logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إذا رَجَفَ قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كما تَحَاتَّتْ عِذْقُ النخلةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2612
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - إذا رجَفَ قلبُ المؤمِنِ في سبيلِ اللهِ، تَحاتَّتْ خطاياهُ كما يَتَحاتُّ عِذْقُ النَّخْلَةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 518
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فَلَمْ يُتِمَّ صلاتَه؛ خُشُوعَها ولا رُكوعَها، وأكثَرَ الالْتِفاتَ؛ لَم يقبلْ مِنه، ومنْ جرَّ ثوبَه خُيلاءَ ؛ لَم يَنظرِ اللهُ إليه، وإنْ كان على اللهِ كريمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - من تُنُصِّلَ إليه فلم يقبلْ لم يَرِدْ على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1670
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مظالم - عفو المظلوم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إذا رجفَ قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ؛ تحاتَّتْ عنهُ خطاياهُ كما يتحاتُّ عذقُ النخلةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5145
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - إذا رجف قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ؛ تحاتَّتْ عنه خطاياه؛ كما يتحاتَّ عِذقُ النَّخلةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 820
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - ما الذي يُعْطِي مِنْ سَعَةٍ، بأعْظَمَ أجرًا مِنَ الذي يَقْبَلُ إذا كان محتاجًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5016
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها سؤال - من جاءه شيء وهو محتاج إليه صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - إنَّ أعمالَ بني آدمَ تُعرضُ كلَّ خميسٍ ليلةَ الجمعةِ فلا يُقبلُ عملُ قاطعِ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وقد حسنه في صحيح الترغيب 2538]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/105
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - مثلُ ما بعثني اللهُ بِهِ مِنَ الهدَى والعِلْمِ، كمَثَلِ الغَيْثِ الكثيرِ، أصابَ أرضًا، فكانَ منها نَقَيَّةً قبِلَتِ الماءَ، فأنبتَتِ الكلأَ والعشبَ الكثيرَ، وكانتْ منها أجادِبَ أمسَكَتِ الماءَ، فنفَعَ اللهُ بها الناسَ، شرِبوا منها، وسقُوا ورَعَوْا، وأصاب طائفَةً منها أخرى، إِنَّما هي قيعانٌ لا تُمْسِكُ ماءً، ولا تنبتُ كلأً، فذلِكَ مثلُ مَنْ فَقُهَ في دينِ اللهِ، ونفَعَهُ ما بعثني اللهُ بِهِ، فعلِمَ وعلَّمَ، ومثلُ مَنْ لَمْ يرفَعْ بذلِكَ رأسًا، ولم يَقبلْ هُدَى اللهِ الذي أُرْسِلْتُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5855
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - ما اجتمع الرجاءُ والخوفُ في قلبِ مؤمِنٍ، إلَّا أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ الرجاءَ، وأمَّنَهُ الخوفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4979
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - إذا رجف قلبُ المؤمنِ في سبيلِ اللهِ تحاتَّتْ عنه خطاياه كما يتحاتَّ عنه عِذقُ النَّخلةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [سلمان الفارسي] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/268
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه، و رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ لله، و مناصحةُ ولاةِ الأمرِ، و لزومُ الجماعةِ؛ فإنَّ دعوتَهم تحيط مِن ورائِهم و من كانت الدنيا نيَّتَه فرَّق اللهُ عليه أمرَه، و جعل فقرَه بين عينَيه، و لم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له، و من كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ أمرَه، و جعل غناه في قلبه، و أتَتْه الدُّنيا و هي راغِمةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الإخلاص علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

253 - لا يَحِلُّ لِمسلمٍ أنْ يَهْجُرَ مسلمًا فَوْقَ ثلاثِ لَيالٍ، فإنَّهُما ناكِبانِ عَنِ الحَقِّ. ما دَاما على صُرَامِهِما، وأولُهُما فَيْئًا يكونُ َسَبْقُهُ بِالفَيْءِ كفارةً لهُ، وإنْ سَلَّمَ فلمْ يَقْبَلْ ورَدَّ عليهِ سَلامَهُ؛ رَدَّتْ عليهِ الملائكةُ، ورَدَّ على الآخَرِ الشَّيْطَانُ، وإنْ ماتَا على صُرَامِهِما؛ لمْ يَدْخُلا الجنةَ جَمِيعًا أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2759
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - من يبدأ بالسلام أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

254 - أبشِّرُكم بالمَهديِّ، يُبعَثُ في أمَّتي علَى اختلافٍ منَ النَّاسِ وزلازِلَ، فيَملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا، كما مُلِئت جَورًا وظُلمًا، يرضى عنهُ ساكنُ السَّماءِ ، وساكنُ الأرضِ، يقسِمُ المالَ صِحاحًا، فقالَ لَه رجلٌ: ما صِحاحًا؟ قال: بالسَّويَّةِ بينَ النَّاسِ، قال: ويملأُ اللهُ قلوبَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم غنًى، ويسَعُهم عدلُه، حتَّى يأمرَ مُناديًا فينادي، فيقولُ: مَن لَه في مالٍ حاجةٌ، فما يقومُ منَ النَّاسِ إلَّا رجلٌ، فيقول: ائتِ السَّدَّانَ يعني الخازِنَ فقل لَه: إنَّ المَهديَّ يأمرُك أن تعطيَني مالًا، فيقولُ لَه: أحث حتَّى إذا جعلَه في حجرة وأحررهُ ندِمَ، فيقولُ: كنتُ أجشعَ أمَّةِ محمَّدٍ نفسًا، أوَ عَجزَ عنِّى ما وسِعَهم: قال: فيردُّهُ فلا يُقبَلُ منه، فيقالُ لَه: إنَّا لا نأخُذُ شيئًا أعطَيناه، فيَكونُ كذلِك سبعَ سنين، أو ثمانِ سنينَ، أو تِسعَ سنينَ، ثمَّ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، أو قال: لا خيرَ في الحياةِ بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1588
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فغسل وجهَه مرةً ويدَيه مرةً ورجلَيه مرَّة مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ الصلاةَ إلا به ثم دعا بوَضوءٍ فتوضأ مرّتينِ مرَّتينِ وقال : هذا وضوءُ من توضأ ضاعف اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثًا وقال : هكذا وضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيينَ قبلَه أو قال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف ولكنه منقطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - ما الذي يُعطي بسعةٍ بأعظمَ أجرًا من الذي يقبلُ إذا كان محتاجًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الصدقة عن ظهر غنى صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - منِ احتَكَرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا، وتصدَّقَ بهِ، لم يُقبَلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5350
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - مَن نَظرَ إلى أَخيهِ نَظرةَ مودَّةٍ ليسَ في قَلبِه عليهِ إِحنَةٌ، لم يَنصرِفْ حتَّى يُغفَرَ لَه ما تَقدَّم مِن ذَنبِه، وَما مُسلِمٌ يُصافِحُ أخاه لَيس في قَلبِ أحَدٍ مِنهُما على أَخيهِ إحْنَةٌ، لَم تَفتَرِقْ أَيديهِما حتَّى يَغفِرَ اللهُ لَهُما.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2278
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سلامة الصدر مغازي - الإخاء بين المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فحفِظه حتى يُبلِّغَه غيرَه، فإنه رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، و رُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفْقَهُ منه، ثلاثُ خِصالٍ لا يُغَلَّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ أبدًا : إخلاصُ العملِ للهِ، و مُناصحةُ وُلاةِ الأمرِ، و لُزومُ الجماعةِ، فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم، و قال : من كان همُّه الآخرةَ، جمعَ اللهُ شملَه، و جعل غناه في قلبِه، و أتَتْه الدنيا و هي راغمةٌ ، و من كانت نِيَّتُه الدنيا، فَرَّق اللهُ عليه ضَيعَتَه، و جعل فقرَه بين عَينَيه، و لم يَأْتِه من الدُّنيا إلا ما كُتِبَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الإخلاص علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - مَن احتكرَ طعامًا علَى أمَّتي أربعينَ يومًا و تصدَّق بهِ لم يُقبَلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 858
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : الإيمانُ يبدأُ لُمْظَةً بيضاءَ في القلبِ، كلما ازداد الإيمانُ، ازدادت بياضًا، حتى يبيَضَّ القلبُ كلُّه، وإنَّ النفاقَ يبدأُ لُمْظَةً سوداءَ في القلبِ فكلما ازداد النفاقُ ازدادت حتى يسْوَدَّ القلبُ كلُّه، والذي نفسي بيدِه لو شقَقْتُمْ عن قلبِ مؤمنٍ وجدتموهُ أبيضَ القلبِ، ولو شققتُمْ عن قلبِ منافقٍ وجدتموهُ أسودَ القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هند | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - زيادة الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - قلبُ المؤمنِ حُلوٌ، يحبُّ الحلاوةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4065
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - قلْبُ المؤْمِنِ حُلْوٌ يُحِبُّ الحلَاوَةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو موسى وأبو أمامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4106
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين
| أحاديث مشابهة

264 - ما بالُ أقوامٍ يُتْلَى عليهم كتابُ اللهِ؛ فلا يَدْرُونَ ما يُتْلَى مما تُرِكَ ؟ ! هكذا خَرَجَتْ عَظَمَةُ اللهِ من قلوبِ بني إسرائيلَ؛ فشَهِدَتْ أبدانُهم، وغابت قلوبُهم، ولا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتى يَشْهَدَ بقلبِه مع بَدَنِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي دهرش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5050
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى علم - أخبار بني إسرائيل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - استَعيذوا باللَّهِ منَ المُغاقِرِ، قيل : وما المغاقر قالَ الإمامُ الجائرُ الَّذي إن أحسَنتَ لم يقبَلْ، وإن أسأتَ لم يتجاوَزْ ومِن جارِ السُّوءِ الَّذي عينُهُ تَراكَ وقلبُهُ يرعاكَ وإن رأى خيرًا دفنَهُ وإن رأى شرًّا أذاعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1307
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى رَكعتينِ يُقبلُ عليْهِما بقلبِهِ ووجْهِهِ وجبَت لَهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - مَنْ تَوَضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صلَّى ركعتينِ، يُقْبِلُ عليهما بقلْبِهِ ووجهِهِ، وجبتْ له الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6166
التصنيف الموضوعي: صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - من اعتذر إلى أخيه المسلمِ فلم يَقبَلْ منه، كان عليه ما على صاحبِ مَكسٍ .
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : جودان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1669
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - الأبدالُ في هذه الأمةِ ثلاثونَ رجلًا، قلوبُهُم على قَلْبِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، كُلَّما مات رجلٌ، أَبْدَلَ اللهُ مكانَه رجلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2269
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خيار الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ادعوا اللَّهَ وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ، واعلَموا أنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3479 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث

2 - ادعوا اللهَ وأنتم مُوقنون بالإجابةِ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1653 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ادْعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلَمُوا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافِلٍ لاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2181 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ هذه القُلوبَ أوْعِيَةٌ، فخيرُها أوْعاها، فإذا سألْتُمُ اللهَ فاسْألُوه و أنتمْ واثِقونَ بِالإجابةِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يَستجيبُ دُعاءَ مَنْ دَعا عن ظهْرِ قلبٍ غافِلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 310) (14100) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - القُلوبُ أوعيةٌ، وبَعضُهَا أَوعَى مِن بَعضٍ، فإذا سَألْتُمُ اللهَ عزَّ وجلَّ يا أَيُّها النَّاسُ ! فاسأَلُوهُ مُوقِنونَ بِالإجابَةِ، فَإنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ لِعبدٍ دَعاهُ عَن ظَهرِ قَلبٍ غَافلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1026 التخريج : أخرجه أحمد (6655).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ... إذا سألتُم اللهَ عزَّ وجلَّ يا أيها الناسُ ! فاسألوه وأنتم مُوقنون بالإجابةِ، فإنَّ اللهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاءً عن ظهرِ قلبٍ غافلٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1652
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| شرح حديث مشابه

8 - إن اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أنفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3112 التخريج : أخرجه الطبراني (25/55) (120)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (612)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1679 التخريج : أخرجه الطبراني (25/55) (120)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/342)، والديلمي في ((الفردوس)) (612)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتعوَّذُ من أربعٍ : من عِلمٍ لا ينفعُ ومن قلبٍ لا يخشعُ ودعاءٍ لا يسمعُ ونفسٍ لا تشبعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5457 التخريج : أخرجه النسائي (5442) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3482)، وأحمد (6557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إِنَّ اللهَ تعالى لا يقبلُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ، ولَا صدَقةً مِنْ غُلولٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1855 التخريج : أخرجه النسائي (2524) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (59)، وابن ماجه (271) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً إلَّا بطُهورٍ ولا يقبلُ صدقةً من غُلولٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن ماجه (271) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (59)، والنسائي (139) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يقبلُ صلاةً بغيرِ طُهورٍ، ولا صدقةً من غُلولٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2523 التخريج : أخرجه النسائي (2524) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (59)، وابن ماجه (271) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما مِن نفسٍ تموتُ وَهيَ تَشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي رسولُ اللَّهِ يرجِعُ ذلكَ إلى قلبٍ موقنٍ؛ إلَّا غفرَ اللَّهُ لَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سلمى راعي رسول الله | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - التوكل واليقين
| شرح حديث مشابه

15 - إِنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ مِنَ العملِ إلَّا ما كان له خالصًا، وابْتُغِيَ بِهِ وِجْهَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه النسائي (3140)، والطبراني (8/ 140) (7628) واللفظ لهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما من نفسٍ تموتُ وهِيَ تشهدُ أنْ لا إله إلَّا اللهُ و أنِّي رسولُ اللهِ، يَرجِعُ ذلك إلى قلبٍ مُوقِنٍ، إلَّا غفَرَ اللهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5793 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10975)، وابن ماجه (3796)، وأحمد (21998) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - التوكل واليقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما من نفسٍ تموتُ و هي تشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، و أني رسولُ اللهِ، يرجعُ ذلك إلى قلبٍ موقنٍ، إلا غفر اللهُ لها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2278 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10975)، وابن ماجه (3796)، وأحمد (21998) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - التوكل واليقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن أقرَّ بالخراجِ وهو قادِرٌ علَى أن لا يقرَّ بِهِ؛ فعَليهِ لَعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ، والنَّاسِ أجمعينَ، لا يَقبلُ اللَّهُ منهُ صرفًا، ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5738 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن خراج - الدخول في أرض الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما مِن نَفسٍ تَموتُ تشهَدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرجِعُ ذلِك إلى قلبِ موقنٍ إلَّا غفَرَ اللَّهُ لَها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3078 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10975)، وابن ماجه (3796) واللفظ له، وأحمد (21998)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - التوكل واليقين
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إن اللهَ لا يقبلُ عملَ امرئٍ حتى يتقنَه قالوا يا رسولَ اللهِ : وما اتقانُه ؟ قال يخلصُه من الرياءِ والبدعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذه الزيادة: " وما اتقانه... ". وليس في شيء منها هذه الزيادة فهي منكرة، وأصل الحديث حسن عندي
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إتقان العمل إحسان - الإخلاص

21 - لا شيءَ له. فأعادها ثلاثَ مراتٍ، ويقولُ رسولُ اللهِ : لا شيءَ له. ثم قال : إنَّ اللهَ لا يَقبلُ من العملِ إلا ما كان خالصًا، وابتُغِيَ به وجهُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1331 التخريج : أخرجه النسائي (3140)، والطبراني (8/ 140) (7628) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أن الأقرعَ بنَ حابسٍ أبصَرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُقَبِّلُ حُسَيْنًا فقال: إن لي عشرةً مِن الوَلَدِ ما فَعَلْتُ هذا بواحدٍ منهم! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مِن لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5218 التخريج : أخرجه أبو داود (5218) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللَّهَ - تعالى - لا يقبلُ صَلاةَ رجُلٍ مُسبلٍ إزارَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 726 التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)، والبيهقي (3348) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار صلاة - أمر من صلى مسبلا إزاره بإعادة الوضوء والصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسْبِلٍ إزارَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1678 التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)، والبيهقي (3348) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار صلاة - أمر من صلى مسبلا إزاره بإعادة الوضوء والصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ لهمْ شهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فَذكرَ مِنهمُ الإمامُ الجائرُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1323 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3104)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات فتن - أمراء الجور إحسان - إبطال الأعمال إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ لا يقبلُ من الصَّقورِ يومَ القيامةِ صرفًا ولا عدلًا ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! وما الصقورُ ؟ قال : الذي يُدخلُ على أهلِه الرجالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مالك بن يخامر السكسكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6050 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) ((13/ 262)_x000D_ ) والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (408) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2639) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الديوث رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن للهِ عز وجل في الخَلْقِ ثلاثَمِائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسى عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ خمسةٌ قلوبُهم على قلبِ جبريلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ مِيكائِيلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ واحدٌ قلبُه على قلبِ إسرافِيلَ، فإذا مات الواحدُ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثةِ، وإذا مات من الثلاثةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الخَمْسَةِ، وإذا مات من الخَمْسَةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من السبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثِمِائةِ، وإذا مات من الثلاثِمِائةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من العامَّةِ، فبهم يُحْيِي ويُمِيتُ ويُمْطِرُ ويُنْبِتُ، ويَدْفَعُ البلاءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1479 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/8)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/303)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/150)
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في الأبدال أنبياء - عام ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثَلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ مِنهم صَلاةً مَن تقدَّمَ قومًا وَهُم لَه كارِهونَ ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفوتَه ورجُلٌ اعتبدَ مُحرَّرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا الشطر الأول فصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

29 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةٌ : من تقدّمَ قوما وهم له كارهونَ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارا – والدبارُ : أن يأتيها بعد أن تفوتَهُ – ورجلٌ اعتبدَ محرّرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

30 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تَقدَّمَ قَومًا وهُم لهُ كارِهونَ، ورَجلٌ يَأتي الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ : أن يَأْتيَها بعدَ أن تَفوتَهُ، ورَجلٌ اعتبَدَ مُحَرَّرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث