الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابن عباسٍ قال : إنْ كانَ من جنابةٍ أعادَ المضمضةَ والاستنشاقَ، واستأْنفَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : عائشة بنت عجرد لا تقوم بها حجة
الراوي : عائشة بنت عجرد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ قال لا يجبُ على مالِ الصغيرِ زكاةٌ حتى تَجِبَ عليهِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة لا يحتج به
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/284
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ

4 - عن ابن عباسٍ قال إذا عجزَ الشيخُ الكبيرُ عن الصيامِ أطعمَ عن كل يوم مُدًا مُدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي هريرةَ أنه قال إذا لم يصحّ بين الرمضانينِ صامَ عن هذا وأطْعَمَ عن الماضِي ولا قضاءَ عليهِ وإذا صَحّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانَ آخر صامَ هذا وأطعمَ عن الماضي فإذا أفطرَ قضاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ قولَه: ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكَر فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ مِن ذلك قولُ عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - ما جاء ما بين المشرق والمغرب قبلة
| أحاديث مشابهة

7 - ُ عن ابن عباسٍ قال صاحبُ السُلّ الذي قد يئسَ أن يبرأَ فلا يستطيع الصومَ يُفطرُ ويُطْعمُ عن كلّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ تعالى عنهما قال: رُخِّصَ للشَّيخِ الكبيرِ أن يُفطِرَ ويُطعِمَ عن كلِّ يومٍ مِسكينًا، ولا قضاءَ عليه.

9 - عن سلمانَ : أنه قضى حاجتَه فخرج ثم جاء، فقلتُ : لو توضأتَ لعلَّنا نسألُك عن آياتٍ ؟ قال : إني لستُ أمَسُّه، لا يمَسُّه إلا المطهَّرون، فقرأ علينا ما شِئْنا

10 - عن ابنِ عباسٍ قرأ {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } يقولُ هو الشيخُ الكبيرُ الذي لا يستطيعُ الصيامَ فيُفْطِرُ ويُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا نصفَ صاعٍ من حِنْطَةٍ

11 - عن عليّ أنه أجازَ شهادةَ القابِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز ضعيف
الراوي : أبو مروان الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة

12 - عن عليّ أنه أجازَ شهادةَ القابلةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وعبيد الله بن يحيى ضعيفان
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن سلمانَ أنه قرأَ بعدَ الحدثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/305
التصنيف الموضوعي: قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - عن أبي هريرةَ في رجلٍ مرضَ في رمضانَ ثم صَحَّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانُ آخر قال يصومُ الذي أدركهُ ويُطعمْ عن الأوّلِ لكلِّ يومٍ مدّا من حنطةٍ لكل مسكينٍ فإذا فرغَ من هذا صامَ الذي فرّطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/421
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن عبد اللهِ قال القُبْلةُ من اللماسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن ابن عمرَ قال في القبلةِ الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عليّ قال من فتحَ على الإمامِ فقدْ تكلّم

18 - عن عليٍّ قالَ : مَن تزوَّجَ وَهوَ مُحرمٌ نزَعنا منهُ امرأتَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ميمون بن موسى قال أحمد : كان يدلس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابن عباسٍ قال النبيذُ وضوءٌ لمن لم يجدِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عائشةَ؛ قالت : ( فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ متتابعاتٍ )، فسقطتْ متتابعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة قراءات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن صبيحِ أبي العلاءِ، رأى أنسًا يُنبذُ لهُ في جرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح أبو العلاء، قال البخاري: في هذا الشيخ نظر
الراوي : صبيح أبو العلاء | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 3/1449
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن جابرٍ قال لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ ولا النفساءَ القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى هو ابن أبي أنيسة ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عَنِ الفضلِ بنِ عباسٍ، في الأمرِ بالمعروفِ إِنَّما ذلكَ إلى السلطانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : كيسان المدني والد صالح | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/254
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ديات وقصاص - من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان
| أحاديث مشابهة

24 - عن عليّ قال لا يردّها ولكنّها تُكسرُ فيرُدّ عليهِ قيمةَ العيبِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ أنسٍ، عن أبي بكرٍ: أنَّه قطَع في مِجَنٍّ قيمتُه خمسةُ دراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكَر فيه الخلافَ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن أنسٍ، عن أبي بكرٍ، فِعلَه، غَيرُ مرفوعٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن ابن عباسٍ أو ابن عمرَ قال الحاملُ والمرضعُ تفطرُ ولا تقضِي

27 - عن أبي هريرةَ قال يُغسلُ الإناءُ من الهرّ كما يُغسلُ من الكلبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


29 - عن أبي هُريرةَ قال: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.

30 - عن أبي هريرة قال في السنورِ إذا ولغتْ في الإناءِ يغسلهُ سبعَ مرات
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة هذا أشبه أنه من قول عطاء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن جابرٍ قال لا يقطعُ التبسُمُ الصلاةَ حتى يُقرقرَ
خلاصة حكم المحدث : رفعه ثابت بن محمد عن سفيان
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/405 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3774)، وابن أبي شيبة (3902)، والبيهقي (3404) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة
|أصول الحديث

2 - عن أنسٍ كانوا يكرَهونَ الصَّلاةَ على الجنائِزِ بَينَ المقابِرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ اللهِ بنُ الأجلَحِ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أنسٍ. وخالَفه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو مُعاويةَ، ومُحاضِرٌ؛ فروَوه عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أنسٍ: أنَّه كرِه ذلك، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2474
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة بين القبور

3 - عن أبي هُرَيرةَ في الصَّلاةِ على الِجنازةِ وما يُدعى فيها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الجُلَاسِ السُّلَميِّ وإسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، ثُمَّ قال]: وقاله عبدُ الوارِثِ؛ فرواه عن أبي الجُلَاسِ، واسمُه عُقبةُ بنُ سيَّارٍ، وقال: عن عليِّ بنِ شمَّاخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وقولُ عبدِ الوارِثِ أصَحُّ. فرواه المُحارِبيُّ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي هاشِمٍ الرُّمَّانيِّ، عن رجُلٍ مِن أصحابِ رجاءِ بنِ حَيوةَ، عن عبدِ الملِكِ بنِ مَروانَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ فُضَيلٍ؛ فرواه عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن يحيى بنِ عبَّادٍ، عن أبي هُرَيرةَ. والصَّحيحُ مِن ذلك ما قاله عبدُ الوارِثِ؛ لأنَّه ضبَط اسمَه وكُنيتَه، ووصَل إسنادَه.
الراوي : علي بن شماخ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2178
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه

4 - عن ابنِ عُمَرَ، قال: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ أن يفتَرِشَ اليُسرى، ويَنصِبَ اليُمنى
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ويحيى بنِ سَعيدٍ الأنصاريِّ، ثمَّ قال]: وكِلا القولينِ وَهَمٌ عن يحيى، مع أنَّ عبدَ الوهَّابِ الثَّقَفيَّ قد رواه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو محفوظٌ عنه
الراوي : نافع | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2901
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

5 - عن عائشةَ: فُرِضَت الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ، وزيدَ في صلاةِ الحَضَرِ، وأقِرَّت صلاةُ السَّفَرِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على داوُدَ بنِ أبي هندٍ، ويحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وأسامةَ بنِ زيدٍ، ثمَّ قال]: حدَّث به شيخٌ يُعرَفُ بمحَمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ دَهلَجٍ الموصِليِّ، ويقالُ له: الدَّعلجيُّ، عن أبي شيخٍ الحَرَّانيِّ، واسمُه: عبدُ اللهِ بنُ مروانَ، عن زُهَيرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، ووَهِمَ فيه على أبي شيخٍ. ورواه سعيدُ بنُ أبي هلالٍ، عن ربيعةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُروةَ، وقد تقدَّم في حديثِ صالحِ بنِ كَيسانَ، وهو صحيحٌ عن صالحِ بنِ كَيسانَ، وعن الزُّهْريِّ، وعن هشامِ بنِ عُروةَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
الراوي : مسروق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3620
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

6 - عن ابن عباسٍ قال : إنْ كانَ من جنابةٍ أعادَ المضمضةَ والاستنشاقَ، واستأْنفَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : عائشة بنت عجرد لا تقوم بها حجة
الراوي : عائشة بنت عجرد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (794) واللفظ له، وابن أبي شيبة (2071)، وأبو نعيم في ((الصلاة)) (97) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حديثُ مسروقٍ عن عبدِ اللهِ قال: لم يُوقَّتْ لنا في الصَّلاةِ على الجَنائِزِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الشَّعبيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحِمَّانيُّ عن شريكٍ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ. وخالفه موسى بنُ داودَ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عَلقَمةَ. وكذلك قال الثَّوريُّ، عن جابِرٍ. وقيل: عن شَريكٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن عَلقَمةَ، أو مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ. وقيل: عن شَريكٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن الشَّعبيِّ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه أبو حَمزةَ السُّكَّريُّ عن الشَّيبانيِّ، عن الشَّعبيِّ، عن عَلقَمةَ موقوفًا على ابنِ مسعودٍ. وكذلك رواه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، وداودُ بنُ أبي هندٍ، عن الشَّعبيِّ. ورواه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا مُرسَلًا. لم يذكُرْ بَينَ الشَّعبيِّ وبَينَ ابنِ مسعودٍ أحدًا، والمحفوظُ قولُ مَن قال لم يُوقَّتْ لنا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 867
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

8 - عن ابنِ عباسٍ قال لا يجبُ على مالِ الصغيرِ زكاةٌ حتى تَجِبَ عليهِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة لا يحتج به
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/284 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3216) واللفظ له، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1822) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حديثُ أبي موسى، عن عُمرَ: أنَّه صلَّى بهم المَغرِبَ فلم يقرَأْ، فلمَّا أعلَموه بذلك أعاد الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الشَّعبيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عَونٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي موسى، عن عُمرَ. ورواه أبو خالدٍ الدَّالانيُّ، عن الشَّعبيِّ، عن عِياضٍ الأشعَريِّ، عن عُمرَ، والأشبَهُ بالصَّوابِ قَولُ: لا أحكُمُ فيه بشيءٍ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

10 - حديثُ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن ابنِ مسعودٍ: إنَّ طولَ الصَّلاةِ، وقِصَرَ الخُطبةِ مَئِنَّةٌ مِن فِقهِ الرَّجُلِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو وائِلٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأعمَشُ، عن أبي وائِلٍ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه ابنُ فُضَيلٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. وخالَف الأعمَشَ واصِلُ بنُ حيَّانَ؛ فرواه عن أبي وائِلٍ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. تفرَّد به عبدُ الملِكِ بنِ أبجَرَ، عن واصِلٍ. وقد رُوِي هذا الكلامُ عن عبدِ اللهِ مِن وَجهٍ آخَرَ موقوفًا أيضًا. ورُوِي عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ أيضًا مِن وَجهٍ آخَرَ؛ رواه عَديُّ بنُ ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه العلاءُ بنُ صالِحٍ، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، عن أبي راشِدٍ، عن عمَّارٍ. ورواه مِسعَرٌ، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، عن عمَّارٍ مُرسَلًا. والقولانِ عن أبي وائِلٍ محفوظانِ؛ قولُ الأعمَشِ، وقولُ واصِلٍ جميعًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 835
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

11 - عن جابرٍ: لو صلَّيتُ صلاةً لم أصَلِّ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأعَدْتُ الصَّلاةَ

12 - حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ: في القراءةِ خَلفَ الإمامِ في الصّلاةِ؛ أنَّه أمَر بذلك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قالَ، عن ابنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ موقوفًا. وهذا الحديثُ عن عليٍّ أحسَنُ إسنادًا وأصَحُّ مِن الحديثِ الذي يرويه الكوفيُّونَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأصبَهانيِّ، عن المُختارِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عليٍّ؛ أخطَأ الفِطرةَ مَن قرأ خَلفَ الإمامِ، واللهُ أعلَمُ. وهو أيضًا أصَحُّ إسنادًا مِن الحديثِ الذي يرويه مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا، يكفيك قراءةُ الإمامِ؛ لأنَّ مُحمَّدَ بنَ سالِمٍ متروكُ الحديثِ، والحارِثُ إذا انفرَد لم يثبُتْ حديثُه، ولم يروِه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ غَيرُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ، وهو ضعيفُ الحديثِ.  وغَيرُه يرويه عن مُحمَّدِ بنِ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

13 - حديثُ ثعلبةَ بنِ زَهدَمٍ، عن أبي مسعودٍ، قال: ليس من السُّنَّةِ الصَّلاةُ حتى يخرُجَ الإمامُ، يعني في العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، عن أشعَثَ بنِ أبي الشَّعْثاءِ عن الأسودِ بنِ هلالٍ، عن ثعلبةَ بنِ زهدَمٍ، كذلك قاله أبو داودَ، وأبو حُذَيفةَ عنه. ورواه وكيعٌ وغيرُه، فلم يقولوا: ليس مِنَ السُّنَّةِ. ورواه رَقَبةُ بنُ مَصقَلةَ، وحُسَينُ بنُ عِمرانَ، عن أشعَثَ مُرسَلًا، عن أبي مسعودٍ. والثَّوريُّ ضبَط إسنادَه.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1067
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها

14 - حديثُ عاصِمٍ، عن عليٍّ: أنَّه كان يقولُ في دُبرِ الصَّلاةِ: تَمَّ نورُك ربَّنا فهَدَيتَ، فلك الحَمدُ... الحديث. في دُعاءٍ طويلٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ وشُعبةُ وإسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ. واختُلِف عن شُعبةَ؛ فرواه غُندَرٌ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ قولَه، ولم يذكُرْ عليًّا. وخالَفه أبو الوَليدِ، عن شُعبةَ، فذكَر فيه عليًّا. كما قال الثَّوريُّ وإسرائيلُ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 435
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

15 - حديثُ المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ، وابِنه عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسوَرٍ، عن سَعدٍ: أنَّه قصَر الصَّلاةَ في بعضِ قُرى الشَّامِ وهو مُقيمٌ أربعينَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ القاسِمِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ، عن سَعدٍ. ورواه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسوَرٍ، عن سَعدٍ. قال ذلك الثَّوريُّ، ومِسعَرٌ، عن حبيبٍ. وخالَفهم شُعبةُ، رواه عن حبيبٍ، فقال: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ المُستورِدِ، ووهِم فيه، والصَّوابُ: عن ابنِ المِسوَرِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

16 - حديثُ أبي مَيسرةَ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عُمرَ قال: لمَّا نزَل تَحريمُ الخَمرِ قال: اللَّهمَّ بيِّنْ لنا بيانًا شِفاءً، فنزَل قولُه {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ} الآية، فقال عُمرَ: اللَّهمَّ بيِّن لنا بيانًا، فنزَل قولُه {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ} الآية...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : رواه إسرائيلُ، وزَكريَّا بنُ أبي زائِدةَ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيسرةَ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عُمرَ، القصَّةَ بطولِها، وذكَر الآياتِ في تَحريمِ الخَمرِ. وخالَفهم حَمزةُ الزَّيَّاتُ؛ فرواه عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ بنِ مُضرِّبٍ، عن عُمرَ. حدَّثنا به أبو عُمرَ القاضي، قال: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ مَعمَرٍ البَحرانيُّ، قال: حدَّثنا حُمَيدُ بنُ حمَّادٍ، عن حَمزةَ الزَّيَّاتِ كذلك. وقال إسحاقُ بنُ منصورٍ، عن إسرائيلَ والفِريابيِّ، عن الثَّوريِّ وقيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ الأوديِّ، عن عُمرَ. والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيسرةَ، عن عُمرَ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

17 - حديثُ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن عُمرَ في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ. [يقصدُ حديثَ: عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال:اختَلف أُبَيُّ بنُ كعبٍ، وابنُ مسعودٍ في الصَّلاةِ، فقال ابنُ مسعودٍ: يُصلِّي الرَّجلُ في ثوبَينِ، وقال أُبَيٌّ: في ثوبٍ واحدٍ، فذُكِر ذلك لعُمرَ بنِ الخطَّابِ، فقال: ما بالُ النَّاسِ قد أدرَكوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختلِفونَ في الشَّيءِ الواحدِ، فيختلِفَ النَّاسُ مِن بَعدِهم؟ ثُمَّ قال: ألا رفعْتُما إليَّ حتَّى كنْتُ أُبيِّنُه لكما؟ أمَّا ابنُ مسعودٍ فلم يألُ الصَّوابَ، والقولُ قولُ أُبَيٍّ].
خلاصة حكم المحدث : رواه داودُ بنُ أبي هندٍ، وأبو مَسلَمةَ، عن أبي نَضرةَ، فاختَلفا فيه، واختُلف عن داودَ؛ فرواه إبراهيمُ بنُ عبدِ الحميدِ، ثُمَّ روى جماعةٌ عن داودَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ. وخالَفهم هُشَيمٌ؛ فرواه عن داودَ، عن أبي نَضرةَ عن جابرٍ. وأرسَله أبو مَسلَمةَ، عن أبي نَضرةَ عن عُمرَ. وقد رواه الثَّوريُّ، عن داودَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ، عن عُمرَ، قاله حُسَينٌ الجَرجَرائيُّ، عن وَكيعٍ، عنه، واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب علم - سؤال العالم عما لا يعلم فتن - كراهية الاختلاف

18 - حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ [ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43]، و{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ومَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة: 219]، نَسَخَتْهما الَّتي في المائِدةِ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ} [المائدة: 90] الآية".]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو داود الحفري، عَن الثَّورِيّ عنه متصلا .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/469

19 - حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: في الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يقصِدُ حديثَ: إذا صلَّيتُم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليه، لا تدرونَ لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه! قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، علِّمْنا، قال: قولوا: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلواتِك وبَركاتِك ورَحمتَك على سيِّدِ المُرسَلينَ وإمامِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبيِّينَ؛ مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائِدِ الخيرٍ، ورسولِ الرَّحمةِ، اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ، اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه المسعوديُّ عن عَونٍ، عن أبي فاخِتةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه عَمرُو بنُ مُرَّةَ؛ فرواه عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الأسوَدِ، أو رجُلٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ أبا فاخِتةَ. وقولُ المسعوديِّ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

20 - صليتُ مع النبي ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ رضي الله عنهما فلم يرفعوا أيديهِم إلا عندَ التكبيرَةِ الأولى في افتتاحِ الصلاةِ قال إسحاقُ به نَأْخُذ في الصلاةِ كلها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيف عن حماد، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله بن فعله غير مرفوع وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/623 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث

21 - عن امرأةِ أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، عن عائشةَ في قِصَّةِ زيدِ بنِ أرقَمَ. [يعني حديثَ: عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قالت لها أمُّ محبَّةَ أمُّ ولَدٍ لزيدِ بنِ الأرقَمِ الأنصاريِّ: يا أمَّ المؤمنينَ أتعرفينَ ‌زيدَ ‌بنَ ‌أرقَمَ؟ فقالت: نعَمْ، قالت: فإن بعتُه عبدًا إلى العطاءِ بثمانمائةٍ فاحتاج إلى ثمنِه فاشتريتُه منه قبل محلِّ الأجَلِ بسِتِّمائةٍ؟ فقالت: بئسما شَرَيتِ وبئسَما اشتَرَيتِ، أبلغي زيدًا أنَّه قد أبطل جهادَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن لم يتُبْ، قالت: فقُلتُ: أرأيتِ إن تركتُ المائتينِ وأخذتُ سِتَّمائةٍ؟ قالت: فنَعَمْ، من جاءه موعظةٌ من ربِّه فانتهى فله ما سلَفَ].
خلاصة حكم المحدث : هي أمُّ يونُسَ، واسمُها العاليةُ؛ امرأةُ أبي إسحاقَ، ويرويه أبو إسحاقَ، عن امرأتِه (وابنُه يونُسَ، عن أبيه، واختُلِفَ عن أبي إسحاقَ؛ فرواه مَعمَرٌ، وجريرُ بنُ حازمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن امرأتِه) أمِّ يونُسَ، عن عائشةَ. وقال عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن العاليةِ امرأةِ أبي السَّفرِ، ووَهِمَ في ذلك، وإنما أراد امرأةَ أبي إسحاقَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3793
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل تجارة - ما يجب على التجار توقيه إحسان - إبطال الأعمال بيوع - البيع إلى وقت خروج العطاء للجند ربا - ما يقع فيه الربا

22 - حَديثُ: سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ ما يَقطَعُ الصَّلاةَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن رقبة بن مصقلة عن سَلَمة بن كُهَيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

23 - حَديثُ: قال عَبدُ اللهِ: امْشُوا إلى الصَّلاةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عامر البجلي غريب تَفَرَّدَ بهِ شعبة وإسرائيل، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

24 - حديث: قال عَلِيٌّ: مِنَ السُّنةِ وَضْعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ في الصَّلاةِ تَحْتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عون بن أبي جحيفة عن أبيه عنه. تفرد به القاسم بن الحكم عن النضر بن إسماعيل عن عبد الكريم، عن عون، عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

25 - حَديثُ: أنَّ أُبَيًّا وعَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ اختَلَفا في الصَّلاةِ... الحديث. وفيه ذِكْرُ عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن أبي جعفر عن عاصم عنه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/149
التصنيف الموضوعي: صلاة - عظم قدر الصلاة علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - المعضلات والمشكلات

26 - حديث: "في قَولِه عزَّ وجلَّ: {فصَلِّ لرَبِّكَ وانحَرْ} [هو وضعُ اليَمينِ على اليُسرى في الصَّلاةِ]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يزيد بن زياد عن عاصم الجحدري عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر

27 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فلَم يرفَعوا أيدَيَهُم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفاً، ويروى مرسلاً غير مرفوع وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/80 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

28 - حَديثُ: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَقولُ: وضعُ الأيدي على الأيدي في الصَّلاةِ [وصَفُّ القدَمَينِ: مِنَ السُّنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن الزبير، تَفَرَّدَ بهِ العلاء بن صالح، عَن زرعة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو أحمد الزبيري عن العلاء.
الراوي : عبد الله بن الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/606
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الصف بين القدمين صلاة - صف القدمين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام

29 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ، فلَم يرفَعوا أيديَهُم إلَّا عندَ استفتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر، عن حماد، وكان ضعيفا، وغير حماد لا يذكر فيه علقمة، ولا يرفعه، وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/151 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) واللفظ له، والبيهقي (2636)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

30 - قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/51 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه