logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التسويف إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فأراد أنْ يتوضَّأ فلا يُدخِلَنَّ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها فإنَّه لا يدري أينَ باتت يدُه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الملك إلا زياد تفرد به موسى ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/339 التخريج : أخرجه ابن ماجة (395)، والدارقطني في ((سننه)) (128)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/ 214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما مِن عبدٍ إلَّا على رأسِه حريرةٌ مُعقَّدةٌ فإذا استيقَظ فحمِد اللهَ وقام فتوضَّأ ( فيُصلِّي ) حُلِّتِ العُقَدُ وإنِ استيقَظ ولَمْ يحمَدِ اللهَ قال له الشَّيطانُ عليكَ ليلٌ طويلٌ ارقُدْ فيعقِدُ الشَّيطانُ عليه الحريرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/85 التخريج : أخرجه أحمد (14387)، وابن خزيمة (1133)، وابن حبان (2554) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن سعيد إلا إبراهيم بن طهمان تفرد به أحمد بن حفص
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/379 التخريج : أخرجه الترمذي (275)، وابن ماجة (891)، وأحمد (14384) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا أكَل أحَدُكم مِن هذه البَقْلةِ فلا يُؤذِينا في مسجِدِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به سريج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه البخاري (854)، ومسلم (563)، والنسائي (707) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
|أصول الحديث

5 - إذا طبَخ أحَدُكم قِدْرًا فلْيُكثِرْ مَرَقَها ثمَّ لْيُناوِلْ جارَه منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/54 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (507) باختلاف يسير، وأحمد (15030)، وتمام في ((فوائده)) (1248) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أطعمة - استحباب تكثير المرق بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

6 - إذا سجَد أحَدُكم فلْيعتدِلْ في سجودِه ولا يفترِشْ ذراعَيْهِ افتراشَ الكلبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا علي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/165 التخريج : أخرجه الترمذي (275)، وابن ماجة (891)، وأحمد (14384) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا شريك تفرد به إسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه البخاري (5243)، ومسلم (715)، وأبو داود (2776) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

8 - قال رسولُ اللهِ في بعضِ غزَواتِه: استكثِروا هذه النِّعاَل فإنَّ أحَدَكم لا يزالُ راكبًا ما كانتا في رِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المثنى إلا الحسن بن حبيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه مسلم (2096)، وأحمد (14626)، وعبد بن حميد (1054) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

9 - لا يمشيَنَّ أحَدُكم في نعلٍ واحدةٍ ولا يأكُلُ بشِمالِه ولا يستلقي ويضَعُ إحدى رِجْلَيْهِ على الأخرى ولا يشتمِلُ الصَّمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح إلا محمد بن عيسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه أحمد (14452) باختلاف يسير وزاد: ولا تحتب في إزار واحد، ومسلم (2099)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9714) دون قوله:ويضع إحدى...، وزادوا: يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا أطعمة - الأكل باليمين زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - المشي بنعل واحدة آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا ثائِرَ الرَّأسِ فقال لِمَ يُشوِّهُ أحَدُكم نَفْسَه وأشار بيدِه، أيْ: خُذْ منه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا شبل بن عباد ولا عن شبل إلا مسعدة تفرد به نهار بن عثمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1079) بلفظه، وأبو داود (4062)، والنسائي (5236) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره
|أصول الحديث

11 - إنَّ أحَدَكم لن يموتَ حتَّى يستوفيَ رِزْقَه فلا تستبطِئوا الرِّزقَ واتَّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطَّلبِ خُذوا ما حَلَّ ودعُوا ما حرُم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن جريج ولا يروي عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/268 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2144)، والحاكم (2135)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 434) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - تقوى الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ضُمُّوا إليكم فواشيَكم وأنفسَكم حينَ تجِبُ الشَّمسُ إلى أنْ تذهَبَ فَحْمةُ العِشاءِ فإنَّ الشَّيطانَ يخرُجُ مِن ذلكَ الحِينِ وغلِّقوا أبوابَكم وأطفِئوا مصابيحَكم فإنَّ الفُوَيْسقةَ تُضرِمُ على أهلِ البيتِ وخَمِّروا آنيتَكم ولو أنْ يعرُضَ أحَدُكم على إنائِه بعُودٍ فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا ولا يكشِفُ غِطاءً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح إلا محمد بن عيسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه البخاري (5623)، ومسلم (2012)، وأبو داود (3731) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تخمير الأواني فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

13 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا قضى سَمْحًا إذا اقتَضَى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا أبو غسان محمد بن مطرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه ابن حبان (4903) واللفظ له تامًا، والبخاري (2076)، وابن ماجة (2203) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

14 - قدِمْتُ مِن سفَرٍ فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إذا أتَيْتَ أهلَكَ فاعمَلْ عمَلًا كيِّسًا فأتَيْتُ أهلي فقُلْتُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا أتَيْتَ أهلَكَ فاعمَلْ عمَلًا كيِّسًا فقالت لي دونَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عطاء بن جبلة تفرد به محمد بن الصباح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/171 التخريج : أخرجه الطبراني في (( من اسمه عطاء)) (18)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/ 239) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - عشرة النساء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

15 - إذا حدَّث الرَّجُلُ بحديثٍ ثمَّ التفَت فهي أمانةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عبد الله إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن أبي ذئب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/56 التخريج : أخرجه أبو داود (4864)، والترمذي (1959)، وأحمد (14474) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كتمان السر رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

16 - إذا رأَيْتَ أُمَّتي تهابُ الظَّالمَ أنْ تقولَ إنَّكَ ظالمٌ فقد تُوُدِّعَ منهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير إلا سنان تفرد به زحموية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/18 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 430)، والدارقطني في ((علله)) (3228) معلقًا واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3103) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - تحريم الظلم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

17 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ شرًّا خضَّر له في اللَّبِنِ والطِّينِ حتَّى يبنيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا المحاربي ولا عن المحاربي إلا يوسف بن عدي تفرد به أبو ذر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/144 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1127) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد (13/ 311) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

18 - ثلاثٌ في المُنافِقِ إذا حدَّث كذَب وإذا وعَد أخلَف وإذا اؤتُمِن خان
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به شبابة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/47 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي (689)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (188)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((صفة النفاق)) (40) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد إيمان - النفاق
|أصول الحديث

19 - خيرُ أُمَّتي الَّذينَ إذا أساؤُوا استغفَروا وإذا أحسَنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1790)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 46) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

20 - الجارُ أحَقُّ بشُفعةِ جارِه ويُنتظَرُ بها إنْ كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا منجاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/330 التخريج : أخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
|أصول الحديث

21 - إذا كان لأحَدِكم خادمٌ قد كفاه المشَقَّةَ فلْيُطعِمْه فإنْ لَمْ يفعَلْ فلْيُناوِلْه اللُّقمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/16 التخريج : أخرجه أحمد (14730)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (198)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (537) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد جافَى حتَّى يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور إلا معمر لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/223 التخريج : أخرجه أحمد (14138)، وابن خزيمة (649)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1383)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود
|أصول الحديث

23 - "إذا طَفا السَّمَكُ على الماءِ فلا تَأكُلْ، وإذا جَزَرَ عنه البَحْرُ فكُلْه، وما كانَ على حافَتَيه فكُلْه".
خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحَديث عن سفيان إلا أبو أحمد [الزبيري].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5337
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة

24 - اطُووا ثيابَكم ترجِعْ إليها أرواحُها فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجَد الثَّوبَ مَطويًّا لَمْ يلبَسْه وإذا وجَده منشورًا لبِسه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمر بن موسى بن وجيه لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/31 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (5702).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب النوم - آداب عند دخول الليل
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد الحاجةَ لَمْ يرفَعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ مِن الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن عبيد الله العجلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/213
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف ستر العورة - وجوب سترها طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا زالتِ الشَّمسُ صلَّى الجُمُعةَ فنرجِعُ وما نجِدُ فَيْئًا نستظِلُّ به
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن بلال إلا يحيى بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/290 التخريج : أخرجه مسلم (858)، والنسائي (1390)، وأحمد (14539) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رجَع مِن غزوةٍ قال آيِبونَ تائِبونَ إنْ شاء اللهُ لربِّنا حامِدونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعد البقال إلا خالد بن يزيد القسري تفرد به أحمد بن بكر البالسي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/376 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1103)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 63)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 287) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث

28 - كانتِ اليهودُ تقولُ إذا جامَع الرَّجُلُ امرأتَه مِن ورائِها في فَرْجِها كان ولَدُه أحوَلَ فأنزَل اللهُ تعالى {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} [البقرة: 223]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، وأبو داود (2163) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى رجُلًا مُتغيِّرَ الخَلْقِ سجَد وإذا رأى قِرْدًا سجَد وإذا قام مِن مَنامِه سجَد للهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف تفرد به عبد الرحمن بن عبيد الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/14 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4541)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2214) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - سجود الشكر أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

30 - أنَّ اليهودَ كانت تقولُ إذا أتَيْتَ المرأةَ في دُبُرِها جاء ولَدُها أحوَلَ فنزَلَتْ هذه الآيةُ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا بن الهاد تفرد به الليث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/340 التخريج : أخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، وأبو داود (2163) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه