logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إنَّها كانت تغتسلُ ورسولُ اللَّهِ، من إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

62 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - فقِيهٌ واحِدٌ، أشَدُّ على الشَّيطانِ من ألْفِ عابِدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - عِدلُ يومٍ واحدٍ أفضلُ من عبادةِ ستِّين سنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3987
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - يَجمعُ بين الرَّجلينِ من قتلَى أُحدٍ في ثوبٍ واحِدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3139
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - دفن الشهيد مغازي - غزوة أحد جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - كان يطوفُ على جميعِ نسائِهِ في ليلَةٍ؛ بغسلٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4977
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن غسل - موجبات الغسل نكاح - طواف الرجل على نسائه في الليلة الواحدة غسل - طواف الجنب على نسائه بغسل واحد أو أكثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

70 - كان يَغْتَسِلُ هو والمَرأةُ من نِسائِه من إِناءٍ واحِدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4992
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال فضل الجنب طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - بعض أحكام المياه نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - إذا تبايع الرجلان فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ حتى يفترقا، وقال مرةً أخرى: ما لم يفترقا وكانا جميعًا أو يخيرَّ أحدُهما الآخرَ، فإن خيرَ أحدُهما الآخرَ فتبايعا على ذلك فقد وجبَ البيعُ، فإن تفرَّقا بعد أن تبايعا ولم يتركْ واحدٌ منهما البيعَ، فقد وجبَ البيعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4484
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

72 - ما من مسلِمَينِ يُتوفَّى لَهما ثلاثةٌ من الولد إلَّا أدخلَهما اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهما. فقالوا: يا رسولَ الله أو اثنانِ ؟ قالَ: أو اثنانِ. قالوا: أو واحدٌ ؟ قالَ: أو واحدٌ. ثمَّ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّ السِّقطَ ليجرُّ أمَّهُ بسرَرِهِ إلى الجنَّةِ إذا احتسبتْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1695
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - سعة رحمة الله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - إنَّ رجلًا من الأنصارِ عَمِيَ فبَعثَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تعالَ فاخْطُطْ في دارِي مَسجدًا أتَّخِذْهُ مُصلًّى فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واجتمعَ إليه قومُهُ وبَقِيَ رجلٌ مِنهمْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أين فُلانُ؟ فغَمَزَهُ بعضُ القومِ فقال إنَّهُ وإنَّهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَيْسَ قدْ شهِدَ بدرًا؟ قالُوا بلَى يا رسولَ اللهِ ولكنَّهُ كذا وكذا فقال لعلَّ اللهَ اطّلعَ على أهلِ بدْرٍ فقال اعملُوا ما شِئتمْ فقدْ غَفرتُ لكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/522
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

74 - الكافرَ يأكلُ في سَبعةِ أمعاءٍ، والمؤمنُ يأكلُ في مَعيٍّ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1818
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - القناعة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

75 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ، من إناءٍ واحدٍ، منَ الجَنابةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 233
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

76 - المؤمنُ يأكلُ في معًى واحدٍ، والكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2652
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - الكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ، والمؤمنُ يأكلُ في مِعًى واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2653
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - القناعة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

78 - المؤمنُ يأكلُ في معًى واحدٍ، والكافرُ يأكلُ في سَبعةِ أمعاءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2654
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

79 - كنتُ أغتسلُ، أنا ورسولُ اللهِ، منْ إناءٍ واحدٍ، منَ الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 410
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - المؤمِنُ يشرَبُ فِي مِعًى واحدٍ، والكافرُ يشربُ في سبعِ أمعاءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6663
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

81 - إذا صلَّى أحدُكمْ في ثوبٍ واحدٍ فلْيُخالِفْ بِطرَفيْهِ على عاتِقَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 655
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - مَن زارَني وزارَ أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ دخَل الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - الوعد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

83 - لا تَنبِذوا التَّمرَ والبُسرَ جميعًا وانبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حدتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2757
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ، من إناءٍ واحدٍ، وَهوَ قدرُ الفَرَقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - لا تَنبُذُوا التَّمْرَ والبُسْرَ جميعًا، وانبذُوا كلَّ واحدٍ منهما على حدَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7459
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

86 - الإيمانُ باللهِ والعملُ قَرِينانِ، لا يَصْلُحُ واحدٌ منهما إلا مع صاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2245
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - الأكلُ بأُصْبُعٍ واحدٍ أَكْلُ الشيطانِ، وبالاثنينِ أَكْلُ الجبابرةِ، وبالثلاثةِ أَكْلُ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2360
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل جن - صفة إبليس وجنوده أطعمه - الأكل بكم إصبع هو أنبياء - عام رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7094
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - العملُ والإيمانُ قرينانِ لا يصلُحُ كلُّ واحدٍ منهما إلا مع صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - العمل من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3661
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا يلدغِ المؤمنُ من جحرٍ واحدٍ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4862
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 964
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لا يَبُولَنَّ أحدُكم في جُحْرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6324 التخريج : أخرجه النسائي (34) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (29)، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

4 - لا يبولنَّ أحدُكم في جُحرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه علة خفية
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه النسائي (34) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (29)، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

5 - لا يُلدَغُ المؤمنُ من جُحرٍ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3232
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا يُلْدَغُ المؤمِنُ من جُحْرٍ مَرَّتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7779
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لا يُلدَغُ المؤمنُ من جُحرٍ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3233 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3983)، وأحمد (5964)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لو كان المؤمنُ في جُحْرِ [ ضَبٍّ ] لَقَيَّضَ اللهُ له مَن يُؤْذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4360 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لو كانَ المؤمِنُ فِي جُحْرٍ ضَبٍّ لقَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يؤذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4838 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة

11 - اطَّلعَ رجلٌ مِن جُحرِ بابي ومَعي مِدْرَى فوثَبتُ فطعَنتُ بِهِ في عَينِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6078 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6241)، ومسلم (2156) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر ديات وقصاص - ما لا قود فيه استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ المؤمنَ لا يُلدغُ من جُحرٍ مرتينِ اضربْ عُنقَه يا عاصمُ بنَ ثابتٍ فضرب عُنقَه
خلاصة حكم المحدث : مع بلاغه مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/41 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) بلاغا (4/ 55) بلفظه، والبيهقي (18083) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - ما جاء في الحذر بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يبولَنَّ أحدُكُم في جُحرٍ قالوا لقَتادةَ : وما يُكْرَهُ منَ البولِ في الجُحرِ ؟ قالَ : يقالَ إنَّها مساكنُ الجنِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (29) باختلاف يسير، والنسائي (34)، وأحمد (20775) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء

14 - لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، شبْرًا بشِبْرٍ، أوذراعًا بذراعٍ، حتى لَوْ سلَكُوا جُحْرَ ضبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ. قالوا : اليهودُ والنصارى ؟ قال : فمَنْ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة وعبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5063
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| شرح حديث مشابه

15 - لتتَّبعُنَّ سَننَ من كانَ قبلَكُم شبرًا بشبرِ، وذراعًا بذراعِ حتَّى لَو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لسلكتموه. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ مَن اليَهودُ والنَّصارى ؟ قالَ فمَن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه البخاري (3456)، ومسلم (2669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لتتَّبعُنَّ سَننَ من كانَ قبلَكُم شبرًا بشبرِ، وذراعًا بذراعِ حتَّى لَو دخلَ أحدُهم جحرَ ضبٍّ لاتَّبعتُموه. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ مَن اليَهودُ والنَّصارى ؟ قالَ فمن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| شرح حديث مشابه

17 - لتتبِعُنَّ سَننَ من كان قبلَكم شِبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ حتى لو دخَلوا جُحرَ ضَبٍّ لاتَّبعتُموهم قلنا يا رسولَ اللهِ اليهودُ والنصارَى قال فمَنْ إلا اليهودُ والنصارى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عثمان قال البخاري حديثه ليس بالقائم وقال أبو حاتم ليس بالقوي وهو مجهول يعني مجهول العين
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/917 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 186) (5943)، والروياني في ((مسنده)) (1073) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (6673) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث

18 - ستتَّبعونَ سَننَ مَن كانَ قبلَكُم باعًا بباعٍ، وذراعًا بذراعٍ، وشبرًا بشبرٍ حتَّى ولَو دَخلوا جُحرَ ضبٍّ لدَخلتُمْ فيهِ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، اليَهودُ والنَّصارَى ؟ قالَ : فمَن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3994)، وأحمد (9819)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| شرح حديث مشابه

19 - لتركبُنّ سننَ مَنْ كانَ قبْلكم شبرا بشبر، وذراعًا بذراع، وباعا بِباع، حتى لو أن أحدهُم دخل جحرَ ضبّ دخلْتُم، وحتّى لو أن أحدهُم ضاجعَ أمّهُ بالطريقِ لفعلتُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1348 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3285)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1272) واللفظ له، والحاكم (8404)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لتتَّبعنَّ سنَّةَ من كانَ قبلَكم باعًا بباعٍ، وذراعًا بذراعٍ، وشبرًا بشبرٍ، حتَّى لو دخَلوا في جُحرِ ضبٍّ لدخلتُم فيهِ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ اليَهودُ، والنَّصارى؟ قالَ : فمَن إذًا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3243
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ تَبِعَ جنازَةً فصَلَّى عليْها، ثُمَّ انصرفَ، فلَهُ قيراطٌ منَ الأجرِ، ومَنْ تبِعَها فصلَّى عليْها، ثُمَّ قعَدَ حتَّى فرَغَ منْها ومِنْ دَفْنِها، فَلَهُ قيراطانِ مِنَ الأجْرِ، كُلُّ واحدٍ منها أعظمٌ مِنْ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6137 التخريج : أخرجه النسائي (1997) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (47)، ومسلم (945) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يأتِي على الناسِ زَمانٌ؛ لا يَسلَمُ لِذِي دِينٍ دِينَهُ؛ إلا مَن هَرَبَ بِدِينِه من شاهِقٍ إلى شاهِقٍ، ومن جُحْرٍ إلى جُحْرٍ، فإذا كان ذلِكَ لَم تَنلِ المَعِيشةُ إلا بِسَخَطِ اللهِ، فإذا كان ذَلِكَ كَذلِكَ؛ كان هَلاكُ الرجلِ على يَدَيْ زَوجَتِه ووَلَدِهِ، فإنْ لَم يكنْ له زوجةٌ ولا ولَدٌ؛ كان هلاكُه على يَدَيْ أبَوَيْهِ، فإنْ لِم يَكُنْ له أبَوَانِ؛ كان هلاكُهُ على يَدِ قَرابَتِه أو الجِيرانِ قالُوا : كيفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُعَيِّرُونَه بِضِيقِ المعيشةِ، فعِندَ ذلكَ يُورِدُ نَفْسَهُ المَوارِدَ التي يُهلِكُ فيها نَفسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1637 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (439)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - العزلة فتن - ظهور الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن رسولَ اللهِ استشار نوفلَ بنَ معاويةَ فقال : يا نوفلُ ما ترى في المقامِ عليهم ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : ثعلبٌ في جحرٍ، إن أقمتَ عليه أخذته، وإن تركْتَه لم يضرَّك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - غزوة الطائف جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة

24 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بجفنةٍ كثيرةِ الثَّريدِ والودَكِ فأقبلنا نأْكلُ منْها فخبطتُ يدي في نواحيها فقالَ يا عِكراشُ كل من موضعٍ واحدٍ فإنَّهُ طعامٌ واحدٌ ثمَّ أتينا بطبقٍ فيهِ ألوانٌ منَ الرُّطبِ فجالت يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في الطَّبقِ وقالَ يا عِكراشُ كل من حيثُ شئتَ فإنَّهُ غيرُ لونٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 645 التخريج : أخرجه الترمذي (1848)، وابن ماجه (3274)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يأتي على الناسِ زمانٌ لا يَسْلَمُ لذي دينٍ دِينُه إلا من فَرَّ به من شاهقٍ إلى شاهقٍ، أو من جُحْرٍ إلى جُحْرٍ؛ كالثعلبِ بأشبالِه، قالوا : متى يكونُ ذلك ؟ قال : في آخِرِ الزمانِ؛ إذا لم تُنَلِ المعيشةُ إلا بمعصيةِ اللهِ، فإذا كان كذلك حَلَّتِ العُزْبَةُ. قالوا : أنت تأمرُنا بالتزويجِ؛ فكيف تَحِلُّ العُزْبَةُ ؟ قال : يكون في ذلك الزمانِ هلاكُ الرجلِ على يَدَيْ أبويه؛ إن كان له أَبَوانِ، فإن لم يكن له أَبَوانِ فعلى يَدَيْ زوجتِه وولدِه، فإن لم يكن زوجةٌ ولا ولدٌ، فعلى يَدَيْ الأقاربِ والجيرانِ؛ يُعَيِّرونه بِضِيقِ المعيشةِ، حتى يُورِدَ نفسَه المواردَ التي يَهلَكُ فيها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3270
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - العزلة نكاح - ما جاء في العزوبة فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة

26 - لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وذِرَاعًا بذراعٍ، حتى لو أحدُهم دخل جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ، وحتَّى لَوْ أَحَدُهُمْ جَامَعَ امرأتَهُ بالطرِيقِ لفَعَلْتُموهُ. [ صوَّبَ الشيخُ لفْظَ : ( أُمَّهُ ) بَدَلَ ( امرأتَهُ )، انظرْ الصحيحةَ : 3 / 335 ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5067 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3285)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1272)، والحاكم (8404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ أبا الدَّرداءِ، كانَ يشربُ ما ذَهَبَ ثلثاهُ وبقيَ ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5736 التخريج : أخرجه النسائي (5720) بلفظه، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1820)، وابن أبي شيبة (24462) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ ليلةَ عرفةَ، الَّتي قبلَ يومِ عرفةَ فإذا حِسُّ الحيَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : اقتُلوها فدخَلت شقَّ جُحرٍ، فأدخَلنا عودًا، فقلَعنا بعضَ الجُحرِ، فأخَذنا سَعفةً، فأضرمنا فيها نارًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ : وقاها اللَّهُ شرَّكم، ووقاكُم شرَّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2884 التخريج : أخرجه البخاري (3317)، ومسلم (2234) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أن أبا موسى كان يشربُ من الطلاءِ ما ذهب ثُلثَاه وبقي ثلثُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2390 التخريج : أخرجه النسائي (5721) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي موسَى الأشعريِّ أنه كان يشربُ من الطلاءِ ما ذهب ثلُثاهُ وبقيَ ثلثهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5737 التخريج : أخرجه النسائي (5721) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث