logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة

2 - عن ابنِ عُمرَ المنعُ مِن أن يخرَجَ فيها شيءٌ غيرُ التَّمرِ والشَّعيرِ يعني صدقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصدَقَةَ [ أيْ صدَقَةَ الصومِ ] صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعٍ مِن قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما قدِم عليٌّ رأى رُخصَ الشعيرِ قال : قد أوسَع اللهُ عليكم فلو جعَلتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عليٍّ إعادةُ الوضوءِ من مسِّ الطِّيبِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/795
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ مسعودٍ ما كلمةٌ تدفعُ عنِّي سوطًا أو سوطَينِ إلَّا قلتُها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المعاريض
| أحاديث مشابهة

6 - كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/122
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - متى تلزم الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ وابنُ مسعودٍ يُجيزانِ الصَّدقةَ وإن لم تُقبَضْ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الصدقات حتى تقبض صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صدقة - فتاوى الصحابة والعلماء في الصدقات وما يتصدق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسغسِغه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به، ولا أنهَى عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن جوشن الغطفاني | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، لا تَحِلُّ الصدقةُ لمن له خمسون درهمًا، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أو عِدلَها من الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ساقط، ولم يسنده زبيد، ولا حجة في مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/154
التصنيف الموضوعي: سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - من تحل له المسألة صدقة - متى تلزم الصدقة
| أحاديث مشابهة

10 - أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالصَّدقةِ، فقالَ النَّاسُ : يا أميرَ المؤمنينَ، خَيلٌ لَنا رقيق، أفرِضْ علينا عشرةً عشرةً، فقالَ عمرُ : أمَّا أَنا فلا أفرِضُ ذلِكَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : شبيل بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أن رجلينِ اختصما إلى عبدِ اللَّهِ بنِ خالدٍ بن أسيد في موضحةٍ فقالَ عبد الله ليسَ فيها شيءٌ قال بن أي مليكة فذكرتُ ذلكَ لعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ فقالَ صدقَ عبدُ اللَّهِ بنُ خالدٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/905
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - عن عليٍّ قالَ: قد عفَوتُ عن صدَقةِ الخيلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/724 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6881)، وابن حزم في ((المحلى (5/ 228) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عليٍّ قالَ : قد عَفوتُ عن صدَقةِ الخيلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/228 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6881) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في صدقَةِ الفطرِ: مُدَّانِ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : من طريق لا تصح عنه وصح عنه من رأيه صاع من بر في صدقة الفطر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| شرح حديث مشابه

4 - عن ابن عبَّاسٍ وأبي سعيدٍ صاعٌ من قمحٍ يعني صدَقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| شرح حديث مشابه

5 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمرَ المنعُ مِن أن يخرَجَ فيها شيءٌ غيرُ التَّمرِ والشَّعيرِ يعني صدقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصدَقَةَ [ أيْ صدَقَةَ الصومِ ] صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعٍ مِن قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما قدِم عليٌّ رأى رُخصَ الشعيرِ قال : قد أوسَع اللهُ عليكم فلو جعَلتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/259 التخريج : أخرجه أبو داود (1622) باختلاف يسير، والنسائي (1580) بنحوه، والبيهقي (7962).
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ إعادةُ الوضوءِ من مسِّ الطِّيبِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/795
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: دعوتُ رجلًا وأَنا جالسٌ بجنبِ أبي فأرسَلتُهُ إلى عائشةَ أسألُها عن الطِّيبِ عندَ الإحرامِ؟ وقد علِمتُ قولَها ولَكِن أحببتُ أن يسمعَهُ أبي فجاءَني رسولي فقال: إنَّ عائشةَ تقولُ: لا بأسَ بالطِّيبِ عندَ الإحرامِ فأصِب ما بدا لَك؟ فصمَتَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثبت] بأصح إسناد
الراوي : موسى بن عقبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/85 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (2/ 260)، وسعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) (3/ 398) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ مسعودٍ ما كلمةٌ تدفعُ عنِّي سوطًا أو سوطَينِ إلَّا قلتُها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المعاريض
| أحاديث مشابهة

11 - كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/122 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20501) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - متى تلزم الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن كعبٍ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على حالِمٍ أن يغتَسلَ في كلِّ سَبعةِ أيَّامٍ مرَّةً فيغسلُ رأسَهُ جسده، وَهوَ يومُ الجمعةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : وأَنا أرى أن يتطيَّبَ مِن طيبِ أَهْلِهِ إن كانَ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت

13 - عن عمرَ ثلاثٌ اللاعِبُ فيهنّ والجادُّ سواء الطلاقُ والصدقةُ والعِتْقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمرو ضعيف وعبد الكريم بن أبي المخارق غير ثقة
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10248) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18715) بمعناه، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1610) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

14 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ وابنُ مسعودٍ يُجيزانِ الصَّدقةَ وإن لم تُقبَضْ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/125 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16595)
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الصدقات حتى تقبض صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صدقة - فتاوى الصحابة والعلماء في الصدقات وما يتصدق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسغسِغه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به، ولا أنهَى عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن جوشن الغطفاني | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13492) بنحوه ولفظه:(( لأصفصفه...))، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (873)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 712)، والبيهقي (9039) جميعا بنحوه بلفظ:(( فأسغسغه)) دون ذكر ابن عمر وابن الزبير .
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، لا تَحِلُّ الصدقةُ لمن له خمسون درهمًا، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أو عِدلَها من الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ساقط، ولم يسنده زبيد، ولا حجة في مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/154
التصنيف الموضوعي: سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - من تحل له المسألة صدقة - متى تلزم الصدقة
| أحاديث مشابهة

17 - أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالصَّدقةِ، فقالَ النَّاسُ : يا أميرَ المؤمنينَ، خَيلٌ لَنا رقيق، أفرِضْ علينا عشرةً عشرةً، فقالَ عمرُ : أمَّا أَنا فلا أفرِضُ ذلِكَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : شبيل بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37541) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (8/ 273) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن رجلينِ اختصما إلى عبدِ اللَّهِ بنِ خالدٍ بن أسيد في موضحةٍ فقالَ عبد الله ليسَ فيها شيءٌ قال بن أي مليكة فذكرتُ ذلكَ لعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ فقالَ صدقَ عبدُ اللَّهِ بنُ خالدٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/905 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17322) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث