logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن أمِّ عبدِ اللهِ الدوسيةِ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ وإن لم يكن فيها إلا أربعةٌ، يعني : بالقرى: المدائنَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن الزهري، كل من رواه عنه متروك، والزهري لا يصح سماعه من الدوسية
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة

122 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ يخطُبُ إذ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيةً مِن القرآنِ، فقال زيدُ بنُ كعبٍ -أو أُبَيُّ بنُ كعبٍ- وهو جالِسٌ معَ أبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، متى أُنزِلَت هذه الآيةُ؟ فلم يُكلِّمْه، ثُمَّ سأله الثَّانيةَ، فلم يُكلِّمْه، فلمَّا صلَّى قال: يا أبا ذَرٍّ، ما منَعك أن تُكلِّمَني؟ أتحقِرُني؟ قال: لا، ولكن ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق أبو ذَرٍّ، ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، واختُلِف عنه. فأمَّا عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ فرواه عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو عَوانةَ عنه. وأمَّا يحيى بنُ أبي كثيرٍ فرواه مُعاويةُ بنُ سلَّامٍ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. قال ذلك مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن يحيى بنِ بِشرٍ، عنه. وخالَفه بِشرُ بنُ موسى؛ فرواه عن يحيى بنِ بِشرٍ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. ورواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، قال: دخل أبو ذَرٍّ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. واختُلِف عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو؛ فقال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أحمَدُ بنُ يونُسَ، وموسى بنُ إسماعيلَ؛ فروياه عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه زائِدةُ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1411
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة

123 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، وحجاج لا يحتج به
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة

124 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ: {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيَرَوْا أَعْمَالَهُمْ). بالفتح.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عن أنس ما كتبناه إلا عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي بإسناده عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/242
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الزلزلة
| أحاديث مشابهة

125 - أنَّ رجلًا زوج ابنتَهُ بكرًا فكرِهَتْ ذلكَ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ نكاحَها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/165
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الإيجاب والقبول في الزواج نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ، قالَ : تتَوضَّأُ المرأةُ وتَغتسلُ من فَضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وهو أولى بالصواب
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - عن عبد الله بن سرجسٍ قال تتوضّأ المرأةُ وتغتسلَ من فضلِ غسلِ الرجلِ وطهورهِ ولا يتوضّأ الرجلُ بفضلِ غسلِ المرأةِ ولا طهورهَا
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وهو أولى بالصواب
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة غسل - غسل الرجل مع امرأته وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ، فقال: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَما قدِم المدينةَ ستَّةَ عَشرَ شَهرًا نَحوَ بيتِ المَقدِسِ ، ثُمَّ حوَّل بَعدَ ذلك قِبَلَ المسجِدِ الحَرامِ قَبلَ بَدرٍ بشهرَينِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به مُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ. وخالَفه أصحابُ يحيى؛ فروَوه عن يحيى، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 631
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بيت المقدس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

129 - جاءَت فتاةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أَبي - ونِعمَ الأبُ هوَ - زوَّجَني ابنَ أخيهِ لِيَرفعَ مِن خَسيسَتِه . قال: فَجَعل الأمرَ إليها فَقالت: إنِّي قَد أَجزْتُ ما صَنع أَبي، ولكن أَردتُ أن تَعلَم النِّساءُ أن لَيس إلى الآباءِ مِن الأمرِ شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/160
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ، فقدمَ أعرابيَّانِ، فشهِدا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّهِ لأهلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُفطِروا وأن يغدوا إلى مصلَّاهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/148
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال عيدين - فضل صلاة العيدين آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - حديثٌ في المسحِ على الخفينِ وفيهِ : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلّى في بَيتهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - قَدِمَ وفدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَستَنجوا بعَظمٍ أو رَوْثةٍ أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ جعَل لنا فيها رِزقًا. قال: فنَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي، ليس بثابت
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بزيادة "أو حممة"
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/167
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن عبد الملك مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - سُئِلَتْ عائشةُ عن النُّفَسَاءِ فقالت سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ فأمرها أن تُمْسِكَ أربعينَ ليلةً ثم تغتسلْ ثم تتطهَّرْ فتُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء متروك الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/376
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لشابٍّ عندَ الموتِ: كيف تجِدُك؟ قال: أرجو اللهَ، وأخاف ذُنوبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يجتمعانِ في قلبِ عبدٍ... [يعني حديثَ: دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شابٍّ وهو في الموتِ، فقال: كيف تجِدُك؟"، قال: أرجو اللهَ عزَّ وجلَّ، وأخافُ ذُنوبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «‌لا ‌يجتمعانِ ‌في ‌قلبِ ‌عبدٍ ‌في ‌مِثلِ ‌هذا ‌الموطِنِ، ‌إلَّا ‌أعطاه ‌اللهُ عزَّ وجلَّ ما يَرجو، وآمَنه ممَّا يخافُ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن جَعفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. ورواه أبو الرَّبيعِ الزَّهرانيُّ، عن جَعفَرٍ، عن ثابِتٍ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2368
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة

138 - أن رجلا زوّجَ ابنةً لهُ بكْرا وهي كارهةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأتتْ النبي صلى الله عليه وسلم فردّ نكاحَها
خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/162
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الإيجاب والقبول في الزواج نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ تعالى عنهما قال: رُخِّصَ للشَّيخِ الكبيرِ أن يُفطِرَ ويُطعِمَ عن كلِّ يومٍ مِسكينًا، ولا قضاءَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

140 - عن جابرٍ في الذي أعتقهُ مولاه في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أعتقهُ عن دبرٍ فأمرهُ أن يبيعهُ ويقضي دينهُ فباعهُ بثمانِمائة درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار ضعيف
الراوي : عطاء وطاووس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/372
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة

141 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأَهْدَيْتُ لهُ فأَبَى فقال أنا من قومٍ يَشُقُّ أن تُرَدَّ عليهمُ الهديةَ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - قلتُ للشعبيّ عجبتُ لقولِ أبي هريرةَ ونافعٍ عن ابن عمرَ قال وما قالا قلتُ قال أبو هريرةَ لا تستقبلُوا القبلةَ ولا تستدبرُوها وقال نافعٌ عن ابن عمرَ رأيتُ النبي ذهبَ مذهبًا مواجِهَ القبلةِ فقالَ أما قولُ أبي هريرةَ ففي الصّحرَاءِ إن للهِ تعالى خلقًا من عبادهِ يصلّونَ في الصحراءِ فلا تستقبلوهُم ولا تستدبرُوهُم وأما بيوتكُم هذه التي تتّخذونَها للنتنِ فإنه لا قبلةَ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف
الراوي : عيسى بن أبي عيسى | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - حديثُ عَمرِو بنِ سُفيانَ، عن عليٍّ قال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يعهَدْ إلينا في هذه الإمارةِ شيئًا نأخُذُ به حتَّى مضى لسبيلِه، ثُمَّ إنَّ أبا بكرٍ رأى مِن الرَّأيِ أن يستَخلِفَ عُمرَ، فأقام واستقام حتَّى ضرَب الدِّينُ بجِرانِه .
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأسوَدُ بنُ قيسٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الأسوَدِ، ثُمَّ قال]: والثَّوريُّ رحِمه اللهُ كان يضطرِبُ فيه، ولم يثبُتْ إسنادُه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

144 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أوليائي منكم المُتَّقونَ، وإن كان نَسَبٌ أقرَبَ مِن نَسبٍ فلا يأتيني النَّاسُ بالأعمالِ وتأتوني بالدُّنيا تحمِلونَها على أعناقِكم...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ فُلَيحٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، وغَيرُهما؛ روَوه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وتابَعه خالِدٌ الواسِطيُّ، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1769
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه
| أحاديث مشابهة

145 - أنَّ رجلًا طعن رجلًا بقرنٍ في ركبتِهِ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستقيدُ فقيلَ لهُ حتى تبرأَ فأبى وعجِلَ فاستقادَ قال فعنتتْ رجلُهُ وبرئتْ رجلُ المستقادِ منهُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ ليسَ لكَ شيءٌ إنَّك أبيتَ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه ابنا أبي شيبة [يعني برفعه] والمحفوظ مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/12
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الانتظار بالقود حتى يبرأ ديات وقصاص - النهي عن الاقتصاص بالجرح قبل الاندمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - قامت البيّنَةُ عندَ النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأَوا الهلالَ فأمر الناسَ أن يُفْطِروا وأن يَغْدُوا من الغَدِ إلى عيدهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قائِمًا وعلى يمينِه أعرابيٌّ [ وعَنْ شِمالِهِ أبو بَكْرٍ، فأعطاهُ الأعرابيَّ، وقالَ: الأيمنَ فالأيمنَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسكين بن بكير عن الأوزاعي عنه بقوله شرب قائمًا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بلفظ (شرب قائما)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة

148 - سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن نُبيشةَ فقال أيها المُلَبّي عن نُبيشةَ هذهِ عن نُبَيشةَ واحجُجْ عن نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك الحديث والمحفوظ عن ابن عباس حديث شبرمة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، ولفظة (نبيشة)لا تصح وصوابها (شبرمة)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/516
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُلَبِّي عن نُبَيْشَةَ، فقال : أيُّها المُلَبِّي عن نُبَيْشَةَ ! هذه عن نُبَيْشَةَ، واحْجُجْ عن نفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/337
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُلَبِّي عن نُبَيْشَةَ، فقال : أيُّها المُلَبِّي عن نُبَيْشَةَ ! هذه عن نُبَيْشَةَ، واحْجُجْ عن نفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/337
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره حج - رفع الصوت بالإهلال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد سجدَتي السَّهوِ قَبلَ التَّسليمِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ سُلَيمانَ الكوزيُّ، وكان ضعيفًا، آية مِن الآياتِ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وهو وهَمٌ؛ وإنَّما روى الزُّهريُّ هذا الحديثَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُرمُزٍ الأعرَجِ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُحَينةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2587
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم

2 - حديثُ: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنَسِيَها... الحديث [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم‌‌ صلَّى ‌فسَها، فسلَّم في الرَّكعتينِ، فقيل له: يا رسولَ اللهِ، إنَّك صلَّيتَ ركعتينِ! فقال: أكما يقولُ ذو اليدين؟ قالوا: نعم، قال: فصلَّى ركعتينِ، ثمَّ سلَّم، ثمَّ سجَد سَجدَتي السَّهوِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو أُسَامة، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير أحمد بن سنان القطان وهو من الثقات الأثبات.
الراوي : عبد اللهِ بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/580
التصنيف الموضوعي: قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام علم - نسيان العلم

3 - «عن سَعْدٍ أنَّه نَهَضَ في الرَّكْعتَينِ فسَبّحوا به، فاسْتَتَمَّ قائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدتَيِ السَّهْوِ حينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْني أَجلِسُ، إنَّما صَنَعْتُ كما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ».
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1038
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة

4 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في السَّهوِ في الصَّلاةِ. [يقصدُ حديثَ: إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليَتحَرَّ وليسجُدْ سجدتَينِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورٌ، والأعمَشُ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ. فأمَّا منصورٌ فاختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، والثَّوريُّ، وزائِدةُ، وإسرائيلُ، ووُهَيبٌ، ومُفضَّلُ بنُ مُهَلهَلٍ، وفُضيلُ بنُ عِياضٍ، وجَريرٌ، ومِسعَرٌ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. واختُلِف عن الثَّوريِّ، ومِسعَرٍ، وفُضَيلِ بنِ عِياضٍ. وخالَف الجماعةَ الحارِثُ بنُ عُمَيرٍ؛ فرواه عن منصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه. وأمَّا الخلافُ عن الثَّوريِّ، [ثُمَّ حكى الخلافَ على الثَّوريِّ ومِسعَرٍ وفُضَيلٍ، ولم يُرجِّحْ شيئًا].
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو قبل التسليم

5 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يَعني صلاةً - فسَها فيها، فسلَّمَ في الرَّكعَتَينِ، فقال له رجُلٌ يُقالُ له: ذو اليَدَينِ: يا رسولَ اللهِ، أقصُرَتِ الصَّلاةُ أو نَسيتَ؟ فقال: ما قصُرَتِ الصَّلاةُ، وما نَسيتُ. فقال: إنَّكَ صلَّيْتَ رَكعَتَينِ. قال: أكما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ قالوا: نَعم. فتَقدَّمَ فصلَّى رَكعَتَينِ، ثُم سلَّمَ، ثُم سجَدَ سَجدَتَيِ السَّهوِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبيد الله عن نافع، تفرد به أبو أسامة حماد بن أسامة عنه، ولا نعلم حدث به عنه غير أحمد ابن سنان القطان، وهو من الثقات الأثبات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/307 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((تنقيح التحقيق)) لابن عبد الهادي (2/ 307) بلفظه، ابن ماجه (1213)، وابن خزيمة (1034)، والبيهقي (3968) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

6 - حَديثُ سَجْدَتَيِ السَّهوِ قَبْلَ التَّسليمِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عاصم الكوزي عن إسماعيل بن أمية عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: سهو - سجود السهو قبل التسليم

7 - حَديثُ: سمَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجْدَتَيِ السَّهوِ المُرغِمَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مجاهد عَبد الله، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/467
التصنيف الموضوعي: سهو - ما تسمى سجدتا السهو

8 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ: إنَّ اللهَ كتَب الغَيرةَ على النِّساءِ، والجِهادَ على الرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه كامِلُ بنُ العلاءِ، عن الحَكمِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. حدَّث به عُبَيدُ بنُ الصَّبَّاحِ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو يَعلى الأبليُّ، عن موسى المسروقيِّ، عن عُبَيدِ بنِ الصَّبَّاحِ، فقال: عن شُعبةَ، عن الحَكمِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه في موضِعَينِ؛ في قولِه: عن شُعبةَ، وفي قولِه: عن أبي وائِلٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 793
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فرض الجهاد نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء

9 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أعَفَّ النَّاسِ قِتلةً أهلُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُغيرةُ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على مُغيرةَ، ثُمَّ قال]: وأمَّا شُعبةُ فرواه عنه غُندَرٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو بكرٍ وعُثمانُ ابنا أبي شَيبةَ، عن غُندَرٍ، عن شُعبةَ، عن مُغيرةَ، عن شِباكٍ، عن إبراهيمَ، ولم يُتابَعا على ذلك. ورواه أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُه، فلم يذكُروا فيه شِباكًا، وهو الصَّوابُ عن شُعبةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 776
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين ديات وقصاص - تحريم القتل ذبائح - الإحسان في الذبح جهاد - النهي عن المثلة

10 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعوِّذُ الحَسنَ والحُسَينَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ زَكوانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه منصورٌ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 765
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

11 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ قَبلَ السَّاعةِ يُرفَعُ العِلمُ، ويَنزِلُ الجَهلُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ المُؤدِّبُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وقال موسى بنُ هارونَ: حدَّثناه عبَّادُ بنُ موسى مِن كتابِه، عن أبي إسماعيلَ، عن الأعمَشِ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ليس فيه إبراهيمُ. وأصحابُ الأعمَشِ يَروونَه: عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي موسى، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 778
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى

12 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: أمَر عليٌّ عليه السَّلامُ بقِتالِ النَّاكِثينَ والقاسِطينَ والمارِقينَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُسلِمٌ الأعوَرُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه الحَسنُ بنُ عَمرٍو الفُقَيميُّ؛ فرواه عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عليٍّ، ومنهم مَن أرسَله عنه، والصَّحيحُ: عن إبراهيمَ، عن عليٍّ مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

13 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عُمرَ ساعيًا ، فأتى العبَّاسَ، فغلَّظ له، فقال له: أما علِمْتَ أنَّ عمَّ الرَّجلِ صِنوُ أبيه؟!
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، وهو وهَمٌ. والصَّحيحُ، عن منصورٍ، عن الحَكمِ، عن الحَسنِ بنِ مُسلِمِ بنِ يَنَّاقٍ مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يقبَلُ اللهُ دعاءَ عبدٍ لاهٍ.
خلاصة حكم المحدث : يُروى عن أيُّوبَ بنِ جابِرٍ، عن حُصَينٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا، والصَّحيحُ موقوفٌ. أيُّوبُ بنُ جابِرٍ مِن أهلِ اليَمامةِ ضعيفٌ لا يُحتَجُّ به.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه

15 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّدمُ توبةٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو مَيسرةَ؛ أحمَدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَيسرةَ الحرَّانيُّ النَّهاوَنديُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ خالِدٍ القَرقَسانيِّ، عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن منصورِ بنِ المُعتمِرِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، وهو وهَمٌ، ولا يصِحُّ، والصَّحيحُ: عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن منصورٍ، عن خَيثَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وقيل: عن حُسامِ بنِ مِصَكٍّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن خَيثَمةَ، عن عبدِ اللهِ، وحُسامٌ متروكُ الحديثِ. ورُوِي عن كُلثومِ بنِ مَزيَدٍ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، وكُلثومٌ ضعيفٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 775
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة

16 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّشهُّدِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، وعُفَيرُ بنُ مَعدانَ، وسعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن حمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وخالَفهم سُفيانُ الثَّوريُّ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، وإبراهيمُ الصَّائِغُ، وأبو حَنيفةَ؛ فروَوه عن حمَّادٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. وقيل: عن هشامٍ الدَّستَوائيِّ، وعن زيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ؛ جميعًا، عن حمَّادٍ، عن أبي وائِلٍ. ولعلَّ حمَّادًا أخَذه عنهما جميعًا. [ثُمَّ حكى الخلافَ على إبراهيمَ النَّخعيِّ، ثُمَّ قال]: والأشبَهُ بالصَّوابِ مِن ذلك حديثُ أبي وائِلٍ. [ثُمَّ حكى الخلافَ في لفظِه فقال]: وأمَّا زُهَيرٌ فزاد عليهما في آخِرِه كلامًا أدرَجه بعضُ الرُّواةِ عن زُهَيرٍ، في حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو قولُه: إذا قضَيتَ هذا، أو فعلْتَ هذا، فقد قضَيتَ صلاتَك؛ إن شِئْتَ أن تقومَ فقُمْ. ورواه شَبابةُ بنُ سَوَّارٍ، عن زُهَيرٍ؛ ففصَل بَينَ لفظِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال فيه: عن زُهَيرٍ، قال ابنُ مسعودٍ هذا الكلامَ. وكذلك رواه ابنُ ثَوبانَ، عن الحَسنِ بنِ الحُرِّ، وبيَّنه، وفصَل كلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن كلامِ ابنِ مسعودٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

17 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لعَن اللهُ الواشِماتِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، ومنصورٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وحدَّث به عن الأعمَشِ مُتَّصِلًا جَريرُ بنُ حازِمٍ. وتابَعه جَعفَرُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الفُضَيلِ الرَّاسِبيُّ، عن الفِريابيِّ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ. وغَيرُهما يرويه عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ. وأمَّا منصورٌ فلم يُختلَفْ عنه، رواه عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ؛ فرواه عن إبراهيمَ، عن أمِّ يَعقوبَ الأسَديَّةِ، عن عبدِ اللهِ. والصَّحيحُ ما قاله منصورٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر زينة - الواشمة والمستوشمة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

18 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ معروفٍ صَدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ مُرسَلًا موقوفًا. وقال أبو شِهابٍ: عن مُسلِمٍ الأعوَرِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 784
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء

19 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الوائِدةُ والموءودةُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زَكريَّا بنُ أبي زائِدةَ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال زكريا: فحدَّثني أبو إسحاقَ: أنَّ الشَّعبيَّ حدَّثه عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. قال ذلك مسروقُ بنُ المَرزُبانِ، عن يحيى، عن زَكريَّا، عن أبيه. وهكذا رواه أبو إسحاقَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وقال إسحاقُ الأزرَقُ: عن زَكريَّا، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال زيادُ بنُ أيُّوبَ: عن يحيى بنِ إسماعيلَ الواسِطيِّ، عن يحيى بنِ زَكريَّا، عن أبيه، عن الشَّعبيِّ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عن داودَ. [ثُمَّ حكى الخلافَ على داودَ، وعُثمانَ بنِ عُمَيرٍ، وأبي إسحاقَ السَّبيعيِّ].
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 794
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الوأد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

20 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في السَّهوِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثُمَّ قال]: ورواه إسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، وعبدُ الرَّحمنِ المُحارِبيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مكحولٍ مُرسَلًا. وعن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن حُسَينِ بنِ عبدِ اللهِ، عن مكحولٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ. فضبَط هؤلاء الثَّلاثةُ عن ابنِ إسحاقَ المُرسَلَ والمُتَّصِلَ. ورواه مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ الواسِطيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسماعيلُ بنُ هودٍ عنه، عن ابنِ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ. ورواه إسحاقُ بنُ بُهلولٍ، عن عمَّارِ بنِ سلَّامٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ، عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، وكلاهما وهِم. ورواه أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ على الصَّوابِ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن الزُّهريِّ. فرجَع الحديثُ إلى إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، وإسماعيلُ ضعيفٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 547
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع

21 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا طاعةَ لمخلوقٍ في مَعصيةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ النَّخعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شِباكٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. قاله هُشَيمٌ، وجَريرٌ، عن مُغيرةَ. ورفَعه عليُّ بنُ قُرَينٍ، وكان ضعيفًا، عن هُشَيمٍ. وقال أبو الأحوَصِ: عن مُغيرةَ، عن شباكٍ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ عَلقَمةَ. وكذلك قال أبو مُعاويةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ. ورواه جَريرٌ، عن الأعمَشِ، فذكَر فيه عَلقَمةَ. والصَّحيحُ: عن عَلقَمةَ، عن ابنِ مسعودٍ موقوف.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله

22 - حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ أبي ليلى، عن رجُلٍ -يُقالُ: حُمَيدٌ الأزرَقُ- عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه. وتابَعه زيدُ بنُ حبَّانَ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ قيسٍ القاصِّ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه. وخالَفهما أصحابُ مُحمَّدِ بنِ قيسٍ؛ فروَوه عن مُحمَّدِ بنِ قيسٍ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 551
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن

23 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن استَطاع منكم الباءةَ فليتزوَّجْ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، والمُغيرةُ، ومنصورٌ، وحمَّادٌ، وأبو حَمزةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفهم أبو مَعشَرٍ؛ فرواه عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، وأسنَده عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ. وقولُ الأعمَشِ ومَن تابَعه أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 770
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

24 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتسِلُ بالصَّاعِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُسلِمٌ المُلائيُّ الأعوَرُ، عن إبراهيمَ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن مُسلِمٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه إسرائيلُ، عن مُسلِمٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، والأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقيل: عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ. ومُسلِمٌ الأعوَرُ مُضطرِبُ الحديثِ، ما أخرَجوا عنه في الصَّحيحِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 797
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

25 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: خيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذين يَلونَهم.
خلاصة حكم المحدث : قيل ذلك عن مُصعَبِ بنِ ماهانَ، عن سُفيانَ، عن منصورٍ، وعن ابنِ أبي عَديٍّ، عن شُعبةَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ولا يصِحُّ، والصَّوابُ: عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 781
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لامرأتي حُلِيًّا مِن عشرينَ مِثقالًا، قال: فأدِّ زكاتَه نِصفَ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ أبي أُنَيسةَ، عن حمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وخالَفه هشامٌ الدَّستَوائيُّ؛ فرواه عن حمَّادٍ موقوفًا، غَيرَ مرفوعٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 790
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

27 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ ساجِدًا، وكان يُعرَفُ نومُه بنَفخِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ ومنصورِ بنِ المُعتمِرِ، ثُمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ حديثُ الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 799
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - النوم في السجود وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء

28 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يدخُلُ الجنَّةَ أحدٌ في قَلبِه مِثقالُ حبَّةٍ مِن كِبرٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ. حدَّث به كذلك عبدُ العزيزِ بنُ مُسلِمٍ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ. ورواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قاله الهَيثَمُ بنُ جميلٍ، عن قيسٍ، والقولُ الأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 779
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

29 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخوَّلُنا بالموعظةِ في الأيَّامِ كَراهةَ السَّآمةِ علينا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه المُخَرِّميُّ مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن شاذانَ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، تفرَّد بهذا القولِ، والمحفوظُ: عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ؛ ليس فيه عَلقَمةُ. ورواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الأعمَشِ، فقال: عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. وقال أبو عَوانةَ: عن الأعمَشِ، عن مالِكِ بنِ الحارِثِ، عن أبي وائِلٍ. وقد سمِعه الأعمَشُ عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، وهو صحيحٌ عنه. ورُوِي أيضًا: عن أبي عَوانةَ، وعليِّ بنِ مُسهِرٍ؛ جميعًا عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 767
التصنيف الموضوعي: علم - التخول بالموعظة جمعة - آداب الخطبة رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة

30 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أقرَض مرَّتَينِ كان له مِثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به.
خلاصة حكم المحدث : يرويه قيسُ بنُ روميٍّ، كوفيٌّ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ؛ رفَعه. ورواه سُلَيمُ بنُ أُذُنانِ، عن عَلقَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه عطاءُ بنُ السَّائِبِ عنه، ووقَفه غَيرُه. والموقوفُ أصَحُّ، لا يُعرَفُ قيسُ بنُ روميٍّ إلَّا في هذا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - جواز الاستقراض قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء