logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الصَّمْتُ أرفَعُ العِبادَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3554
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الصمتُ أرفعُ العبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 741
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الحكمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ منها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3526
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الحِكْمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تِسعةٌ مِنها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2787
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللَه يحبُّ السهلَ الطلقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3124
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ اللهَ وترٌ، يحبُّ الوترُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6807
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ إغاثَةَ اللهفانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1698
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ السَّهلَ الطَّلِقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - احذروا الشهوةَ الخفيةَ : العالِمُ يُحِبُّ أنْ يُجْلَسَ إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

11 - إن اللهَ يُحِبُّ المتبذِّلَ الذي لا يُبَالِي ما لَبِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2324
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أحبه الله زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - احذَرُوا الشهوةَ الخَفِيَّةَ : الرجلُ يتعلمُ العلمَ يُحِبُّ أن يُجْلَسَ إليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

13 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحبُّ الْمُتَبَذِّلَ، الذي لا يُبالي ما لَبِس.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ المؤمِنَ المبتذِّلَ، الذي لا يُبالِي ما لَبِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1707
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ليس البيانُ كثرةُ الكلامِ، ولكن فصلٌ فيما يحبُّ اللهُ ورسولُهُ، وليس العِيُّ عيَّ اللسانِ، ولكنْ قِلَّةُ المعرفَةِ بالحقِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4882
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - آفات العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل آداب الكلام - حقيقة البيان والعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا استجمرَ أحدُكم؛ فليُوتر، وإنَّ اللهَ وترٌ يحبُّ الوِترَ، أما ترى السماواتِ سبعًا، والأرضَ سبعًا، والطوافَ سبعًا. وذكر أشياءً
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5656
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء حج - الطواف والرمل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ للهِ تعالى تسعةً و تسعين اسمًا مائةً غيرَ واحدٍ، لا يحفظُها أحدٌ إلا دخل الجنَّةَ، و هو وترٌ يحبُّ الوترَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2167
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ يحبُّ المساكينَ، ويجلسُ إليْهم، ويحدِّثُهم، ويحدِّثونَهُ، وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ أبا المساكين.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4956
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أسماء - التكني رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن اللهَ عز وجلَ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً يحبّ أن يرى أثرَ النعمةَ عليهِ، ويكرَه البؤْسَ والتباؤُسَ، ويبغَضُ السائِلَ الملحِفْ، ويحب الحيِيّ العفيفَ المتعَفّفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1320
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إِيَّاكُمْ والظُّلْمَ، فإنَّ الظُّلْمَ هو ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ، وإِيَّاكُمْ والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفَاحِشَ والمُتَفَحِّشَ، وإِيَّاكُمْ والشُّحَّ فإنَّ الشُّحَّ دعا مَنْ كان قبلَكُمْ؛ فَسَفَكُوا دِماءَهُمْ، واسْتَحَلُّوا مَحارِمَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2217
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - العطاسُ مِنَ اللهِ، والتثاؤَبُ مِنَ الشيطانِ، فإذا تثاءَبَ أحدُكُمْ فلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فَيهِ، وإِذا قال آه آه، فإِنَّ الشيطانَ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُ العِطاسَ، ويكرَهُ التثاؤُبَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4130
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - الزجر عن قول المتثائب هاه وما أشبهه آداب العطاس والتثاؤب - ذم التثاؤب آداب العطاس والتثاؤب - ما يستحب من العطاس جن - صفة إبليس وجنوده آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إِيَّاكُمْ والفُحْشَ والتَّفَحُّشَ، فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفَاحِشَ والمتفحش، وإِيَّاكُمْ والظُّلْمَ؛ فإنَّهُ هو الظُّلُماتُ يومَ القيامةِ، وإِيَّاكُمْ والشُّحَّ، فإنَّهُ دعا من كان قبلَكُمْ فَسَفَكُوا دِماءَهُمْ، ودعا مَنْ كان قبلَكُمْ فَقَطَّعُوا أَرْحامَهُمْ، ودعا مَنْ كان قبلَكُمْ فَاسْتَحَلُّوا حُرُماتِهمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2603
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن كنتُ لأسألُ الرجلَ من أصحابِ رسولِ اللهِ عن الآياتِ من القرآنِ أنا أعلمُ بها منه، ما أسألُه إلا ليُطعمني شيئًا، وكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتى يذهبَ بي إلى منزلِه فيقول لامرأتِه : يا أسماءُ ! أطعِمِينا فإذا أطعمَتْنَا أجابني، وكان جعفرُ يحبُّ المساكين، ويجلسُ إليهم، ويُحدِّثُهم ويُحدِّثونَه، وكان رسولُ اللهِ يَكنِيه بأبي المساكينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1925
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

24 - إن كنتُ لأسألُ الرَّجلَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الآياتِ منَ القرآنِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمني شيئًا فَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ فيقولُ لامرأتِهِ يا أسماءُ أطعِمينا فإذا أطعَمتنا أجابني وَكانَ جعفرٌ يحبُّ المساكينَ ويجلِسُ إليْهم ويحدِّثُهم ويحدِّثونَهُ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ بأبي المساكينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3766
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

25 - فإِذَا كان عَدُوا للهِ نزلَ بهِ المَوْتُ و عَايَنَ ما عَايَنَ، فإنَّهُ لا يحبُّ أنْ تُخْرَجَ رُوحُهُ أبدًا، و اللهُ يُبْغِضُ لِقَاءَهُ، فإِذَا جلسَ في قبرِهِ أوْ أُجْلِسَ، فيقالُ لهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فيقولُ : لا أَدْرِي ‍ فيقالُ : لا دَرَيْتَ فَيُفْتَحُ لهُ بابٌ من جهنمَ، ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تسْمَعُ كلُّ دَابَّةٍ إلَّا الثَّقَلَيْنِ، ثُمَّ يقالُ لهُ : نَمْ كما يَنامُ المَنْهوشُ فقُلْتُ لأَبي هريرةَ : ما المَنْهوشُ ؟ قال : الذي يَنْهِشُهُ الدَّوَابُّ و الحَيَّاتُ ثُمَّ يُضَيَّقُ عليهِ قَبْرُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2628
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر جنائز وموت - ما يلقى الكافر أو الفاسق عند خروج نفسه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا؛ مائةً إلا واحدًا، إنه وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ، مَن حَفِظَها دخل الجنةَ [ وهي ] : اللهُ، الواحِدُ، الصَّمَدُ ، الْأَوَّلُ، الآخِرُ، الظاهرُ ، الباطنُ ، ( الخالقُ ، البارئُ ، المُصَوِّرُ ) المَلِكُ، الحقُّ، ( السلامُ، المؤمنُ، المهيمنُ، العزيزُ، الجبارُ ، المتكبرُ )، ( الرحمنُ، الرحيمُ )، ( اللطيفُ، الخبيرُ )، ( السميعُ ، البصيرُ، العليمُ، العظيمُ، البارُّ، المُتَعَالِي ، الجليلُ، الجميلُ، ( الحيُّ، القيومُ )، القاهرُ، القادرُ، العَلِيُّ، الحكيمُ، القريبُ، المُجِيبُ، الغنيُّ، الوهابُ، الوَدُودُ ، الشَّكُورُ، الماجدُ، الواجدُ، الوالِي، الراشدُ، العَفُوُّ، الغفورُ ، الحليمُ ، الكريمُ، التَّوَّابُ، الرَّبُّ، المَجِيدُ، الوَلِيُّ ، الشهيدُ، المُبينُ، البُرْهانُ، الرَّؤُوفُ، الرحيمُ، المُبْدِئُ، المُعِيدُ ، الباعِثُ ، الوارِثُ، القَوِيُّ، الشديدُ، الضارُّ، النافعُ، الباقِي ، الواقِي، الخافضُ، الرافِعُ ، القابضُ ، الباسِطُ ، المُعِزُّ، المُذِلُّ، المُقْسِطُ، الرَّزَّاقُ، ذو القوةِ، المَتِينُ، القائمُ، الدائمُ، الحافِظُ، الوكيلُ، الفاطِرُ، السامعُ، المُعْطِي، المُحْيِي، المُمِيتُ، المانعُ ، الجامعُ ، الهادِي ، الكافِي، الْأَبَدُ العالِمُ، الصادقُ، النُّورُ، المُنِيرُ، التَّامُّ، القَدِيمُ، الوِتْرُ، الْأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ ولم يَكُنْ له كُفُؤًا أَحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1943
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً إلَّا واحدًا إنَّهُ وِترٌ يحبُّ الوِترَ من حفِظَها دخلَ الجنَّةَ [وَهيَ : اللَّهُ، الواحِدُ، الصَّمدُ، الأوَّلُ، الآخرُ، الظَّاهرُ، الباطنُ، الخالقُ، البارئُ، المصوِّرُ، الملِكُ، الحقُّ، السَّلامُ، المؤمنُ، المُهَيْمنُ، العزيزُ، الجبَّارُ، المتَكَبِّرُ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ، اللَّطيفُ، الخبيرُ، السَّميعُ، البصيرُ، العَليمُ، العَظيمُ، البارُّ، المتعالِ، الجليلُ، الجميلُ، الحيُّ، القيُّومُ، القادرُ، القاهرُ، العليُّ، الحَكيمُ، القَريبُ، المُجيبُ، الغَنيُّ، الوَهَّابُ، الودودُ، الشَّكورُ، الماجدُ، الواجِدُ، الوالي، الرَّاشدُ، العَفوُّ، الغَفورُ، الحَليمُ، الكَريمُ، التَّوَّابُ، الرَّبُّ، المَجيدُ، الوليُّ، الشَّهيدُ، المُبينُ، البُرهانُ، الرَّءوفُ، الرَّحيمُ، المُبدِئُ، المعيدُ، الباعِثُ، الوارثُ، القويُّ، الشَّديدُ، الضَّارُّ، النَّافعُ، الباقي، الواقي، الخافضُ، الرَّافعُ، القابضُ، الباسطُ، المعزُّ، المذلُّ، المقسِطُ، الرَّزَّاقُ، ذو القوَّةِ، المتينُ، القائمُ، الدَّائمُ، الحافِظُ، الوَكيلُ، الفاطرُ، السَّامعُ، المعطي، المُحيي، المميتُ، المانعُ، الجامعُ، الهادي، الكافي، الأبَدُ، العالِمُ، الصَّادقُ، النُّورُ، المُنيرُ، التَّامُّ، القَديمُ، الوِترُ، الأحَدُ، الصَّمدُ، الَّذي لم يلِدْ، ولم يولَدْ، ولم يَكُن لَهُ كفوًا أحدٌ قالَ زُهَيْرٌ : فبلغَنا من غيرِ واحدٍ من أَهْلِ العلمِ، أنَّ أوَّلَها يفتحُ بقولِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لَهُ الأسماءُ الحُسنى]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3128
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا أبا هريرةَ إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ من خلقِهِ الأصفياءَ الأخفياءَ الأبرار الشَّعثةَ رؤوسُهمُ المغبرَّةَ وجوهُهمُ الخمصةَ بطونُهم إلَّا من كسبِ الحلالِ الَّذينَ إذا استأذنوا على الأمراءِ لم يؤذن لَهم وإن خطبوا المتنعِّماتِ لم ينكحوا وإن غابوا لم يُفتَقدوا وإن حضروا لم يدعوا وإن طلعوا لم يفرح بطلعتِهم وإن مرِضوا لم يُعادوا وإن ماتوا لم يشْهَدوا قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ لنا برجلٍ منْهم قالَ ذاكَ أويسٌ القرنيُّ قالوا وما أويسٌ القرنيُّ قالَ أشْهلُ ذا صُهوبةٍ بعيدُ ما بينَ المنْكبينِ معتدلُ القامةِ آدمُ شديدُ الأدمةِ ضاربٌ بذقنِهِ إلى صدرِهِ رامٍ بذقنِهِ إلى موضعِ سجودِهِ واضعٍ يمينَهُ على شمالِهِ يتلوا القرآنَ يبْكي على نفسِهِ ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَهُ متَّزرٌ بإزارِ صوفٍ ورداءِ صوفٍ مجْهولٌ في أَهلِ الأرضِ معروفٌ في السَّماءِ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّ قسمَهُ ألا وإنَّ تحتَ منْكبِهِ الأيسرِ لمعةٌ بيضاءُ ألا وإنَّهُ إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ للعبادِ ادخلوا الجنَّةَ ويقالُ لأويسٍ قف فاشفَع فيشفِّعُهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في مثلِ عددِ ربيعةَ ومضرَ يا عمرُ ويا عليُّ إذا أنتُما لقيتماهُ فاطلبا إليْهِ أن يستغفرَ لَكما يغفرِ اللَّهُ تعالى لَكما.. الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6276
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام زينة اللباس - التواضع في اللباس مناقب وفضائل - أويس القرني أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا، مائةً إلَّا واحدًا، إنَّهُ وِترٌ، يحبُّ الوِترَ، مَن حَفظَها دخلَ الجنَّةَ وَهيَ : اللَّهُ، الواحِدُ، الصَّمدُ ، الأوَّلُ، الآخرُ، الظَّاهرُ ، الباطنُ ، الخالقُ ، البارئُ ، المصوِّرُ ، الملِكُ، الحقُّ، السَّلامُ، المؤمنُ، المُهَيْمنُ، العزيزُ، الجبَّارُ ، المتَكَبِّرُ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ، اللَّطيفُ، الخبيرُ، السَّميعُ ، البصيرُ، العَليمُ، العَظيمُ، البارُّ، المتعالِ ، الجليلُ، الجميلُ، الحيُّ، القيُّومُ، القادرُ، القاهرُ، العليُّ، الحَكيمُ، القَريبُ، المُجيبُ، الغَنيُّ، الوَهَّابُ، الودودُ ، الشَّكورُ، الماجدُ، الواجِدُ، الوالي، الرَّاشدُ، العَفوُّ، الغَفورُ ، الحَليمُ ، الكَريمُ، التَّوَّابُ، الرَّبُّ، المَجيدُ، الوليُّ ، الشَّهيدُ، المُبينُ، البُرهانُ، الرَّءوفُ، الرَّحيمُ، المُبدِئُ، المعيدُ ، الباعِثُ ، الوارثُ، القويُّ، الشَّديدُ، الضَّارُّ، النَّافعُ، الباقي ، الواقي، الخافضُ، الرَّافعُ ، القابضُ ، الباسطُ ، المعزُّ، المذلُّ، المقسِطُ، الرَّزَّاقُ، ذو القوَّةِ، المتينُ، القائمُ، الدَّائمُ، الحافِظُ، الوَكيلُ، الفاطرُ، السَّامعُ، المعطي، المُحيي، المميتُ، المانعُ ، الجامعُ ، الهادي ، الكافي، الأبَدُ، العالِمُ، الصَّادقُ، النُّورُ، المُنيرُ، التَّامُّ، القَديمُ، الوِترُ، الأحَدُ ، الصَّمدُ ، الَّذي لم يلِدْ، ولم يولَدْ، ولم يَكُن لَهُ كفوًا أحدٌ قالَ زُهَيْرٌ : فبلغَنا من غيرِ واحدٍ من أَهْلِ العلمِ، أنَّ أوَّلَها يفتحُ بقولِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لَهُ الأسماءُ الحُسنى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 776
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6288
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - الصَّمْتُ أرفَعُ العِبادَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3554 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/34)، والديلمي في ((الفردوس)) (3849)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الصمتُ أرفعُ العبادةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 741 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 34)، والديلمي في ((الفردوس)) (3849 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الحكمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ منها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3526 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (8/ 195)، والبيهقي في ((الزهد الكبير )) (ص: 95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2771 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الحِكْمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تِسعةٌ مِنها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2787 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (8/ 195)، والبيهقي في ((الزهد الكبير )) (ص: 95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2771 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مِنَ الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّه ومنها ما يَكْرَهُ اللَّه: فأمَّا ما يحبُّ فالغَيرةُ في الرِّيبةِ وأمَّا ما يَكْرَهُ فالغيرةُ في غَيرِ ريبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1996)، والديلمي في ((الفردوس)) (5996) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من الغِيرةِ ما يُحبُّ اللهُ، و منها ما يكره اللهُ، فأما ما يحبُّ، فالغِيرةُ في الرِّيبةِ ، و أما ما يكره فالغِيرةُ في غيرِ رِيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5905 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1996)، والديلمي في ((الفردوس)) (5996) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا أحَبَّ اللهُ عبدًا نادَى جِبريلَ : إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلانًا فأحِبَّه، فيُحِبُّه جِبريلُ، فيُنادِي جِبريلُ في أهلِ السماءِ : إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلانًا فأحِبُّوه، فيُحِبُّه أهلُ السماءِ ثمَّ يُوضَعُ لهُ القَبولُ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه البخاري (6040)، ومسلم (2637)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللَه يحبُّ السهلَ الطلقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3124 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1083)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ وترٌ، يحبُّ الوترُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6807 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/159) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ إغاثَةَ اللهفانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1698 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/159) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/42) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ السَّهلَ الطَّلِقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1700 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1083)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ اللهَ تعالَى يُحِبُّ العُطاسَ، و يكرَهُ التثاؤُبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1883
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - ذم التثاؤب آداب العطاس والتثاؤب - ما يستحب من العطاس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس
| شرح حديث مشابه

14 - احذروا الشهوةَ الخفيةَ : العالِمُ يُحِبُّ أنْ يُجْلَسَ إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (247)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

15 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ سَمحَ البَيعِ، سَمحَ الشِّراءِ، سَمحَ القَضاءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1319 التخريج : أخرجه الترمذي (1319)، وأبو يعلى (6238)، والحاكم (2338)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى تجارة - أخلاقيات التجارة قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - إِنَّ اللهَ يحبُّ سَمْحَ البَيْعِ، سَمْحَ الشِّرَاءِ، سَمْحَ القَضَاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 899 التخريج : أخرجه الترمذي (1319)، وأبو يعلى (6238)، والحاكم (2338)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى تجارة - أخلاقيات التجارة قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إن اللهَ يُحِبُّ المتبذِّلَ الذي لا يُبَالِي ما لَبِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2324 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6176)، والخطيب في ((الجامع)) (203) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أحبه الله زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ سَمْحَ البَيعِ، سَمْحَ الشِّراءِ، سَمْحَ القَضاءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1888 التخريج : أخرجه الترمذي (1319)، وأبو يعلى (6238)، والحاكم (2338)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بيوع - آداب البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - احذَرُوا الشهوةَ الخَفِيَّةَ : الرجلُ يتعلمُ العلمَ يُحِبُّ أن يُجْلَسَ إليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2001 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (247) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

20 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحبُّ الْمُتَبَذِّلَ، الذي لا يُبالي ما لَبِس.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1261 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6176)، والخطيب في ((الجامع)) (203) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ المؤمِنَ المبتذِّلَ، الذي لا يُبالِي ما لَبِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1707 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6176)، والديلمي في ((الفردوس)) (568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ اللَّهَ رَفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ ، ويُعطي علَيهِ ما لا يُعطي علَى العُنفِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2989
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرفقَ ، ويُعطي على الرفقِ ما لا يُعطي على العنفِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1608
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

24 - ليس البيانُ كثرةُ الكلامِ، ولكن فصلٌ فيما يحبُّ اللهُ ورسولُهُ، وليس العِيُّ عيَّ اللسانِ، ولكنْ قِلَّةُ المعرفَةِ بالحقِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4882 التخريج : أخرجه ابن حبان (5796) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (5215) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - آفات العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل آداب الكلام - حقيقة البيان والعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا استجمرَ أحدُكم؛ فليُوتر، وإنَّ اللهَ وترٌ يحبُّ الوِترَ، أما ترى السماواتِ سبعًا، والأرضَ سبعًا، والطوافَ سبعًا. وذكر أشياءً
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5656 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (77)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء حج - الطواف والرمل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - نزلت في أهلِ قباءٍ فيهِ رجالٌ يحبُّونَ أن يتطَهروا واللَّهُ يحبُّ المطَّهِّرين قالَ كانوا يستَنجونَ بالماءِ فنزلت فيهم هذِه الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ للهِ تعالى تسعةً و تسعين اسمًا مائةً غيرَ واحدٍ، لا يحفظُها أحدٌ إلا دخل الجنَّةَ، و هو وترٌ يحبُّ الوترَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2167 التخريج : أخرجه البخاري (6410)، ومسلم (2677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 922
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - الزجر عن قول المتثائب هاه وما أشبهه آداب العطاس والتثاؤب - ذم التثاؤب جن - صفة إبليس وجنوده عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب العطاس - التثاؤب
| شرح حديث مشابه

29 - كانَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ يحبُّ المساكينَ، ويجلسُ إليْهم، ويحدِّثُهم، ويحدِّثونَهُ، وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ أبا المساكين.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4956 التخريج : أخرجه الترمذي (3766) مطولاً، وابن ماجه (4125) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أسماء - التكني رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - نزلت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قباءَ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قالَ: كانوا يستَنجونَ بالماءِ، فنزلت هذِهِ الآيةُ فيهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3100 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه