الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - كنتُ نَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ فَوقَ ثلاثٍ، ليتَّسعَ ذو الطَّولِ علَى مَن لا طَولَ لَهُ، فَكلوا ما بدا لَكم وأطعِموا وادَّخِروا

242 - كنتُ نهيتُكم عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، لِيَتَّسِعَ ذَوُوُ الطَّوْلِ على مَنْ لا طوْلَ له، فكلوا ما بدا لكم، وأطعِموا وادَّخِروا

243 - نزل القرآنُ على سبعةِ أحرُفٍ، المِراءُ في القرآنِ كُفرٌ، ثلاثَ مرَّاتٍ، فما عرفتُم منه فاعملُوا، وما جهِلتُم منه فرُدُّوه إلى عالمِه

244 - ليس من ليلةٍ إلا والبحرُ يشرف فيها ثلاثَ مراتٍ على الأرضِ، يستأذنُ اللهَ في أن ينتضحَ عليهم، فيكفَّه اللهُ عز وجل

245 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه نشر اللهُ علَيهِ كنفَه و أدخله الجنَّةَ : رفقٌ بالضعيفِ، و الشَّفقةُ علَى الوالِدينِ، و الإحسانُ إلى المملوكِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 92
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : بعثَ بنو سعدٍ بنُ بكرٍ ضمامَ بنَ ثعلبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقدِمَ عليهِ فأناخَ بعيَرهُ على بابِ المسجدِ ثم عقَلهُ ثم دخل المسجدَ فذكر نحوهُ قال فقالَ أيُّكم ابنُ عبدِ المطلبِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا ابنُ عبدِ المطلبِ قال يا ابنَ عبدِ المطلبِ وساق الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 487
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أمَّرَ رجلًا على سريَّةٍ أوصاهُ في خاصَّةِ نفسِهِ بتقوى اللَّهِ ومن معَهُ منَ المسلمينَ خيرًا فقالَ اغزوا باسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ قاتِلوا من كفرَ باللَّهِ اغزوا ولا تغدِروا ولا تغُلُّوا ولا تُمَثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا وإذا أنتَ لقيتَ عدوَّكَ منَ المشرِكينَ فادعُهم إلى إحدى ثلاثِ خلالٍ أو خصالٍ فأيَّتُهنَّ أجابوكَ إليها فاقبل منهم وَكفَّ عنهُم ادعُهم إلى الإسلامِ فإن أجابوكَ فاقبل منهم وَكفَّ عنهُم ثمَّ ادعُهُم إلى التَّحوُّلِ من دارِهم إلى دارِ المُهاجرينَ وأخبِرهُم إن فعلوا ذلِكَ أنَّ لَهم ما للمُهاجرينَ وأنَّ عليهِم ما على المُهاجرينَ وإن أبوا فأخبِرهم أنَّهم يَكونونَ كأعرابِ المسلمينَ يجري عليهم حُكمُ اللَّهِ الَّذي يجري على المؤمنينَ ولا يَكونُ لَهم في الفَيءِ والغنيمةِ شيءٌ إلَّا أن يجاهدوا معَ المسلمينَ فإن هم أبَوا أن يدخلوا في الإسلامِ فسَلهُم إعطاءَ الجزيةِ فإن فعلوا فاقبَل منهم وَكفَّ عنهم فإن هم أبوا فاستعِن باللَّهِ عليهم وقاتِلهم وإن حاصرتَ حصنًا فأرادوكَ أن تجعلَ لَهم ذمَّةَ اللَّهِ وذمَّةَ نبيِّكَ فلا تجعل لَهم ذمَّةَ اللَّهِ ولا ذمَّةَ نبيِّكَ ولَكنِ اجعل لَهم ذمَّتَكَ وذمَّةَ أبيكَ وذمَّةَ أصحابِكَ فإنَّكم إن تُخفروا ذمَّتَكم وذمَّةَ آبائِكم أَهونُ عليْكم من أن تُخفروا ذمَّةَ اللَّهِ وذمَّةَ رسولِهِ وإن حاصرتَ حصنًا فأرادوكَ أن ينزِلوا على حُكمِ اللَّهِ فلا تُنزِلهم على حُكمِ اللَّهِ ولَكن أنزِلهم على حُكمِكَ فإنَّكَ لا تدري أتصيبُ فيهم حُكمَ اللَّهِ أم لا قالَ علقمةُ فحدَّثتُ بِهِ مقاتلَ بنَ حيَّانَ فقالَ حدَّثني مسلمُ بنُ هيضمٍ عنِ النُّعمانِ بنِ مقرِّنٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ذلِكَ

248 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ

249 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ

250 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ

251 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ فَهيَ راجِعةٌ علَى صاحبِها : البَغيُ والمَكْرُ والنَّكثُ، ثمَّ قرأ : وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأهلِهِ، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وقرأ : فَمَنْ نَكَثَ فَإنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1950
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تفسير آيات - سورة يونس تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - المكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - لم يَكن لرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غيرُ مؤذِّنٍ واحدٍ [كان يُؤَذِّنُ بينَ يَدِيِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَلَسَ على المنبرِ يومَ الجمعةِ على بابِ المسجدِ وأبي بكرٍ وعمرَ]

253 - عُرِضتْ عليَّ أعمالُ أُمَّتي حسنُها و سيِّئُها فوجدتُ في محاسنِ أعمالِها أنَّ الأذَى يُماطُ عن الطريقِ، ووجدتُ في مساويءِ أعمالِها النُّخاعةُ في المسجدِ لا تُدفَنُ

254 - أما الرجلُ فلْينشُرْ رأسَه فلْيَغسِلْه حتى يبلغَ أصولَ الشَّعرِ. و أما المرأةُ فلا عليها أن لا تُنقِضَه، لتغرفْ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ تكفِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1343
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - مَن قال حين يُصْبِحُ، وحين يُمْسِي، ثلاثَ مَرَّاتٍ : رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، كان حَقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَه يومَ القيامةِ

256 - كان إذا سلَّمَ من الصلاةِ قال ثلاثَ مَرَّاتٍ : سُبحانَ ربِّك ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصِفُونَ، و سلامٌ على المرسَلِينَ، و الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ

257 - لم يَكن لرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلاَّ مؤذِّنٌ واحدٌ بلالٌ [كان يُؤَذِّنُ بينَ يَدِيِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَلَسَ على المنبرِ يومَ الجمعةِ على بابِ المسجدِ وأبي بكرٍ وعمرَ]

258 - ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ إن عاش كُفِيَ، و إن مات دخل الجنةَ : من دخل بيتَه بسلامٍ فهو ضامنٌ على اللهِ عزَّ و جلَّ و من خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ و من خرج في سبيل اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ

259 - ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على الله إن عاش رُزِقَ و كُفِيَ، و إن مات أدخله اللهُ الجنَّةَ : من دخل بيتَه فسلّم، فهو ضامنٌ على اللهِ، و من خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ، و من خرج في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ

260 - رأى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ حُلَّةً سِيَرَاءَ تُباعُ فقال يا رسولَ اللهِ ابْتَعْ هذه فالْبسْها يومَ الجمعةِ وإذا جاءكَ الوُفُودُ قال إِنَّما يَلْبَسُ هذه مَنْ لا خَلاقَ لهُ فَأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْها بِحُلَلٍ أَرْسَلَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، فقال : كَيْفَ أَلْبَسُها و قد قُلْتَ فيها ما قُلْتَ ؟ قال : إنِّي لمْ أُعْطِكَها لِتَلْبَسَها، و لكنْ تَبيعُها أوْ تَكْسُوها فَأَرْسَلَ بِها عمرُ إلى أَخٍ لهُ من أهلِ مكةَ قبلَ أنْ يُسْلِمَ

261 - مَن جاهدَ في سبيلِ اللهِ كان ضامِنًا على اللهِ، ومَن عادَ مريضًا كان ضامنًا على اللهِ، ومَن غَدا إلى المسجدِ أو رَاحَ كان ضامنًا على اللهِ، ومَن دخلَ على إمامٍ يُعزِّرُه كان ضامنًا على اللهِ، ومَن جلسَ في بيتِه لَم يَغتَبْ إنسانًا كان ضامنًا على اللهِ.

262 - مَنْ جَاهَدَ في سبيلِ اللهِ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ عادَ مَرِيضًا؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ غَدَا إلى المَسْجِدٍ أوْ رَاحَ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومن دخلَ على إمامٍ يُعَزِّزُهُ؛ كان ضَامِنًا على اللهِ، ومَنْ جلسَ في بَيتِه لمْ يَغْتَبْ إنسانًا؛ كان ضَامِنًا على اللهِ

263 - وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لِحائضٍ ولا جُنُبٍ

264 - وجِّهُوا هذِهِ البيوتَ عن المسجدِ، فإِنَّي لَا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ

265 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ لَهُ : يا عليُّ، ثلاثٌ لا تؤخِّرها : الصَّلاةُ إذا آنَت، والجَنازةُ إذا حضَرت، والأيِّمُ إذا وجدتَ لَها كُفؤًا

266 - ثلاثٌ مِنْ كُنَّ فيه أظلَّه اللهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه، الوضوءُ على المَكارِهِ، والمَشْيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ

267 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه أظلَّهُ اللهُ تَحْتَ ظِلِّ عرْشِهِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ : الوضوءُ علَى المكارِهِ، والمشْيُ إلى المساجِدِ في الظُّلَمِ، وإطْعامُ الجائِعِ

268 - جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووُجُوهُ بيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجدِ، فقال: وُجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ. ثم دخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولم يَصْنَعِ القومُ شيئًا؛ رجاءَ أن تَنْزِلَ فيهم رخصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ؛ فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ.

269 - عن الحكمِ بنِ الحارثِ السُّلَميِّ أنهُ غَزَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ غزواتٍ قال : قال لنا : إذا دفنتموني، ورششتم على قبري الماءَ، فقوموا على قبري، واستقبلوا القِبْلَةَ، وادعوا لي... فذَكَرَهُ

270 - البيداءُ الَّتي يَكْذِبونَ فيها على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، واللَّهِ ما أَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا من عندِ المسجِدِ، من عندِ الشَّجرةِ
 

1 - إنَّ للمساجدِ أوتادًا ، الملائكةُ جُلَساؤهم، إن غابوا يَفتَقِدونهم، وإن مَرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجةٍ أعانوهم. وقال : جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ : أخٌ مُستفادٌ، أو كلمةُ حِكمةٍ، أو رحمةٌ مُنتَظَرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3401 التخريج : أخرجه أحمد (9424، 9425) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد
|أصول الحديث

2 - إنَّ للمساجدِ أوتادًا ؛ الملائكةُ جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرِضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجةٍ أعانوهم. ثم قال : جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ : أخٌ مستفادٌ، أو كلمةُ حكمةٍ، أو رحمةٌ مَنتظَرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه أحمد (9424، 9425) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد
|أصول الحديث

3 - لقدْ أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ، لأنْ تكونَ لي خَصلةٌ منها؛ أحبُّ إليَّ منْ أنْ أُعطَى حُمْرَ النَّعَمِ : تزوُّجُهُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وسكناهُ المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يحلُّ لهُ فيهِ ما يحلُّ لهُ -، والرايةٌ يومَ خيبرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4951 التخريج : أخرجه الحاكم (4632)، وأبي يعلى كما في ((المقصد العلي)) (184):)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 295) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لِلمملوكِ على سَيِّدِه ثلاثُ خِصالٍ : لا يَعْجَلُه عن صلاتِه، ولا يُقِيمُه عن طعامِه، ويُشْبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4753 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1123) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (370)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1114)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنْ كنتُمْ تُحِبُّونَ أنْ يُحِبَّكُمُ اللهُ و رسولُهُ فَحافِظُوا على ثلاثِ خِصالٍ : صِدْقِ الحَدِيثِ، و أَدَاءِ الأَمانَةِ، و حُسْنِ الجِوَارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2998 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (2998) وعزاه للخلعي في ((فوائده)).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الأمانة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

6 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

7 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

8 - في المنافقِ ثلاثُ خصالٍ، إذا حدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخلفَ، وإذا ائتُمِنَ خانَ

9 - ثلاثُ خِصالٍ من سعادَةِ المرْءِ المسلِمِ في الدنيا : الجارُ الصالِحُ، والمسْكَنُ الواسِعُ، والمركَبُ الهَنِيءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع بن عبدالحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3029 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (116)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (251)، والحاكم (7306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا رأيتَ من أخيكَ ثلاثَ خصالٍ؛ فارجُهُ: الحياءُ والأمانةُ والصِّدقُ، وإذا لم ترَها منهُ؛ فلا تَرجُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5398 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا رأيتَ من أخِيكَ ثلاثَ خصالٍ فارْجُه، الحياءُ، و الأمانةُ، و الصدقُ، و إذا لم ترها فلا ترْجُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ثلاثُ خِصالٍ لا يُغِلُّ عَليهنَّ قلبُ مُسلمٍ: إخلاصُ العَملِ للهِ، وَالنَّصيحةُ لِولاةِ الأمْرِ، ولُزومُ الجَماعةِ؛ فإنَّ دَعوتَهم تُحيطُ مِن وَرائِهِم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه أحمد (21590)، والدارمي (236)، وابن حبان (680)، والترمذي (2656) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - في المؤمن ثلاثُ خصالٍ : الطِّيَرةُ والظنُّ والحسدُ، فمخرجهُ من الطيرةِ ألا يرجعَ، ومخرجُه من الظنِّ ألا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسدِ ألا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (79)، والديلمي في ((الفردوس)) (4367) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1173) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لِلمُصلِّي ثَلاثُ خِصالٍ: تَتناثَرُ الرَّحمَةُ عليهِ مِن قَدمِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، وتَحُفُّ بِه المَلائكةُ مِن قَرنِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، ويُنادي المُنادي: مَن يُناجي ما انفَتَل.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4333 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (150)، والمروزي في ((مختصر قيام الليل)) (صـ63) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - في المؤمنِ ثلاثُ خصالٍ : الطِّيرةُ والظَّنُّ والحسَدُ فمَخرَجُهُ من الطيرةِ أن لا يرجعَ ومخرَجُه من الظنِّ أن لا يحقِّقَ، ومخرجُهُ من الحسَدِ أن لا يبغيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4006 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (79)، والديلمي في ((الفردوس)) (4367) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1173) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الظن طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنها صلاةُ رغبةٍ ورهبةٍ، سألتُ اللهَ فيها ثلاثَ خصالٍ، فأعطاني اثنتَين، ومنعني واحدةً، سألتُه أن لا يُسحِتَكم بعذابٍ أصاب مَن كان قبلَكم، فأعطانيها. وسألتُه أن لا يُسلِّطَ على بَيضتِكم عدوًّا فيجتاحُها، فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُلبِسَكم شِيَعًا، ويُذيقَ بعضَكم بأسَ بعضٍ، فمنَعَنيها

17 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ، وآمينَ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ كنَّا نَقولُ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّبيُّ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعُثمانُ ولقَد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ، لأن يَكونَ لي إحداهنَّ أحبُّ إليَّ من أن يَكونَ لي الدُّنيا وما فيها : تزويجُهُ فاطمةَ وولَدت لهُ وغلقُ الأبوابِ، والثَّالثةُ يومُ خبير
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1199 التخريج : أخرجه أحمد (4797)، ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1199)، وابن عساكر (42/ 120) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

20 - لِلْمُصَلِّي ثلاثُ خِصالٍ : يتناثرُ البِرُّ من عَنانِ السماءِ إلى مَفْرِقِ رأسِه، وتَحُفُّ به الملائكةُ مِن لَدُنْ قَدَمَيْهِ إلى عَنانِ السماءِ ، ويُنادِيه مُنادٍ : لو يَعْلَمُ المُصَلِّي مَن يُناجِي ما انْفَتَلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4752 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (150) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يَحِلُّ قتلُ مسلمٍ؛ إلا في إحدى ثلاثِ خِصالٍ : زانٍ مُحصَنٌ فيُرجَمُ، ورجلٌ يَقتُلُ مسلمًا متعمدًا، ورجلٌ يخرُجُ منَ الإسلامِ، فيحارِبُ اللهَ ورسولَه؛ فيُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنفى منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 350/3 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/81) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إيَّاكُم و الزِّنا فإنَّ في الزِّنا سِتُّ خصالٍ، ثلاثٌ في الدُّنيا و ثلاثٌ في الآخرةِ، فأمَّا الَّلواتي في دار الدُّنيا فذَهابُ نورِ الوجهِ، و انقطاعُ الرِّزقِ، و سُرعةُ الفناءِ. و أمَّا الَّلواتي في الآخرةِ فغَضبُ الرَّبِّ، و سوءُ الحسابِ، و الخلودُ في النَّارِ إلَّا أن يشاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي (14/521)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/107) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا يحلُّ قتلُ مسلِمٍ إلَّا في إحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحصَنٌ فيُرجمُ، ورجلٌ يقتلُ مسلم متعمِّدًا، ورجلٌ يخرجُ منَ الإسلامِ فيُحاربُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ورسولَهُ، فيُقتَلُ أو يُصلَبُ، أو يُنفَى منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4757 التخريج : أخرجه النسائي (4743) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ شِعْرًا في المسجدِ فقولوا له : فَضَّ اللهُ فاكَ ( ثلاثَ مَراتٍ ) ومَن رَأَيْتُمُوه يَنْشُدُ ضالَّةً في المسجدِ، فقولوا : لا وَجَدْتَها، ثلاثَ مراتٍ، ومَن إذا رَأَيْتُمُوه يبيعُ أو يَبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أَرْبَحَ اللهُ تِجارَتَكَ

25 - أُعْطِيتُ ثلاثَ خصالٍ، أُعْطيتُ صلاةً في الصفوفِ، وأُعْطيتُ السلامَ، وهو تحيةُ أهلِ الجنةِ، وأُعْطيتُ آمينَ، ولم يُعْطَها أحدٌ ممن كان قبْلَكُم، إلَّا أن يكونَ اللهُ أعطاها هارونَ، فإِنَّ موسَى كان يدعوا ويؤَمِّنُ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (172) واللفظ له، وابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (659)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خصالٌ لا ينبَغينَ في المسجِدِ : لا يُتَّخذُ طريقًا، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ، ولا يُنبضُ فيهِ بقَوسٍ ، ولا يُنثرُ فيهِ نَبلٌ، ولا يُمرُّ بلحمٍ نَيِّىءٍ، ولا يُضرَبُ فيهِ حدٌ، ولا يُقتصُّ فيهِ مِن أحدٍ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - خصالٌ لا تَنبغي في المسجدِ لا يتَّخذُ طريقًا ولا يشهرُ فيهِ سلاحٌ ولا ينبضُ فيهِ بقوسٍ ولا ينشرُ فيهِ نبلٌ ولا يمرُّ فيهِ بلحمٍ نيٍء ولا يضربُ فيهِ حدٌّ ولا يقتصُّ فيهِ من أحدٍ ولا يتَّخذُ سوقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وصحت منه الخصلة الأولى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
|أصول الحديث

28 - لا يُتَّخذُ طريقًا [يعني حديث: خِصالٌ لا تنبغي في المسجِدِ: لا يُتَّخَذُ طَريقًا، ولا يُشهَرُ فيه سِلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيه بقَوسٍ، ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ، ولا يُمَرُّ فيه بلَحمٍ نِيْءٍ، ولا يُضرَبُ فيه حَدٌّ، ولا يُتَّخَذُ سُوقًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه ابن ماجة (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 202) بلفظه تامًا، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 389) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
|أصول الحديث

29 - خصالٌ لا تَنبغي في المسجِدِ : لا يُتَّخَذُ طَريقًا، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ، ولا يُنبَضُ فيهِ بقَوسٍ ، ولا يُنثَرُ فيهِ نَبلٌ، ولا يمرُّ فيهِ بلحمٍ نَيِّءٍ، ولا يضرَبُ فيهِ حدٌّ، ولا يُقتَصُّ فيهِ من أحَدٍ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1497 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خِصالٌ لا تَنبغي في المسجِدِ : لا يُتَّخَذُ طريقًا، ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ، ولا يُقبَضُ فيهِ بقَوسٍ، ولا يُنثَرُ فيهِ نَبلٌ، ولا يُمرُّ فيهِ بلَحمٍ نَيِّءٍ، ولا يُضرَبُ فيهِ حدٌّ، ولا يُقتَصُّ فيهِ مِن أحدٍ، ولا يُتَّخَذُ سوقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2830 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث