف يصح؟!
الراوي : ابن عبَّاسٍ | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 434

خلاصة حكم المحدث : هذا خبر فيه نظر، لا يثبته أهل المعرفة بالحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1931
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

9 - «كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا صَلاةً خَلفَ إمامٍ»
خلاصة حكم المحدث : هذا خبر فيه نظر لا يثبته أهل المعرفة بالحديث
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 428

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجهَرُ في المَكتوباتِ ببِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، وكان يَقنُتُ في صَلاةِ الفجرِ، وكان يُكَبِّرُ مِن يَومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : على، وعمار | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7004 التخريج : -

11 - نحو [بَينَ كُلِّ أذانَينِ صَلاةٌ، بَينَ كُلِّ أذانَينِ صَلاةٌ لمَن شاءَ] وزادَ فيه: «ما خَلا المَغرِبَ»
خلاصة حكم المحدث : خطأ في الإسناد والمتن
الراوي : بريدة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5292 التخريج : -

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عمرو بن شمر وجابر الجعفي، لا يحتج بهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/315 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في العيد
|أصول الحديث

13 - [إنَّ اللهَ زادكم صلاةً إلى صلاتِكم هي خيرٌ من حُمرِ النَّعَمِ، ألا وهي الرَّكعتانِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5277 التخريج : -

14 - إذا نسيَ أحدُكم صلاةً فذكَرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدأْ بالتي هو فيها، فإذا فرَغ صلى التي نسِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر، قال ابن عدي مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/421)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

15 - اجتمع عمرُ وعليُّ وابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهم على التكبيرِ في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ من يومِ عرفةَ، فأمَّا أصحابُ ابنُ مسعودٍ فإلى صلاةِ العصرِ من يومِ النحرِ، وأمَّا عمرُ وعليُّ رضيَ اللهُ عنهما فإلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : عن عمر، وعلي مرسل، وأما عبد الله بن مسعود فقد رواه الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله موصولا
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/314 التخريج : -

16 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف وله متابعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/461 التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

17 - سألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن صَلاةِ اللَّيْلِ، فقالَ: "صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ".

18 - في جَمعِ صلاةِ المغربِ والعِشاءِ بالمزدَلِفةِ، وقالَ : بإقامةٍ واحدةٍ لِكُلِّ صلاةٍ، ولم يُنادِ في الأولى ولم يسبِّحْ على أثَرِ واحدةٍ منهما
خلاصة حكم المحدث : أصح الروايات عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/401 التخريج : أخرجه أبو داود (1926، 1928) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (707) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين حج - مناسك الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يُكَبِّرُ ‏بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ ‏الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور عن عطاء بن أبى رباح أنه كان يكبر صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ولو كان عند عطاء عن عمر هذا الذي رواه عنه الحجاج لما استجاز لنفسه خلاف عمر
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/314 التخريج : -

20 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.

21 - أكثروا عليَّ من الصلاةِ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فإنَّ صلاةَ أُمَّتِي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فمن كان أكثرهم عليَّ صلاةً كان أقربهم مِنِّي منزلةً
خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه بألفاظ مختلفة، وفي بعض أسانيدها ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

22 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَنْ لم يَذكرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَنْ لم يُصلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن بن عباس ضعيف لا يحتج برواياته
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379 التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699)، والحاكم (992) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - صلاةٌ في مسجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصيامُ شهرِ رمضانَ بالمدينةِ كصيامِ ألفِ شهرٍ فيما سواه، وصلاةُ الجمعةِ بالمدينةِ كألفٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1509 التخريج : قوله: "صلاةٌ في مسجِدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ" أخرجه مسلم (1395) بلفظ: "أفضل من ألف"
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام فضائل المدينة - فضل المدينة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

24 - عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : المرسل الذي ذكره الشافعي، عن الحسن، وما اشتهر من مذهب الحسن في قنوت صلاة الصبح: يعطيان هذه الرواية قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3965 التخريج : -

25 - كانت لي ساعةٌ مِنَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان في صَلاةٍ، سَبَّحَ، فكان ذلك إذْنَه لي في الصَّلاةِ، وإنْ لم يَكنْ في صَلاةٍ، أذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده ومتنه، ومداره على عبد الله بن نجى الحضرمي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/247 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير، والبيهقي (3468) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

26 - الأمرُ بالغُسلِ لكُلِّ صَلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] كلها ضعيفة.
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2213
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة وليس من شرطنا] رواية ابن لهيعة هذه توافق رواية المثنى ابن الصباح عن عَمْرو، ويشهد لروايتهما بالصحة رواية عَبْد الحميد بن جعفر
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1823
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

28 - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2567
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - النوافل المطلقة

29 - عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، قال: صَلَّينا صَلاةً وإلى جَنبي عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، فقَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصَرَف قُلتُ له: يا أبا الوليدِ، ألم أسمَعْك قَرَأتَ بفاتِحةِ الكِتابِ؟ قال: بَلى، إنَّه لا صَلاةَ إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : في وصل من وصله دلالة على صحة مخرج حديث من أرسله، وإرسال من أرسله شاهد لصحة حديث من وصله
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

30 - "إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً، وهي الوِتْرُ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد هذا هو ابن مُحمَّد بن مصعب بن بشر بن فضالة من أهل مرو، كانَ ممن يضع المتون للآثار، ويقلب الأسانيد للأخبار، ولعله قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث، قاله أبو حاتم في كتابه المجروحين، وضعف أمر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1421
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن