الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - إنَّ فَناءَ أُمَّتِي بعضُها ببعضٍ

242 - اللهم اغفِرْ للمُتَسَرْوِلَاتِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1178
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - أفضلُ أمتي الذين يعملون بالرُّخَصِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1044
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - التيسير إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أفضلُ عبادةِ أُمَّتِي تلاوةُ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1047
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - يطبَعُ المؤمنُ علَى كلِّ شيءٍ إلَّا الخيانةَ والكذِبَ

246 - يُطبَعُ المؤمنُ علَى كلِّ شيءٍ إلَّا الخيانةَ والكذِبَ

247 - يُطوَى المؤمنُ على كلِّ شيءٍ إلا الخيانةَ والكذِبَ

248 - كلُّ خَلَّةٍ يُطْبَعُ عليها المؤمنُ إلا الخيانةَ والكَذِبَ

249 - كلُّ شيءٍ يَنْقُصُ إلا الشَّرَّ فإنه يُزَادُ فيه

250 - أتاني جبريلُ فأخذ بِيدِي، فأَراني بابَ الجَنَّةِ الذي تدْخلُ منه أُمَّتي، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! ودِدْتُ أنِّي كنتُ مَعَكَ حتَّى أنظُرَ إلَيْهِ، فقال: أَمَا إِنَّك يا أبا بكرٍ ! أولُ من يَدخلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي

251 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال للعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ : يا عَمَّاهُ ! أَلَا أُعَلِّمُكَ ؟ ! أَلَا أَمْنَحُكَ ؟ ! أَلَا أَفْعَلُ بكَ عَشْرَ خِصالٍ ؟ ! إذا أنت فعلتَ ذلك؛ غُفِرَ لك ذَنْبُكَ : أَوَّلُهُ وآخِرُهُ، خَطَأُهُ وعَمْدُهُ، صغيرُه وكبيرُه، سِرُّهُ وعلانيتُه : أن تصلي أربعَ رَكَعاتٍ، تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً، فإذا فَرَغْتَ من القراءةِ؛ قلتَ وأنت قائمٌ : سبحان اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ خَمْسَ عَشْرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من الركوعِ فتقولُها عَشْرًا، ثم تَهْوِي ساجدًا فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من السجودِ فتقولُها عَشْرًا، ثم تسجدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من السجودِ فتقولُها عَشْرًا قبلَ أن تقومَ؛ فذلك خَمْسٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ. إن استَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يومٍ مَرَّةً فافعلْ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ شهرٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ سنةٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي عُمُرِكَ مرةً

252 - دَعْهنَّ يبكين ما دام حيًّا، فإذا وجب فلْيَسْكُتْنَ فقال بعضُهم : ما كنا نرى أن يكون موتُك على فراشِك حتى تُقتَل في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ. فقال رسولُ اللهِ : أوما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ ؟ ! إنَّ شُهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ ! إنَّ الطَّعنَ لَشهادةٌ، والبطنَ شهادةٌ، والطاعونَ شهادةٌ، والنُّفساءَ بجَمْعٍ شهادةٌ، والحَرِقَ شهادةٌ، والغَرِقَ شهادةٌ، وذاتَ الجنْبِ شهادةٌ

253 - إنَّهُ تصيبُ أمَّتي في آخرِ الزَّمانِ من سلطانِهِم شدائدُ، لا ينجو منهُ إلَّا رجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ، فجاهدَ علَيهِ بلسانِهِ ويدِهِ وقلبِهِ، فذلِكَ الَّذي سبَقت لهُ السَّوابقُ، ورجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ فصدَّقَ بهِ، ورجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ فسَكَتَ علَيهِ، فإن رأى من يعمَلُ الخيرَ أحبَّهُ علَيهِ، وإن رأى من يعمَلُ بباطنٍ أبغضَهُ علَيهِ فذلِكَ ينجو علَى إبطانِهِ كلِّهِ

254 - إنه سيصيبُ أمتي في آخرِ الزمانِ بلاءٌ شديدٌ من سلطانِهم، لا ينجو فيهِ إلا رجلٌ عَرَفَ دِينَ اللهِ بلسانِه وقلبِه ويدِه، فذلكَ الذي سبقتْ لهُ السوابقُ، ورجلٌ عَرَفَ دِينَ اللهِ فصدَّقَ بهِ، فالأولُ عليهِ سابقٌ، ورجلٌ عَرَفَ اللهَ فسكتَ، فإنْ رأى من يعملُ بخيرٍ، أحبَّهُ عليهِ، وإنَّ من يعملُ باطلًا، أبغضَهُ عليهِ، فذلكَ الذي ينجو على إبطائِه
 
256 - ليسَتِ الشَّفاعَةُ لأَهلِ الْكبائرِ من أمَّتي

257 - أَشرافُ أمَّتي حَملةُ القُرآنِ، وأصحابُ اللَّيلِ.

258 - أشرافُ أمَّتي : حَمَلةُ القرآنِ، وأصحابُ اللَّيلِ
 
260 - ليستِ الشفاعةُ لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتِي

261 - أشرافُ أمَّتِي حمَلَةُ القرآنِ، وأصحابُ الليلِ.

262 - خيرُ أمتي بعدِي أبو بكْرٍ وعمرَ

263 - الزبيرُ ابنُ عمَّتِي، وحوارِيِّي مِنْ أُمَّتِي

264 - أشْرافُ أمَّتِي حَمَلَةُ القرآنِ، وأصحابُ الليلِ

265 - إنَّ أشرارَ أُمَّتِي أَجْرَؤُهُم على صَحَابَتِي

266 - أفضلُ عبادةِ أُمَّتِي قِراءةُ القرآنِ نظَرًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1048
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة
   
 

1 - كلُّ أمَّتي معافًى إلَّا المجاهرينَ، الَّذي يَعملُ العملَ باللَّيلِ فيسترُهُ ربُّهُ ثمَّ يصبِحُ فيقولُ : يا فُلانُ : إنِّي عمِلتُ البارحةَ كذا وَكَذا فيَكْشِفُ سترَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4219 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4498)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/25) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المجاهرين، و إنَّ من الجِهارِ أن يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبِحُ و قد ستره اللهُ تعالى فيقولُ : عملتُ البارحةَ كذا و كذا، و قد بات يسترُه ربُّه، و يُصبِحُ يكشفُ سِترَ اللهِ عنه

3 - إذا أصبحتَ آمنًا في سِرْبِكَ مُعافًى في بَدَنِكَ عندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدنيا العفاءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6978 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10361)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا أصْبحتَ آمِنًا في سِرْبِكَ، مُعافىً في بَدنِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10361)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3357 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2346 التخريج : أخرجه الترمذي (2346) واللفظ له، وابن ماجه (4141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 833 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كلُّ أُمّتي يدخلون الجنَّةَ إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنَّةَ، و من عصاني فقد أبى

خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : عبيدالله بن محصن الأنصاري وأبو الدرداء وعبدالله بن عمر وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن محصن وأبو الدرداء وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6042
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن له شاهد بسند ضعيف
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5119 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ابنَ آدمَ عندك ما يكفِيكَ، و أنت تطلبُ ما يُطغيكَ، ابنَ آدمَ لا بقليلٍ تقنعُ، و لا بكثيرٍ تشبعُ. ابنَ آدمَ إذا أصبحتَ معافًى في جسدِك، آمنًا في سِرْبِك، عندَك قوتُ يومِك، فعلى الدنيا العفاءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ. ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ. ابنَ آدَمَ. إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ، آمِنًا في سِرْبِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا أخافُ على أُمَّتي إلا ثلاثَ خلالٍ : أن يكثُرَ لهم من المالِ فيتحاسدوا فيقتَتِلُوا، وأن يُفتحَ لهم الكتابُ؛ يأخذُه المؤمنُ يبتغي تأويلَه : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ، وأن يرَوْا ذا علمِهم فيُضيِّعُوه، ولا يُبالونَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5607 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (788)، والطبراني (3/293) (3442)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا أخافُ على أُمَّتِي إِلَّا ثَلاثَ خِلالٍ : أنْ يَكْثُرَ لَهمْ من الدُّنيا فَيَتَحاسَدُوا ( فيَقْتُلُوا )، وأنْ يُفتَحَ لَهمُ الكِتابُ؛ يَأخُذُهُ المؤمِنُ يَبتغِي تَأوِيلَهُ، ومَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ والرَّاسِخُونَ في الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا به كُلٌّ من عِنْدِ رَبِّنَا ومَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبابِ وأنْ يَرَوْا ذَا عِلْمٍ فيُضَيِّعُونَهُ، ولا يُبالُونَ عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (788)، والطبراني (3/293) (3442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - في كلِّ قرنٍ من أُمَّتي سابقونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2001 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 8)، والذهبي في ((تذكرة الحفاظ)) (2/ 112)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2231) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - في كُلِّ قَرْنٍ مِنْ أمتي سابقونَ

19 - لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم عندَ كلِّ صلاةٍ بوضوءٍ، ومع كلِّ وضوءٍ بسواكٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5318 التخريج : أخرجه أحمد (7513) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - الوضوء لكل صلاة صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

20 - لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم عند كلِّ صلاةٍ بوضوءٍ، و مع كلِّ وضوءٍ بسِواكٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه أحمد (7513) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - الوضوء لكل صلاة صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

21 - وعدَني ربِّي تعالى أن يدخلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعونَ ألفًا فاستَزدتُهُ، فزادَني معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا، وما أرى بقيَ مِن أمَّتي شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1976 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (930) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أخْوَفُ ما أخافُ على أُمَّتِي كلُّ مُنافِقٍ علِيمِ اللسانِ

23 - إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6844 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي الخميسية)) (573) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (7018)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 400) بلفظه دون قوله: فرضت على أمتي.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لَولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لَولا أن أشقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لَولا أن أشقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 7 التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسواكِ مع كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 205 التخريج : أخرجه البخاري (887) واللفظ له، ومسلم (252)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي لأمَرْتُهُم بالسواكِ عندَ كُلِّ صلاةٍ

29 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أمَّتي، كلَّ منافقٍ عليمُ اللسانِ

30 - لولا أنْ أشقَّ علَى أُمَّتي لَأَمَرْتُهم بالسواكِ مَعَ كُلِّ وضوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه أحمد (9928)، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه