الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال : رجلٌ أو امرأةٌ

2 - إنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أهبطه اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ : أي ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ؟ قال : إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ قالوا : ربَّنا نحنُ أطوَعُ لك مِنْ بني آدمَ قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَينِ مِنَ الملائكةِ حتى يُهْبَطَ بهما إلى الأرضِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا : ربَّنا هاروتَ وماروتَ فأُهبِطا إلى الأرضِ ومُثِّلتْ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتهما فسألاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتى تَكلَّما بهذه الكلمةِ مِنَ الإشراكِ فقالا : واللهِ لا نشركُ بالله أبدًا فذهبتْ عنهما ثم رجعتْ بصبيٍّ تحملُه فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تقتُلا هذا الصبيَّ فقالا : والله لا نقتلُه أبدًا فذهبتْ ثم رجعتْ بقدحِ خمرٍ فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تشربا هذا الخمرَ فشَرِبا فسَكِرا فوقعا عليها وقتلا الصبيَّ فلما أفاقا قالتِ المرأةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلا قد فعلتُما حين سكِرْتُما فخُيِّرا بين عذابِ الدُّنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدُّنيا

3 - إنَّ آدمَ - عليهِ السَّلامُ - لمَّا أَهْبطَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أيْ ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرةِ : 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لَكَ مِن بَني آدمَ، قالَ اللَّهُ تعالى للملائِكَةِ : هلمُّوا ملَكَينِ منَ الملائِكَةِ حتَّى نُهْبِطَهما إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ، قالوا : ربنا هاروتَ وماروتَ، فأُهْبِطا إلى الأرضِ، ومُثِّلَت لَهُما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ، فجاءتهُما فسألاها نفسَها، فقالت : لا واللَّهِ حتَّى تتَكَلَّما بِهَذِهِ الكلمةِ منَ الإشراكِ، فقالا : واللَّهِ لا نشرِكُ باللَّهِ شيئًا فذَهَبت عنهُما ثمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تقتلا هذا الصَّبيَّ، فقالا : لا واللَّهِ لا نقتلُهُ أبدًا فذهبَتْ ثمَّ رجعَتْ بقدحِ خمرٍ تحمِلُهُ فسألاها نفسَها، فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تشربا هذا الخمرَ، فشرِبا فسَكِرا فوقعا علَيها وقتلا الصَّبيَّ، فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللَّهِ ما ترَكْتُما شيئًا ممَّا أبيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سَكِرْتُما، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ، فاختارا عذابَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة فتن - فتنة النساء ملائكة - خبر هاروت وماروت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كانت تحتي امرأةٌ أُحبُّها وكان عمرُ يكرهُها فأمرني أن أطلِّقَها فأبيت فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إن عندَ عبدِ اللهِ امرأةً كرهتُها له فأمرته أن يطلقَها فأبى فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يا عبدَ اللهِ طلِّقْ امرأتَك فطلَّقتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/90
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانت تحتي امرأةٌ كان عمرُ يكرهها فقال : طلِّقها فأبيتُ فأتى عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أَطِعْ أباكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/322
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ حين يُصبحُ وحين يُمسي اللهمَّ إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ اللهم إني أسألك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهمَّ استُرْ عوراتي وآمِنْ رَوْعاتي اللهم احفظْني مِنْ بينِ يديَّ ومِنْ خلفي وعَنْ يميني وعَنْ شِمالي ومِنْ فوقي وأعوذُ بعظمتِك أنْ اغتالَ مِنْ تحتي قال يَعني الخَسْفَ

7 - كان تحتي امرأةٌ كان عمرُ يكرهُها فقال لي أبي : طلِّقْها قلت : لا، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرَه فدعاني فقال : عبدُ اللهِ طلِّقْ امرأتَك قال : فطلَّقتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/181
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كانت تحتي امرأةٌ أُحِبُّها وكان أبي يَكْرَهُها فَأَمَرَني أن أُطَلِّقَها فأبيتُ فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلك له فأرسلَ إليَّ فقال يا عبدَ اللهِ طَلِّقْ امرأتَكَ فطَلَّقتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/132
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سألت عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن امرأةٍ أراد أن يتزوجَها رجلٌ وهو خارجٌ من مكةَ فأراد أن يعتمرَ أو يحجَّ فقال لا تتزوجْها وأنت مُحرمٌ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/173
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سيكونُ في هذهِ الأمةِ مسخٌ ألا وذاك في المكذِّبين بالقدرِ والزنديقيةِ

11 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً لينظرُ في مُلْكِهِ ألفيْ سَنَةٍ يرى أقصاهُ كما يرى أدناهُ ينظرُ في أزواجِهِ وخدمِهِ وإنَّ أفضلهم منزلةً لينظرُ في وجهِ اللهِ تعالى كلَّ يومٍ مرتينِ

12 - من تعظَّم في نفسِه أو اختال في مِشيَتِه لقَى اللهَ هو عليه غضبانٌ

13 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا يُقمْ أحدُكم أخاه من مجلسِه ثم يخلفُه فيه فقلت : أقاله يعني ابنَ جُريجٍ في يومِ الجمعةِ ؟ قال : في يومِ الجمعةِ وغيرِه

15 - عن ابنِ عمرَ أنه خطب إلى نسيبٍ له ابنتَه قال : فكان هَوى أمِّ المرأةِ في ابنِ عمرَ وكان هوى أبيها في يتيمٍ له قال : فزوَّجها الأبُ يتيمَه ذلك فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمروا النساءَ في بناتِهنَّ

16 - مَن وجدتُمْ في متاعِهِ غُلولًا فأحرِقوهُ، قالَ : وأحسبُهُ قالَ : واضرِبوهُ قالَ : فأخرجَ متاعَهُ في السُّوقِ، قالَ : فوجدَ فيهِ مُصحفًا، فسألَ سالمًا فقالَ : بِعهُ وتصدَّق بثَمنِهِ

17 - صليت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحضَرِ والسفرِ فصلى الظهرَ في الحضرِ أربعًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العصرَ أربعًا وليس بعدَها شيءٌ وصلى المغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العشاءَ أربعًا وصلَّى في السفرِ الظهرَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ وليس بعدَها شيءٌ والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ والعشاءَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ

18 - المسألةُ كُدوحٌ في وجهِ صاحبِها يومَ القيامةِ فمن شاءَ فليستَبقِ على وجهِهِ وأَهْوَنُ المسألةِ مسألةُ ذي الرَّحمِ يسألُهُ في حاجةٍ وخيرُ المسألةِ المسألةُ عَن ظَهْرِ غنًى وابدَأ بمن تعولُ

19 - لئن أنتم اتَّبعتم أذنابَ البقرِ وتبايعتُم بالعينةِ وتركتم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ليلزِمِنَّكم اللهُ مَذلةً في أعناقِكم ثم لا تُنزعُ منكم حتى ترجعونَ إلى ما كنتم عليه وتتوبونَ إلى اللهِ

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اعتكف وخطب الناسَ فقال : أما إن أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنه يناجي ربَّه فليعلمْ أحدُكم ما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ في الصلاةِ

21 - لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/85
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - [ عن ] سليمانَ مولى ميمونةَ قال : أتيت على ابنِ عمرَ وهو بالبلاطِ والقومُ يصلونَ في المسجدِ قلت : ما يمنعُك أن تصليَ معَ الناسِ أو القومِ ؟ قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لا تُصلوا صلاةً في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/314
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


24 - مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ

25 - ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - شهادة النساء شهادات - ما تجوز الشهادة عليه
| أحاديث مشابهة
 
27 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن القَزَعِ في الرأسِ

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بعدَ الجُمُعةِ ركعتين في بيتِه

30 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعتينِ كبَّر ورَفَعَ يديْهِ.
 

1 - في الرجلِ تكونُ له المرأةُ ثم يطلِّقُها ثم يتزوجُها رجلٌ فيطلِّقُها قبلَ أن يدخلَ بها فترجعَ إلى زوجِها الأولِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : حتى تذوقَ العسيلةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر والظاهر أنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/273 التخريج : أخرجه النسائي (3414)، وابن ماجه (1933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من شرب الخمرَ في الدُّنيا لم يشربْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/128 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشربْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال : رجلٌ أو امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/139 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37292)، وأخرجه عبدالرزاق (13982)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - رأيتُ في المنامِ امرأةً سوداءَ ثائرةَ الشعرِ تَفِلةً أُخرجتْ مِنَ المدينةِ فأُسْكِنَتْ مَهْيَعةَ فأوَّلتُها في المنامِ وباءَ المدينةِ ينقُلُه اللهُ تعالى إلى مَهْيَعةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/76 التخريج : أخرجه البخاري (7039)، والترمذي (2290)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7651)، وابن ماجه (3924)، وأحمد (6216) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المرأة السوداء في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من شرب الخمرَ في الدنيا لم يَشربْها في الآخرةِ إلا أنْ يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/96 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشربْها في الآخرةِ إلا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/26 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَنْ شرِب الخمرَ في الدنيا لم يشربْها في الآخرةِ إلا أنْ يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/329 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكر ذاك ونهى عن قتلِ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه البخاري (3015)، ومسلم (1744) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكر ذلك ونهى عن قتلِ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/229 التخريج : أخرجه البخاري (3015)، ومسلم (1744) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كلُّكم راعٍ ومسؤولٌ عنْ رعيتِه الإمامُ راعٍ وهو مسؤولٌ عنْ رعيتِه والرجلُ في أهلِه راعٍ وهو مسؤولٌ عنْ رعيتِه والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها وهي مسؤولةٌ عنْ رعيتِها والخادمُ في مالِ سيدِه راعٍ وهو مسؤولٌ عن رعيتِه قال سمعتُ هؤلاء منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأحسَبُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال والرجلُ في مالِ أبيه راعٍ وهو مسؤولٌ عنْ رعيتِه فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عنْ رعيتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/205 التخريج : أخرجه البخاري (893)، ومسلم (1829) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إمامة وخلافة - صفات الإمام بر وصلة - الوصية بالنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ امرأةً وُجدتْ في بعضِ مغازي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقتولةً فأنكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/210 التخريج : أخرجه البخاري (3014) مطولاً، ومسلم (1744) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ امرأةً وُجِدَتْ في بعضِ مغازي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقتولةً فأنكرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/41 التخريج : أخرجه البخاري (3014) باختلاف يسير، ومسلم (1744)
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ امرأةً وُجِدت في بعضِ مغازِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مقتولةً فأنكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قتلَ النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/216 التخريج : أخرجه البخاري (3014) باختلاف يسير، ومسلم (1744)
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من شرب الخمرَ في الدُّنيا ثم مات وهو يشربُها لم يتبْ منها حرَّمها اللهُ عليه في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/60 التخريج : أخرجه البخاري (5575)، ومسلم (2003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من لبس ثوبَ شهرةٍ في الدنيا ألبَسَهُ اللهُ ثوبَ مَذَلَّةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/43 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في قتلِ الكلابِ فكنت فيمن بُعِث فقتلنا الكلابَ حتى وجدنا امرأةً قدِمت من الباديةِ فقتلنا كلبًا لها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/180 التخريج : أخرجه مسلم (1570) بمعناه. وأخرج قتل الكلاب البخاري (3323)
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها صيد - قتل الكلاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ ومن شرب الخمرَ في الدُّنيا فمات وهو مدمِنُها لم يتبْ لم يشربْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/84 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي مفرقاً (5582، 5673)، وأحمد (5730) واللفظ له، وابن ماجه (3392) بعضه في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من انتفى من ولدِه ليفضحَه في الدُّنيا فضحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ قصاصٌ بقصاصٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/16 التخريج : أخرجه أحمد (4795) واللفظ له، والطبراني (12/400) (13478)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/224).
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص نكاح - نفي النسب قيامة - أهوال يوم القيامة لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث

20 - كلُّكم راعٍ , وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه, فالإمامُ يُسألُ عن الرَّجلِ, والرَّجلِ يُسألُ عن أهلِه, والمرأةُ تُسألُ عن بَيتِ زوجِها, والعبدُ يُسألُ عن مالِ سيِّدِه. ثمَّ قرأ : { فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/6 التخريج : أخرجه البخاري (893)، ومسلم (1829) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى تفسير آيات - سورة الأعراف رقائق وزهد - الأمانة بر وصلة - الوصية بالنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ببعضِ جسدي فقال : يا عبدَ اللهِ كنْ في الدُّنيا كأنَّك غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ واعددْ نفسَك في الموتى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/343 التخريج : أخرجه البخاري (6416) بنحوه، والترمذي (2333)، وابن ماجه (4114)، وأحمد (4764) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أهبطه اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ : أي ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ؟ قال : إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ قالوا : ربَّنا نحنُ أطوَعُ لك مِنْ بني آدمَ قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَينِ مِنَ الملائكةِ حتى يُهْبَطَ بهما إلى الأرضِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا : ربَّنا هاروتَ وماروتَ فأُهبِطا إلى الأرضِ ومُثِّلتْ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتهما فسألاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتى تَكلَّما بهذه الكلمةِ مِنَ الإشراكِ فقالا : واللهِ لا نشركُ بالله أبدًا فذهبتْ عنهما ثم رجعتْ بصبيٍّ تحملُه فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تقتُلا هذا الصبيَّ فقالا : والله لا نقتلُه أبدًا فذهبتْ ثم رجعتْ بقدحِ خمرٍ فسألاها نفسَها قالت : لا واللهِ حتى تشربا هذا الخمرَ فشَرِبا فسَكِرا فوقعا عليها وقتلا الصبيَّ فلما أفاقا قالتِ المرأةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلا قد فعلتُما حين سكِرْتُما فخُيِّرا بين عذابِ الدُّنيا والآخرةِ فاختارا عذابَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/29 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (785)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ آدمَ - عليهِ السَّلامُ - لمَّا أَهْبطَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أيْ ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرةِ : 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لَكَ مِن بَني آدمَ، قالَ اللَّهُ تعالى للملائِكَةِ : هلمُّوا ملَكَينِ منَ الملائِكَةِ حتَّى نُهْبِطَهما إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ، قالوا : ربنا هاروتَ وماروتَ، فأُهْبِطا إلى الأرضِ، ومُثِّلَت لَهُما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ، فجاءتهُما فسألاها نفسَها، فقالت : لا واللَّهِ حتَّى تتَكَلَّما بِهَذِهِ الكلمةِ منَ الإشراكِ، فقالا : واللَّهِ لا نشرِكُ باللَّهِ شيئًا فذَهَبت عنهُما ثمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تقتلا هذا الصَّبيَّ، فقالا : لا واللَّهِ لا نقتلُهُ أبدًا فذهبَتْ ثمَّ رجعَتْ بقدحِ خمرٍ تحمِلُهُ فسألاها نفسَها، فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تشربا هذا الخمرَ، فشرِبا فسَكِرا فوقعا علَيها وقتلا الصَّبيَّ، فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللَّهِ ما ترَكْتُما شيئًا ممَّا أبيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سَكِرْتُما، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ، فاختارا عذابَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة فتن - فتنة النساء ملائكة - خبر هاروت وماروت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِه فالأميرُ راعٍ على رعيتِه وهو مسؤولٌ عنهم والرجلُ راعٍ على أهلِ بيتِه وهو مسؤولٌ عنهم والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهو مسؤولٌ عنه والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ زوجِها ومسؤولةٌ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/155 التخريج : أخرجه البخاري (2554)، ومسلم (1829)، وأبو داود (2928)، والترمذي (1705)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9173)، وأحمد (5901) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى بر وصلة - الوصية بالنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ببعضِ جسدي فقال : اعبدِ اللهَ كأنَّك تراه وكنْ في الدُّنيا كأنَّك غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/16 التخريج : أخرجه أحمد (6156)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إحسان - معنى الإحسان وحقيقته جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانت تحتي امرأةٌ أُحبُّها وكان عمرُ يكرهُها فأمرني أن أطلِّقَها فأبيت فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إن عندَ عبدِ اللهِ امرأةً كرهتُها له فأمرته أن يطلقَها فأبى فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يا عبدَ اللهِ طلِّقْ امرأتَك فطلَّقتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/90 التخريج : أخرجه أبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088)، وأحمد (5011) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانتِ امرَأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ متاعًا على ألسِنةِ جاراتِها وتجحدُهُ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَطعِ يدِها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/677 التخريج : أخرجه أبو داود (4395)، والنسائي (4888) واللفظ له، وأحمد (6383)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون حدود - قطع يد من استعار شيئا فأنكره اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - حد جاحد العارية حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانت تحتي امرأةٌ كان عمرُ يكرهها فقال : طلِّقها فأبيتُ فأتى عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أَطِعْ أباكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/322 التخريج : أخرجه أبو داود (5138)، والترمذي (1189)، وابن ماجه (2088)، وأحمد (4711) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمر الأب ابنه بتطليق زوجته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - رأَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عُمرَ ثَوبًا أبيَضَ، فقال: أجَديدٌ ثَوبُكَ أم غَسيلٌ؟ فقال: فلا أدري ما ردَّ عليه. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَسْ جَديدًا، وعِشْ حَميدًا، ومُتْ شَهيدًا. أظُنُّه قال: ويرزُقُكَ اللهُ قُرَّةَ عَينٍ في الدُّنْيا والآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/20 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3558)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10143)، وأحمد (5620) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - الدعاء للصاحب إذا رأى عليه ثوبا جديدا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ حين يُصبحُ وحين يُمسي اللهمَّ إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ اللهم إني أسألك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهمَّ استُرْ عوراتي وآمِنْ رَوْعاتي اللهم احفظْني مِنْ بينِ يديَّ ومِنْ خلفي وعَنْ يميني وعَنْ شِمالي ومِنْ فوقي وأعوذُ بعظمتِك أنْ اغتالَ مِنْ تحتي قال يَعني الخَسْفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/11 التخريج : أخرجه أبو داود (5074)، وابن ماجه (3871) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - أذكار الصباح طب - فضل العافية عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه