الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظِلِّ عرشِه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ فقال : إني أخافُ اللهَ، ورجلان تَحَابَّا في اللهِ ، ورجلٌ غَضَّ عَيْنَيْهِ عن مَحارِمِ اللهِ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ، وعينٌ بَكَت من خشيةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3238 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (793) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

2 - في الرَّجُلِ الأعوَرِ إذا أُصيبَتْ عَينُه الصَّحيحةُ قال [علِيٌّ]: إنْ شاءَ أنْ تُفقَأَ عَينٌ مَكانَ عَينٍ ويَأخُذَ النِّصفَ، وإنْ شاءَ أخَذَ الدِّيةَ كامِلةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/316 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (17432)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (27011) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - ثلاثةٌ لا يريحونَ رائحةَ الجنَّةِ رجلٌ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ ورجلٌ كذبَ على نبيِّهِ ورجلٌ كذبَ على عينيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6407 التخريج : أخرجه البزار (7792) واللفظ له، والطبراني في ((طرق حديث من كذب علي متعمدا)) (75)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ثلاثةٌ لا يَرِيحونَ رائحةَ الجنةِ : رجلٌ ادَّعَى إلى غيرِ أبيه، ورجلٌ كذب علَيَّ، ورجلٌ كذب علَى عيْنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2599 التخريج : أخرجه البزار (7792)، والطبراني في ((طرق حديث من كذب علي متعمدا)) (75)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قائمًا يُصلِّي فاطَّلَعَ رجلٌ في بَيتِهِ فأخذَ سَهْمًا مِن كِنانَتِه فَسدَّدَ نحوَ عينَيْهِ لِيفْقأَ عيْنَه فأخرجَ الرَّجلُ رأْسَه فقال أمَا إنَّكَ لَو ثَبتَّ لفَقأْتُ عَيْنَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 815 التخريج : أخرجه النسائي (4858)، وأحمد (12985) بنحوه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1069، 1091) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - الصلاة في البيوت استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - العَينانِ تزنيَانِ، والرِّجْلَانِ تزنيَانِ، والفَرجُ يَزْنِي.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1905 التخريج : أخرجه أحمد (3912)، والبزار (1956)، وأبو يعلى (5364) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - زنا الجوارح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - العينُ تُدخلُ الرجلَ القبْرَ، والجملُ القدرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1249 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/32)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/408) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/90)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/244) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

8 - ثلاثةٌ لا يَريحونَ رائحةَ الجنَّةِ : رجلٌ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ، ورجلٌ كذبَ علَى نبيه، ورجلٌ كذبَ علَى عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2138 التخريج : أخرجه البزار (7792) واللفظ له، والطبراني في ((طرق حديث من كذب علي متعمدا)) (75)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ألاَ إِنَّ المسيحَ الدجالَ أعْوَرُ العينِ اليُمنى، كأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، وأراني الليلةَ عندَ الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدَمُ كأحْسَنِ ما يُرَى من أدمِ الرجالِ تضربُ لمَّتُهُ بين منْكِبَيْهِ، رَجِلُ الشَّعَرِ، يَقْطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلَيْنِ وهو يطوفُ بالبيتِ، فقُلتُ: من هذا؟ فقالوا: هذا المسِيحُ ابنُ مريمَ، ثُمَّ رأيتُ رجُلًا وراءَه جَعْدًا قَطِطًا أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى، كَأَشْبَهِ من رأيتُ بابْنِ قَطَنٍ، واضِعًا يدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلٍ يطوفُ بِالبيتِ، فقُلتُ: من هذا ؟ قالوا: المَسِيحُ الدَّجَّالُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2636 التخريج : أخرجه البخاري (3439) بلفظه، ومسلم (169) باختلاف يسير، وأبو داود (4757) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة الدجال رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - العينُ تُدخِلُ الرجلَ القبْرَ، وتُدخِلُ الجملَ القِدْرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو ذر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4144
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه

11 - العينانِ تزنيانِ، واليدانِ تزنيانِ، والرِّجلانِ تزنيانِ، والفرْجُ يزنِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4150 التخريج : أخرجه أحمد (3912)، والبزار (1956)، وأبو يعلى (5364)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج رقائق وزهد - زنا الجوارح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الْعينانِ تزنِيانِ واليدانِ تزنيانِ والرِّجلانِ تزنيانِ والفرجُ يزنى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/38 التخريج : أخرجه أحمد (3912)، والبزار (1956)، وأبو يعلى (5364)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج رقائق وزهد - زنا الجوارح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - بيْنَما أنا نائِمٌ رأيتُنِي أطُوفُ بالكعبةِ، فإذا رَجلٌ آدَمٌ سَبْطُ الشَّعْرِ، بيْنَ رجُليْنِ يَنطُفُ رأسُهُ ماءً، فقُلتُ : مَنْ هذا ؟ قالُوا : هذا ابنُ مَرْيَمَ، ثمَّ ذهبتُ ألْتَفِتُ، فإذا رجُلٌ أحمَرٌ جَسيمٌ، جَعْدُ الرأسِ ، أعْورُ العيْنِ، كأنَّ عيْنَهُ عِنبةٌ طافِيةٌ ، قُلتُ : مَنْ هذا ؟ قالُوا : الدَّجالُ، أقْربُ الناسِ بهِ شبَهًا ابنُ قطَنٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2868 التخريج : أخرجه البخاري (7026)، ومسلم (171) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة الدجال رؤيا - الطواف بالكعبة في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ، ففَقَأَتْ عينَه، ما كان عَليكَ جُناحٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 814 التخريج : أخرجه البخاري ((الأدب المفرد)) (1068) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6888)، ومسلم (2158) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن وجد عَيْنَ مالِهِ عند رَجُلٍ؛ فهو أَحَقُّ به، ويَتْبَعُ البَيْعَ مَن باعَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحسن البصري وإسناده صحيح عن أسيد بن حضير مرفوعاً خلاف هذا الحديث
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2878 التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

16 - مَن وَجَد عَيْنَ مالِه عند رجلٍ، فهو أَحَقُّ به، ويَتْبَعُ البَيِّعُ مَن باعَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5870 التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

17 - مَن وَجَدَ عينَ مالِهِ عند رجلٍ، فهو أَحَقُّ به، ويَتْبَعُ البَيْعَ مَن باعَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2061 التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ العَيْنَ لَتُولِعُ الرجلَ بِإِذْنِ اللهِ حتى يَصْعَدَ حالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 889 التخريج : أخرجه أحمد (21302) واللفظ له، والبزار (3972)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5977) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

19 - إنَّ العينَ لَتُولَعُ بِالرَّجُلِ بِإذنِ اللهِ تعالى، حتى يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى منه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1681 التخريج : أخرجه أحمد (21302) واللفظ له، والبزار (3972)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5977) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

20 - اطَّلعَ رجلٌ مِن جُحرِ بابي ومَعي مِدْرَى فوثَبتُ فطعَنتُ بِهِ في عَينِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6078 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6241)، ومسلم (2156) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر ديات وقصاص - ما لا قود فيه استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن وجدَ عينَ مالِهِ عندَ رجلٍ فَهوَ أحقُّ بِهِ ويتَّبعُ البيِّعُ مَن باعَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3531 التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يفعل من وجد ما سرق منه بيد غيره أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث

22 - ذَهابُ إحدَى رجلَي الرَّجلِ غفرانُ نِصفِ ذنوبِهِ، و ذهابَهما كلاهُما غفرانُ ذنوبِه كلِّها، و ذهابُ إحدَى عينيهِ غُفرانُ نصفِ ذنوبِهِ، و ذَهابُهما كليهِما استحلالُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 828 التخريج : أخرجه أبو نصر النرسي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) (828)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ من أعظمِ الفرى أنْ يدَّعي الرجلُ إلى غيرِ أبيه، أو يُرِيَ عيْنَيْه ما لم تريا، و يقولُ على رسولِ اللهِ ما لم يقلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2210 التخريج : أخرجه البخاري (3509) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اشتَكَت عَيني، أفأَكْتحلُ وأَنا صائمٌ ؟ قالَ: نعَم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 726 التخريج : أخرجه الترمذي (726)، وابن الجوزي في ((التحقيق في مسائل الخلاف)) (1096) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد صيام - الكحل للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عمروِ بنِ العاصِ قال عجبتُ من الرجلِ يفرُّ من القدرِ وهو مواقعُه ! ويرى القذاةَ في عينِ أخيه ويدعُ الجذعَ في عينِه ! ويخرجُ الضغنَ من نفسِ أخيه ويدعُ الضغنَ في نفسِه ! وما وضعت سري عند أحدٍ فلمته على إفشائِه، وكيف ألومُه وقد ضقتُ به ذرعًا ؟

26 - كان قائمًا يُصلِّي في بيته فجاء رجلٌ فاطَّلع في بيتِه، فأخذ رسولُ اللهِ سهمًا من كِنانتِه ، فسدَّدَه نحوَ عَينَيه حتى انصرفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 612 التخريج : أخرجه النسائي (4858) بنحوه، وأحمد (12985) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر صلاة - العمل في الصلاة استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
|أصول الحديث

27 - مَن يحرسُنا الليلةَ وأَدعوا له بدعاءٍ يكون فيه فضلٌ ؟ فقال رجلٌ من الأنصارِ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : ادْنُهْ، فدنا، فقال : من أنتَ ؟، فتسمَّى له الأنصاريُّ، ففتح رسولُ اللهِ بالدُّعاءِ، فأَكثَر منه. قال أبو ريحانةَ : فلما سمعتُ ما دعا به رسولُ اللهِ، فقلتُ : أنا رجلٌ آخرُ. قال : ادْنُهْ، فدعوتُ. فقال : من أنتَ ؟. فقلتُ : أبو ريحانةَ، فدعا لي بدعاءٍ هو دون ما دعا للأنصاريِّ، ثم قال : " حُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ دمَعَتْ أو بكَتْ من خشيةِ اللهِ، وحُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ سهِرتْ في سبيلِ اللهِ - أو قال : حُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ أخرى ثالثةٍ لم يسمعْها محمدُ بنُ سمير - ".

28 - من كانت فيه واحدةٌ من ثلاثٍ زوجه اللهُ من الحُورِ العِينِ : من كانت عنده أمانةٌ خَفِيَّةٌ وشَهِيَّةٌ فأَدَّاها من مَخَافةِ اللهِ عز وجل، أو رجلٌ عَفَا عن قاتِلِهِ، أو رجلٌ قرأ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) دُبُرَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1276
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

29 - غسل وجهِ العائنِ، ويديه، ومرفقيه، وركبتيه، وأطرافِ رجليه، وداخل إزارِه في قدحٍ _ ثم يصبُّ الماءَ على من أصيب بالعينِ على رأسِه وظهرِه من خلفِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 161/3
التصنيف الموضوعي: طب - العين حق وضوء - الوضوء من العين طب - الاستغسال من العين

30 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه، أوْ واحدةٌ منهنَّ فلْيَتَزَوَّجَ مِنَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ : رجلٌ ائتُمِنَ على أمَانَةٍ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ خلَّى عَنْ قاتِلِهِ، ورجلٌ قرأَ في دبُرِ كُلِّ صلاةٍ قلْ هوَ اللهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2549 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((62/ 35)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث