الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لو لم تُذنِبوا لذهب اللهُ بكم ولجاءَ بقومٍ يُذنبون فيستغفِرون اللهَ فيُغفَرُ لهم

2 - و الَّذي نفسِي بيدِه، لَو لَم تُذنِبُوا لذهبَ اللهُ بِكُم، و لجاءَ بقومٍ يُذنِبُون فيستَغفِرونَ اللهَ فيغفرُ لَهم

3 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون ليغفرَ لهم

4 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم

5 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ، ولَو لم تُذنِبوا لأتى اللَّهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليَغفرَ لَهُم

6 - لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا لذهب به رجلٌ من أبناءِ فارسٍ، حتى يتناولَه

7 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...]
توضيح حكم المحدث : زيادة : فتلا ... لا تصح
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب تفسير آيات - سورة الأعراف أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم

9 - لا يَلِجُ النارَ مَنْ بَكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يَدخُلُ الجنةَ مُصِرٌّ على مَعصيةٍ، ولَوْ لَمْ تُذنِبُوا، لجاءَ اللهُ بِقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرَ لَهُمْ

10 - إنِّي لأعلمُ كلمةً لَو قالَها لذهب عنهُ الَّذي يجِدُ فانطلقَ إليه الرَّجلُ فأخبرَه بقولٍ، وقال : إنَّ النبىَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال تعوَّذْ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقال : أترَى بي بأسًا ! أمجنونٌ أنا ؟ ! اذهَب !

11 - إنِّي لَأعلَمُ كلِمةً لو قالَها لَذَهَبَ عنهُ ما يَجِدُ من الغَضَبِ فقال : ما هِيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يَقولُ : اللهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الشَّيطانِ الرَّجِيمِ. قال : فجَعَلَ مُعاذُ يَأْمُرُه، فأَبَى ومَحَكَ وجَعَلَ يَزْدادُ غَضَبًا.

12 - استبَّ رجلان عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فجعَلَ أحدُهما تَحْمَرُ عيناه وتَنْتَفِخُ أوداجُه ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إني لأَعْرِفُ كلمةً لو قالها هذا لذَهَبَ عنه الذي يَجِدُ : أعوذُ باللهِ مِن الشيطانِ الرجيمِ. فقال الرجلُ : هل ترى بي مِن جُنونٍ ؟

13 - استبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضبَ أحدُهما غضَبًا شديدًا حتَّى خيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذَهبَ عنْهُ ما يجدُهُ منَ الغضبِ فقالَ ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ قالَ فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا

14 - إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - نِعمَ العبدُ صُهَيْبٌ، لَو لَم يخَفِ اللَّهَ لم يعصِهِ.

17 - لو قلتُ نعم لوجَبَتْ، و لو وجبَتْ لم تقوموا بها، و لو لم تقوموا بها عُذِّبتُم

18 - كنَّا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نتحدَّثُ أنَّ الغامديَّةَ وماعزَ بنَ مالِكٍ لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قالَ لو لم يرجعا بعدَ اعترافِهما لم يطلبْهما وإنَّما رجمَهما عندَ الرَّابعة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4434
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يرحمُ اللهُ أمَّ إسماعيلَ، لو تَرَكَتْ زمزمَ أو قال : لو لم تغرِفْ من الماءِ لكانتْ عينًا مَعِينًا

20 - كذبت يهودُ مرَّتينِ لَو أراد اللهُ خلقَها لم يستطع عزلَها

21 - كنا أصحابَ محمدٍ نتحدثُ إن الغامديةَ وماعزًا لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قال : لو لم يرجعا بعد اعترافِهما لم يطلُبْهما، وإنما رجمَهما بعدَ الرابعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2359
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا رسولَ اللَّهِ الحَجُّ في كلِّ عامٍ قالَ لَو قُلتُ نعَم لوَجَبَت ولَو وجَبَت لم تَقوموا بِها ولَو لَم تَقوموا بِها عُذِّبتُم

23 - إنما يُسلِّطُ اللهُ تعالى على ابنِ آدمَ من خافه ابنُ آدمَ، ولو أنَّ ابنَ آدمَ لم يَخِفْ غيرَ اللهِ لم يُسلِّطِ اللهُ عليه أحدًا، وإنما وُكِلَ ابنُ آدمَ لمن رجا ابنَ آدمَ، و لو أنَّ ابنَ آدمَ لم يرجُ إلا اللهَ لم يَكِلْه اللهُ إلى غيرِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2067
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الخوف من الله فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أمَا إنَّكَ لَوْ قُلتَ حِينَ أمْسيْتَ : أعوذُ بِكلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خلق؛ لَمْ تَضُرَّكَ

25 - لو أنَّ العبادَ لم يُذنِبوا، خلق اللهُ عزَّ وجلَّ خَلقًا يُذنِبون، ثمَّ يَغفِرُ لهم، وهو الغفورُ الرَّحيمُ

26 - لو كانتِ الدنيا تعدلُ عندَ اللهِ مثقالَ حبةٍ من خردلٍ لم يُعطِها إلا أولياءَهُ وأحبَّاءَهُ من خلقِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6693
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو كان سوءُ الخُلُقِ رجلًا يَمْشِي فِي الناسِ لكانَ رجلَ سوءٍ، وإِنَّ اللهَ تعالَى لم يخلُقْنِي فَحَّاشًا

28 - لو لم يَبْقَ من الدنيا إلا ليلةٌ؛ لَمَلَكَ فيها رجلٌ من أهل بيتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

29 - رَحِمَ اللهُ أَخِي يُوسُفَ لو لم يَقُلْ : اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ لاسْتَعْمَلَه من ساعتِه، ولكنه أُخِّرَ لذلك سَنَةً

30 - المرأةُ لا تُؤَدِّي حقَّ اللهِ حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زَوْجِها، حتى لَوْ سألَها وهيَ على ظَهْرِ قَتَبٍ لمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَها.
 

1 - لو لم تُذنِبوا لذهب اللهُ بكم ولجاءَ بقومٍ يُذنبون فيستغفِرون اللهَ فيُغفَرُ لهم

2 - و الَّذي نفسِي بيدِه، لَو لَم تُذنِبُوا لذهبَ اللهُ بِكُم، و لجاءَ بقومٍ يُذنِبُون فيستَغفِرونَ اللهَ فيغفرُ لَهم

3 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون ليغفرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 970 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لو لم تُذنِبوا لجاءَ اللهَ تعالى بقومٍ يُذْنِبونَ، ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5301 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والبزار (5299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يا أبا أيوبٍ لو لمْ تُذنِبوا..... فيَغفِر لهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمر لم أعرفه وكذلك عبد الله مولى عفرة لم أجد من ذكره وأخشى أن يكون في الإسناد شيء من السقط أو التحريف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/658
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

6 - لو لم تُذنبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبرُ منه؛ العُجْبَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2921 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

7 - لو أنكم تكونونَ علَى حالٍ علَى الحالَةِ التِّي أنتم علَيْها عندِي، لصافَحَتْكُمُ الملائِكُةُ بأكُفِّهِمْ، و لَزَارَتْكُمْ في بيوتِكم، ولَوْ لم تُذْنِبُوا، لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذْنِبُونَ كَيْ يغفِرَ لَهُمْ

8 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم

9 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ، ولَو لم تُذنِبوا لأتى اللَّهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليَغفرَ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4189 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إِنَّي لأعلَمُ كلِمَةً، لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ، لو قال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ ذهبَ عنه ما يجِدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن صرد ومعاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2491
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه
| شرح حديث مشابه

11 - لو كان الإيمانُ عند الثُّرَيَّا لذهب به رجلٌ من أبناءِ فارسٍ، حتى يتناولَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5281 التخريج : أخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - علو الهمة مناقب وفضائل - فضائل فارس رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...]
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888 التخريج : أخرجه مسلم ((2610)) بلفظه، والبخاري ((4781)) وأبو داود ((4781)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب تفسير آيات - سورة الأعراف أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم

14 - لا يَلِجُ النارَ مَنْ بَكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يَدخُلُ الجنةَ مُصِرٌّ على مَعصيةٍ، ولَوْ لَمْ تُذنِبُوا، لجاءَ اللهُ بِقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرَ لَهُمْ

15 - استَبَّ رجُلانِ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى عُرِفَ الغضَبُ في وجهِ أحدِهِما فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إنِّي لَأعلَمُ كلِمةً لو قالَها لذَهَبَ غضبُهُ أَعوذُ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3452 التخريج : أخرجه الترمذي (3452)، وأحمد (22111) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4780) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنِّي لأعلمُ كلمةً لَو قالَها لذهب عنهُ الَّذي يجِدُ فانطلقَ إليه الرَّجلُ فأخبرَه بقولٍ، وقال : إنَّ النبىَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال تعوَّذْ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ، فقال : أترَى بي بأسًا ! أمجنونٌ أنا ؟ ! اذهَب !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 337 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد ))( 434) بلفظه، والبخاري (6048) ومسلم (2610) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنِّي لَأعلَمُ كلِمةً لو قالَها لَذَهَبَ عنهُ ما يَجِدُ من الغَضَبِ فقال : ما هِيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يَقولُ : اللهُمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الشَّيطانِ الرَّجِيمِ. قال : فجَعَلَ مُعاذُ يَأْمُرُه، فأَبَى ومَحَكَ وجَعَلَ يَزْدادُ غَضَبًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1646 التخريج : أخرجه أبو داود (4780) بلفظه، والترمذي (3452)، وأحمد (22086) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - استبَّ رجلان عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فجعَلَ أحدُهما تَحْمَرُ عيناه وتَنْتَفِخُ أوداجُه ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إني لأَعْرِفُ كلمةً لو قالها هذا لذَهَبَ عنه الذي يَجِدُ : أعوذُ باللهِ مِن الشيطانِ الرجيمِ. فقال الرجلُ : هل ترى بي مِن جُنونٍ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4781 التخريج : أخرجه أبو داود ((4781)) بلفظه والبخاري ((6048)) ومسلم ((2610)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - استبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضبَ أحدُهما غضَبًا شديدًا حتَّى خيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذَهبَ عنْهُ ما يجدُهُ منَ الغضبِ فقالَ ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ قالَ فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4780 التخريج : أخرجه أبو داود (4780) واللفظ له، والترمذي (3452)، وأحمد (22164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10221)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قُلنا يا رسولَ اللَّهِ : ما لَنا إذا كنَّا عندَكَ رقَّت قلوبُنا، وزَهِدنا في الدُّنيا، وَكُنَّا من أَهْلِ الآخرةِ، فإذا خَرجنا من عِندِكَ فآنَسنا أَهالينا، وشَمِمنا أولادَنا أنكَرنا أنفسَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لو أنَّكم تَكونونَ إذا خرجتُمْ من عندي كنتُمْ على حالِكُم ذلِكَ لزارتْكمُ الملائِكَةُ في بيوتِكُم، ولو لم تُذنِبوا لجاءَ اللَّهُ بخَلقٍ جديدٍ كي يُذنِبوا فيغفرَ لَهُم قالَ : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ممَّ خُلِقَ الخلقُ ؟ قالَ : منَ الماءِ، قلتُ : الجنَّةُ ما بناؤُها ؟ قالَ : لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبنةٌ من ذَهَبٍ، وملاطُها المسكُ الأذفرُ ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، وتُربتُها الزَّعفرانُ مَن دخلَها ينعَمُ ولا يبأسُ ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُم، ولا يفنى شَبابُهُم ثمَّ قالَ : ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم، الإمامُ العادلُ، والصَّائمُ حينَ يُفطرُ، ودعوةُ المظلومِ يرفعُها فوقَ الغمامِ، وتُفتَّحُ لَها أبوابُ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ تبارك وتعالى : وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله مم خلق الخلق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2526 التخريج : أخرجه الترمذي (2526)، وأحمد (8043) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مظالم - دعوة المظلوم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - إِنَّ من أُمَّتي مَنْ لَوْ جاءَ أحدَكُمْ يسألُهُ دينارًا لمْ يُعْطِهِ، [ ولَوْ سَأَلهُ دِرْهَمًا لمْ يُعْطِهِ، و لَوْ سألهُ فِلسًا لمْ يُعطِهِ ]، و لوْسألَ اللهَ الجنةَ لأعطاها إيَّاهُ، ذُو طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2643
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

22 - إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - نِعمَ العبدُ صُهَيْبٌ، لَو لَم يخَفِ اللَّهَ لم يعصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1006 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((السلسلة الضعيفة)) (1006) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

25 - لو قلتُ نعم لوجَبَتْ، و لو وجبَتْ لم تقوموا بها، و لو لم تقوموا بها عُذِّبتُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5277 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885)، وأبو يعلى (3690)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1118)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كنَّا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نتحدَّثُ أنَّ الغامديَّةَ وماعزَ بنَ مالِكٍ لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قالَ لو لم يرجعا بعدَ اعترافِهما لم يطلبْهما وإنَّما رجمَهما عندَ الرَّابعة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4434 التخريج : أخرجه أبو داود (4434) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7202)، وأحمد (22942) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - يرحمُ اللهُ أمَّ إسماعيلَ، لو تَرَكَتْ زمزمَ أو قال : لو لم تغرِفْ من الماءِ لكانتْ عينًا مَعِينًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8079 التخريج : أخرجه البخاري (2368)، من حديث ابن عباس.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل مناقب وفضائل - هاجر امرأة إبراهيم عليه السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كذبت يهودُ مرَّتينِ لَو أراد اللهُ خلقَها لم يستطع عزلَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 359 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9083)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (359) واللفظ له، وأبو يعلى (6011)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كنا أصحابَ محمدٍ نتحدثُ إن الغامديةَ وماعزًا لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قال : لو لم يرجعا بعد اعترافِهما لم يطلُبْهما، وإنما رجمَهما بعدَ الرابعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2359 التخريج : أخرجه أبو داود (4434)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يا رسولَ اللَّهِ الحَجُّ في كلِّ عامٍ قالَ لَو قُلتُ نعَم لوَجَبَت ولَو وجَبَت لم تَقوموا بِها ولَو لَم تَقوموا بِها عُذِّبتُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2350 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885) واللفظ له، وأبو يعلى (3690) مطولاً، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه