الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ابْكُوا، فإنْ لم تَبْكوا فتَباكُوا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4971
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

2 - يا أيُّها الناسُ ابْكُوا فإنْ لَمْ تَبْكُوا فتَباكَوا فإنَّ أهلَ النارِ يَبكونَ في النارِ حتى تَسيلَ دُموعُهمْ في خُدودِهمْ كأنَّها جَداوِلٌ حتى تَنقطِعَ الدُّموعُ فيَسيلُ يعني الدَّمَ فتُقَرَّحُ العُيونُ

3 - يا أيُّها الناسُ ابكوا فإنَّ لم تبكوا فتباكوا فإنَّ أهلَ النارِ يبكونَ في النارِ حتى تسيلَ دموعُهم في وجوهِهم كأنَّها جداولُ حتى تنقطعَ الدموعُ فتسيلَ – يعني – الدماءَ فتقرحُ العيونَ، فلو أنَّ سُفُنًا أُرْخِيَتْ فيها لجَرَتْ

4 - منِ استعاذَكم باللهِ فأعيذوه، ومن سألكمْ باللهِ فأعطوهُ ومن دعاكمْ فأجيبوهُ ومن أتى إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا فادعوا لهُ حتى تعلموا أن قد كافأتموهُ

5 - اتَّقوا النَّارَ و لو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم تِجدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ

6 - إنَّ هذا القرآنَ نزلَ بحُزْنٍ فإذا قرأتموهُ فابكوا فإن لم تبكوا فتباكَوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6511
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة

7 - إنَّ هذا القُرآنَ نزل بِحُزْنٍ، فإذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا، فإِنْ لَم تَبْكُوا فتَباكَوْا، تَغَنَّوْا به، فمَنْ لَم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ فليس منَّا

8 - إِنَّ هذا القرآنَ نزلَ بِحُزْنٍ وكآبَةٍ، فإذا قرأْتُمُوهُ فابكُوا، فإِنْ لم تبكُوا فتباكُوا، وتغنُّوا بِهِ، فمن لم يَتَغَنَّ به؛ فليس مِنَّا

9 - تعلَّموا العلمَ، ثمَّ تعلَّموا الحلمَ، ثمَّ تعلَّموا العلمَ، ثمَّ تعلموا العملَ بالعلمِ، ثمَّ أبْشِروا

10 - لو أنَّ بكاءَ داودَ و بُكاءَ جميعِ أهلِ الأرضِ يُعدَلُ ببكاءِ آدمَ ما عدلَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 785
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا ما تكافِئوه فادعوا له حتى ترَوا أنكم قد كافأتُموه

12 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما

13 - تَعَلَّموا من العلمِ ما شئتم، فواللهِ لا تُؤْجَروا بجَمْعِ العلمِ حتى تعملوا

14 - تعلَّموا العلمَ، وتعلَّموا للعلمِ الوقارَ

15 - تعلَّمُوا العِلمَ، وتعلَّمُوا للعلمِ الوقارَ

16 - من استعاذ باللهِ فأَعيذوه، و من سأل باللهِ فأَعطوه، و من أتى إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا، فادعوا له، حتى يعلمَ أن قد كافأْتُموه

17 - مَنِ استعاذَ باللَّهِ فأعيذوهُ ومن سألَ باللَّهِ فأعطوهُ ومَن دَعاكم فأجيبوهُ ومن صنعَ إليكُم معروفًا فَكافئوهُ فإن لم تجِدوا ما تُكافئونَه فادعوا لَه حتَّى تَروا أنَّكُم قد كافأتُموهُ

18 - مَنِ استعاذَ باللهِ فأعيذوهُ، ومَنْ سألَكُمْ باللهِ فأعْطُوهُ، ومَنْ دعاكم فأَجيبُوهُ، ومَنْ صنع إليكم مَعْروفًا فكافِئُوهُ ، فإنْ لم تَجِدُوا ما تكافِئُونَهُ، فادعوا لَهُ حتى تُرَوا أنَّكم قَدْ كافَأْتُمُوهُ

19 - تعلموا العلمَ، وتعلموا للعلمِ السكينةَ والوَقارَ، وتواضعوا لمن تَعَلَّمون منه.

20 - تعلَّموا العلمَ، وتعلَّموا للعلمِ السكينةَ والوقارَ، وتواضَعوا لمن تَعلمون منه

21 - تعلَّمُوا العِلمَ، وتعلَّمُوا للعلمِ السكينةَ والوقارَ، وتواضعُوا لِمَنْ تَعلَّمُونَ مِنهُ

22 - من استعاذ باللهِ فأَعيذوه، و من سأل باللهِ فأَعطوه، ومن دعاكم فأَجيبوه، و من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا ما تُكافِئوه، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأْتُموه

23 - تعلَّموا العِلمَ وعلِّموهُ [ولا تَضَعوهُ في غَيرِ أهلِهِ]، ولا تمنَعوهُ عن أهلِهِ.

24 - لو أنَّ بُكاءَ داودَ وبُكاءَ جميعِ أَهْلِ الأرضِ يُعدَلُ ببُكاءِ آدمَ ما عَدلَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4802
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تعلَّمُوا الفرائِضَ، وعلِّموهَ للناسِ، فإنَّهُ نِصفُ العِلمِ، وهوَ أوَّلُ شيءٍ يُنزَعُ من أُمَّتِي

26 - تعَلَّموا الفَرائِضَ وعَلِّموها فإنَّها نِصفُ العِلمِ وهو يَنسَى وهو أولُ عِلمٍ يُنزَعُ مِن أُمَّتي

27 - يا أبا هُرَيْرةَ تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها فإنَّهُ نصفُ العلمِ، وَهوَ يُنسَى وَهوَ أوَّلُ شيءٍ يُنزَعُ من أمَّتي

28 - تعلَّموا العِلمَ ثمَّ اعمَلوا به، فواللهِ لا تُؤجَروا حتَّى تَعمَلوا به، إنَّ العُلَماءَ سمتُهم الرِّعايةُ، وإنَّ السفهاءَ سمتُهم الرِّوايةُ

29 - تعلَّمُوا الشِّعرَ؛ فإنَّ فيه حِكَمًا وأمثالًا

30 - لا تبكُوا على الدِّينِ إذا وَلِيَهُ أهلُهُ، ولكنِ ابكوا عليْهِ إذا ولِيَهُ غيرُ أهلِهِ
 

1 - جَلَسْنا إلى عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو في الحِجْرِ فقال : ابْكُوا، فإنْ لمْ تَجِدُوا بُكَاءً فَتَباكَوْا، ولَوْ تعلمُوا العلمَ لَصلَّى أحدُكُمْ حتى يَنْكَسِرَ ظَهْرُهُ، ولَبَكَى حتى يَنْقَطِعَ صَوْتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3328 التخريج : أخرجه الحاكم (8723) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - فضل الصلاة علم - فضل العلم
|أصول الحديث

2 - ابْكُوا، فإنْ لم تَبْكوا فتَباكُوا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4971
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة

3 - يا أيُّها الناسُ ابْكُوا فإنْ لَمْ تَبْكُوا فتَباكَوا فإنَّ أهلَ النارِ يَبكونَ في النارِ حتى تَسيلَ دُموعُهمْ في خُدودِهمْ كأنَّها جَداوِلٌ حتى تَنقطِعَ الدُّموعُ فيَسيلُ يعني الدَّمَ فتُقَرَّحُ العُيونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2178 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا أيُّها الناسُ ابكوا فإنَّ لم تبكوا فتباكوا فإنَّ أهلَ النارِ يبكونَ في النارِ حتى تسيلَ دموعُهم في وجوهِهم كأنَّها جداولُ حتى تنقطعَ الدموعُ فتسيلَ – يعني – الدماءَ فتقرحُ العيونَ، فلو أنَّ سُفُنًا أُرْخِيَتْ فيها لجَرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6889 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - منِ استعاذَكم باللهِ فأعيذوه، ومن سألكمْ باللهِ فأعطوهُ ومن دعاكمْ فأجيبوهُ ومن أتى إليكم معروفًا فكافِئوه فإن لم تجدوا فادعوا لهُ حتى تعلموا أن قد كافأتموهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5109 التخريج : أخرجه أبو داود (5109) واللفظ له، والنسائي (2567)، وأحمد (5365)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أطعمة - إجابة الدعوة استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - عطية من سأل بالله بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - مَنِ استعاذَ باللَّهِ فأعيذوهُ، ومن سألَكُم باللَّهِ فأعطوهُ، ومنِ استجارَ باللَّهِ فأجيروهُ، ومَن آتى إليكُم معروفًا فَكافئوهُ ، فإن لم تَجِدوا فادعوا لَهُ حتَّى تعلَموا أن قد كافأتُموهُ

7 - من استعاذ باللهِ فأَعِيذوه، و من سألكم باللهِ فأَعطوه، و من استجار باللهِ فأَجِيروه، و من أتى إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا فادْعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتُموه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 967 التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - عطية من سأل بالله أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَنِ اسْتَعَاذَ باللهِ فَأَعِيذُوهُ، ومَنْ سألَكُمْ بِوَجْهِ اللهِ فَأَعْطُوهُ، و مَنْ دعاكُمْ فَأَجِيبُوهُ، [ و مَنِ اسْتَجَارَ باللهِ فَأَجِيرُوه ]، و مَنْ أتى إليكُمْ معروفًا فَكَافِئُوهُ ، فإنْ لمْ تَجِدُوا، فَادْعُوا لهُ حتى تعلمُوا أنْ قد كَافَأْتُمُوهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أطعمة - إجابة الدعوة استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - السؤال بوجه الله أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اتَّقوا النَّارَ و لو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم تِجدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه ابن حبان (473) واللفظ له، والبخاري (6540)، ومسلم (1016) كلاهما باختلاف يسير وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ هذا القرآنَ نزلَ بحُزْنٍ فإذا قرأتموهُ فابكوا فإن لم تبكوا فتباكَوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6511
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة

11 - إنَّ هذا القُرآنَ نزل بِحُزْنٍ، فإذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا، فإِنْ لَم تَبْكُوا فتَباكَوْا، تَغَنَّوْا به، فمَنْ لَم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ فليس منَّا

12 - إِنَّ هذا القرآنَ نزلَ بِحُزْنٍ وكآبَةٍ، فإذا قرأْتُمُوهُ فابكُوا، فإِنْ لم تبكُوا فتباكُوا، وتغنُّوا بِهِ، فمن لم يَتَغَنَّ به؛ فليس مِنَّا

13 - تعلَّموا العلمَ، ثمَّ تعلَّموا الحلمَ، ثمَّ تعلَّموا العلمَ، ثمَّ تعلموا العملَ بالعلمِ، ثمَّ أبْشِروا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6282 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 234) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1652) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا أيها الناسُ ! ابكُوا، فإن لم تستطيعوا فتباكَوْ؛ فإنَّ أهلَ النارِ يبكون في النارِ، حتى تسيلَ دموعُهم في وجوهِهم كأنها جداولٌ، حتى تنقطعَ الدموعُ، فتسيل الدماءُ، فتقرح العيونُ، فلو أن سُفنًا أُزخيتْ فيها لجرَتْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5613 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

15 - مَنْ أَتَى إليكُمْ معروفًا فكافِئُوهُ ، فإِنْ لَمْ تَجِدُوا فادعوا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5937 التخريج : أخرجه الطبراني (3/218) (3189)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا تَطْبُخوا في قدورِ المشركينَ، فإن لم تجدوا غيرَها فارحَضُوها رَحْضًا حَسَنًا، ثم اطبُخوا وكُلُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7361
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين طهارة - آنية الكفار طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
| شرح حديث مشابه

17 - لو أنَّ بكاءَ داودَ و بُكاءَ جميعِ أهلِ الأرضِ يُعدَلُ ببكاءِ آدمَ ما عدلَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 785 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (143)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/166)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/415) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود أنبياء - عام رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إن وجدتُم غيرَ آنيتِهم يَعني أهلَ الكِتابِ فلا تأكلوا فيها، فإن لَم تجدوا فاغسِلُوها، و كُلُوا فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1442 التخريج : أخرجه البخاري (5488)، ومسلم (1930) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من أواني المشركين أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين طهارة - آنية الكفار طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا ما تكافِئوه فادعوا له حتى ترَوا أنكم قد كافأتُموه

20 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 268 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قدمَ علينا سعدُ ابنُ أبي وقَّاصٍ وقد كفَّ بصرُهُ فسلَّمتُ عليهِ، فقالَ من أنتَ فأخبرتُهُ فقالَ مرحبًا بابنِ أخي بلغَني أنَّكَ حسَنُ الصَّوتِ بالقرآنِ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ هذا القرآنَ نزلَ بحُزنٍ فإذا قرأتُموهُ فابْكوا فإن لم تَبكوا فتباكوا وتغنَّوا بهِ. فمن لم يتغنَّ بهِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن قوله وتغنوا به .. إلخ صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1337)، وأبو يعلى (689)، والبيهقي (21100) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - اغتباط صاحب القرآن
|أصول الحديث

22 - قدِم علينا سعدُ بنُ أبي وقاصٍ، وقد كُفَّ بصرُه، فسلَّمتُ عليه، فقال : من أنتَ ؟ فأخبرتُه، فقال : مرحبًا يا ابنَ أخي، بلغَني أنك حسنُ الصوتِ بالقرآنِ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : إنَّ هذا القرآنَ نزل بحُزْنٍ، فإذا قرأتموهُ، فابكوا، فإنْ لم تبكوا، فتباكَوْا، وتغنَّوْا به، فمن لم يتغنَّ به، فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إسماعيل بن رافع ضعيف متروك وعبد الرحمن بن الثائب لم أعرفه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/581
التصنيف الموضوعي: قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - أي الناس أحسن قراءة

23 - تَعَلَّموا من العلمِ ما شئتم، فواللهِ لا تُؤْجَروا بجَمْعِ العلمِ حتى تعملوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2455 التخريج : أخرجه أبو عثمان البجيرمي في ((الفوائد)) (3/16) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (7/416) باختلاف يسير، وأبو الحسن الأخرم المديني في ((أماليه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/296) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - تعلَّموا العلمَ، وتعلَّموا للعلمِ الوقارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1610 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (2238)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تعلَّمُوا العِلمَ، وتعلَّمُوا للعلمِ الوقارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (2238)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من استعاذ باللهِ فأَعيذوه، و من سأل باللهِ فأَعطوه، و من أتى إليكم معروفًا فكافِئوه ، فإن لم تجدوا، فادعوا له، حتى يعلمَ أن قد كافأْتُموه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 158 التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (216) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - عطية من سأل بالله أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ذَكرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ النَّارَ، فأشاحَ بوجهِه وتعوَّذَ منها ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ اتَّقوا النَّارَ ولَو بشقِّ التَّمرةِ فإن لم تجدوا فبِكلمةٍ طيِّبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2552 التخريج : أخرجه النسائي (2553) واللفظ له، ومسلم (1016) باختلاف يسير، والبخاري (6023) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام استعاذة - التعوذ خلق - النار استعاذة : ما يستعاذ منه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من استعاذكم باللهِ فَأَعيذوه، ومن سأل باللهِ فأعطُوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه ، فإن لم تَجِدوا ما تكافِئونَه؛ فادعوا له حتى تَرَوْا أن قد كافَأْتُموه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1885 التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أطعمة - إجابة الدعوة استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - عطية من سأل بالله بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَنِ استعاذَ باللَّهِ فأعيذوهُ ومن سألَ باللَّهِ فأعطوهُ ومَن دَعاكم فأجيبوهُ ومن صنعَ إليكُم معروفًا فَكافئوهُ فإن لم تجِدوا ما تُكافئونَه فادعوا لَه حتَّى تَروا أنَّكُم قد كافأتُموهُ

30 - مَنِ استعاذَ باللهِ فأعيذوهُ، ومَنْ سألَكُمْ باللهِ فأعْطُوهُ، ومَنْ دعاكم فأَجيبُوهُ، ومَنْ صنع إليكم مَعْروفًا فكافِئُوهُ ، فإنْ لم تَجِدُوا ما تكافِئُونَهُ، فادعوا لَهُ حتى تُرَوا أنَّكم قَدْ كافَأْتُمُوهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6021 التخريج : أخرجه أبو داود (5109)، والنسائي (2567)، وأحمد (5365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أطعمة - إجابة الدعوة استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - عطية من سأل بالله أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه