الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا بعد الصلاةِ قد دخل وفاتته الصلاةُ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معه.

2 - أنه رأى رجلًا دخل بعد الصلاةِ قد فاتته الصلاةُ فقال: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معهُ.

3 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ طهرةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطعمةً للمساكينِ، فمن أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومن أداها بعدَ الصلاةِ فهي صدقةٌ من الصدقاتِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 202/14
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر وقتها إيمان - الوعد زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن أوقاتِ الصلاةِ فأجاب السائلَ بالفعلِ، فصلَّى الصلواتِ الخمسَ في اليومِ الأولِ بعدَ السؤالِ في أولِ وقتِها وصلَّى في اليومِ الثانِي الصلواتِ الخمسِ في آخرِ وقتِها ثم قال : الصلاةُ فيما بينَ هذينِ الوقتينِ]

5 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع إنسانًا عطسَ فحمِد اللهَ بعد العطاسِ فقال له بعد الصلاةِ: إنه رأى كذا وكذا من الملائكةِ كلُّهم يبتدرونها أيُّهم يكتبُها.

6 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الصلاةَ يومًا وفي نعليْه قذرٌ فأخبره جبرائيلُ في أثناءِ الصلاةِ أنَّ بهما قذرًا فخلعهما ولم يُعدْ أولَ الصلاةِ.

7 - [زيادةُ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ في أذانِ الفجرِ].
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن زيد وأنس | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/400
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - حديث وضعِ اليدِ تحت السُّرَّةِ في الصلاة. [يعني حديث: مِنَ السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/147
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - [أن]النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما علم أصحابَه أوقاتِ الصلاةِ وأوضحَ لهم أولَها وآخرَها قال: الصلاةُ بينَ هذينِ الوقتينِ

10 - [حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَ نعلَيهِ وهو في الصلاةِ لمَّا أخبرهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ : أنَّ بهما قَذَرًا، ولم يُعِد أوَّلَ الصلاةِ، بل استمرَّ في صلاتِهِ]

11 - حديثُ إذا قالَ المؤذِّنُ: قد قامتِ الصَّلاةُ، يقولُ: أقامَها اللَّهُ وأدامَها [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللهُ وأدامَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو أمامة الباهلي أو بعض أصحاب النبي] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/82
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة

12 - [أحاديثُ الجهرِ بالبسملةِ في الصلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 120/11
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - ليستترْ أحدُكم في الصلاةِ ولو بسهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - وضع اليدين تحت السُّرَّة في الصَّلاة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ بولَه طاهرٌ عليه الصلاةُ والسلامُ.

16 - أنه في بعضِ صلواتِه صلَّى في نعليْه فأتاه جبرائيلُ فأخبره أن بهما خبثًا فخلعَهُما، ولم يُعِدْ أولَ صلاتِه، وقال عليه الصلاةُ والسلامُ لأصحابِه : إذا أتى أحدُكم الصلاةَ فليقلبْ نعليْه، فإن وجدَ بهما أذى فليزلْه ثم ليُصَلِّ فيهما


18 - [حديثُ أنَّ الصَّلاةَ الوسطى هي صلاةُ العصرِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/115
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - بينَ الرَّجلِ وبينَ الكُفرِ والشِّركِ تَركُ الصَّلاةِ
 
21 - [حديثُ وَضعِ اليَدَينِ تحتَ السُّرَّةِ في الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/152
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
23 - [حديثُ الصلاةِ إلى غيرِ سترةٍ في المسجدِ الحرامِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/11
| أحاديث مشابهة

24 - [حديثُ فضلِ الصلاةِ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/1
| أحاديث مشابهة

25 - [حديثُ أنه عليه الصلاة والسلام شرِب من زمزمَ واقفًا]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/277
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ فمَن تركَها فقد كفرَ

27 - العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ فمَن تركَها فقد كفرَ

28 - سرد الصلاةَ ثلاثًا ويوترُ بها أو خمسًا ويوترُ بها.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/35
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - العهدُ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ فمن تركها فقد كفر.

30 - العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ فمن تركَها فقد كفر.
 

1 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا بعد الصلاةِ قد دخل وفاتته الصلاةُ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معه.

2 - أنه رأى رجلًا دخل بعد الصلاةِ قد فاتته الصلاةُ فقال: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معهُ.

3 - أنَّه نَهى عَنِ الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 403/14 التخريج : أخرجه مسلم (825)، وأحمد (9953)، ومالك (745) بلفظه، وفي آخره زيادة.
|أصول الحديث

4 - إنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَضَ زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائِمِ، وطُعمةً للمَساكينِ، فمَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهيَ زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهيَ صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 288/1 التخريج : أخرجه أبو داود (1609) وابن ماجه (1827) والحاكم (1488) بلفظه
|أصول الحديث

5 - [صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السنةَ القبليةَ بعد الصلاةِ.]

6 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ طهرةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطعمةً للمساكينِ، فمن أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومن أداها بعدَ الصلاةِ فهي صدقةٌ من الصدقاتِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 202/14 التخريج : أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر وقتها إيمان - الوعد زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمَساكينِ، فمَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهيَ زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهيَ صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.  
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 373/17 التخريج : أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجة (1827)، والدارقطني في ((سننه)) (2067) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

8 - فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمَساكينِ، فمَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهيَ زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهيَ صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.  
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 260/15 التخريج : أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)، والدارقطني (2067) بلفظه.
|أصول الحديث

9 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بعدَ السلامِ من الصلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 168/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

10 - يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ لوالدِيَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : نعم الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 368/9
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صدقة - وصول الصدقة إلى الميت

11 - يا رسولَ اللهِ، هل بقِيَ من برِّ أبوَيَّ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : الصلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما، وإكرامُ صديقِهما، وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 295/9
التصنيف الموضوعي: استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صدقة - وصول الصدقة إلى الميت

12 - أنه قبَّله بين عينيه عليه الصلاةُ والسلامُ [يعني تقبيلَ أبي بكرٍ للنبيِّ بعد موتِه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تقبيل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

13 - أنه سأله سائلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل بقيَ لوالديَّ شيءٌ أبَرُّهما به بعد موتِهما؟ فقال عليه الصَّلاة والسَّلام نعم الصَّلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرَّحمِ التي لا توصلُ إلا بهما
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي ] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - حسن السؤال ونصح العالم

14 - أن رجلين أدركتهما الصلاةُ فتيمَّما وصلَّيَا ثم لمَّا سارَا حتى وجدَا ماءً بعد ذلك فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوُضوءَ ولم يُعِدِ الآخرُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي لم يُعدْ: أصبتَ السُّنةَ وقال للآخرِ: لك الأجرُ مرَّتين.

15 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن أوقاتِ الصلاةِ فأجاب السائلَ بالفعلِ، فصلَّى الصلواتِ الخمسَ في اليومِ الأولِ بعدَ السؤالِ في أولِ وقتِها وصلَّى في اليومِ الثانِي الصلواتِ الخمسِ في آخرِ وقتِها ثم قال : الصلاةُ فيما بينَ هذينِ الوقتينِ]

16 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع إنسانًا عطسَ فحمِد اللهَ بعد العطاسِ فقال له بعد الصلاةِ: إنه رأى كذا وكذا من الملائكةِ كلُّهم يبتدرونها أيُّهم يكتبُها.

17 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 189/11
| شرح الحديث

18 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 193/11
| شرح حديث مشابه

19 - [حديثُ قراءةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتينِ دبرَ الصلاةِ مرةً واحدةً إلا بعدَ المغربِ والفجرِ فتُقرأُ ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 196/11
| شرح حديث مشابه

20 - عنه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ النَّهيُ عن الصَّلاةِ بعدَ العصرِ إلى الغروبِ وبعدَ الصُّبحِ إلى مطلعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/128
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| شرح حديث مشابه

21 - [ حديثُ أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذنَ من أطرافِ رءوسِهِنَّ بعد وفاتِه عليه الصلاةُ السلامُ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/47
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

22 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] لما رأى رجلًا دخل المسجدَ بعدَ انتهاءِ الصلاةِ قال : ألا رجلٌ يتصدَّقُ على هذا فيصلِّي معه

23 - إن كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرغُ من تشهدهِ وإن كان في آخرِها دعا بعد تشهدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثم يسلِّم.

24 - لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. وبزيادةِ: يحيي ويميتُ. [في الذكرِ بعد الصلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : ثبت هذا وهذا [بالزيادة وبدونها]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/130
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

25 - إن كان في وسَطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرُغُ مِن تَشَهُّدِه، وإن كان في آخِرِها دَعا بَعدَ تَشَهُّدِه بما شاءَ اللهُ أن يَدعوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 270/25 التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708) كلاهما بلفظه مطولا، والبخاري (6265)، ومسلم (402) كلاهما بنحوه.
|أصول الحديث

26 - ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ مِنهم صَلاةً: مَن تَقدَّمَ قَومًا وهُم له كارِهونَ، ورَجُلٌ أتى الصَّلاةَ دبارًا -والدِّبارُ أن يَأتيَها بَعدَ أن تَفوتَه-، ورَجُلٌ اعتَبَدَ مُحَرَّرَه.
خلاصة حكم المحدث : أحاديث [الوعيد] جيدة، وإن كان بعضهم طعن فيها، لكنها قوية، ويشد بعضها بعضًا، وبعض أسانيدها لا بأس به
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 329/7 التخريج : أخرجه أبو داود (593)، والطبراني في ((الكبير)) (13/ 71) (176)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1989) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

27 - كان عليهِ الصلاةُ والسلامُ يقولُ في خطبتِه يومَ الجمعةِ: أما بعدُ، فإن خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وشرَّ الأمورِ محدثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد بإسناد جيد بزيادة:] وكل ضلالة في النار
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 289/4 التخريج : أخرجه مسلم (867) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، هَل بَقيَ مِن برِّ أبَويَّ شَيءٌ أبَرُّهما بهِ بَعدَ وفاتِهما؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، الصَّلاةُ عليهما، والِاستِغفارُ لهُما، وإنفاذُ عَهدِهما مِن بَعدِهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به جيد
الراوي : أبو أسيد الساعدي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 37/30 التخريج : أخرجه أبو داود (5142) بلفظه، وابن ماجه (3664)، وأحمد (16059) كلاهما بلفظ مقارب، وجميعا مطولا.
|أصول الحديث

29 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من بِرِّ أبوَيَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ وفاتِهما؟ قال: نعم الصلاةُ عليهِما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصلُ إلا بهما

30 - أن رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ هل بقِيَ من برِّ أبويَ شيءٌ أبرُّهما به بعدَ موتِهما؟ قال: نعم، الصلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وإكرامُ صديقِهما وصلةُ الرحمِ التي لا تُوصَلُ إلا بهما