الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - صلَّى لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ العصرِ، فسلَّمَ في رَكعتينِ، فقامَ ذو اليدينِ فقال: أقصُرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: كلُّ ذلِكَ لم يَكُن فقال: قد كانَ بعضُ ذلِكَ، يا رسولَ اللَّهِ فأقبلَ رسولُ اللَّهِ على النَّاسِ فقال: أصدَقَ ذو اليدَينِ؟ فقالوا: نعَم، فأتمَّ رسولُ اللَّهِ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ، ثمَّ سجدَ سجدتين، وَهوَ جالسٌ، بعدَ التَّسليمِ

32 - أُمِرْتُ أنْ أسجدَ على سبعةِ أعظُمٍ : على الجبْهةِ، و اليدَينِ، و الرُّكبتينِ، و أطْرافِ القدَمينِ، و لا نَكْفِتَ الثِّيَابَ، و لا الشَّعرَ

33 - أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِيَ بقصعةٍ من ثريدٍ فأكلتُ معه ومعه ذو اليدين فناولَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرْقًا فقال يا أمَّ إسحاقَ أصيبي من هذا فذكرتُ أني صائمةٌ فرددتُ يديَّ لا أُقدِّمُها ولا أُؤخِّرُها فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لكِ قالتْ كنتُ صائمةً فنسيتُ فقال ذو اليدين الآنَ بعد ما شبعتِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتِمِّي صومَكِ فإنما هو رزقٌ ساقَه اللهُ إليكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم إسحاق الغنوية مولاة أم حكيم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - أُمرتُ أن أسجدَ علَى سبعٍ ولا أكفَّ شعرًا ولا ثوبًا قالَ ابنُ طاوسٍ فَكانَ أبي يقولُ اليدينِ والرُّكبتينِ والقدمينِ وَكانَ يعدُّ الجبهةَ والأنفَ واحدًا

35 - صلَّى رسولُ اللَّهِ في الْكسوفِ، فقامَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ قامَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ، ثمَّ انصرفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1497
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - أنَّهُ رأى بشرَ بنَ مروانٍ على المنبر رافعًا يدَيه يشيرُ بإصبعَيه يدعو، فقال : لعن اللهُ هاتين اليدَين، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر يَدعو، وهو يشيرُ بإِصبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في " صحيحه" بنحوه
الراوي : عمارة بن رويبة | المحدث : الألباني | المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - رفع الأيدي على المنبر جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - الحياءُ والإيمانُ قُرِنا جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ.

38 - الحياءُ والإيمانُ قُرناءُ جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ.

39 - إنَّ الحياءَ والإيمانَ قُرنا جميعًا فإذا رُفع أحدُهما؛ رُفع الآخرُ.

40 - إنَّ الحياءَ و الإِيمانَ قُرِنا جَميعًا، فإذا رُفِعَ أحدُهُما رُفِعَ الآخَرُ

41 - قال ابنُ عمرَ : إنَّ الحياءَ والإيمانَ قُرِنَا جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخرُ

42 - عن ابنِ عمرَ قال إنَّ الحياءَ والإيمانَ قُرِنا جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِع الآخرُ

43 - أنَّ [ ابنَ عمرَ ] كان إذا رفع رأسَه من السجودِ وإذا أراد أن يقومَ رفع يَدَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةَ الْكسوفِ، فقامَ فأطالَ القيامَ، ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثمَّ رفعَ فقامَ فأطالَ القيامَ، ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رفعَ فقامَ فأطالَ القيامَ، ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثمَّ رفعَ فقامَ فأطالَ القيامَ، ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ انصرفَ، فقالَ : لقد دنَت منِّي الجنَّةُ حتَّى لوِ اجترأتُ عليْها لجئتُكم بقِطافٍ من قطافِها، ودنت منِّي النَّارُ حتَّى قلتُ : أي ربِّ وأنا فيهم قالَ نافعٌ حسِبتُ أنَّهُ قالَ : ورأيتُ امرأةً تخدِشُها هرَّةٌ لَها، فقلتُ : ما شأنُ هذِهِ ؟ قالوا : حبَستْها حتَّى ماتَت جوعًا، لا هيَ أطعَمتْها ولا هيَ أرسلتْها تأْكلُ مِن خشاشِ الأرضِ

45 - سَمِعتُ عِمارةَ بنَ رُوَيبةَ وبِشْرُ بنُ مَرْوانَ يَخطُبُ، فرَفعَ يَديْه في الدُّعاءِ، فَقال عِمارةُ: قَبَّح اللهُ هاتَينِ اليَديْنِ القَصيرَتينِ! لَقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وَما يَزيدُ على أنْ يَقولَ هَكذا؛ وأَشارَ هُشَيمٌ بِالسَّبَّابةِ.

46 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ حينَ دخلَ في الصَّلاةِ، رفعَ يدَيهِ وحينَ ركعَ، وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ حتَّى حاذتا فُروعَ أذُنَيهِ

47 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا صلَّى رفعَ يدَيهِ حينَ يُكبِّرُ حيالَ أذنيهِ وإذا أرادَ أن يركعَ وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ

48 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ، رفعَ يدَيهِ حتَّى يُحاذيَ بهِما مَنكبَيهِ وإذا ركعَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ بينَ السَّجدَتينِ

49 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ في صلاةِ الفجرِ في الركعةِ الثانيةِ رفع يديهِ فيدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ...

50 - دخلتُ أَنا وأبي علَى أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وإذا هوَ رجلٌ أبيَضُ، خفيفُ الجسمِ، عندَهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ تذبُّ عنهُ، وَهيَ امرأةٌ بَيضاءُ مَوشومَةُ اليدَينِ، كانوا وشَموها في الجاهليَّةِ نحوَ وشمِ البربرِ ، فعرضَ علَيهِ فَرَسانِ فرضيَهُما، فحملَني علَى أحدِهِما، وحملَ أبي علَى الآخَرِ.

51 - رأى عمارةُ بنُ رؤيبةَ بشرَ بنَ مروانَ وَهوَ يدعو في يومِ جمعةٍ فقالَ عمارةُ: قبَّحَ اللَّهُ هاتينِ اليدين. قالَ زائدةُ قالَ حصينٌ حدَّثني عمارةُ قالَ لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهوَ على المنبرِ ما يزيدُ على هذِهِ يعني السَّبَّابةَ الَّتي تلي الإبْهام .

52 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ حتَّى يجعلَهُما قريبًا من أذنيهِ وإذا رَكعَ صنعَ مثلَ ذلِكَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ صنعَ مثلَ ذلِكَ

53 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا فسلَّمَ في رَكعتينِ ثمَّ انصرفَ فأدرَكَهُ ذو الشِّمالينِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أنقصتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ فقالَ لم تنقصِ الصَّلاةُ ولم أنسَ قالَ بلى والَّذي بعثَكَ بالحقِّ قالَ رسولُ اللَّهِ أصدقَ ذو اليدينِ قالوا نعَم فصلَّى بالنَّاسِ رَكعتينِ

54 - سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثِ رَكعاتٍ منَ العصرِ ثمَّ قامَ فدخلَ الحُجرةَ فقامَ الْخِرْبَاقُ رجلٌ بسيطُ اليدينِ فنادى يا رسولَ اللَّهِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ فخرجَ مُغضبًا يجرُّ إزارَه فسألَ فأُخبرَ فصلَّى تلكَ الرَّكعةَ الَّتي كانَ ترَك ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتينِ ثمَّ سلَّمَ

55 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حذوَ منكبيهِ وإذا رَكعَ وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ رفعَهما كذلِك وقالَ :سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه ربَّنا ولَك الحمدُ وَكانَ لا يفعلُ ذلِك في السُّجودِ

56 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حذوَ منكبيهِ وإذا كبَّرَ للرُّكوعِ وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ رفعَهما كذلِك أيضًا وقالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه ربَّنا ولَك الحمدُ وَكانَ لا يفعلُ ذلِك في السُّجودِ

57 - كان يكرهُ رفعَ الصوتِ عندَ القتالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4613
التصنيف الموضوعي: جهاد - كراهية الصوت عند القتال جهاد - الأمر بالصمت قبل اللقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - عن أبي هريرةَ قالَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمعنى حمَّادٍ كلِّهِ إلى آخرِ قولِهِ نبِّئتُ أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ قالَ ثمَّ سلَّم. قالَ قلتُ فالتَّشَهُّدُ قالَ لم أسمع في التَّشَهُّدِ وأحبُّ إليَّ أن يتشَهَّدَ ولم يذْكر كانَ يسمِّيهِ ذا اليدين. ولاَ ذَكرَ فأومئوا. ولاَ ذَكرَ الغضبَ

59 - كان إذا سجد رفع العِمامةَ عن جبهتِهِ

60 - كان إذا سَجدَ رفَعَ العِمَامةَ عن جَبهتِه
 

1 - رفعِ اليدينِ معَ كلِّ تَكبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

2 - حتَّى حاذَتا أُذنيهِ [ يعني عندَ رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه أبو داود (726)، والنسائي (1265)، وابن ماجه (867)، جميعا بلفظه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حِذْوَ مَنكِبيهِ [ يعني في رفعِ اليدينِ في التكبيرِ عند السُّجودِ ]
خلاصة حكم المحدث : شاذة
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/730 التخريج : أخرجه أحمد (18850)، والبيهقي (2731) كلاهما بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

4 - قريبًا من شحمتَيْ أذُنيهِ [ يعني عند رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه أحمد (18674)، وابن أبي شيبة (2426) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - [ حديثٌ فيهِ ] رَفْعُ اليديْنِ في قنوتِ النازلةِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دعائِهِ على المشركينَ الذينَ قَتَلُوا السبعينَ قارئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/181
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - حديث في رفعِ اليدينِ أولًا في قيامِه إلى الركعةِ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكبَتَيْه قَبْلَ يَدَيْه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْه قَبْلَ رُكبَتَيْه.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 361 التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والترمذي (268)، والنسائي (1089) جميعا بلفظ: ((وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه))
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ اليدينِ تسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ، فإذا وضع أحدُكم وجهَهُ فليضعْ يديهِ، وإذا رفع، فليرفعْهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/725 التخريج : أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092)، وأحمد (4501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: انصرفَ منَ اثنينِ، فقال: لَهُ ذو اليدينِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ، أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أصدقَ ذو اليَدينِ؟، فقالَ النَّاسُ: نعَم، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فصلَّى اثنتينِ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ، فسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطوَلَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ثم سجدَ مثلَ سجودِهِ، أو أطولَ، ثمَّ رفعَ

9 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقولُ من وضع جبهتَه بالأرضِ؛ فَلْيَضَعْ كفيه على الذي وضع عليه جبهتَه، ثم إذا رفع فَلْيَرْفَعْهما؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجدُ الوَجْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 866 التخريج : أخرجه مالك (563) واللفظ له ، والبيهقي (2678) ، وعبد الرزاق (2934) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى بنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إحدى صلاتيِ العشيِّ قالَ أبو هريرةَ ولَكنِّي نسيتُ قالَ فصلَّى بنا رَكعتينِ ثمَّ سلَّمَ فانطلقَ إلى خشبةٍ معروضةٍ في المسجدِ فقالَ بيدِهِ عليْها كأنَّهُ غضبانُ وخرجتِ السَّرعانُ من أبوابِ المسجدِ فقالوا قَصُرتِ الصَّلاةُ وفي القومِ أبو بَكرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنْهما فَهاباهُ أن يُكلِّماهُ وفي القومِ رجلٌ في يديْهِ طَولٌ قالَ كانَ يسمَّى ذا اليدينِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أنسيتَ أم قصرتِ الصَّلاةُ قالَ لم أنسَ ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ قالَ وقالَ أَكما قالَ ذو اليدينِ قالوا نعم فجاءَ فصلَّى الَّذي كانَ ترَكَهُ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ كبَّرَ فسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ وَكبَّرَ ثمَّ كبَّرَ ثمَّ سجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ ثمَّ كبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1223 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573)، وأبو داود (1008)، والنسائي (1224) واللفظ له، وابن ماجه (1214)، وأحمد (7201)
التصنيف الموضوعي: سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ : صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إحدى صلاتَيِ العشيِّ - الظُّهرَ أوِ العصرَ -، قالَ: فصلَّى بنا رَكْعتينِ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ قامَ إلى خَشبةٍ في مقدَّمِ المسجِدِ، فوضعَ يديهِ عليهِما إحداهما علَى الأُخرى، يُعرَفُ في وجهِهِ الغضَبُ، ثمَّ خرجَ سَرعانُ النَّاسِ وَهُم يقولونَ: قُصِرَتِ الصَّلاةُ، قُصِرَتِ الصَّلاةُ، وفي النَّاسِ أبو بَكْرٍ، وعمرُ، فَهاباهُ أن يُكَلِّماهُ، فقامَ رجلٌ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسمِّيهِ ذا اليدينِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أنَسيتَ أم قُصِرَتِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: لم أنسَ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ، قالَ: بَل، نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ، فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على القومِ، فقالَ: أصدَقَ ذو اليدَينِ، فأومَأوا أي نعَم، فرجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مقامِهِ، فصلَّى الرَّكعتينِ الباقيَتينِ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطوَلَ، ثمَّ رفعَ وَكَبَّرَ، ثمَّ كبَّرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ، أو أطوَلَ، ثمَّ رفعَ وَكَبَّرَ، قالَ: فقيلَ لِمُحمَّدٍ: سلَّمَ في السَّهوِ ؟ فقالَ: لَم أحفَظهُ عن أبي هُرَيْرةَ، ولَكِن نُبِّئتُ أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ، قالَ: ثمَّ سلَّمَ

12 - كنَّا نضعُ اليَدينِ قبلَ الرُّكبتينِ فأُمِرنا بالرُّكبتينِ قبلَ اليدينِ.

13 - قال : كنَّا نضعُ اليدينِ قَبل الركبتينِ، فأُمِرنا بالركبتينِ قبلَ اليدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/718
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - السجودُ على سَبْعَةِ أعضاءٍ، اليَدَيْنِ، والقَدَمَيْنِ، والرُّكْبَتَيْنِ، والجَبْهَةِ، ورَفْعُ اليَدَيْنِ إذا رَأَيْتَ البيتَ، وعلى الصفا والمَرْوَةِ، وبِعَرَفَةَ، وبجَمْعٍ، وعند رَمْيِ الجِمَارِ ، وإذا أُقِيمَتِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3337 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 452) (12282) بهذا السياق، وأخرج البخاري (809)، ومسلم (490) الشطر الأول في السجود على سبع
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود حج - رفع اليدين عند الجمرة الصغرى والوسطى حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أصابِعُ اليديْنِ و الرِّجليْنِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1012 التخريج : أخرجه أبو داود (4561)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ديةُ أصابعِ اليدينِ والرجلينِ عشرةٌ من الإبلِ لكلِّ إِصبعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2271 التخريج : أخرجه أبو داود (4559)، وأحمد (2621) بمعناه، والترمذي (1391) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - [ في قِصَّةِ ذي اليَدينِ ] لم يذكُرْ أنَّهُ سجدَ السَّجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1013
| أحاديث مشابهة

18 - دِيةُ أصابِعِ اليدينِ والرِّجلينِ سواءٌ عَشرٌ منَ الإبلِ لِكلِّ إصبَعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 381/3 التخريج : أخرجه أبو داود (4559)، وأحمد (2621) بمعناه، والترمذي (1391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إحدَى صلاتيِ العشيِّ رَكعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ قامَ إلى خشبةٍ كانت في المسجدِ يستَندُ إليها فخرجَ سَرعانُ النَّاسِ يقولونَ قَصُرَتِ الصَّلاةُ وفي القومِ أبو بَكرٍ وعمرُ فَهاباهُ أن يقولا لَه شيئًا وفي القومِ رجلٌ طويلُ اليدينِ يُسمَّى ذا اليدينِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ فقالَ لم تَقْصُرْ ولم أنسَ قالَ فإنَّما صلَّيتَ رَكعتَينِ فقالَ أكما يقولُ ذو اليدينِ فقالوا نعم فقامَ فصلَّى رَكعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتينِ ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1008 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573)، وأبو داود (1008)، والنسائي (1224)، وابن ماجه (1214) واللفظ له، وأحمد (7201)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أمرَ بوضعِ اليَدينِ، ونصبِ القدمينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/736
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| شرح حديث مشابه

22 - في ديةِ أصابعِ اليَدينِ والرِّجلَينِ سواءٌ، عَشرةٌ من الإبلِ لِكُلِّ أُصبُعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1391 التخريج : أخرجه أبو داود (4561) مختصراً، والترمذي (1391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - دِيَةُ أصابِعِ اليديْنِ و الرِّجليْنِ سَواءٌ، عشْرٌ من الإبِلِ لِكلِّ إِصبُعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3394 التخريج : أخرجه أبو داود (4559)، وأحمد (2621) بمعناه، والترمذي (1391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - جعل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أصابعَ اليدينِ والرجلينِ سواءً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3423 التخريج : أخرجه أبو داود (4561) واللفظ له، والترمذي (1391) في سياق حديث.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جعَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أصابعَ اليَدَيْنِ والرجلَيْنِ سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4561 التخريج : أخرجه أبو داود (4561) واللفظ له، والترمذي (1391) في سياق حديث.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سَها فسلَّمَ في الرَّكعتينِ فقالَ لَهُ رجلٌ يقالُ لَهُ ذو اليدينِ يا رسولَ اللَّهِ أقصُرَتْ أم نسيتَ قالَ ما قصُرَت وما نسيتُ قالَ إذًا فصلَّيتَ رَكعتينِ قالَ أَكما يقولُ ذو اليدينِ قالوا نعم فتقدَّمَ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1007 التخريج : أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1012 التخريج : أخرجه أبو داود (1012) واللفظ له، وابن خزيمة (1045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8681)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - ما تسمى سجدتا السهو سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يلبَسُ قميصًا قصيرَ اليدينِ والطُّولِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 723 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3577) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1321)، والطبراني (11/88) (11136)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - في قصَّةِ ذي اليدَينِ أنَّهُ كبَّرَ وسجدَ وفي لفظٍ كبَّرَ ثمَّ كبَّرَ وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1011 التخريج : أخرجه مسلم (573) مطولاً. واللفظ أخرجه البخاري (482) مطولاً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
|أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سجدَ يومَ ذي اليدَينِ، سجدتَينِ بعدَ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1232
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| شرح حديث مشابه