الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - إنَّ النَّاسَ مُطِروا على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه، فامتنع النَّاسُ من المُصلَّى، فجمع عمرُ النَّاسَ في المسجدِ، فصلَّى بهم. ثمَّ قام على المنبرِ فقال : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ بالنَّاسِ إلى المُصلَّى يُصلِّي بهم لأنَّه أرفقُ بهم وأوسعُ عليهم، وأنَّ المسجدَ كان لا يسعُهم، قال فإذا كان هذا المطرُ فالمسجدُ أرفقُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة العيدين
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - قُلنا لابنِ عبَّاسٍ : أرأَيتَ قولَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ما عنى بذلِكَ ؟ قالَ : قامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يصلِّي فخطرَ خَطرةً، فقالَ المُنافِقونَ الَّذينَ يصلُّونَ معَهُ : ألاَ ترى أنَّ لَهُ قَلبينِ، قلبًا معَكُم وقلبًا معَهُم فأنزلَ اللَّهُ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

123 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فَلْيُسَوِّ مَوْضِعَ سجودِه ولا يَدَعْهُ حتى إذا هَوِىَ لِيَسْجُدَ نَفَخَ ثم سجد، فَلْيَسْجُدْ أحدُكم على جَمْرَةٍ خَيْرٌ له من أن يسجدَ على نَفْخَةٍ

124 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُسَوِّ موْضِعَ سجودِهِ، ولا يدَعْهُ حتى إذا أهْوَى لِيَسْجُدَ نفخ ثُمَّ سجد، فلْيَسْجُدْ أحدُكم على جمرةٍ خيرٌ له مِنْ أنْ يسجُدَ على نفخَتِهِ

125 - إذا تَناولَ العبدُ كأسَ الخمرِ؛ ناشدَهُ الإيمانُ مِن قلبِهِ : سألتُكَ باللَّهِ ! أن لا تُدْخِلَهُ عليَّ؛ فإنِّي لا أستقرُّ أَنا وَهوَ في موضعٍ واحدٍ

126 - عن حذيفةَ قال قالت لي أمِّي متى عهدُكَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فقلت مالي به عهدٌ منذُ كذا وكذا قال فَهَمَّتْ بي قلتُ يا أمِّي دعيني حتى أذهبَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا أَدَعَهُ حتى يستغفرَ لي ويَستغفرَ لكِ قال فجئتُهُ فصلَّيتُ معهُ المغربَ فلمَّا قضَى الصلاةَ قامَ يُصلِّي فلم يزلْ يُصلِّي حتى صلَّى العشاءَ ثم خرجَ

127 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي... الصبحَ إذا طلعَ الفجرُ إلى أن يَنفسحَ البصرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - إنَّ المؤمنَ إذا تَعَلَّمَ بابًا من العلمِ عَمِلَ به أو لم يَعْمَلْ كان أَفْضَلَ من أن يُصَلِّيَ ألفَ ركعةٍ تَطَوُّعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1768
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

129 - إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعتينِ فإن ذَكرَ قبلَ أن يستويَ قائمًا فليجلس فإنِ استوى قائمًا فلاَ يجلس ويسجدُ سجدتيِ السَّهوِ.

130 - إذا قام الإمامُ في الركعتين؛ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فليجلِسْ، وإن استوى قائمًا؛ فلا يجلسْ، ويَسجدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

131 - إذا قامَ الإِمامُ في الرَّكْعَتَيْنِ، فإنْ ذكرَ قبلَ أنْ يَسْتَوِيَ قائِمًا فَلْيَجْلِسْ، فإنِ اسْتَوَى قائِمًا فلا يَجْلِسْ، ويَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

132 - إذا قام الإمامُ في الركعتَينِ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فلْيجلسْ فإنِ استوى قائمًا فلا يجلسْ ويسجدُ سجدَتي السَّهوِ

133 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّى الظهرَ إذا زالتِ الشمسُ والعصرَ بينَ صلاتِكم هاتينِ والمغربَ إذا غربتِ الشمسُ والعشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ والصبحَ إذا طلعَ الفجرُ إلى أن يَنفَسِحَ البصرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أبي صدقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - إذا قامَ الرجلُ إلى الصلاةِ، أو إذا صلَّى أحدُكم فلا يَبْزُقْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ ولكن عن تلقاءِ يسارِه، إن كان فارغًا، أو تحتَ قدمِه اليسرى، ثم ليَقُلْ به.

135 - إنَّ المؤمنَ إذا تعلَّم بابًا من العِلمِ عمِل بهِ أو لم يعمَل بهِ، كان أفضلَ من أن يصلِّي ألفَ ركعةٍ تطوعًا

136 - أوَ لكلِّكم ثوْبانِ [حديث أبي هريرة: قامَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: أيصلِّي أحدُنا في الثَّوبِ الواحدِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أولِكُلِّكم ثَوبانَ؟، قالَ أبو هُرَيْرةَ للَّذي سألَهُ: أتعرِفُ أبا هُرَيْرةَ؟ فإنَّهُ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ وثيابُهُ مَوضوعةٌ على المِشجَبِ] [وحديث طلق:جاء رَجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَعدَ الظُّهرِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، يُصلِّي أحَدُنا في الثَّوبِ الواحِدِ؟ قال: فسَكَتَ، حتى إذا حَضَرَ العَصرُ، حَلَّ إزارَه فطارَقَ بَينَ مِلْحَفَتِه وإزارِه، ثُمَّ تَوَشَّحَ بهما على مِنْكَبَيْه، فلمَّا قَضَى الصلاةَ -صلاةَ العَصرِ- وانصَرَفَ، قال: أين؟ يَعْني أين هذا السائلُ عن الصلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا نَبيَّ اللهِ. فقال: أوَكُلُّ الناسِ يَجِدُ ثَوبَينِ؟!]

137 - إنَّ اللهَ يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى ليقول : فما منعَك إذا رأيتَ المنكرَ أن تُنكرَه، فإذا لقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَه قال : أي ربِّ ‍ وثقتُ بكَ، و فرقتُ من الناسِ

138 - مَنِ اغْتَسَلَ يومَ الجمعَةِ، ثُمَّ أَتَى الجمعَةَ فصلَّى مَا قُدِّرَ له، ثُمَّ أنصتَ حتَّى يفرَغَ الإمامُ مِنْ خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يصلِّى معَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا بينَه وبينَ الجمعَةِ الأخرى، و فضلُ ثلاثَةِ أيَّامٍ

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ رجعَ من عمرةِ الجِعرانةِ ، بعثَ أبا بكرٍ علَى الحجِّ فأقبَلنا معَهُ حتَّى إذا كان بالعرجِ ثوِّبَ بالصُّبحِ ، ثمَّ استوَى ليُكَبِّرَ، فسمعَ الرَّغوةَ خلفَ ظَهْرِهِ فوقفَ علَى التَّكبيرِ فقالَ : هذهِ رغوةُ ناقةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجدعاءِ لقد بدا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ فلعلَّهُ أن يَكونَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنصلِّيَ معَهُ فإذا عليٌّ عليها، فقالَ له أبو بكرٍ : أميرٌ أم رسولٌ ؟ قالَ : لا بل أرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بـ بَرَاءَةٌ أقرؤُها علَى النَّاسِ في مواقفِ الحجِّ، فقدِمنا مَكَّةَ، فلمَّا كانَ قبلَ التَّرويةِ بيومٍ قامَ أبو بكرٍ رضي اللَّهُ عنهُ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم عن مَناسِكِهِم حتَّى إذا فرغَ قامَ عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها، ثمَّ خرَجنا معَهُ حتَّى إذا كانَ يومُ عرفةَ قامَ أبو بكرٍ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم عن مَناسِكِهِم حتَّى إذا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها ثمَّ كانَ يومُ النَّحرِ فأفَضنا، فلمَّا رجعَ أبو بكرٍ خطبَ النَّاسَ، فحدَّثَهُم عن إفاضتِهِم وعن نحرِهِم وعن مَناسِكِهِم فلمَّا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها، فلمَّا كانَ يومُ النَّفرِ الأوَّلُ قامَ أبو بكرٍ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم كيفَ ينفرونَ وَكَيفَ يرمونَ، فعلَّمَهُم مَناسِكَهُم فلمَّا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ بَرَاءَةٌ علَى النَّاسِ حتَّى ختمَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2993
التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - إذا سرقَ العبدُ فبيعوهُ ولو بنَشٍّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 511
التصنيف الموضوعي: حدود - بيع المملوك إذا سرق حدود - سرقة العبد بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إذا سرق العبدُ فبِعْه ولو بنِشٍّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4995
التصنيف الموضوعي: حدود - بيع المملوك إذا سرق حدود - سرقة العبد بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - إن اللهَ إذا رَضِيَ عن العبدِ أَثْنَى عليه سبعةَ أضعافٍ من الخيرِ لم يَعْمَلْها، وإذا سَخَطَ عليه أَثْنَى عليه سبعةَ أضعافٍ من الشرِّ لم يَعْمَلْها

143 - لِيَسألْ أحكمُ ربَّهُ حاجتَهُ كلَّها، حتَّى يَسألَ شَسعَ نعلِهِ إذا انقَطعَ

144 - لِيَسْأَلْ أحدُكم ربَّه حاجتَه كلَّها، حتى يسألَه شِسْعَ نعلِه إذا انقطع

145 - أن ابنَ عباسٍ سُئِل : ما بالُ المسافرِ يصلي ركعتينِ حالَ الإنفرادِ وأربعًا إذا ائتمَّ بمقيمٍ ؟ فقال : تلك السُّنةُ

146 - من قام إذا استقبلتْه الشمسُ فتوضأ، فأَحسن وضوءَه، ثم قام فصلَّى ركعتَين؛ غُفِرت له خطاياه، وكان كما ولدتْه أُمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - من قام إذا استقبلته الشمسُ؛ فتوضأ، فأحسن وضوءَه ثم قام فصلى ركعتَين؛ غُفر له خطاياه، وكان كما ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5031
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - أنه كان إذا قام الليلَ رفع صوتَه طَوْرًا وخفضه طَوْرًا، وكان يَذْكُرُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يفعلُ ذلك.

149 - إن أحدَكم إذا أراد أن يخرجَ من المسجدِ تَدَاعَتْ جنودُ إبليسَ وأَجْلَبَتْ واجتمعت كما تجتمعُ النحلُ على يَعْسُوبِها، فإذا قام أحدُكم على بابِ المسجدِ فلْيَقُلْ : اللهم إني أعوذُ بكَ من إبليسَ وجنودِهِ؛ فإنه إذا قالها لم يَضُرَّهُ

150 - إِنَّ أحدَكم إذا أراد أن يخرُجَ منَ المسجدِ تداعَتْ جنودُ إبليسَ، وأجلبَتْ واجتمعَتْ كما تَجْتَمِعُ النحْلُ على يَعْسُوبِها، فإذا قام أحدُكم على بابِ المسجِدِ فلْيَقُلْ : اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بكَ من إبليسَ وجنودِهِ، فإِنَّه إذا قالَها لم يضرَّهُ
 

1 - إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصلاةِ أُتِيَ بذنوبهِ كلهَا فوضعتْ على عاتقيهِ، فكلَّما ركعَ أو سجدَ تساقطتْ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1398 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إِنَّ العبدَ إذا تَسَوَّكَ ثُمَّ قامَ يصلِّي، قامَ المَلَكُ خلفَهُ، فيستمعَ لقراءَتِه، فَيَدْنُو مِنْهُ أوْ كَلِمَةً نَحْوَها حتى يَضَعَ فَاهُ على فيهِ، فما يخرجُ من فيهِ شيءٌ مِنَ القرآنِ إلَّا صارَ في جَوْفِ المَلَكِ، فَطَهِّرُوا أَفْوَاهَكُمْ لِلْقُرْآنِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة

4 - عن علي قال: أمرنا بالسواك،وقال: إن العبدَ إذا قامَ يصلّي أتاهُ الملك فقامَ خلفهُ يستمعُ القرآنَ ويَدْنو، فلا يزالُ يستمِعُ ويدنُو حتى يضعَ فاهُ على فيهِ فلا يقرأ آيةً إلا كانتْ في جوفِ الملكِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد، وقال: ظاهره أنه موقوف ويحتمل أنه مرفوع
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه البيهقي (165) والضياء في (( المختارة)) (580) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1799) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة طهارة - السواك ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

5 - عن علي، قال: أُمِرْنا بالسِّواكِ، وقالَ: «إنَّ العَبْدَ إذا قامَ يُصَلِّي أتاه المَلَكُ فقامَ خَلْفَه يَسْتمِعُ القُرآنَ، ويَدْنو، فلا يَزالُ يَسْتمِعُ ويَدْنو حتَّى يَضَعَ فاه على فيه، لا يَقرَأُ آيةً إلَّا كانَتْ في جَوْفِ المَلَكِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5/ 302 التخريج : -

6 - إنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي إنما يُناجي ربَّه، فلْينظرْ كيف يُناجيه ؟

7 - إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1243)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

8 - إذا أَتَى على العبدِ أربعون سنةً يَجِبَ عليه أن يخافَ اللهَ تعالى ويَحْذَرَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2200 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1243)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

9 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 236) (6088) بلفظه، و ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (39) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2875) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان الناسُ في عهْدِ رسولِ اللهِ إذا قامَ المصلِّي يُصلِّي لمْ يَعْدُ بَصَرُ أحدِهِمْ موضِعَ قدَميْهِ، فلمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللهِ فكانَ الناسُ إذا قامَ أحدُهمْ يُصلِّي لمْ يَعْدُ بصرُ أحدِهمْ موضِعَ جَبينِه ، فتُوفِّيَ أبو بكرٍ، وكانَ عُمَرُ، فكانَ الناسُ إذا قامَ أحدُهمْ يُصلِّي لمْ يَعدُ بَصرُ أحدِهمْ موضِعَ القِبلةِ، ثمَّ تُوفِّيَ عُمرُ، وكانَ عثمانُ بنُ عفّانَ، وكانتِ الفِتنةُ، فالْتفَتَ الناسُ يَمينًا وشِمالًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة فتن - ظهور الفتن صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

11 - إنَّ الرجلَ إذا قام يُصلِّي أقبل اللهُ عليه بوجهِه حتى ينقلبَ أو يُحْدَثَ حدثَ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1596 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1023) في أوله قصة، واللفظ له، وابن أبي شيبة (7454) بنحوه، والبزار (2889).
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النَّاسُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا قامَ المصلِّي يصلِّي، لم يعْدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ قدميهِ، فلمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ جَبينِهِ ، فتوُفِّيَ أبو بكرٍ وَكانَ عمرُ، فَكانَ النَّاسُ إذا قامَ أحدُهُم يصلِّي، لم يعدُ بصرُ أحدِهِم موضعَ القبلةِ، وَكانَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ، فَكانتِ الفتنةُ، فتَلفَّتَ النَّاسُ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1040
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة فتن - ظهور الفتن صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

13 - كان النَّاسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إذا قام المُصلِّي يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ قدمَيْه، فلمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ جبينِه ، فتُوفِّي أبو بكرٍ، وكان عمرُ، فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ القِبلةِ، وكان عثمانُ ابنُ عفَّانَ، فكانت الفِتنةُ، فتلفَّت النَّاسُ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 323
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة فتن - ظهور الفتن صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا قام يصلِّي تطوُّعًا قال : اللهُ أكبرُ، وجهتُ وجهيَ ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/180 التخريج : أخرجه النسائي (898) بلفظه، وفي ((السنن الكبرى)) (643)، والطبراني (19/ 231) (515) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا قام يصلِّي تطوُّعًا قال : اللهُ أكبرُ وجهتُ وجهيَ ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه النسائي (898) بلفظه، وفي ((السنن الكبرى)) (643)، والطبراني (19/ 231) (515) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ فُتِحتْ له الجِنانُ، وكُشِفَتْ له الحُجُبُ بَينهُ وبينَ رَبِّهِ، واسْتَقْبَلَهُ الحُورُ العِينُ ، ما لَمْ يَتَمَخَّطْ، أوْ يَتَنَخَّعْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2008)، وابن كثير في ((جامع المسانيد والسنن)) (10828) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ، فُتحتْ لهُ أبوابُ الجنةِ، وكُشفِتْ لهُ الحُجُبُ بينَهُ وبينَ ربِّهِ، واستقبلتهُ الحورُ العينُ ما لم يَمْتَخِطْ أو يتنَحْنَحْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6719 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 250) (‌7980) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ أحدَكم إذا قامَ يصلِّي جاءَهُ الشَّيطانُ فلبسَ عليْهِ حتَّى لاَ يدري كم صلَّى فإذا وجدَ أحدُكم ذلِكَ فليسجد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ

19 - إنَّ العَبدَ لَيُؤَجَرُ في نَفَقَتِه كُلِّها إِلَّا في البِناءِ

20 - إنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي جاء الشيطانُ فلبَّس عليْه؛ حتى لا يدري كم صلَّى فإذا وجد ذلك أحدُكم فلْيسجدْ سجدتينِ و هو جالسٌ

21 - إن أحدكُم إذا قامَ يصلّي، جاءهُ الشيطانُ فلبّسَ عليهِ صلاتهُ حتى لا يدري كمْ صلّى، فإذا وجدَ أحدكُم ذلكَ، فليسجُد سجدتينِ وهو جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1251
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

22 - ثلاثةٌ يضْحَكُ اللهُ اليهم : الرجلُ إذا قام من الليلِ يصلِّي، والقومُ إذا صفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صفُّوا للقتالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2611 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (909)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي من الليلِ فليُصلِّ ركعتيْنِ خفيفتيْنِ يَفْتَحُ بهما صلاتَه

24 - ثلاثةٌ يَضْحَكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قام بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صَفُّوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا في قتالِ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3453 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1185 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ تعالى يُدنِي المؤمنَ،فَيضَعُ عليهِ كَنفَه وسِتْرَه من النَّاسِ،ويُقرِّرُه بذُنوبِه فيقولُ : أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا ؟ أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا فيقولُ : نعَم أَيْ رَبِّ،حتَّى إذا قَرَّرَهُ بذُنوبِه ورَأى في نَفسِه أَنَّه قد هَلكَ،قال : فإنِّي قد سَترتُهَا عليكَ في الدُّنيا،وأنا أَغفِرُهَا لكَ اليومَ،ثم يُعطَى كتابَ حسناتِه بِيمينِه. وأمَّا الكافرُ والمنافقُ فيقولُ الأشهادُ : هؤلاءِ الَّذينَ كذبوا علَى ربِّهم أَلا لَعنةُ اللهِ علَى الظَّالمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1894 التخريج : أخرجه البخاري (2441)، ومسلم (2768) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة هود علم - عرض الحديث قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان إذا صلَّى في الحِجْرِ؛ قام عمرُ بنُ الخطابِ على رأسِه بالسيفِ حتى يصلي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5858 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (2/ 232)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة جهاد - ما جاء في السيف إمامة وخلافة - القيام على رأس الأمير بالسيف جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خسفتِ الشَّمسُ ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فزِعًا يخشى أن تَكونَ السَّاعةُ، فقامَ حتَّى أتى المسجدَ، قامَ يُصلِّي بأطولِ قيامٍ ورُكوعٍ وسجودٍ ما رأيتُهُ يفعلُهُ في صلاتِهِ قطُّ، ثمَّ قالَ : إنَّ هذِهِ الآياتِ الَّتي يرسلُ اللَّهُ لا تَكونُ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، ولَكِنَّ اللَّهَ يُرسلُها يخوِّفُ بِها عبادَهُ، فإذا رأيتُمْ منها شيئًا فافزَعوا إلى ذِكْرِهِ ودعائِهِ واستِغفارِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه البخاري (1059)، ومسلم (912)، والنسائي (1503) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ يصلِّي تطوُّعًا يقولُ إذا رَكعَ : اللَّهمَّ لَك رَكعتُ وبِك آمنتُ ولَك أسلمتُ وعليك توَكلتُ أنتَ ربِّي خشعَ سمعي وبصري ولحمي ودمي، ومخِّي، وعصبي للَّهِ ربّ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن مسلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1051 التخريج : أخرجه النسائي (1052) بلفظه، وفي ((السنن الكبرى)) (643)، والطبراني (19/ 231) (515) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ [يعني حديث: إنَّ أحدَكم إذا قام يُصَلِّي جاءَه الشيطانُ فلبِس عليه حتى لا يَدْري كم صلى فإذا وجد أحدُكم ذلك فلْيَسجُدْ سجدتينِ وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه أبو داود (1031)، والبيهقي (3995)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه