الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أنا أولى بِالمؤمنينَ في كتابِ اللهِ، فَأيُّكُمْ ما تركَ دَيْنًا أوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي، فَأنا ولِيُّهُ، و أيُّكُمْ ما تركَ مالًا فَلْيُؤْثِرْ بِمالِهِ عَصَبَتَهُ مَنْ كَانَ

62 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ يومَ السَّبتِ ويومَ الأحدِ أكثرَ مِمَّا يصومُ من الأيَّامِ، ويقولُ : إنَّهما يَوما عيدِ المشركينَ، فأنا أحبُّ أن أخالفَهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الأحد صيام - صيام يوم السبت عقيدة - من أمر بمخالفتهم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

63 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَصومُ يومَ السَّبتِ ويومَ الأحدِ أكثرَ ما يَصومُ مِنَ الأيَّامِ، ويَقولُ: إنَّهما يَوما عيدٍ لِلمُشركينَ؛ فأَنا أُحِبُّ أن أُخالِفَهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2010
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الأحد صيام - صيام يوم السبت عقيدة - من أمر بمخالفتهم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

64 - ما جاءنا شَيءٌ. فقال الرَّجلُ، وأرادَ أن يتكلَّمَ؛ فقالَ رسولُ اللهِ : لا تقلْ إلَّا خيرًا، فإنَّا خَيرُ مَن تُسَلِّفُ. فأعطاه أربَعينَ فَضلًا، وأربَعينَ لسَلفِه، فأعطاه ثَمانينَ.

65 - مِن كان له فَرَطانِ من أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ، ومَن كان له فَرَطٌ يا مُوَفَّقَهُ ! فمَن لم يَكُنْ له فَرَطٌ فأنا فَرَطُ أُمَّتِي، لن تُصَابَ بمِثْلِي

66 - وعدَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوَةَ الهِندِ، فإن أُدرِكْها أُنفِقْ فيها نَفسي ومالي، فإنْ أُقتَلْ كُنتُ مِن أفضلِ الشهداءِ، وإنْ أرجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحرِّرُ

67 - وعدَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَزوةَ الهندِ، فإن أدرَكْتُها أُنفِقُ فيها نَفسي ومالي، وإن قُتِلْتُ كنتُ مِن أفضلَ الشُّهداءِ، وإن رجَعتُ فأَنا أبو هُرَيْرةَ المحرَّرُ

68 - غزوتُ مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، وشَهِدتُ معه الفتحَ، فأقام بمكةَ ثماني عَشْرَةَ ليلةً لا يصلي إلا ركعتين، يقولُ : يا أهلَ البلدِ ! صَلُّوا أربعًا؛ فإنا سَفْرٌ

69 - صلَّيتُ إلى جنبِ أبي فجعلتُ يديَّ بينَ رُكبتيَّ فنَهاني عن ذلِكَ فعدتُ فقالَ لا تصنَع هذا فإنَّا كنَّا نفعلُهُ فنُهينا عن ذلِكَ وأُمِرنا أن نضعَ أيدينا على الرُّكَب

70 - كان ابْنُ مسعودٍ جالسًا بعدَ الصُّبْحِ في حَلْقَةٍ، فقال : أنْشُدُ اللهَ قاطَعَ رَحِمٍ لَما قامَ عَنَّا، فَإنَّا نُرِيدُ أنْ نَدْعُوَ رَبَّنا، وإن أبوابَ السماءِ مُرْتَجَةٌ دُونَ قاطَعِ رَحِمٍ.

71 - غزَوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وشَهِدتُ معَهُ الفتحَ فأقامَ بمَكَّةَ ثماني عَشرةَ ليلةً لا يصلِّي إلَّا رَكعتينِ ويقولُ يا أَهلَ البلَدِ صلُّوا أربعًا فإنَّا قومٌ سَفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1229
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - إنَّ اللهَ خلق خَلْقَه فجعلهم فِرْقَتَيْنِ، فجعلني في خيرِ الفِرْقَتَيْنِ، ثم جعلهم قبائلَ، فجعلني في خيرِهم قبيلةً، ثم جعلهم بيوتًا، فجعلني في خيرِهم بيتًا، فأنا خيرُكم قبيلًا، وخيرُكم بيتًا

73 - عن عائشةَ قالت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو نزلتُ واديًا قد عُرِّيَ جميعُ شجرِه إلا شجرةً واحدةً أينَ كنتَ تنزلُ قال على الشجرةِ التي لم تُعَرَّى قالت فأنا تلكَ الشجرةُ

74 - إنَّ اللهَ تعالى خلق الخَلْقَ، فيَجْعَلُنِي في خيرِ فِرَقِهِم، وخيرِ الفِرْقَتَيْنِ، ثم تَخَيَّرَ القبائلَ، فجعلني في خيرِ قبيلةٍ ثم تَخَيَّرَ البيوتَ فجعلني في خيرِ بيوتِهم، فأنا خيرُهم نَفْسًا، وخيرُهم بيتًا

75 - إنَّ اللهَ خلق الخلقَ فجعلني في خيرِهم، ثُمَّ جعلهم فرقتَينِ فجعلني في خيرِهم، ثم جعلهم قبائلَ فجعلني في خيرِهم، ثم جعلهم بيوتًا فجعلني في خيرِهم بيتًا، فأنا خيرُهم بيتًا وخيركُم نفسًا

76 - ذكروا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مولاةً لبني عبدِ المطلبِ فقال : إنها تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ. قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لكنِّي أنامُ وأصلِّي وأصومُ وأُفطرُ فمنِ اقتدَى بي فهو منِّي ومن رغِب عن سنَّتي فليس منِّي، إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ثمَّ فَترةٌ فمن كانتْ فترتُه إلى بدعةٍ فقد ضلَّ، ومن كانت فترتُه إلى سنَّةٍ فقد اهتدَى

77 - عَن مولى أسامةَ بنِ زيدٍ، أنَّهُ انطلقَ معَ أسامةَ إلى وادي القرى في طلبِ مالٍ لَهُ، فَكانَ يصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، فقالَ لَهُ مولاهُ : لِمَ تصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، وأنتَ شَيخٌ كبيرٌ ؟، فقالَ : إنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، وسُئِلَ عن ذلِكَ، فقالَ : إنَّ أعمالَ العبادِ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ

78 - أَمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ بعبدٍ إلى النارِ، فلما وقف على شفَتِها التَفَتَ فقالَ : أَمَا وَاللهِ يا ربِّ إِنَّ كان ظني بِكَ لحسنٌ، فقال اللهُ : ردوهُ، فأنا عندَ ظَنِّ عبدي بِي، فغَفَرَ لَهُ.

79 - رأيت جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يصلي الصلواتِ بوضوءٍ واحدٍ فقلت: ما هذا؟ فقال: رأيت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يصنعُ هذا فأنا أصنعُ كما صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

80 - إنَّ اللهَ قد رَفعَ لِيَ الدُّنيا، فأنا أنظرُ إليها و إلى ما هوَ كائنٌ فيها إلى يومِ القيامةِ، كأنَّما أنظرُ إلى كَفِّي هذِه، جِلِّيَانٌ من اللهِ جَلَّاهُ لنبيِّه كما جَلَّاهُ لِلنبيِّينَ من قبلِهِ

81 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ، وبغضُهما كفْرٌ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهمْ كفرٌ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ، وبغضُهم كفرٌ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ

82 - من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أولا قرابةٍ له؛ فأنا وهو في الجنة كهاتَينِ – وضمَّ إصبِعَيه – ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ؛ فهو في الجنّةِ، وكان له كأجرِ مُجاهدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

83 - أمر اللهُ عزَّ وجلَّ بعبديْنِ إلى النارِ، فلما وقف أحدُهما على شفتِها؛ التفت فقال : أما واللهِ ! إن كان ظنِّي بك لحسنٌ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : ردُّوهُ؛ فأنا عند ظنِّ عبدي بي، فغفرَ له

84 - مَن كَفَل يتيمًا - له - ذو قَرابةٍ، أو لا قَرابةَ له؛ فأنا وهو في الجَنَّةِ مهاتين - وضَمَّ إِصبَعَيه -، ومَنْ سَعَى على ثلاثِ بَناتٍ؛ فهو في الجَنَّةِ، وكان له كَأجْرِ مُجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائِمًا قائِمًا.

85 - من كفل يتيمًا له ذا قرابةٍ أو لا قرابةَ له، فأنا وهو في الجنةِ كهاتين وضمَّ إِصبعَيه، ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، وكان له كأجرِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

86 - مع كلِّ جَرَسٍ شيطانٌ [يعني حديثَ: أنَّ عامِرَ بنَ عبدِ اللهِ أخبرَه أنَّ مولاةً لهم ذهبت بابنةِ الزُّبَيرِ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ فقالت: أدخُلُ؟ فقال عُمَرُ: لا، فرجَعَت، فقال: ادعوها، قولي: السَّلامُ عليكم، أدخُلُ؟ ثمَّ قال: ابنةُ أبي عبدِ اللهِ؟ قالت: نعم، فتحرَّكت الجاريةُ، فإذا في رِجلِها أجراسٌ، فقطعها عُمَرُ، وقال: إني سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ‌‌«‌مع كُلّ ‌جَرَسٍ ‌شَيطانٌ»]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4324
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان زينة - الجرس إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - في كلِّ سائمةِ إبلٍ في أربعينَ بنتُ لبونٍ ولا يفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها من أعطاها مؤتَجِرًا فلَه أجرُها ومن منعَها فإنَّا آخِذوها وشطرَ مالِه عَزمةً من عزَماتِ ربِّنا عزَّ وجلَّ ليسَ لآلِ مُحمَّدٍ منها شيءٌ


89 - في كلِّ إبلٍ سائمةٍ مِن كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ، لا تفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مؤتَجرًا لَهُ أجرُها، ومن مَنعَها فإنَّا آخِذوها، وشَطرَ إبلِهِ عزمةً من عَزماتِ ربِّنا، لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ

90 - لا أَعرِفنَّ أحدًا مِنكُم أتاه عنِّي حَديثٌ وَهوَ مُتَّكِئٌ في أَريكَتِه، فيَقولُ: اتْلُوا بهِ عليَّ قُرآنًا! ما جاءَكم عنِّي مِن خيرٍ قُلتُه، أو لم أَقُلْه فأنا أَقولُه، وما أَتاكُم مِن شرٍّ فإنِّي لا أَقولُ الشَّرَّ.
 

1 - والذي نفْسٌ محمدٍ بيدِهِ إِنْ على الأرْضِ مِنْ مؤمِنٍ إلَّا وأنا أَوْلَى الناسِ بِهِ، فأَيُّكُم ما تَرَكَ دَيْنًا أوْ ضَيَاعًا فأنا مولاه، وأيُّكم مَّا ترَكَ مالًا فإلى العصبَةِ مَنْ كانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7056 التخريج : أخرجه البخاري (2399)، ومسلم (1619) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ما من مؤمنٍ إلا أنا أولى به في الدُّنيا و الآخرةِ، اقرؤوا إن شئتُم : النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فأيما مؤمنٍ مات و ترك مالًا، فلْيَرِثْه عصبتُه مَن كانوا، و من ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فليأتِني، فأنا مولاه

3 - من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا إسماعيل بن عمرو وهو ضعيف لكنه يتقوى أن له طرقا أخرى
الراوي : أنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/341
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

4 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سريحة أو زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/331 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له، وأحمد (19279) مطولاً باختلاف يسير من حديث زيد بن أرقم دون أبو سريحة
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من كنتُ مولاه فعَلِيٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6037 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
7 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سريحة أو زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3713 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من كنتُ مولاهُ، فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم وسعد بن أبي وقاص وبريدة بن الحصيب وعلي بن أبي طالب وأبو أيوب الأنصاري والبراء بن عازب وابن عباس وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

9 - وانصُرْ من نصرَه واخذُلْ من خذلَه [ في حديثِ من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله سيء الحفظ وعمرو ذي مر لم يذكر فيه ابن أبي حاتم شيئا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/339
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

10 - خطب رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ فقال من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه.. وتنصرُ مَن نصرَه وأعِنْ من أعانَه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ غديرِ خُمَّ من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاهُ. قال : فزاد الناسُ بعدُ : والِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ

12 - مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ وسَمِعتُهُ يقولُ أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسَى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي وسَمِعتُهُ يقولُ لأُعطيَنَّ الرَّايةَ اليومَ رجلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ

13 - من أسلم على يدَيه رجلٌ فهو مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة وتميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2316
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به

14 - إذا نكح العبدُ بغيرِ إذنِ مولاه فنكاحُه باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 814 التخريج : أخرجه أبو داود (2079)، والبيهقي (14101)
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث

15 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ مولى من كنتُ مولاهُ

16 - إذا نَكَح العبدُ بغير إذن مولاه فنِكاحُه باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2079 التخريج : أخرجه أبو داود (2079)، والبيهقي (14101)
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده نكاح - موانع النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى انتهَينا إلى غديرِ خُمَّ... يا أيها الناسُ إنه لم يُبعثْ نبيٌّ قطُّ إلا عاش نصفَ ما عاش الذي قبله وإني أُوشكُ أن أُدعَى فأُجيبُ وإني تاركٌ فيكم ما لن تضِلوا بعدَه كتابَ اللهِ... ومن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه الطبراني (5/171) (4986) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3713) مختصراً باختلاف يسير على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة أنبياء - عام قرآن - الوصية بالقرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

18 - خرجتُ مع عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ إلى اليمنِ فرأيتُ منه جَفوةً، فقدِمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذكرتُ عليًّا، فتنقَّصتُه، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ وجهُه، فقال : يا بُريدةُ ! ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ، قال : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ

19 - الدنانيرُ والدراهمُ خواتيمُ اللهِ في أرضِهِ، مَنْ جاءَ بخاتَمِ مولاه قُضِيتْ حاجَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3008 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6507 )، والديلمي في ((الفردوس)) (3127 )
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال تجارة - اصطناع المال تجارة - خير المال آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاء رهطٌ إلى عليٍّ بالرَّحْبةِ، فقالوا : السلامُ عليكَ يا مولانا، قال : كيف أكون مولاكم، وأنتم قومٌ عُرْبٌ ؟ قالوا : سمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ يقول : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاه قال رباحٌ : فلما مضَوا تبعتُهم فسألتُ : مَن هؤلاءِ ؟ قالوا : نفرٌ من الأنصارِ فيهم أبو أيوبٍ الأنصاريُّ

21 - عن ابنَ عمرَ أنه كانَ يُردِفُ مولاةً لَه يقالُ لَها صفيَّةُ تسافرُ معَهُ إلى مَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه أبو داود (1728)، والبيهقي (10226) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - جواز الإرداف على الدابة عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الموالي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - نشدَ عليٌّ النَّاسَ في الرَّحبةِ: مَن سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ يومَ غَديرِ خُمٍّ إلَّا قامَ فقامَ من قِبَلِ سعيدٍ ستَّةٌ، ومن قِبَلِ زيدٍ ستة فشَهِدوا أنَّهم سمِعوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ لعليٍّ رضي اللَّه عنه يومَ غديرِ خمٍّ أليسَ اللَّهُ أولى بالمؤمنينَ؟. قالوا: بلَى قالَ: اللَّهمَّ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ..

23 - لا يأتي رجلٌ مَوْلاهُ يَسْأَلهُ فضلًا عندَهُ فَيَمْنَعَهُ إيَّاهُ، إلَّا دُعِيَ لهُ يومَ القيامةِ شُجَاعًا يَتَلَمَّظُ فَضْلهُ الذي مَنْعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2438 التخريج : أخرجه أبو داود (5139)، والنسائي (2566)، وأحمد (20032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه بيوع - ما لا يجوز منعه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لما نزل بغديرِ خُمّ ؛ أخذ بيدِ عليٍّ فقال : ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ !، قالوا : بلى، قال : ألستُم تعلمون أني أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسه ؟ !، قالوا : بلى، قال : اللهمَّ ! من كنتُ مولاه؛ فعليٌّ مولاه، اللهمَّ ! والِ من والاه، وعادِ من عاداه، فلقيه عمرُ بعد ذلك، فقال له : هنيئًا يا ابنَ أبي طالبٍ ! أصبحتَ وأمسيتَ مولى كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ.

25 - لا يَسْأَلُ الرجلُ مولاه من فضلٍ هو عندَه، فيَمْنَعُه إيَّاه إلا دُعِيَ له يومَ القيامةِ فَضْلُهُ الذي منعه شُجَاعًا أَقْرَعَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7709 التخريج : أخرجه أبو داود (5139)، والنسائي (2566)، وأحمد (20032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا يسألُ رجلٌ مَولاهُ مِن فضلٍ هوَ عندَهُ، فيمنعُهُ إيَّاهُ، إلَّا دُعيَ لَهُ يومَ القيامةِ فضلُهُ الَّذي منعَهُ شجاعًا أقرعَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5139 التخريج : أخرجه أبو داود (5139) واللفظ له، والنسائي (2566)، وأحمد (20032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - لا يأتي رجلٌ مَولاهُ، يسألُهُ مِن فضلٍ عندَهُ، فيمنعُهُ إيَّاهُ، إلَّا دُعِيَ لَهُ يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرعُ يتلمَّظُ فضلَهُ الَّذي منعَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2565 التخريج : أخرجه النسائي (2566) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (5139)، وأحمد (20032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه بيوع - ما لا يجوز منعه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - [حديث رافع: عادى اللهُ من عادى عليًّا] [وحديث زيد بن أرقم: نَزَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوادٍ يُقالُ له: وادي خُمٍّ، فأمَرَ بالصَّلاةِ فصَلَّاها بهَجيرٍ، قال: فخَطَبَنا، وظُلِّلَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوبٍ على شَجرةِ سَمُرةٍ مِن الشَّمسِ، فقال: ألسْتم تَعلَمونَ -أو ألسْتم تَشهَدونَ- أنِّي أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ مِن نَفْسِه؟ قالوا: بلى، قال: فمَن كنتُ مَولاه؛ فإنَّ علِيًّا مَولاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه.]

29 - لا يأتي رجلٌ مولاه فيسألُهُ مِنْ فضلٍِ هو عندَهُ فيمنَعُهُ إياه، إلَّا دُعِيَ لَهُ يَوْمَ القيامَةِ شجاعٌ أقرعُ، يَتَلَمَّظُ فضْلَهُ الذي مَنَعَ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7575 التخريج : أخرجه أبو داود (5139)، والنسائي (2566)، وأحمد (20032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه بيوع - ما لا يجوز منعه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ مولاةً لابنِ عمرَ أتتْهُ لتُسلِّمَ عليهِ لتخرجَ من المدينةِ وقالت أخرجُ إلى الرِّيفِ فقد اشتدَّ علينا الزمانُ فقال ابنُ عمرَ اجلسي لَكَاعِ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الانقطاع في إسناده
الراوي : قطن بن وهب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/200
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها