الدرر السنية

- بين كل أذانينِ صلاةٌ ، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال في الثالثةِ : لمنْ شاءَ ما خلا المغربَ

خلاصة حكم المحدث : زيادة [ما خلا المغرب] باطلة
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/272
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328) باختلاف يسير، البيهقي (4669) بمعناه من حديث بريدة رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - بين كل أذانين صلاة أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:

[المعجم الأوسط - للطبراني] (8/ 179)
: ‌8328 - حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حيان بن عبيد الله أبو زهير، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بين كل أذانين صلاة لمن شاء إلا المغرب لم يرو هذا الحديث عن حيان إلا عبد الواحد "

السنن الكبرى للبيهقي (2/ 474)
4669- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر : محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمى حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا حيان بن عبيد الله حدثنى عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا المغرب .وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنى محمد بن إسماعيل حدثنا أبو بكر : محمد بن إسحاق يعنى ابن خزيمة على أثر هذا الحديث قال : حيان بن عبيد الله هذا قد أخطأ فى الإسناد ، لأن كهمس بن الحسن وسعيد بن إياس الجريرى وعبد المؤمن العتكى رووا الخبر عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل لا عن أبيه وهذا علمى من الجنس الذى كان الشافعى رحمه الله يقول : أخذ طريق المجرة ، فهذا الشيخ لما رأى أخبار ابن بريدة عن أبيه توهم أن هذا الخبر هو أيضا عن أبيه ، ولعله لما رأى العامة لا تصلى قبل المغرب توهم أنه لا يصلى قبل المغرب ، فزاد هذه الكلمة فى الخبر ، وازدد علما بأن هذه الرواية خطأ : أن ابن المبارك قال فى حديثه عن كهمس : فكان ابن بريدة يصلى قبل المغرب ركعتين ، فلو كان ابن بريدة قد سمع من أبيه عن النبى -صلى الله عليه وسلم- هذا الاستثناء الذى زاد حيان بن عبيد الله فى الخبر ما خلا صلاة المغرب لم يكن يخالف خبر النبى -صلى الله عليه وسلم-.