الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أبغضُ الحلالِ عند الله الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قِبَل إسناده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليهِ من الطَّلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2040
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1238
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ : الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/18
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 394
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ تعالَى الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ؛ بل هو معلول
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 269/2
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ تعالى الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2178
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - تزوَّج رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةً فطلَّقها فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتزوَّجتَ قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقتُ قال أمِن رِيبةٍ قال لا قال قد يفعلُ ذلك الرجلُ قال ثم تزوَّج امرأةً أُخرى فطلَّقها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ذلك قال معرف فما أدري أعندَ هذا أو عند الثالثةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/108
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما أَحَلَّ اللهُ شيئًا أَبْغَضَ إليه من الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر ومحارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4986
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

12 - ما أحلَّ الله شيئًا أبغَضَ إليه من الطلاقِ.

13 - ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليه من الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2177
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العِتاقِ، ولا خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3229
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ

16 - إنَّ اللهَ عز وجل يقول : أنتقمُ ممن أبغِض بمن أبغض، ثم أصيِّر كلًّا إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5441
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا سألَ أحدُكُمُ الرِّزقَ فليسألِ الحلالَ، فإنَّ اللَّهَ يرزقُ الحلالَ والحرامَ

18 - طلبُ الحلالِ مِثْلُ مُقارَعَةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عَيِيًّا من طلبِ الحلالِ بات واللهُ تعالى عنه راضٍ

19 - طلبُ الحلالِ مثلُ مقارعةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عيِيًّا من طلبِ الحلالِ؛ بات واللهُ عزَّ وجلَّ عنه راضٍ

20 - أبغَضُ الخَلقِ إلى اللَّهِ، لَمَن آمنَ ثمَّ كَفرَ

21 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ، من آمنَ ثم كَفَرَ

22 - مَنْ أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ ومَنْ أبغضَ الأنصارَ أبغضَه اللهُ

23 - إن أبغضَ الخلقِ إلى اللهِ سبحانه العالِمُ يَزُورُ العاملَ

24 - إِنَّ أبغَضَ الخلْقِ إلى اللهِ تعالى العالِمُ يزورُ العُمَّالَ

25 - مَنْ أحبَّ الأنْصارَ أحبَّهُ اللهُ، و مَنْ أبغضَ الأنْصارَ أبغضَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 991
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - من عادى عمَّارًا عاداه اللهُ، و من أبغض عمَّارًا أبغضه اللهُ

27 - إنَّ أبغضَ عبادِ اللهِ إلى اللهِ العِفريتُ النِّفريتُ، الَّذي لم يُرْزَأْ في مالٍ ولا ولَدٍ

28 - إِنَّ أبغضَ عبادِ اللهِ إلى اللهِ العِفْريتُ النِّفْريتُ الذي لم يُرْزَأْ في مالٍ ولا ولدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1358
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - من أبغضه الله مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما من شيءٍ أَحَبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ، و ما من شيءٍ أَبْغَضُ إلى اللهِ تعالى من شيخٍ مُقِيمٍ على معاصِيهِ، وما في الحسناتِ حسنةٌ أَحَبُّ إلى اللهِ تعالى، من حسنةٍ تُعْمَلُ في ليلةِ جُمُعةٍ أو يومِ جُمُعةٍ، و ما من الذنوبِ ذنبٌ، أَبْغَضُ إلى اللهِ تعالى من ذنبٍ يُعْمَلُ في ليلةِ الجُمُعةِ، أو يومِ الجُمُعةِ

30 - طلبُ الحلالِ جهادٌ وإن اللهَ يُحِبُّ المؤمنَ المُحْتَرِفَ
 

1 - أبغضُ الحلالِ عند الله الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قِبَل إسناده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجة (2018)، والبيهقي (15004) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليهِ من الطَّلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] لولا أن المحققين أعلوه بالإرسال ، منهم ابن أبي حاتم عن أبيه والبيهقي والخطابي والمنذري وقال: (هو غريب)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 238/2 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

4 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3216 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

5 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2040 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1238 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ : الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/18 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ تعالَى الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ؛ بل هو معلول
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 269/2 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ تعالى الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2178 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - تزوَّج رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةً فطلَّقها فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتزوَّجتَ قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقتُ قال أمِن رِيبةٍ قال لا قال قد يفعلُ ذلك الرجلُ قال ثم تزوَّج امرأةً أُخرى فطلَّقها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ذلك قال معرف فما أدري أعندَ هذا أو عند الثالثةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/108 التخريج : أخرجه البيهقي (15006) واللفظ له، وأبو داود (2177) وابن أبي شيبة (19194) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما أَحَلَّ اللهُ شيئًا أَبْغَضَ إليه من الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر ومحارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4986
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

14 - ما أحلَّ الله شيئًا أبغَضَ إليه من الطلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من قِبَل إسناده
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه أبو داود (2177) واللفظ له، وابن أبي شيبة (19194) باختلاف يسير، والبيهقي (15006) بنحوه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليه من الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2177 التخريج : أخرجه أبو داود (2177)، والبيهقي (15293) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (19537) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العِتاقِ، ولا خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3229 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/279)، والدارقطني (4/35)، والبيهقي (15517)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6290 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/279)، والدارقطني (4/35)، والبيهقي (15517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما كانَ خلقٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكذبِ ولقد كانَ الرَّجلُ يحدِّثُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالكذبةِ فما يزالُ في نفسِه حتَّى يعلمَ أنَّهُ قد أحدثَ منها توبةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1973 التخريج : أخرجه الترمذي (1973) واللفظ له، وأحمد (25183) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - إنَّ اللهَ عز وجل يقول : أنتقمُ ممن أبغِض بمن أبغض، ثم أصيِّر كلًّا إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5441 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3358) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من أحبّ عليّا فقدْ أحبّنِي، ومن أحبّنِي فقد أحبّ اللهَ عز وجلَ، ومن أبغضَ عليّا فقد أبغضَني، ومن أبغضَني فقد أبغضَ اللهَ عز وجل

21 - إذا سألَ أحدُكُمُ الرِّزقَ فليسألِ الحلالَ، فإنَّ اللَّهَ يرزقُ الحلالَ والحرامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (243) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أبغَضُ الرِّجالِ إلى اللَّهِ الألدُّ الخصِمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2976 التخريج : أخرجه البخاري (2457)، ومسلم (2668)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الألد الخصم رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - من أبغضه الله مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أبغضُ الرجالِ إلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه البخاري (2457)، ومسلم (2668)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الألد الخصم رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - من أبغضه الله مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ أبغضَ الرِّجالِ إلى اللَّهِ الألدُّ الخصِمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5438 التخريج : أخرجه البخاري (2457)، ومسلم (2668)، والنسائي (5423) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الألد الخصم رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - من أبغضه الله مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - طلبُ الحلالِ مِثْلُ مُقارَعَةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عَيِيًّا من طلبِ الحلالِ بات واللهُ تعالى عنه راضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : السكن بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3621 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1232)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - طلبُ الحلالِ مثلُ مقارعةِ الأبطالِ في سبيلِ اللهِ، ومن بات عيِيًّا من طلبِ الحلالِ؛ بات واللهُ عزَّ وجلَّ عنه راضٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : السكن بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6152 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1232)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أبغَضُ الخَلقِ إلى اللَّهِ، لَمَن آمنَ ثمَّ كَفرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5758 التخريج : أخرجه الطبراني (20/114)
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب المجلس - شرار الناس ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ، من آمنَ ثم كَفَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه الطبراني (20/114)
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب المجلس - شرار الناس ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن أَحَبَّ الأنصارَ أَحَبَّه اللهُ، ومَن أَبْغَضَ الأنصارَ أَبْغَضَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية والبراء بن عازب والحارث بن يزيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5953
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| شرح حديث مشابه

30 - مَنْ أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ ومَنْ أبغضَ الأنصارَ أبغضَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 134 التخريج : أخرجه البخاري (3783)، ومسلم (75)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8334)، وأحمد (18500) بنحوه مطولاً، وابن ماجه (163) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه