logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن أنَسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ سجَدوا في {ص}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو بكر الهذلي تفرد به إسماعيل بن عياش
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - أنَّ النَّبيَّ كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حينَ يهوِي ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أرطأة إلا الجراح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/9
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - لقد علِمَتْ عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ أنَّ أهلَ النَّهروانِ ملعونونَ على لسانِ مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو بكر بن عياش
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - بادَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِرَّةً أنْ تمُرَّ بَيْنَ يدَيْهِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا مندل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - أنَّ النَّبيَّ أَمَّهم في المغرِبِ بـ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [محمد: 1]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - عبد الله بن جعفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ وكان أبو موسى يُصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جعفر بن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المستمر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/153
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ يا ولِيَّ الإسلامِ وأهلِه ثبِّتْني به حتَّى ألقاكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو الواصل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/206
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عن أبي رافعٍ أنَّه بشَّر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِ العبَّاسِ فأعتَقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
الراوي : أبو رافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة

42 - أنَّ أُمَّ هانئٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمكَّةَ لبعضِ حاجاتِها فوجَدَتْه يُصلِّي الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

43 - جاء النَّبيُّ وعلِيٌّ رضِي اللهُ عنه قائمٌ في التُّرابِ فقال إنَّ أحَقَّ أسمائِكَ أبو تُرابٍ أنتَ أبو تُرابٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي الطفيل إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الرحمن بن صالح
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

44 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةِ القَدْرِ إنَّها ليلةٌ سابعةٌ أو تاسعةٌ وإنَّ الملائكةَ تلكَ اللَّيلةَ في الأرضِ أكثَرُ مِن عددِ الحَصَى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/159
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة

46 - إنَّ نَفْسَ المُؤمِنِ تخرُجُ رَشْحًا ولا أُحِبُّ موتًا كمَوْتِ الحِمارِ قيل وما مَوْتُ الحِمارِ قال مَوْتُ الفَجْأةِ قال ورُوحُ الكافِرِ تخرُجُ مِن أشداقِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا حسام بن مصك تفرد به مسلم بن إبراهيم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/94
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - موت الفجأة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - علامة موت المؤمن رقائق وزهد - حسن الخاتمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ لَمْ يتَّخِذوا قاضيًا وأوَّلُ مَنِ استقضَى عُمَرُ قال رُدَّ عنِّي النَّاسَ في الدِّرهمِ والدِّرهمَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب ولا عن يزيد إلا بن لهيعة ولا عن بن لهيعة إلا الوليد تفرد به هشام بن عمار
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - إنَّ أسرَقَ النَّاسِ مَن سرَق صلاتَه قيل يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرِقُ صلاتَه قال لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها وأبخَلُ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان تفرد به زيد
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/355
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البخل بالسلام صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

52 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - خاصَم علِيٌّ العبَّاسَ في السِّقايةِ فشهِد طَلْحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وعامرُ بنُ مَخْرَمةَ بنِ نَوْفَلٍ وأزهَرُ بنُ عبدِ عَوفٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دفَعها إلى العبَّاسِ يومَ الفَتْحِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يعقوب ولا عنه إلا محمد بن جعفر تفرد به الواقدي
الراوي : طلحة بن عبيدالله وعامر بن مخرمة بن نوفل وأزهر بن عبد عوف | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/165
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حج - سقاية العباس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

54 - ما كنَّا نرى أنَّ رسولَ اللهِ مات يومَ مات وهو يُحِبُّ رجُلًا فيُدخِلُه اللهُ النَّارَ قيل له قد كان يستعمِلُكَ فقال اللهُ أعلَمُ ولكنَّه كان يُحِبُّ رجُلًا قالوا مَن هو قال كان يُحِبُّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا أزهر تفرد به عباد
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/193
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - إنَّ وراءَكم أيَّامَ الصَّبرِ المُتمسِّكُ فيهنَّ يومَئذٍ بمِثْلِ ما أنتم عليه له كأجرِ خَمسينَ منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم قالوا يا نَبيَّ اللهِ أوَمِنْهم؟ قال لا بل منكم ثلاثَ مرَّاتٍ أو أربع
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن أبي عبلة
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ عن أبيه أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأَيْتَ مَن آمَن بكَ ولَمْ يرَكَ وصدَّقكَ ولَمْ يرَكَ قال طُوبَى لهم ثمَّ طُوبَى لهم أولئكَ منَّا وأولئكَ معنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا بن لهيعة
الراوي : أبو عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/276
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

58 - سأَلْتُ أبي عبدَ اللهِ بنَ عُتبةَ بنِ مسعودٍ أيَّ شيءٍ تذكُرُ مِن رسولِ اللهِ قال إذ أذكُرُ أنَّه أخَذني وأنا خُماسيٌّ أو سُداسيٌّ فأجلَسني في حِجرِه ومسَح رأسي بيدِه ودعا لي ولولَدِي مِن بعدي بالبركةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن عون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - إذا أراد اللهُ تبارَك وتعالى أنْ يخلُقَ النَّسَمةَ فجامَع الرَّجُلُ المرأةَ طار ماؤُه في كلِّ عِرْقٍ وعصَبٍ منها فإذا كان يومُ السَّابعِ أحضَر اللهُ له كلَّ عِرْقٍ بَيْنَه وبَيْنَ آدَمَ ثمَّ قرَأ {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: 8]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به أنيس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار قدر - كل شيء بقدر إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حيطانِ المدينةِ فجعَل يأكُلُ بُسرًا أخضَرَ فقال كُلْ يا ابنَ عُمَرَ قُلْتُ ما أشتهيه يا رسولَ اللهِ قال ما تشتهيه إنَّه لَأوَّلُ طعامٍ أكَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ أربعةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/360
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نَبيَّ اللهِ إنِّي رأَيْتُ البارحةَ في المنامِ أنَّه ليس مِن عبدٍ يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وشهِد أنَّكَ رسولُ اللهِ إلَّا رفَعه اللهُ درجةً في الجنَّةِ إلَّا أصحابَ الشَّاهِ وهي الشِّطْرَنْجُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا ثابت بن زهير تفرد بهما داود بن معاذ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/78 التخريج : أخرجه البيهقي (20975) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

2 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَهرِ رَمَضانَ ثَمانِ رَكَعاتٍ وأوتَرَ، فلمَّا كانتِ القابلةُ اجتَمَعنا في المَسجِدِ ورَجَونا أن يَخرُجَ، فلم يَخرُجْ، فلم نَزَلْ فيه حتَّى أصبَحنا، ثُمَّ دَخَلنا، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، اجتَمَعنا البارِحةَ في المَسجِدِ، ورَجَونا أن تُصَلِّيَ بنا، فقال: إنِّي خَشيتُ أن يُكتَبَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عَبدِ اللهِ إلا بهذا الإسناد. تفرد به يعقوب، وهو ثقة
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 538
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

3 - عَن عابسِ بنِ رَبيعةَ قال: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: استَقبَل الحَجَرَ فقَبَّله ثُمَّ قال: أمَا واللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّك حَجَرٌ لا تَملِكُ لي ضَرًّا ولا نَفعًا، ولولا أنِّي رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقبَلُك ما قَبلتك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بن المعتمر إلا أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها

4 - عنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ قال رأَيْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أتى الحجَرَ فوضَع يدَيْهِ على جَنَبَتَيْهِ ثمَّ قبَّل ما بَيْنَهما ثمَّ قال أمَا واللهِ إنِّي لَأعلَمُ أنَّكَ حجَرٌ وأنَّكَ لا تضُرُّ ولا تنفَعُ ولولا أنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المسور بن مخرمة إلا بن أبي ملكية ولا عن بن أبي مليكة إلا العرزمي تفرد به أشعث بن عطاف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/186 التخريج : أخرجه البخاري (1597)، ومسلم (1270)، وأبو داود (1873) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن عُمَرَ أنَّه قبَّل الحجَرَ وقال إنِّي لَأعلَمُ أنَّك حجَرٌ لا تضُرُّ ولا تنفَعُ ولولا أنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به أبو بلال
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/71 التخريج : أخرجه البخاري (1597)، ومسلم (1270)، وأبو داود (1873) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - استَلَم عُمَرُ الرُّكنَ وقبَّله وقال أمَا إنِّي أعلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ لا تضُرُّ ولا تنفَعُ ولولا أنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل تفرد بهما منصور
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/351
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

7 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل رأَيْتَ ربَّكَ فقال نُورٌ أنَّى أراه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا المنذر بن حبيب تفرد به أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/170
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

8 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ حاملًا الحَسَنَ بنَ عليٍّ على عاتقِه وهو يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أُحِبُّ حَسَنًا فأحِبَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا شريك
الراوي : البراء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/276 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 32) (2584) واللفظ له، وابن حبان (6962) بلفظه، ومسلم (2422)، والترمذي (3783) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

9 - أنَّ عُمَرَ دخَل على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنسانٌ يغمِزُ ظهرَه فسأَله عُمَرُ فقال إنَّ النَّاقةَ أتعَبَتْني البارحةَ أو كما قال
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن زيد بن أسلم إلا قتيبة
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/95 التخريج : أخرجه يعقوب بن شيبة في ((مسند عمر)) (197)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (420) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - غمز الظهر في السقطة والقدمين من الإعياء طب - غمز الظهر من الألم طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

10 - عجَبًا لأمرِ المُؤمِنِ إنَّ أمرَه كلَّه له خيرٌ وليس ذاكَ إلَّا للمُؤمِنِ إنْ أصابه خيرٌ فشكَر كان له خيرٌ وإنْ أصابه شَرٌّ فصبَر كان له خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مساور إلا أحمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي
الراوي : صهيب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/153 التخريج : أخرجه مسلم (2999) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

11 - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُشتَمِلًا على الحَسَنِ والحُسَينِ، وهو يَقولُ: هَذان ابنايَ، وابنا فاطِمةَ، اللهُمَّ إنَّك تَعلمُ أنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أسامة بن زيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به ابن أبي فديك
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 564
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله بر وصلة - حب الولد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

12 - كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا مَن يعمَلُ العملَ باللَّيلِ ثمَّ يُصبِحُ يستُرُه ربُّه ويقولُ يا فُلانُ عمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا أو قال بات يستُرُه ربُّه ويُصبِحُ فيكشِفُ سِتْرَ اللهِ عنه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسن بن علي الحلواني
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/383
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

13 - عمَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ وأرخى له أربعَ أصابعَ وقال إنِّي لَمَّا صعِدْتُ إلى السَّماءِ رأَيْتُ أكثَرَ الملائكةِ مُعْتَمِّينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سهل أبو حريز تفرد به سعيد بن عفير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/369 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 81) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

14 - كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرينَ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، ومَنِ المُجاهِرونَ؟ قال: الذي يَعمَلُ العَمَلَ باللَّيلِ فيَستُرُه رَبُّه، ثُمَّ يُصبحُ فيَقولُ: يا فُلانُ عَمِلتُ البارِحةَ كَذا وكَذا، فيَكشِفُ سِترَ اللهِ عَنه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي قتادة إلا بهذا الإسناد. تفرد به الحلواني
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 647
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

15 - قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فُلانًا لَمْ يَنَمِ البارحةَ قال ولِمَ قيل لدَغَتْه عَقْربٌ قال أمَا إنَّه لو قال حينَ أَوى إلى فِراشِه أعُوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن شرِّ ما خلَق لَمْ يضُرَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا وهب بن راشد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/137 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (2108) معلقًا واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الرقية استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

16 - أنَّ ابنَ عُمَرَ وجَد بردًا شديدًا وهو في سفَرٍ فأمَر مُؤذِّنًا أنْ صلُّوا في رِحالِكم وقال إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان هذا أمَر بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا بن عيسى الشعبي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/235 التخريج : أخرجه البخاري (666)، ومسلم (697) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... صلاة - الصلاة في البيوت إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

17 - عن زَهْدمٍ الجَرْميِّ قال: دخَلْتُ على أبي موسى وهو يأكُلُ لحمَ دَجاجٍ فقال هلُمَّ فقُلْتُ إنِّي رأَيْتُه يأكُلُ قذَرًا فأحبَبْتُ ألَّا آكُلَه فقال اجلِسْ فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ يأكُلُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مساور إلا أبو هلال تفرد به بن عائشة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| شرح حديث مشابه

18 - صلَّيْتُ خَلْفَ أنَسِ بنِ مالكٍ صلاةً سها بنا فيها فسجَد بعدَ السَّلامِ ثمَّ التَفَت إلينا فقال أمَا إنِّي لَمْ أصنَعْ إلَّا كما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس إلا ولده تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/319 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (437)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (479) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

19 - جِئْتُ في اثنَيْ عشَرَ راكبًا حتَّى حلَلْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أصحابي مَن يرعى إبلَنا وننطلِقُ نقتبِسُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا راح أقبَسْناه ما سمِعْنا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ أنا ثمَّ إنِّي قُلْتُ في نَفْسي لعَلِّي مغبونٌ يسمَعُ أصحابي ما لَمْ أسمَعْ مِن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحضَرْتُ يومًا فسمِعْتُ رجُلًا يقولُ قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن توضَّأ وُضوءًا كاملًا ثمَّ قام إلى صلاتِه كان مِن خطيئتِه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه فتعجَّبْتُ مِن ذلكَ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فكيفَ لو سمِعْتَ الكلامَ الآخَرَ كُنْتَ أشَدَّ عجَبًا فقُلْتُ اردُدْ علَيَّ جعَلني اللهُ فداكَ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ تعالى شيئًا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنَّةِ يدخُلُ مِن أيِّها شاء ولها ثمانيةُ أبوابٍ فخرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلَسْتُ مُستقبِلَه فصرَف وجهَه عنِّي فقُمْتُ فاستقبَلْتُه ففعَل ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كانتِ الرَّابعةُ قُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي لِمَ تصرِفُ وجهَكَ عنِّي فأقبَل علَيَّ فقال أواحدٌ أحَبُّ إليكَ أمِ اثنا عشَرَ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا فلمَّا رأَيْتُ ذلكَ رجَعْتُ إلى أصحابي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (9/ 307) بلفظه، والطبراني (17/ 336)، (929)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/ 495) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم وضوء - إسباغ الوضوء إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

20 - عن أبي الوَضيءِ قال رأَيْتُ علِيًّا ورأى رجُلًا عليه بُرْدٌ يتلألأَ فقال إِخالُ فيه حريرًا قال فجمَع بَيْنَ صَنِفَتَيْهِ فشقَّه وقال أمَا إنِّي لَمْ أحسُدْكَ عليه ولكنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ الحريرِ والدِّيباجِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الوضيء إلا جميل بن مرة ولا عن جميل إلا جرير بن حازم تفرد به وهب بن جرير
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/167 التخريج : أخرجه النسائي (1040)، والبيهقي (104)، والدارقطني (97)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

21 - يُؤتَى الرَّجُلُ في قبرِه فإذا أُتِي مِن قِبَلِ رأسِه دفَعَتْه تلاوةُ القُرآنِ وإذا أُتِي مِن قِبَلِ يدَيْهِ دفَعَتْه الصَّدقةُ وإذا أُتِي مِن قِبَلِ رِجْلَيْهِ دفَعه مَشْيُه إلى المساجدِ والصَّبرُ حجَزه فقال أمَا إنِّي لو رأَيْتُ خليلًا كُنْتُ صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن طلحة بن مصرف إلا مالك بن مغول ولا عن مالك إلا سفيان ولا عن سفيان إلا محمد بن الصلت تفرد به أبو حفص
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/166
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - فضل صاحب القرآن جنائز وموت - من لا يعذب في قبره دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

22 - لَمَّا نزَل بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ أبو سُفيانَ وأصحابُه قال لأصحابِه إنِّي رأَيْتُ في المنامِ أنْ سَيْفي ذا الفَقَارِ انكَسَر وهى مُصيبةٌ ورأَيْتُ بقَرًا تُذبَحُ وهي مُصيبةٌ ورأَيْتُ علَيَّ دِرْعي وهي مَدينتُكم لا يصِلُونَ إليها إنْ شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/323 التخريج : أخرجه الطبراني (11/394) (12104)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - السيف في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد
|أصول الحديث

23 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُصلِّي حيثُ ما دنا مِن البيتِ فقالت له عائشةُ يا رسولَ اللهِ ربَّما صلَّيْتَ في المكانِ الَّذي يمُرُّ فيه الحائضُ فلو أنَّكَ اتَّخَذْتَ مسجِدًا تُصلِّي فيه فقال عجَبًا لكِ يا عائشةُ أمَا علِمْتِ أنَّ المُؤمِنَ تُطهِّرُ سَجدتُه موضِعَها إلى سَبعِ أرَضِينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو معبد عن عائشة حديثا غير هذا ولا رواه عن معبد إلا ابنه تفرد به الليث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/297 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (739)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 228)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

24 - عَن مُحَمَّدِ بنِ صالحِ بنِ عليِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، قال: صَلَّيتُ خَلفَ أنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه صَلاةً سَها بنا فيها، فسَجَدَ بَعدَ السَّلامِ، ثُمَّ التَفتَ إلينا فقال: أمَا إنِّي لم أصنَعْ إلَّا كَما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو محمد بن صالح عن أنس حديثا غير هذا، تفرد به أبو الطاهر بن السرح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة سهو - السهو في الفرض والتطوع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سهو - سجود السهو بعد التسليم

25 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي لَأتخلَّفُ عنِ الصَّلاةِ ممَّا يُطوِّلُ بنا فلانٌ فما رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضِب مِن شيءٍ أشَدَّ ممَّا غضِب مِن هذا فقال أيُّها النَّاسُ إنَّ منكم مُنفِّرينَ فأيُّكم صلَّى بالنَّاسِ فلْيُخفِّفْ فإنَّ فيهم الصَّغيرَ والكبيرَ وذا الحاجةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق السبيعي إلا عمار بن رزين ولا عن عمار إلا أبو الجواب تفرد به إدريس بن الحكم والمشهور من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
الراوي : أبو مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/291
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه

26 - [عن] نُعَيمٍ المُجْمِرِ يقولُ سمِعْتُ مَرْوانَ يقولُ لأبي هُرَيْرَةَ واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ لولا أنَّكَ تُحِبُّ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ فقال أبو هُرَيْرَةَ لِمَرْوانَ وما لي لا أُحِبُّه وقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا أتى بابَهم فقال يا حَسَنُ فخرَج إليه الحَسَنُ فألقَمه فاه ومصَّ لسانَه وضمَّه إليه فواللهِ لا أزالُ أُحِبُّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا يحيى بن أيوب ولا عن يحيى إلا إسحاق بن الفرات تفرد به أحمد بن سعيد الهمداني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/301
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

27 - عنِ المُطعِمِ بنِ المِقْدامِ قال رأَيْتُ مُحمَّدَ بنَ مَسلَمةَ واقفًا على ظَهرِ إجَّارٍ ينظُرُ إلى أختِ الضَّحَّاكِ بنِ قَيْسٍ فقُلْتُ تفعَلُ هذا وأنتَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أوقَع اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطْبةَ امرأةٍ فلا بأسَ أنْ يتأمَّلَ خَلْقَها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ثور بن يزيد إلا محمد بن عيسى السعدي ولا رواه عن المطعم إلا ثور بن يزيد وليس هو عندنا بالشامي
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/376 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1864)، وابن حبان (4042) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة نكاح - خطبة النكاح
|أصول الحديث

28 - ما رأَيْتُ أحَدًا أحسَنَ خُلُقًا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد رأَيْتُه وقد ركِب بي مِن خَيْبَرَ على عجُزِ ناقتِه ليلًا فجعَلْتُ أنعُسُ فيضرِبُ رأسي مُؤخِرَةَ الرَّحْلِ فيمَسُّني بيدِه ويقولُ يا هذه مَهْلًا يا بِنتَ حُيَيٍّ مَهْلًا حتَّى إذا جاء الصَّهباءَ قال أمَا إنِّي أعتذِرُ إليكِ يا صَفيَّةُ ممَّا صنَعْتُ بقومِكِ إنَّهم قالوا لي كذا وقالوا لي كذا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن صفية إلا بهذا الإسناد تفرد به يونس بن بكير
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/344 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7120)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/385) بإختلاف يسير مطولا
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

29 - أنَّ أبا بَكْرٍ تزوَّج أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ بعدَ جَعْفَرِ بنِ أبي طالبٍ فأقبَل داخِلًا على أسماءَ فإذا نفَرٌ جُلوسٌ في بيتِه فرجَع إلى نَبيِّ اللهِ وأخبَره فقال يا أبا بَكْرٍ وما ذاكَ قال إنِّي ما رأَيْتُ بأسًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَّأها اللهُ مِن ذاكَ فقام نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا يدخُلُ رجُلٌ على مُغِيبةٍ إلَّا ومعه غيرُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جبير بن نفير إلا بكر بن سوادة ولا عن بكر إلا جعفر تفرد به الليث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/339 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (8804).
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق استئذان - الدخول على النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث

30 - عن أبي إسحاقَ قال قال لي البَراءُ بنُ عازبٍ ألَا أُعلِّمُكَ دعاءً علَّمَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا رأَيْتَ النَّاسَ قد تنافَسوا الذَّهبَ والفضَّةَ فادعُ بهذه الدَّعَواتِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ الثَّباتَ في الأمرِ وأسأَلُكَ عزيمةً على الرُّشْدِ وأسأَلُكَ شُكْرَ نِعمتِكَ والصَّبرَ على بلائِكَ وأسأَلُكَ حُسْنَ عبادتِكَ والرِّضا بقضائِكَ وأسأَلُكَ قَلْبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وأسأَلُكَ مِن خيرِ ما تعلَمُ وأعوذُ بكَ مِن شرِّ ما تعلَمُ وأستغفِرُكَ لِمَا تعلَمُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا موسى بن مطير تفرد به إسماعيل بن عمرو
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/248 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 25) (1172)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1167) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث