الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن رجلٍ قبّلَ امرأتهُ وهما صائمانِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أفطرا جميعا معا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا وأبو يزيد الضبي ليس بمعروف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/398
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

272 - استسلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ جَزورًا بوَسقٍ من طعامٍ إلى أجَلٍ، فلمَّا جاء الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ. [يعني حديثَ: استسلف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ ‌جزورًا ‌بوَسقٍ ‌من ‌طعامٍ ‌إلى ‌أجَلٍ، فلمَّا حلَّ الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ، فقال: «قد جِئْتَنا وما عِندَنا شيءٌ، ولكِنِ انتَظِرْنا حتى تأتيَ الصَّدَقةُ فنعطِيَك»، فجعل الأعرابيُّ يقولُ: واغَدْراه! قال: فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي فيه، فقال: «لا، دَعْه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا»، ثمَّ أرسل إلى خَولةَ بنتِ حَكيمٍ السُّلَيميَّةِ، فاستسلَفَها، فقال: «اذهَبْ، فإذا استوفَيتَ فائْتِني»، فجاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ خيارَ عبادِ اللهِ الصَّالحونَ يومَ القيامةِ الموفون المُطَيَّبونَ»].
خلاصة حكم المحدث : رواه مُرَجَّى بنُ رجاءٍ، وعبدُ الملِكِ بنُ يحيى بنِ عَبَّادٍ، ويحيى بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، وأبو أُوَيسٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، من روايةِ يحيى بنِ سلَّامٍ عنه، رَوَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. وخالفهم حمَّادُ بنُ زيدٍ، وأنَسُ بنُ عياضٍ، رَوَياه عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3497
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - جواز الاستقراض قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| أحاديث مشابهة

273 - بَيْنَما رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخطُبُنا يَوْمَ الجُمُعةِ، إذ أَقبَلَتْ عيرٌ تَحمِلُ الطَّعامَ، فالْتَفَتوا إليها وانْفَضَّوا إليها، وتَرَكوا رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ليس معَه إلَّا أرْبَعونَ رَجُلًا أنا فيهم، قالَ: فأَنزَلَ اللهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}.
خلاصة حكم المحدث : لم يقل في هذا الحديث: "إلا أربعون رجلا"غير علي بن عاصم عن حصين، وخالفه أصحاب حصين فقالوا: لم يبق مع النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إلا اثنا عشر رجلا
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ "أربعين رجلا"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2772
التصنيف الموضوعي: جمعة - قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

274 - سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يسلمُ علي يدَيْ الرجلِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو أوْلَى الناسِ بمحياهِ ومماتهِ

275 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخلفَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فلم أسمع أحدًا منهم قالَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

276 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرون العشاءَ الآخرةَ حتى تُخفق رؤوسهم، ثم يصلُّون ولا يتوضؤون

277 - لما أذّنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحَجّ قال الأقرعُ بن حابِسٍ أكلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلتُ نعم لوجبتْ إنما هيَ حجّةٌ واحدةٌ فمن تطوعَ خيرا فإن الله شاكِرٌ عليمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/533
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أُتِي بإناءٍ فيه نبيذٌ فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقطبَ ثم ردّهُ فتبعهُ الرجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو فأخذهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم دَعا بذنوبٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ فيهِ فشرِبَ ثم قال إذا اغتلمتْ عليكُم الأنبذةُ فاكسروهَا بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/520
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

279 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطبُنا يومَ الجمعةِ إذْ أقبلتْ عِيرٌ تَحملُ الطعامَ حتى نَزلوا بالبقيعِ فالتفتُوا إليها وانفضُوا إليها وتركوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ معهُ إلا أربعونَ رجلًا أنا مِنهمْ فأنزلَ اللهُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا
خلاصة حكم المحدث : لم يقل إلا أربعين غير علي بن عاصم عن حصين وأصحاب حصين خالفوه قالوا اثنا عشر
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ "أربعين رجلا"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/112
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة قرآن - أسباب النزول جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - أن عليّا رضي الله عنه حرّقَ ناسا ارتدّوا عن الإسلامِ فبلغَ ذلك ابن عباسٍ، فقال : لم أَكنْ لأحرقهُم بالنارِ، إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : لا تُعَذّبوا بعذابِ اللهِ، وكنتُ أقتلُهم لقولِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من بدّلَ دينهُ فاقتلوهُ. قال : فبلغَ ذلك عليا فقال : ويح ابن عباسٍ

281 - [سأل عُثمانُ -رَضِيَ اللهُ عنه- عن الرَّجُلِ يجامِعُ أهلَه ولا يُمني؟ فقال عُثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه: يتوضَّأُ ويغسِلُ ذكَرَه، سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].

282 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُنا يومَ الجمعةَ إذ أقبلَتْ عيرٌ تحملُ الطَّعامَ حتَّى نزلوا بالبقيعِ فالتفَتوا إليها وانفضُّوا إليها وترَكوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ معَهُ إلَّا أربعونَ رجلًا أَنا فيهِم قالَ : فأنزلَ اللَّهُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا
خلاصة حكم المحدث : لم يقل في هذا الإسناد: إلا أربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين، وخالفه أصحاب حصين فقالوا: لم يبق مع النبي إلا اثنى عشر رجلاً
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ "أربعين رجلا"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة قرآن - أسباب النزول جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - مكثنَا زمانا لا نزيدُ على الصلواتِ الخمسِ فأمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاجتمعنا فحمدِ الله وأثْنَى عليه ثم قال إن اللهَ قد زادكُم صلاةً فأمرنَا بالوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/150
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها
| أحاديث مشابهة

284 - إنَّ اللهَ وعَدني أن يدخُلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي أربعُمائةِ ألفٍ، فقال أبو بكرٍ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، فقال: وكذا وكذا، قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قال: هكذا قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قال عُمرُ: دَعْنا يا أبا بكرٍ -أو قال: حسْبُك-، قال أبو بكرٍ: وما عليك أن يُدخِلَنا اللهُ كُلَّنا الجنَّةَ، فقال عُمرُ: إنَّ اللهَ إن شاء أن يُدخِلَ خَلقَه بكفٍّ واحدةٍ فعَل، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: والقولُ ما قال هشامٌ؛ لأنَّ أبا هلالٍ ضعيفٌ، ومَعمَرٌ سيِّئُ الحِفظِ لحديثِ قَتادةَ والأعمَشِ. [هشامٌ الدَّستَوائيُّ رواه عن قَتادةَ، عن أبي بكرِ بنِ أنسٍ، عن أبي بكرِ بنِ عُمَيرٍ الأنصاريِّ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2642
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - عدة المسلمين قدر - وقوع قدر الله وقضائه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

285 - ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لِوَقتِها الآخِرِ مَرتَيْنِ حتى قَبضَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - يا رسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يومًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، ويومينِ، قال: ويومينِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وثلاثًا، قال: وثلاثًا؟ قال: نَعَمْ -حتى بلَغ سبعًا- ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ما بدا لك.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لا يثبت
الراوي : أبي بن عمارة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [وله] عدة طرق
الراوي : زياد مولى ابن عياش | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - ما جاء في ذم المماليك عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة

288 - أنَّ أعرابيًّا شهد عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ رأى الهلالَ فقال أتشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قال نعمْ فأمر الناسَ أنْ يَصوموا

289 - حديث: قال عُمَرُ: اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ [فلقد رَأيْتُني أَرُدُّ على أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو عن الحَقِّ وذاك يَوْمَ أبي جَنْدَلٍ، والكِتابُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهْلِ مَكَّةَ، فقالَ: اكْتُبوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، فقالوا أَتَرانا إذا قد صَدَّقْناك فيما تقولُ! ولكنَّا نَكتُبُ باسمِك اللَّهُمَّ، قالَ: فرَضِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَبَيْتُ عليهم حتَّى قالَ: يا عُمَرُ تَراني قد رَضِيْتُ وتَأبى أنت؟! قالَ: فرَضيتُ».]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع تفرد به المبارك بن فضالة عنه وتفرد به يونس بن عبيد الله العميري عن المبارك
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعيف إسناده
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/59
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

290 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يذهَبُ الصَّالِحونَ أسلافًا، ويبقى أهلُ الرَّيبِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن أبي إسحاقَ مرفوعًا. والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 914
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ذهاب الصالحين
| أحاديث مشابهة

291 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبا بَكْرٍ، وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما كانوا يستفتحونَ القراءةَ بالحمدِ للَّهِ ربِّ العالمينَ

292 - لمَّا استوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ قال للنَّاسِ: اجلِسوا، ورأى ابنَ مَسعودٍ، فقال: يا عَبدَ اللهِ...
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: ورواه عَمرُو بنُ دينارٍ، عن عطاءٍ، مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3274
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبة قائما جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

293 - عن ابنِ عمرَ قال : لما أنزل اللهُ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ : اكتبها يا معاذُ، فلما بلغ {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ } سجد اللوحُ وسجد القلمُ وسجد النونُ قال معاذٌ : سمعتُ اللوحَ والقلمَ والنونَ وهم يقولون : اللهم ارفع له ذكرًا، اللهم أحطُط به وزرًا، اللهم اغفر له ذنبًا، قال معاذٌ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسجد، وبه عن ابنِ عمرَ قال : خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيها الناسُ سلوا ربَّكم العفوَ والعافيةَ. قال ابنُ عمرَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ زِدْني ؟ قال : إن أعطيتَها فقد أفلحتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع إسنادا ومتنا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السهمي
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ما يقول إذا سجد طب - فضل العافية وحي - كتابة الوحي سجود القرآن - سجدة سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدُّنيا ملعونةٌ ، ملعونٌ ما فيها؛ إلَّا عالِمٌ أو مُتعلِّمٌ، وذِكرُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ، واخُتِلف عنه؛ فرواه أبو المُطرِّفِ؛ مُغيرةُ بنُ مُطرِّفٍ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن عَبدةَ بنِ أبي لُبابةَ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ. وهذا إسنادٌ مقلوبٌ، وإنَّما رواه ابنُ ثَوبانَ، عن عطاءِ بنِ قُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 735
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

295 - صليتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرأَ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأَ بأُمّ القرآنِ حتى بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّينَ قال آمِين وقال الناسُ آمِين ويقول كلما سجد اللهُ أكبرُ وإذا قامَ من الجلوسِ من اثنتين قال الله أكبرُ ثم يقولُ إذا سلمَ والذي نفسي بيدهِ إنّي لأشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

296 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال : أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، قُلْتُ : فأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ ؟ قال : سُرُورٌ تُدْخِلُهُ على مسلمٍ

297 - أن جاريةً بكرا أنكحها أبوهَا وهي كارهةٌ فخيّرها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال أبو خراسانٍ إنّ جاريةً بكرا أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فذكرتْ أن أباها زوّجها بغيرِ إذنِها ففرّقَ النبي صلى الله عليه وسلم بينهما

298 - عهدَ إلينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ ننسكَ للرؤيةِ، فإنْ لمْ نرهُ وشهدَ شاهدا عدلٍ نسكنا بشهادتِهما. فقيلَ للحسينِ بن الحارثِ : منْ أميرُ مكةَ ؟ فقال : الحارثُ بن حاطبٍ أخو محمدِ بن حاطبٍ. ثم قال الأميرُ : إن بكمْ منْ هوَ أعلمُ باللهِ ورسولِهِ منِّي، وشهدَ هذا منْ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ، وأومأَ بيدِه إلى رجلٍ. قال الحسينُ لشيخٍ إلى جنبِي : منْ هذا الذي أومأَ إليهِ الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنِ عمرَ، وصدقَ، كانَ أعلمُ باللهِ منهُ. فقالَ : بذلكَ أمرَنَا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ

299 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعض الصلواتِ التي يجهرُ فيها بالقراءةِ فلما انصرفَ قال منكُم من أحدٍ يقرأُ شيئا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ قلنا نعمْ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ما لي أُنَازعُ القرآنَ فلا يقرأْنَ أحدٌ منكم شيئا من القرآن إذا جهرتُ بالقراءةِ إلا بأمّ القرآنِ

300 - أن عبد الله بن زيدٍ يعني ابن عبدُ رَبّهْ الذي أُرىَ النداءَ جعل حائطا له صدقةً فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال إني جعلتُ حائطي صدقةً وهو إلى اللهِ وإلى رسولهِ فجاءَ أبواهُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا له لم يكنْ لنا عيشٌ إلا هذا الحائطَ فردهُ على أبويهِ ثم ماتا فورثهُم
 

1 - حديثُ أبي بُردةَ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لأستغفِرُ اللهَ في اليومِ مِئةَ مَرَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على أبي بُردةَ، فرواه المغيرةُ بنُ أبي الحُرِّ شيخٌ من الكوفةِ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردةَ، عن أبيه، عن جَدِّه أبي موسى. وخالفه حُمَيدُ بنُ هلالٍ، فرواه عن أبي بُردةَ، قال: حدَّثني رَجُلٌ من المهاجِرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفَهما ثابِتٌ البُنانيُّ، وعَمرُو بنُ مُرَّةَ، فرَوَياه عن أبي بُردةَ، عن الأغرِّ الجُهَنيِّ، ومنهم من قال: المُزنيُّ. وكذلك رواه زيادُ بنُ المنذِرِ أبو الجارودِ، عن أبي بُردةَ، عن الأغَرِّ المُزنيِّ، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ، قولُ من قال: عن الأغَرِّ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1300
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

2 - حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي ذَرِبُ اللِّسانِ [وإنَّ عامَّةَ ذلك على أهْلي، فقال: أين أنتَ من الاستِغْفارِ؟ فقال: إنِّي لَأستَغفِرُ في اليَومِ واللَّيلةِ -أو في اليَومِ- مِئَةَ مَرَّةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معلى بن الفضل عن أبي إسحاق والرجل الذي لم يسم هو عبيد بن المغيرة أبو المغيرة وقد تقدم في حديثه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - حسن السؤال ونصح العالم

3 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: واللهِ إنِّي لأستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه أكثَرَ مِن سبعينَ مرَّةً في اليومِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، ومَعمَرٌ، ويَزيدُ بنُ الهادِ، واختُلِف عنه؛ فرواه حَيوةُ بنُ شُرَيحٍ، عن ابنِ الهادِ، عن الزُّهريِّ، وقال نافِعُ بنُ يَزيدَ: عن ابنِ الهادِ، عن عبدِ الوهَّابِ، هو ابنُ أبي بكرٍ. وقال أبو بكرٍ: اسمُه: رُفَيعٌ، سمَّاه الدَّراوَرديُّ، وكنَّاه ابنَ الهادِ، عن الزُّهريِّ، وقال فيه، يعني: ابنَ بُختٍ، وليس كما قال، إنَّما هو عبدُ الوهَّابِ بنُ أبي بكرٍ، وهو عبدُ الوهَّابِ بنُ رُفَيعٍ، ثُمَّ قالوا: عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم موسى بنُ عُقبةَ، ومُحمَّدُ بنُ أبي عَتيقٍ، وعُقَيلُ بنُ خالِدٍ؛ روَوه عن الزُّهريِّ، عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم الزُّبَيديُّ، رواه عن الزُّهريِّ، عن عبدِ الملِكِ بنِ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هشامٍ المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ولا يدفَعُ أن يكونَ كُلُّ واحِدٍ منهم قد حفِظ عن الزُّهريِّ ما سمِعه منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

4 - حديث: أتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: إنَّ في لِساني ذَرَبًا [على أَهْلي فقد خَشيتُ أن يُدخلَني ذلِكَ النَّارَ قالَ فأينَ أنتَ منَ الاستِغفارِ ؟ إنِّي لأستغفِرُ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن كثير بن كثير المكي عن عمرو بن قيس الملائي عنه
الراوي : حَذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/366
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب عامة - الأخلاق المذمومة

خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ ميمونِ بنِ عطاءٍ، وهو بغداديٌّ؛ أبو أيُّوبَ التَّمَّارُ متروكٌ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن ثابِتٍ، عن أبي بُردةَ بنِ أبي موسى، عن الأغَرِّ المُزَنيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2367
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - صلاح القلوب استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

6 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ في مَسيرٍ فقال: استَغْفِروا [فاستغفرنا فقالَ أتمُّوها سبعينَ مرَّةً قالَ فأتْمَمْناها سبعينَ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ ولا أمةٍ استغفرَ في كلِّ يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له سبعَ مائةِ ذنبٍ وقد خابَ عبدٌ أو أمةٌ عملَ في اليومِ واللَّيلةِ أَكثرَ من سبعمائةِ ذنبٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بشر بن الوضاح عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عنه. وَخالفه مسلم بن إبراهيم فرواه، عَن الحَسن بن أبي جعفر، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن الحسن عن أنس وتفرد به مسلم بن إبراهيم عن الحسن أيضًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار

7 - حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَغفِرُ في اليَومِ سَبعينَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن يعلى الأسلمي عن يونس بن خباب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

8 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أمَر بالاستغفارِ سبعينَ مرَّةً، وقال: ما مِن عبدٍ ولا أمَةٍ يستغفِرُ اللهَ في يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غفَر اللهُ له سبعَمائةِ ذنبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ والحَسنِ بنِ أبي جَعفَرٍ، ثُمَّ قال]: وقال ابنُ عَرفةَ: عن زيدِ بنِ الحُبابِ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عن ليثٍ، عن مرزوقٍ. وليس بمحفوظٍ عن ليثٍ. وحدَّث بهذا الحديثِ شيخٌ يُقالُ له: مُحمَّدُ بنُ شاذانَ بنِ دُرُسْت، عن بِشرِ بنِ الوضَّاحِ، عن هشامٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والمحفوظُ عن أنسٍ ما ذكَرْناه أوَّلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2443
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

9 - حديث: إنِّي لأتوبُ في اليَومِ سَبعينَ مَرَّةً.

10 - حديث: قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لم يُصِرَّ مَن استغفَرَ [ولو عاد في اليومِ سبعينَ مَرَّةً]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن واقد العمري عن أبي نصيرة مسلم بن عبيد عن مولى أبي بكر هكذا رواه أبو يحيى الحماني عبد الحميد عن عثمان ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن عمه عثمان بن واقد عن جده عثمان بن واقد عن أبي نصيرة. وتفرد به عثمان بن واقد- يعني الأصغر- عن جده
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل مظالم - لا إصرار مع الاستغفار

11 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بالصَّدَقةِ [فينطلقُ أحدنا يتحاملُ حتَّى يجيءَ بالمدِّ، وإنَّ لأحدِهمُ اليومَ مائةَ ألفٍ قالَ شقيقٌ: كأنَّهُ يعرِّضُ بنفسِهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث منصور عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن واقد، عَنه.
الراوي : أبو مسعود البدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

13 - حديث: خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى ثُمَّ اتَّكَأ على غُلامٍ [فقال: رَأسُ مِائةِ سَنةٍ لا يَبقى أحَدٌ مِمَّن هو على ظَهرِ الأرضِ اليَومَ حَيٌّ].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو المليح عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221

14 - حَديثُ: إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً [لا يوافِقُها عَبدٌ يَستَغفِرُ اللَّهَ فيها إلَّا غَفرَ اللهُ له، قال: فجَعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَلِّلُها بيَدِه]
خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر بن أبي داود ولم يروه، عَن أبي الزناد غير شعيب. قال الدارقطني: غريبٌ من حديث أبي الزناد عن سعيد، تَفَرَّدَ بهِ شعيب بن أبي حمزة عنه، ولم يروه عن شعيب، عَن أبي حيوة شريح بن يزيد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة

15 - حديث: من قرَأَ الدُّخَانَ [ في ليلةٍ أصبحَ يَسْتَغْفِرُ لهُ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن أبي خثعم عن يحيى.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الدخان فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

16 - حديثٌ عن أبي بكرٍ في فضلِ الوضوءِ [يعني حديث: ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ ثمَّ يأتي المسجدَ فيصلِّي فيهِ ركعتينِ ثمَّ يستغفرُ اللَّهَ إلَّا غفرَ له]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد, وعبد الله بن سعيد ابن أبي سعيد المقبري ضعيفان, متروكان, وعبد الله أسوأ حالا من أخيه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات البرقاني للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء

17 - حديثُ: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ ضعيفةٍ [ يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرأةٍ زَمِنةٍ ضَعيفةٍ لا تَقدِرُ أن تمتَنِعَ ممَّن أرادها، ورآها عظيمةَ البَطنِ حُبلى، فقال لها: مِمَّن؟ فذكَرَت رجلًا أضعَفَ منها، فبعث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ به، فسأله عن ذلك، فأقَرَّ مِرارًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الأثاكيلَ مائةً فاضرِبوه مَرَّةً واحِدةً]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش،، عَن الشَّعبِيّ، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن حماد، ولا أعلم حَدَّث به غير يزيد بن محمد العقيلي.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/497
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا

18 - حديث: أنَّه سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ يُذنِبُ [ثمَّ يتوضَّأُ ثمَّ يُصَلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غفَر اللهُ له]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عن أبي إسحاق عنه. تفرد به موسى بن محمد بن عطاء عن إسماعيل بن عياش عنه ورواه عمر بن يزيد قاضي المدائن عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي ولم يروه عنه غير داود بن مهران وهو غريب من حديث أبي إسحاق عن عبد خير
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/34

خلاصة حكم المحدث : حدَّث به أبو الزُّبَيرِ، عن أبي عَلقَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، واختُلِف عنه؛ حدَّث به عنه ابنُه يَعقوبُ؛ فرواه مكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، عن يعقوبَ بنِ عطاءٍ، عن أبيه، عن [أبي] علقمة مولى عَبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2239
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

20 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أنُفضي إلى نِسائِنا في الجنَّةِ؟ قال: إنَّ الرَّجلَ ليُفضي في الغَداةِ الواحِدةِ إلى مائةِ عذراءَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه حُسَينٌ، عن زائِدةَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ أسامةَ؛ فرواه عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ: أنَّه قال ذلك عن ابنِ عبَّاسٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1832
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

21 - مَن قرأ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ فليس مِن الغافِلينَ، ومَن قرأ مائتي آيةٍ كُتِب مِن القانِتينَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "مَن حافَظ على هؤلاء الصَّلواتِ المكتوباتِ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ، ومَن قرأ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ، أو كُتِب مِن القانِتينَ". وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أفضَلُ الكلامِ أربعةٌ: سبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ"].
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو حَمزةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ؛ رواه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن كعبٍ قولَه، وهذا أصَحُّ. ورواه العلاءُ بنُ المُسيَّبِ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1940
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن

22 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في الفَجْرِ [ما بَيْنَ السِّتينَ إلى مائةِ آيةٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي عن التيمي
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/193
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح

23 - حديثُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا، فيتوضَّأُ، ثُمَّ يُصلِّي... الحديثَ. [يقصدُ حديثَ: «‌ما ‌مِن ‌عبدٍ ‌يُذنِبُ ‌ذنبًا، ‌فيتوضَّأُ، ‌ثُمَّ ‌يُصلِّي رَكعتَينِ، ثُمَّ يستغفِرُ اللهَ؛ إلَّا غفَر له»].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُثمانَ بنِ المُغيرةِ، وأبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، وأبي المُثنَّى سُلَيمانَ بنَ يَزيدَ، ثُمَّ قال]: وأحسنُها إسنادًا وأصحُّها ما رواه الثَّوريُّ، ومِسعَرٌ، ومَن تابَعهما، عن عُثمانَ بنِ المُغيرةِ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار استغفار - مكفرات الذنوب

24 - إنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطَعُها .
خلاصة حكم المحدث : رواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ حمَّادٍ الشُّعَيثيُّ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. ورواه أبو عتَّابٍ الدَّلَّالُ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ، قاله سُلَيمانُ بنُ سيفٍ عنه، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2566
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

25 - حديث: في الجَنَّةِ شَجَرةٌ [يسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطَعُها.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/210

26 - حديث: النَّاسُ أربعةٌ [والأعمالُ ستَّةٌ، فمُوجِباتٌ ومِثلٌ بمِثلٍ، وعَشَرةُ أَضعافٍ، وسبعُ مائةِ ضِعفٍ، فمَنْ ماتَ كافرًا؛ وجَبَتْ له النَّارُ، ومَنْ ماتَ مُؤمنًا؛ وجَبَتْ له الجنَّةُ، والعبدُ يَعملُ بالسَّيِّئةِ؛ فلا يُجزى إلَّا بمِثْلِها، والعبدُ يَهِمُّ بالحسنةِ؛ فتُكتَبُ له عَشْرًا، والعبدُ يُنفِقُ النَّفقةَ في سبيلِ اللهِ؛ فتَضاعَفُ له سبعَ مائةِ ضِعفٍ، والنَّاسُ أَربعةٌ: فمُوسَّعٌ عليه في الدُّنيا ومُوسَّعٌ عليه في الآخِرةِ، ومُوسَّعٌ عليه في الدُّنيا مُقتَّرٌ عليه في الآخِرةِ، ومُقتَّرٌ عليه في الدُّنيا مُوسَّعٌ عليه في الآخِرةِ، وشَقيٌّ في الدُّنيا والآخِرةِ.]
خلاصة حكم المحدث : . غريبٌ من حديث مسلمة بن جعفر، عن الركين بن الربيع بن عميلَةَ، عن عمه يُسَيْر بن عَميلَةَ، عن الربيع بن عَميلَةَ، عن خريم، تَفَرَّدَ بهِ أبو غسان مالك بن إسماعيل عنه، وضبط إسناده عنه أحمد بن ملاعب.
الراوي : خريم بن فاتك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/381

27 - حديث: إنَّ في الجَنَّةِ شَجَرةً [يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها]
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به حصين عن داود عنه، ورواه عوف عنه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة

28 - «كان يقرَأُ في الفَجْرِ ما بَيْنَ السِّتينَ إلى مائةِ آيةٍ».
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2158
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

29 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ديةِ الخطاءِ مائةُ من الإبلِ منها عشرونَ حُقّةً وعشرونَ جذعةً وعشرونَ بناتِ لبونٍ وعشرونَ بناتِ مَخاضٍ وعشرونَ بني مخاضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/93 التخريج : أخرجه أبو داود (4545)، والترمذي (1386)، والنسائي (4802)، وابن ماجه (2631)، وأحمد (4303) باختلاف يسير، والدارقطني (3/173) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديث: صلاةٌ في المَسجِدِ الحَرامِ [مائةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مسجدي ألفُ صلاةٍ، وصلاةٌ في بيتِ المقدِسِ خَمسُمائةِ صلاةٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد بن جبر عنه، تفرد به عثمان بن أبي الأسود المكي عنه، وتفرد به إبراهيم بن أبي حية المكي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/323