logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - لا وباءَ مع السيفِ، ولا نجاءَ مع الجرادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4811
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على الجراد فتن - ظهور الفتن مريض - الابتلاء بالأمراض
| أحاديث مشابهة

122 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ! عوراتُنا، ما نأتي منها وما نذرُ ؟ قال : احفظْ عورتَك إلَّا من زوجتِك أو ما ملكتْ يمينُك فقال الرجلُ يكونُ مع الرجلِ ؟ قال : إنِ استطعتَ أنْ لا يراها أحدٌ فافعلْ قلتُ : والرجلُ يكونُ خاليًا ؟ قال فاللهُ أحقُّ أنْ يُستحيا منه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2769
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - لما انطلق أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الغار وقال له أبو بكرٍ لا تدخلِ الغارَ يا رسولَ اللهِ حتى أستبرئَه قال فدخل أبو بكرٍ الغارَ فأصاب يدَيه شيءٌ فجعل يمسحُ الدَّمَ عن إصبعِه وهو يقول هل أنتِ إلا إصبعٌ....
خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق شاذ غريب
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/841
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - اللهم إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكةَ فجعلَها حرامًا، وإني حرّمتُ المدينةَ ما بين مأْزَمَيْها ؛ أن لا يُراق فيها دمٌ، ولا يُحمَلُ فيها سلاحٌ لقتالٍ، ولا يُخبَطُ فيها شجرةٌ إلا لعلفٍ. اللهم بارِك لنا في مدينتِنا. اللهم بارِكْ لنا في صاعِنا. اللهم بارِكْ لنا في مُدِّنا. اللهم اجعلْ مع البركة بركتَينِ، والذي نفسي بيده ما من المدينةِ شعبٌ ولا نَقْبٌ إلا عليه ملَكانِ يحرسانِها؛ حتى تقدُموا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1271
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة فضائل المدينة - ما يجوز قطعه من شجر المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - قليلُ العملِ ينفعُ مع العلمِ، وكثيرُ العمَلِ لا ينفعُ مع الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - قليلٌ العملِ ينفعُ مع العِلْمِ، وكثيرُ العملِ لا ينفَعُ مَعَ الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4110
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - لمَّا أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناقوسِ ليُضربَ بهِ للناسِ لجمعِ الصلاةِ طافَ بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحملُ ناقوسًا فقلتُ يا عبدَ اللهِ أتبيعُ الناقوسَ فقال وما تصنعُ بهِ فقلتُ ندعو بهِ إلى الصلاةِ قال أفلا أَدُلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ فقلتُ بلى فقال تقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ قال ثم استأْخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ ثم قال وتقولُ إذا قمتَ إلى الصلاةِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ بما رأيتُ فقال إنَّها لرؤيا حقٌّ إن شاءَ اللهُ فقمْ مع بلالٍ فألْقِ عليهِ ما رأيتَ فليُؤَذِّنْ بِهِ فإنَّهُ أَنْدَى صوتًا منكَ فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلْقِيهِ عليهِ يُؤَذِّنُ بهِ قال فسمعَ ذلكَ عمرُ بنُ الخطابِ وهو في بيتِهِ فخرجَ يجرُّ رداءَهُ ويقولُ والذي بعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما رأى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فللهِ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - لما أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنَّاقوسِ يُعملُ ليُضربُ به للناسِ لجمعِ الصلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يدِه فقلتُ يا عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ قال وما تصنعُ به فقلتُ ندعو به إلى الصلاةِ قال أفلا أدُلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك فقلتُ له بلى قال فقال تقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلَه إلا اللهُ أشهدُ أن لا إلَه إلا اللهُ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلَه إلا اللهُ قال ثم استأْخرَ عني غيرَ بعيدٍ ثم قال وتقولُ إذا أقمتَ الصلاةَ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلَه إلا اللهُ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتُ الصلاةُ قد قامتُ الصلاةُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلَه إلا اللهُ فلما أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال إنها لرؤيا حقٌّ إن شاء اللهُ فقم مع بلالٍ فألقِ عليه ما رأيتَ فليؤذِّن به فإنه أندى صوتًا منك فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيَه عليه ويؤذِّن به قال فسمِعَ ذلك عمرُ بنُ الخطابِ وهو في بيتِه فخرج يَجُرُّ رداءَه ويقولُ والذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما رأى فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلِلَّه الحمدُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 499
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - بينَما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الشعبِ إذْ قال : انظُرُوا ! هل تروْنَ شيئًا ؟ فقُلْنا : نَرَى غِربانًا فيها غُرابٌ أعْصَمُ ؛ أحْمَرُ المِنقارِ والرِّجليْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَدخلُ الجنةَ من النساءِ إلَّا مَنْ كان مِنهنَّ مِثلَ هذا الغُرابِ في الغِربانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - أنهم غزوْا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم إلى خيبرَ والناسُ جياعٌ فوجدوا فيها حُمُرًا من حُمُرِ الإنسِ فذبحَ الناسُ منها فحُدِّثَ بذلك النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم؛فأمر عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فأذَّنَ في الناسِ: ألا إن لحومَ الحُمُرِ الأنسِ، لا تَحِلُّ لمن يشهدَ أني رسولُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4352
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - ما قالها ابنُ مسعودٍ وإن يكن قالَها فزَلَّةٌ من عالمٍ في الرجلِ يقول إن تزوَّجتْ فلانة فهي طالقٌ قال اللهُ عزَّ وجلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ } ولم يقلْ إذا طلَّقتُم المؤمناتِ ثم نكحتُموهنَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/161
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تعليق الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ أبا طلحةَ قرأَ سورةَ ( براءة )، فَأَتَى على هذه الآيَةِ انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا فقال :أَلا أَرَى ربِّي يَسْتَنفِرُنِي شَابًّا وشيخًا ؟ ! جَهِّزُونِي، فقال لهُ بَنُوهُ : قد غزوْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى قُبِضَ، وغزوْتُ مع أبي بكرٍ حتى ماتَ، وغزوْتُ مع عمرَ، فنحنُ نَغْزُو عَنْكَ ! [ فقال : جَهِّزُونِي، ] فَجَهَّزُوهُ ورَكِبَ البحرَ فماتَ، فلمْ يَجِدُوا لهُ جَزِيرَةً يَدْفِنُوهُ فيها إلَّا بعدَ سبعَةِ أيامٍ، لمْ يَتَغَيَّرْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1897
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جنائز وموت - الرجل يموت في البحر كيف يدفن مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

133 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، لا نَرى إلَّا الحجَّ، فلمَّا كنَّا بسَرِفَ، أو قريبًا من سَرِفَ، حِضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي، فقالَ : ما لَكِ أنُفِستِ ؟ قلتُ : نعَم، قالَ إنَّ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ، على بَناتِ آدمَ، فاقضي المَناسِكَ كلَّها، غيرَ أن لا تَطوفي بالبيتِ قالَت : وضحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن نسائِهِ، بالبقَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2416
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب فرائض ومواريث - ميراث البنات حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - ثلاثٌ، وثلاثٌ، وثلاثٌ فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ، وثلاثٌ ملعونٌ فيهِنَّ، وثلاثٌ أشُكُّ فيهِنَّ. فأمَّا الثلاثُ التي لا يَمينَ فيهنَّ فلا يمينَ للولِدِ مع والدِهِ، ولا لِلْمرْأَةِ مع زوجِها، ولا للمملوكِ مع سيِّدِهِ. وأمَّا الملعونُ فيهِنَّ، فمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ والدَيْهِ، وملعونٌ مَنْ ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ مَنْ غيَّرَ تخُومَ الأرضِ . وأمَّا التي أشُكُّ فيهِنَّ، فعُزَيْرٌ لا أدري أكان نبيًّا أمْ لا ؟ ولا أدري ألُعِنَ تُبَّعٌ أمْ لا ؟ ولا أدْرِي الحدودَ كفَّارَةً لأهلِها أم لا ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2562
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين بر وصلة - لا يسب الرجل والديه حدود - الحدود كفارة ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - الأنبياءُ إخوةٌ لِعَلَّاتٍ؛ أمهاتُهم شتًّى، و دينُهم واحدٌ، و أنا أولى الناسِ بعيسى ابنِ مريمَ لأنه [ ليس بيني و بينه نبيٌّ، و إنه نازلٌ، فإذا رأيتُموه فاعرَفوه، رجلٌ مربوعٌ، إلى الحُمرةِ و البياضِ، بين مُمُصَّرَتَينِ ، كأنَّ رأسَه يقطُرُ، و إن لم يُصِبْه بللٌ، فيقاتِلُ الناسَ على الإسلامِ، فيَدُقُّ الصليبَ، و يقتُلُ الخنزيرَ، و يَضَعُ الجزيةَ ، و يُهلِكُ اللهُ في زمانه المِلَلَ كلَّها إلا الإسلامَ، و يُهلِكُ اللهُ المسيحَ الدَّجَّالَ، [ وتقعُ الأمَنَةُ في الأرضِ حتى ترتَعُ الأسُودُ مع الإبلِ، و النِّمارُ مع البقرِ، و الذئابُ مع الغنمِ، و يلعب الصبيانُ بالحيَّاتِ لا تَضُرُّهم ]، فيمكث في الأرضِ أربعين سنةً، ثم يُتوفَّى، فيُصلِّي عليه المسلمون
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2182
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - أُتِيَ عبدُ اللهِ في إخوةٍ لأمٍّ مع الأمِّ فأعطى الإخوةَ من الأمِّ الثُّلثَ وأعطى الأمَّ سائر المالِ وقال الأمُّ عصبةُ من لا عصبةَ له وكان لا يردُّ على الإخوةِ لأمٍّ مع الأمِّ ولا على ابنةِ ابنٍ مع ابنةِ الصُّلبِ ولا على أخواتٍ لأبٍ مع أختٍ لأبٍ وأمٍّ ولا على امرأةٍ ولا على جدَّةٍ ولا على زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/143
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أقبلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ثَنيَّةِ أذاخِرَ فالتفتَ إليَّ وعليَّ ريطةٌ مُضرَّجةٌ بالعُصفرِ، فقالَ: ما هذِهِ ؟ فعرفتُ ما كرِهَ، فأتيتُ أَهْلي، وَهُم يسجُرونَ تنُّورَهُم، فقذفتُها فيهِ، ثمَّ أتيتُهُ منَ الغدِ، فقالَ: يا عبدَ اللَّهِ ما فعلتِ الرَّيطةُ، فأخبرتُهُ، فقالَ: ألا كسَوتَها بعضَ أَهْلِكَ، فإنَّهُ لا بأسَ بذلِكَ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2919
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - جاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ وصلَّيتُ الخمسَ وأدَّيتُ زكاةَ مالي وصمتُ رمضانَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مات على هذا كان مع النَّبيِّين والصدِّيقينَ والشُّهداءِ يومَ القيامةِ هكذا ونصب إصبعَيه ما لم يَعَقَّ والدَيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن مرة الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2515
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - وجوب صوم رمضان بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الدخول على النساء سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - كنتُ مع عمرَ حيث تمسُّ رُكبتي رُكبتَه فجاءه رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنينَ تزوَّجت هذه وشرطتُ لها دارَها وإني أجمعُ لأمري أو لِشأني أن أنتقلَ إلى أرضِ كذا وكذا فقال لها شَرطُها فقال الرجلُ هلك الرجالُ إذ لا تشاءُ امرأةٌ أن تُطلِّقَ زوجَها إلا طلَّقتْ فقال عمرُ المُؤمنونَ على شروطِهم عند مقاطعِ حُقوقِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/304
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - حق المرأة على الزوج وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

142 - مَنْ قرأَ القُرآنَ فَقَدْ اسْتَدْرَجَ النُّبوَّةَ بَيْنَ جَنْبَيْهِ، غَيْرَ أنَّهُ لا يُوحَى إليه، لا يَنبغِي لِصاحِبِ القرآنِ أنْ يَجِدَ مع مَنْ وجَدَ، ولا يَجْهَلْ مع مَنْ جَهِلَ وفي جَوْفِهِ كلامُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - لمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ بالنَّاقوسِ لِيُضْرَبَ به للنَّاسِ لِجَمْعِ الصَّلاةِ، طاف بي وأنا نائِمٌ رجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا ، فقلْتُ: يا عبدَ اللهِ، أتَبِيعُ النَّاقوسَ؟ فقال: وما تَصنَعُ به؟ فقُلْتُ: نَدْعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أفلَا أدُلُّكَ على ما هو خيرٌ مِن ذلك؟ فقلْتُ: بلى، فقال: تقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ ، حَيَّ على الفَلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لَا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: ثمَّ أسْتَأْخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ ، قدْ قامَتِ الصَّلاةُ قدْ قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا أصبَحْتُ أتَيتُ رسولَ اللهِ فأخْبَرتُهُ بما رأَيتُ، فقال: إنَّهَا لرُؤْيَا حقٍّ إنْ شاءَ اللهُ، فَقُمْ معَ بلالٍ، فأَلْقِ عليه ما رأيتَ، فلْيُؤَذِّنْ به؛ فإنَّه أندَى صوتًا مِنكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِن، وثلاثٌ الملعونُ فيهِن، وثلاثٌ أَشُكُّ فيهِن. فأما الثلاثُ التي لا يمينَ فيهِن : فلا يمينَ مع والدٍ، ولا المرأةِ مع زوجِها، ولا المملوكِ مع سَيِّدِه. وأما الملعونُ فيهِن : فملعونٌ من لعن والديه، وملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ ، وأما الثلاثُ التي أشكُّ فيهِن : فلا أدري أَعُزَيْرٌ كان نبيًّا أم لا، ولا أدري أَلَعَنَ تُبَّعًا أم لا، قال : ونسِيتُ، يعني : الثالثةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3433
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين ذبائح - الذبح لغير الله مظالم - من ظلم أرضا نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - هبطنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من ثنيَّةٍ، فالتفت إليَّ وعليَّ رَيْطةٌ مضرَّجةٌ بالعُصفرِ، فقال : ما هذه الريطةُ عليكَ ؟ فعرفتُ ما كره، فأتيتُ أهلي وهم يسجرون تنُّورًا لهم، فقذفتُها فيه، ثم أتيتُه من الغدِ، فقال : يا عبدَ اللهِ، ما فعلتَ الرَّيْطةُ ؟ فأخبرتُه، فقال : ألا كسوتَها بعضَ أهلِك فإنَّهُ لا بأس به للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4066
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

146 - من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5118
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ غزواتِهِ، فمرَّ بقومٍ، فقالَ : منِ القومُ ؟ فقالوا : نحنُ المسلمونَ، وامرأةٌ تحصبُ تنُّورَها، ومعَها ابنٌ لَها، فإذا ارتفعَ، وَهجُ التَّنُّورِ تنحَّت بِهِ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ فقالت : أنتَ رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعم قالت : بأبي أنتَ وأمِّي، أليسَ اللَّهُ بأرحمِ الرَّاحمينَ ؟ قالَ : بلى قالت : أوليسَ اللَّهُ بأرحمَ بعبادِهِ منَ الأمِّ بولدِها ؟ قالَ : بلى، قالت : فإنَّ الأمَّ لاَ تلقي ولدَها في النَّارِ ! فأَكبَّ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يبْكي، ثمَّ رفعَ رأسَهُ إليْها، فقالَ : إنَّ اللَّهَ لاَ يعذِّبُ من عبادِهِ إلاَّ الماردَ المتمرِّدَ، الَّذي يتمرَّدُ على اللهِ، وأبى أن يقولَ : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4987
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في بَعضِ غَزَواتِه، فمَرَّ بِقومٍ، فَقال: مَنِ القَومُ؟ قالوا: نَحنُ المُسلِمونَ، وامْرأةٌ تَحْصِبُ تَنُّورَهَا بِقِدْرِها ومَعها ابنٌ لَها، فإذا ارتَفعَ وَهجٌ تَنَحَّتْ به، فأَتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالت: أنتَ أنت رسولُ اللهِ قال: نَعَم، قالتْ: بِأبي أنتَ وأمِّي، أَلَيسَ اللهُ أرحَمَ الرَّاحِمينَ؟ قال: بَلى، قالتْ: أَليسَ اللهُ أَرحَمَ بِعِبادِه مِنَ الأُمِّ بِولَدِها؟ قال: بَلى، قالت: إنَّ الأُمَّ لا تُلْقي وَلَدَها في النَّارِ، فأَكبَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَبكي، ثُمَّ رَفعَ رَأسَه إليها، فَقال: إنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ مِن عِبادِه إلَّا المارِدَ المُتمرِّدَ، الَّذي يَتمرَّدُ على اللهِ، وأَبى أن يَقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2316
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الحزن والبكاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ولا نرى إلَّا الحجَّ، فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ طُفنا بالبيتِ، أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من لم يَكُن ساقَ الهديَ، أن يَحلَّ فحلَّ من لم يَكُن ساقَ الهديَ ونساؤُهُ لم يسُقنَ فأحللنَ، قالت عائشةُ: فَحِضْتُ فلم اطف بالبيتِ، فلمَّا كانت ليلةُ الحصبةِ ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، يرجِعُ النَّاسُ بعمرةٍ وحجَّةٍ، وأرجعُ أَنا بحَجَّةٍ، قالَ: أوَ ما كنتِ طُفتِ لياليَ مَكَّة قلتُ: لا، قالَ: فاذهَبي معَ أخيكِ إلى التَّنعيمِ ، فأَهِلِّي بعمرةٍ، ثمَّ موعدُكِ مَكانُ كذا، وَكَذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2802
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - يا قتادةُ، لا تَسُبَّنَّ قُريشًا، فلعلكَ أن ترَى منهم رجالًا تزدري عملَكَ معَ أعمالِهم، وفِعْلَكَ مع أفعالِهم، وتَغْبِطُهُم إذا رأيتَهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن إبراهيم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6789
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آفات اللسان - السباب رقائق وزهد - علو الهمة مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تَجْلِسوا بين رجلينِ إلا بإذنِهِما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7228 التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه أبو داود (4844) باختلاف يسير، والترمذي (2752)، وأحمد (6999) بنحوه من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا جلس الرجل إلى الرجل يستأذنه في القيام آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة آداب المجلس - الجلوس بين الرجلين دون إذنهما آداب المجلس - الرجل يقوم من مجلسه كيف يقوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنْ أبيْتُمْ إلَّا أنْ تجلِسُوا فاهْدُوا السبيلَ، ورُدُّوا السلامَ، وأعِينُوا المظلُومَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1407 التخريج : أخرجه أحمد (18484)، وابن حبان في ((موارد الظمآن)) (1953)، وابن أبي شيبة (27080) جميعهم بلفظه، والدارمي (2697) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات آداب السلام - حكم السلام غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تجلِسوا على القُبورِ، ولا تُصلُّوا إلَيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1050 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا تصلُّوا إلى القبورِ ولا تجلِسوا عَليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 759 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تجلِسوا على القُبورِ ولا تصلُّوا إليْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3229
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا تَجْلِسوا على القبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7229 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إن أبَيتُم إلا أن تجلِسوا فاهْدوا السَّبيلَ، و رُدُّوا السلامَ، و أَعِينوا المظلومَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1561 التخريج : أخرجه أحمد (18484)، وابن حبان في ((موارد الظمآن)) (1953)، وابن أبي شيبة (27080) جميعهم بلفظه، والدارمي (2697) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات آداب السلام - حكم السلام غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

8 - لا تجلِسوا على القبورِ، ولا تُصلُّوا إليها، ولا عليها
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة ليست في صحيح مسلم ولا عند غيره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 475/1
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

9 - لا تقعُدُوا على القبورِ[حديث أبي مرثد الغنوي: لا تَجْلِسُوا علَى القُبُورِ، ولا تُصَلُّوا إلَيْها.] [وحديث عمرو بن حزم: لا تقعُدُوا على القبورِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد وعمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7400
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

10 - لا تَقُصُّوا الرُّؤيا إلا على عالمٍ أو ناصحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم

11 - لا تَقُصَّ الرؤيا إلَّا على عالِمٍ، أوْ ناصِحٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7396
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - إذا تَبِعْتُمُ الجَنازةَ فلا تجلِسوا حتَّى توضعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3173 التخريج : أخرجه أبو داود (3173) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1056)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا تَبعتُم الجنازةَ فلا تجلِسوا حتى تُوضَعَ بالأَرْضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 424 التخريج : أخرجه مسلم (959)، وأبو داود (3173) واللفظ له من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - من فَرَّجَ على مسلمٍ كُرْبَةً؛ جعل اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعْبَتَيْنِ من نورٍ على الصراطِ؛ يَسْتَضِيءُ بضَوْئِهِما عالَمٌ لا يُحْصِيهِم إلا رَبُّ العِزَّةِ .
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5312 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4504)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/27)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الصراط بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من فرَّج عن مسلمٍ كُربةً؛ جعل اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعبتَينِ من نورٍ على الصراطِ، يستضيءُ بضوئِهما عالَمٌ لا يحصيهم إلا ربُّ العزَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 536 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4504)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/27)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الصراط بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ إذا انصَرفَ من صلاتِهِ مسحَ جبْهتَهُ بيدِهِ اليُمنى، وقالَ: باسمِ اللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلا هوَ، عالمِ الغيبِ والشَّهادةِ، الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3904 التخريج : أخرجه أسلم الواسطي في ((تاريخ واسط)) (ص: 130)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليس مِنِّي إلا عالمٌ أو متعلمٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2032 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5279)، وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/257)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

18 - ليس مني إلا عالمٌ أو مُتَعَلِّمٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4942 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5279)، وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/257)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 913 التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي (7699)، وأحمد (7961) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1202) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4402 التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي (7699)، وأحمد (7961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يا أبا بكرٍ ! قل : اللهم فاطرَ السماواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، لا إله إلا أنت، ربَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشيطانِ وشِرْكِه، وأن أقترفَ على نفسي سوءًا، أو أَجُرَّه إلى مُسْلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7813 التخريج : أخرجه الترمذي (3529)، وأحمد (6597) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1246) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - النَّاسُ رجُلانِ : عالمٌ و متعلمٌ، و لا خيرَ فيما سواهما
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5982 التخريج : أخرجه الطبراني (10/247) (10461)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/376)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - من لم يطلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - موتُ العالمِ مصيبةٌ لا تجبرُ، وثُلمةٌ لا تُسدُّ، ونَجمٌ طُمِسَ، موتُ قبيلةٍ أيسرُ من موتِ عالمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4838 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (3097) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب)) (215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/ 318) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما من عالمٍ أتى صاحبَ سلطانٍ طَوْعًا، إلا كان شريكَه في كلِّ لونٍ يُعَذَّبُ به في نارِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5193 التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (10/196)، والديلمي في ((الفردوس)) (6131)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة

25 - ما منْ عالمٍ أتى بابَ سلطانٍ طوعًا؛ إلا كان شريكَهُ في كلِّ لونٍ يعذَّبُ بهِ في نارِ جهنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4488 التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (10/196)، والديلمي في ((الفردوس)) (6131)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة

26 - قلِ : اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ وفي رواية وأن أقترِفَ علَى نَفسي سوءً أو أجُرَّهُ إلى مسلِمٍ، قُلهُ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ، وإذا أخَذتَ مضجعَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي (7699)، وأحمد (7961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ من أشرِّ النَّاسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ: عالِمٌ لا ينتَفعُ بعلمِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حين يريدُ أن ينامَ : اللهمَّ ! فاطِرَ السماواتِ والأرضِ ! عالمَ الغيبِ والشهادةِ ! ربَّ كلِّ شيءٍ ! وإلهَ كلِّ شيءٍ ! أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ، وحدك لا شريكَ لك، وأنَّ محمدًا عبدُك ورسولُك؛ والملائكةُ يشهدون، اللهمَّ ! إني أعوذُ بك من الشيطانِ وشِرْكِه، وأعوذُ بك أن أَقْتَرِفَ على نفسي إثمًا، أو أَرُدَّه إلى مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3443 التخريج : أخرجه أحمد (6597)، وعبد بن حميد (338)، والطبراني (14/75) (14678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! مُرْنِي بشيءٍ أقولُه إذا أصبحتُ، وإذا أمسيتُ ؟ قال : قلْ : اللهم ! عالمَ الغيبِ والشهادةِ ! فاطرَ السماواتِ والأرضِ ! رَبَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه ! أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ، أعوذُ بك من شَرِّ نفسي، ومن شَرِّ الشيطانِ وشِرْكِهِ قُلْهُ إذا أَصْبَحْتَ، وإذا أَمْسَيْتَ، وإذا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2327 التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7715)، وأحمد (63)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - [قال أبو بكر: يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت؟ قال: " قل: اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، قال:] قله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/623
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح