الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
   
4 - العلمُ أفضلُ منَ العملِ، وخيرُ الأعمالِ أوسطُها، ودينُ اللهِ تعالى بينَ القاسِي والغالي، والحسنَةُ بينَ السيئتينِ، لا ينالُها إلَّا باللهِ، وشرُّ السيرِ الحقْحَقَةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3869
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة

5 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِنَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7150
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها من اللهِ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ احمرتْ عيناه وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه كأنه منذرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحَكم مسَّاكم. ويقولُ: بُعِثتُ أنا والساعةَ كهاتين ويَقْرِنُ بين إصبَعَيه السبَّابةِ والوسطى ويقولُ: أما بعدُ؛ فإن خيرَ الأمورِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهديِ هَدْيُ محمدٍ وشرَّ الأمورِ محدثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ, وكان يقولُ: من تركَ مالًا فلأهلِه، ومن ترك دينًا أو ضَياعًا فعليَّ وإليَّ.

8 - العلمُ أفضلُ من العملِ، وخيرُ الأمورِ أوساطُها، دينُ اللهِ بين الفاتِرِ والغالي، والحسنةُ بين السَّيِّئَتَيْنِ، لا ينالُها إلا باللهِ، وشرُّ السَّيْرِ الحَقْحَقَةُ

9 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فقدْ طعِمَ طعْمَ الإيمانِ : مَنْ عبَدَ اللهَ وحْدَهُ وأنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأعْطَى زكاةَ مالِهِ طيِّبَةً بِها نفْسُهُ، رافِدَةً عليه كلَّ عامٍ، ولا يُعطِي الهَرِمَةَ، ولا الدَّرِنَةَ، ولا المريضةَ، ولا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ ، ولكِنْ من أوسِطِ أمْوالِكمْ؛ فإنَّ اللهَ لمْ يَسألْكمْ خيرَهُ، ولا يأمُرْكمْ بِشَرِّهِ، وزَكَّى نفْسَهُ

10 - كان رسولُ اللهِ يخطبُ الناسَ فيحمَدُ اللهَ و يثني عليه بما هو أهلُه، ثم يقولُ : مَن يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ومَن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وخيرُ الحديثِ كتابُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وخيرُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وشرُّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكلُّ مُحْدَثةٍ بدعةٌ

11 - الوالدُ أَوْسَطُ أبوابِ الجنةِ

12 - كان يُوتِرُ من أوَّلِ الليْلِ، و أوْسَطِهِ وآخِرِهِ
 
14 - ... والفِردوْسُ رَبوةُ الجنَّةِ وأوسطُها وأفضلُها
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة شاذة لا تثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/426
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة
| أحاديث مشابهة
 
16 - جنَّةُ الفردوسِ هي ربْوَةُ الجنَّةِ العُلْيا التي هيَ أوْسَطُها وأحسنُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2637
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
18 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فأضع ذلِكَ البابَ أوِ احفظْهُ

19 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ

20 - الإمارةُ أوَّلُها نَدامةٌ، وأوسَطُها غَرامةٌ، وآخِرُها عَذابٌ يومَ القيامةِ

21 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنةِ؛ فإن شئتَ؛ فحافظ ْعلى البابِ، أو ضيِّعْ.

22 - أولُ شهْرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفِرَةٌ، وآخرُهُ عتْقٌ مِنَ النارِ

23 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فإن شئتَ فأضع ذلِكَ البابَ أوِ احفظْهُ

24 - عن خوَّاتِ بنِ جُبيرٍ قال نومُ أوَّلِ النَّهارِ خَرقٌ، وأوسطُهُ خلقٌ، وآخرُهُ حُمقٌ

25 - عن أوسط بن إسماعيل قال: سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال: قامَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَامَ أولَ مُقَامِي هذا ثُمَّ بَكَى أبو بكرٍ ثُمَّ قال : عليكُمْ بالصِّدقِ؛ فإنَّهُ مع البِرِّ، وهُما في الجنةِ، وإِيَّاكُمْ والكذبَ؛ فإنَّهُ مع الفجورِ، وهُما في النارِ. وسَلوا اللهَ المُعَافَاةَ؛ فإنَّهُ لمْ يُؤْتَ بعدَ اليَقِينِ خيرٌ مِنَ المُعَافَاةِ. ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابَرُوا ، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إِخْوَانًا

26 - أَمَّا بعدُ فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ تعالى، وأَوْثَقَ العُرَى كلمةُ التقوى، وخيرَ المِلَلِ مِلَّةُ إبراهيمَ، وخيرَ السُّنَنِ سُنَّةُ مُحَمَّدٍ، وأشرفَ الحديثِ ذِكْرُ اللهِ، وأحسنَ القَصَصِ هذا القرآنُ، وخيرَ الأمورِ عوازمُها، وشرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وأحسنَ الهَدْيِ هَدْيُ الأنبياءِ، وأشرفَ الموتِ قتلُ الشهداءِ، وأَعْمَى العَمَى الضلالةُ بعدَ الهُدَى، وخيرَ العلمِ ما نَفَع، وخيرَ الهَدْىِ ما اتُّبِعَ، وشرَّ العَمَى عَمَى القلبِ، واليَدَ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى، وما قَلَّ وكفى خيرٌ مِمَّا كَثُرَ وأَلْهَى، وشَرَّ المَعْذِرَةِ حين يَحْضُرُ الموتُ، وشَرَّ الندامةِ يومُ القيامةِ، ومن الناسِ مَن لا يأتي الصلاةَ إلا دُبُرًا، ومنهم مَن لا يَذْكُرُ اللهَ إلا هُجْرًا، وأعظمَ الخطايا اللسانُ الكَذُوبُ، وخيرَ الغِنَى غِنَى النفسِ، وخيرَ الزادِ التقوى، ورأسَ الحكمةِ مَخافةُ اللهِ، وخيرَ ما وَقَر في القلوبِ اليقينُ، والارتيابَ من الكُفْرِ، والنِّيَاحةَ من عملِ الجاهليةِ، والغُلُولَ مِن جُثا جهنمَ ، والكَنْزَ كَيٌّ من النارِ، والشِّعْرَ من مَزامِيرِ إبليسَ، والخَمْرَ جِماعُ الإثمِ، والنساءَ حُبَالَةُ الشيطانِ، والشبابَ شُعْبَةٌ من الجنونِ، وشرَّ المَكاسِبِ كَسْبُ الرِّبَا، وشرَّ المآكِلِ مالُ اليتيمِ، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغيرِه، والشقِيَّ مَن شَقِي في بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنما يَصِيرُ أحدُكم إلى مَوْضِعِ أَرْبَعِ أَذْرُعٍ، والأمرُ بآخِرِه، ومِلاكَ العملِ خَواتِمُه، وشرَّ الرَّوَايا رَوَايا الكذبِ، وكلَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وسِبابَ المؤمنِ فُسُوقٌ، وقِتالَ المؤمنِ كُفْرٌ، وأَكْلَ لحمِه من معصيةِ اللهِ، وحُرْمَةَ مالِه كحُرْمَةِ دَمِهِ، ومَن يَتَأَلَّ على اللهِ يُكَذِّبْه، ومَن يَغْفِرْ يَغْفِرِ اللهُ له، ومَن يَعْفُ يَعْفُ اللهُ عنه، ومَن يَكْظِمِ الغَيْظَ يَأْجُرْهُ اللهُ، ومَن يَصْبِرْ على الرَّزِيَّةِ يُعَوِّضْهُ اللهُ، ومَن يَتَّبِعِ السُّمْعَةَ يُسَمِّعِ اللهُ به، ومَن يَصْبِرْ يُضَعِّفِ اللهُ له، ومَن يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْهُ اللهُ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي، أستغفرُ اللهَ لي ولكم

27 - عن ابن عباس، قال: كان الرجلُ يقوتُ أهلَه قوتًا فيه سعةٌ، وكان الرجلُ يقوتُ أهله قوتًا فيه شدةٌ فنزلتْ : { مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أَمَّا بَعْدُ، فإنَّ أَصْدَقَ الحديثِ كتابُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وأَوْثَقَ العُرَى كلمةُ التقوى، وخيرَ المِلَلِ مِلَّةُ إبراهيمَ، وخيرَ السُّنَنِ سُنَّةُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَشْرَفَ الحديثِ ذِكْرُ اللهِ جَلَّ وعَلَا، وأَحْسَنَ القَصَصِ هذا القرآنُ، وخيرَ الأمورِ عَوَازِمُها، وشَرَّ الأمورِ مُحْدَثَاتُها، وأَحْسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ الأنبياءِ صلَّى اللهُ عليهم وأَشْرَفَ الموتِ قَتْلُ الشهداءِ، وأَعْمَى الضلالةِ ضلالةٌ بعدَ الهُدَى، وخيرَ العملِ ما نَفَعَ، وخيرَ الهَدْىِ ما اتُّبِعَ، وشَرَّ العَمَى عَمَى القلبِ واليَدَ العُلْيَا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى، وما قَلَّ وكَفَى خيرٌ مما كَثُرَ وأَلْهَى، وشَرَّ المعذِرةِ عندَ حَضْرَةِ الموتِ، وشَرَّ النَّدَامةِ نَدَامَةُ يومِ القيامةِ، وشَرَّ الناسِ مَن لا يأتي الجُمُعَةَ إلا نَزْرًا، ومنهم مَن لا يَذْكُرُ اللهَ إلا هَجْرًا، ومن أَعْظَمِ الخَطَايَا اللسانُ الكَذُوبُ، وخيرَ الغِنَى غِنَى النفسِ، وخيرَ الزادِ التقوى، ورأسَ الحكمةِ مَخَافَةُ اللهِ، وخيرَ ماأُلْقِيَ في القلبِ اليقينُ، والارتيابَ من الكُفْرِ، والنِّيَاحَةَ من عملِ الجاهِلِيَّةِ، والغُلُولَ من جَمْرِ ( كذا ) جهنمَ، والسُّكْرَ من النارِ، والشِّعْرَ من إِبْلِيسَ، والخَمْرَ جِماعُ الإثمِ، والنساءَ حَبَائِلُ الشيطانِ، والشبابَ شُعْبَةٌ من الجُنُونِ، وشَرَّ الكَسْبِ كَسْبُ الرِّبَا، وشَرَّ المالِ أكلُ مالِ اليتيمِ، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغيرِه، والشَّقِيَّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنما يَصِيرُ أحدُكم إلى مَوْضِعِ أَذْرُعٍ، والأمرُ إلى آخِرِهِ، ومِلَاكَ الأمرِ فَرَائِضُهُ، وشَرَّ الرُّؤْيا رُؤْيا الكذبِ، وكلَّ ما هو آتٍ قريبٌ سِبَابَ المسلمِ فُسُوقٌ، وقِتَالَ المؤمنِ كُفْرٌ، وأَكْلَ لحمِهِ من معصيةِ اللهِ عَزَّوجَلَّ، وحُرْمَةَ مالِهِ كحُرْمَةِ دَمِهِ، ومَن تَأَلَّ على اللهِ كَذَّبَهُ، ومَن يَغْفِرْ يَغْفِرِ اللهُ له، ومَن سَمِعَ المُسْتَمِعَ سَمَّعَ اللهُ به، مَن يَعْفُ يَعْفُ اللهُ عنه، ومَن يَكْظِمِ الغيظَ يَأْجُرْهُ اللهُ، مَن يَصْبِرْ على الرَّزِيَّةِ يُعَوِّضْهُ اللهُ، ومَن يَصُمْ يُضَاعِفْهُ اللهُ، ومَن يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْهُ اللهُ، اللهم اغفِرْ لِأُمَّتِى ثلاثَ مَرَّاتٍ أَسْتَغْفِرُ اللهَ لي ولكم

29 - عن وترِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت من كلِّ الليلِ قد أوترَ : أوَّلُه، وأوسطُه، وآخرُه، فانتهى وترُه حين مات في وجهِ السَّحرِ

30 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الرُّؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال أليسَ أوسطَ أيامِ التشريقِ.
 

1 - أمرًا بينَ أمرينِ، وخيرُ الأُمورِ أَوْسَطُها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1252 التخريج : أخرجه البيهقي (6171)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (885) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة زينة اللباس - التوسط في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أمرًا بينَ أمريْنِ، وخيرُ الأمورِ أَوْسَطُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7056 التخريج : أخرجه البيهقي (6171)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (885) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة زينة اللباس - التوسط في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
4 - العلمُ أفضلُ منَ العملِ، وخيرُ الأعمالِ أوسطُها، ودينُ اللهِ تعالى بينَ القاسِي والغالي، والحسنَةُ بينَ السيئتينِ، لا ينالُها إلَّا باللهِ، وشرُّ السيرِ الحقْحَقَةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3869
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة

5 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِنَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7150 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها من اللهِ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2299 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خيرُ الحديثِ كتابُ اللَّهِ، وخيرُ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وشرُّ الأمورِ محدثاتُها، وَكُلُّ مُحدثةٍ بدعةٌ وَكُلُّ بدعةٍ ضلالةٌ " زادَ البيهقيُّ : " وَكُلُّ ضلالةٍ في النَّارِ "
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه مسلم (867)، والنسائي (1578)، وابن ماجه (45) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - خطبة الحاجة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ احمرتْ عيناه وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه كأنه منذرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحَكم مسَّاكم. ويقولُ: بُعِثتُ أنا والساعةَ كهاتين ويَقْرِنُ بين إصبَعَيه السبَّابةِ والوسطى ويقولُ: أما بعدُ؛ فإن خيرَ الأمورِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهديِ هَدْيُ محمدٍ وشرَّ الأمورِ محدثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ, وكان يقولُ: من تركَ مالًا فلأهلِه، ومن ترك دينًا أو ضَياعًا فعليَّ وإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه مسلم (867)، والنسائي (1578)، وابن ماجه (45) واللفظ له، وأحمد (14984)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جمعة - كيفية الخطبة علم - الغضب في الموعظة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله آداب عامة - خطبة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - العلمُ أفضلُ من العملِ، وخيرُ الأمورِ أوساطُها، دينُ اللهِ بين الفاتِرِ والغالي، والحسنةُ بين السَّيِّئَتَيْنِ، لا ينالُها إلا باللهِ، وشرُّ السَّيْرِ الحَقْحَقَةُ

10 - كانَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا خطبَ احمرَّت عيناهُ وعلا صوتُهُ واشتدَّ غضبُهُ ويقولُ : أمَّا بعدُ فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللَّهِ وخيرَ الْهديِ هديُ محمَّدٍ، وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها، وَكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وَكلَّ ضلالةٍ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم دون قوله: "وكل ضلالة في النار"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه مسلم (867) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جمعة - كيفية الخطبة علم - الغضب في الموعظة آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فقدْ طعِمَ طعْمَ الإيمانِ : مَنْ عبَدَ اللهَ وحْدَهُ وأنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأعْطَى زكاةَ مالِهِ طيِّبَةً بِها نفْسُهُ، رافِدَةً عليه كلَّ عامٍ، ولا يُعطِي الهَرِمَةَ، ولا الدَّرِنَةَ، ولا المريضةَ، ولا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ ، ولكِنْ من أوسِطِ أمْوالِكمْ؛ فإنَّ اللهَ لمْ يَسألْكمْ خيرَهُ، ولا يأمُرْكمْ بِشَرِّهِ، وزَكَّى نفْسَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن معاوية الغاضري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3041 التخريج : أخرجه أبو داود (1582)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4528)، والبيهقي (7525) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ يخطبُ الناسَ فيحمَدُ اللهَ و يثني عليه بما هو أهلُه، ثم يقولُ : مَن يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ومَن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وخيرُ الحديثِ كتابُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وخيرُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وشرُّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكلُّ مُحْدَثةٍ بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه مسلم (867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جمعة - كيفية الخطبة آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 914 التخريج : أخرجه الترمذي (1900)، وابن ماجه (3663)، وأحمد (27551) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - أبواب الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الوالدُ أَوْسَطُ أبوابِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7145 التخريج : أخرجه الترمذي (1900)، وابن ماجه (3663)، وأحمد (27551) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - أبواب الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان يُوتِرُ من أوَّلِ الليْلِ، و أوْسَطِهِ وآخِرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5024 التخريج : أخرجه أحمد (22341)، والطيالسي (650)، والطبراني في ((الصغير)) (686) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الفِرْدَوسُ رَبْوَةٌ الجنَّةِ، و هي أوسطُها و أحسنُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2003 التخريج : أخرجه البزار (4582) مختصراً بزيادة، والطبراني (7/213) (6886) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (11) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1035 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ... والفِردوْسُ رَبوةُ الجنَّةِ وأوسطُها وأفضلُها
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة شاذة لا تثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/426
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7036 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ... ولا أُبالي أوسطَ القبورِ قضيتُ حاجتي، أو وسطَ السوقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2811) بلفظه ، والروياني في ((مسنده)) (171) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي بين المقابر تجارة - الأسواق ودخولها دفن ومقابر - آداب المقبرة طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - جنَّةُ الفردوسِ هي ربْوَةُ الجنَّةِ العُلْيا التي هيَ أوْسَطُها وأحسنُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2637 التخريج : أخرجه الطبراني (7/213) (6885).
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أوترَ رسولُ اللَّهِ، من أوَّلِه، وآخِرِه، وأوسطِهِ، وانتَهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1680 التخريج : أخرجه النسائي (1681)، وأحمد (24759)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1449) واللفظ لهما جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الفِرْدَوسُ رَبْوَةُ الجنةِ وأعْلَاهَا وأوْسَطُها، ومنها تَفَجَّرُ أنهارُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4283 التخريج : أخرجه البزار (4582) مختصراً بزيادة، والطبراني (7/213) (6886) واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (11) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فأضع ذلِكَ البابَ أوِ احفظْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2970 التخريج : أخرجه الترمذي (1900) باختلاف يسير، وابن ماجه (3663)، وأحمد (27551) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - أبواب الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1569 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الإمارةُ أوَّلُها نَدامةٌ، وأوسَطُها غَرامةٌ، وآخِرُها عَذابٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2174 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5616)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنةِ؛ فإن شئتَ؛ فحافظ ْعلى البابِ، أو ضيِّعْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4856 التخريج : أخرجه الترمذي (1900)، وابن ماجه (3663)، وأحمد (27551) باختلاف يسير، والطيالسي (1074) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - أبواب الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أولُ شهْرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفِرَةٌ، وآخرُهُ عتْقٌ مِنَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2135 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فإن شئتَ فأضع ذلِكَ البابَ أوِ احفظْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1900 التخريج : أخرجه الترمذي (1900) واللفظ له، وابن ماجه (3663)، وأحمد (27551)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - أبواب الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ رسولَ اللهِ كان يُؤخذُ في زمانِه من قِرَبِ العسلِ من كلِّ عشرِ قِرَبٍ قربةٌ من أوسطِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 810
التصنيف الموضوعي: زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان زكاة - زكاة العسل زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| شرح حديث مشابه