logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللهم أحيِنِي مسكينا وأمِتْني مسكينا واحْشُرني في زُمرةِ المساكين يومَ القيامةِ، فقالتْ عائشةُ : لم يَا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلونَ الجنّةَ قبل أغنيائِهم بأربعينَ خريفا، يا عائشة لا تَرُدّي المساكينَ ولو بشِقّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبّي المساكينَ وقَرّبيهُِم فإن اللهَ يقربكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال البخاري وغيره: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اللَّهمَّ أحيِني مسكينًا، وأمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عائشةُ لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/382
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأَمِتْنِي مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. قالت عائشةُ ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا. يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ. يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهِمْ فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بإسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/267
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أين عبدُ اللهِ بنُ جُدعانَ ؟ قال : في النَّارِ، فجِزعتْ عائشةُ واشتدَّ عليها فلمَّا رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك قال : يا عائشةُ ما يشتدُّ عليك من هذا ؟ قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّه كان يُطعِمُ الطَّعامَ ويصِلُ الرَّحِمَ، قال : إنَّه يُهوَّنُ عليه بما قُلتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم جهنم - أهون أهل النار عذابا إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مسكينًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حبي المساكينَ وقربيهم فإنَّ اللهَ يقربُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ عائشةَ قالتْ يومًا: اللهم إني أسألُكَ حِسابًا يسيرًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائشةُ أتدرينَ ما الحسابُ اليسيرُ قلتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال إنَّ الحِسابَ اليسيرَ ممرٌّ بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ وهو يراهم يا عائشةُ إنه مَن حوسِبَ خُصِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريش بن الخريت أخو الزبير عن ابن أبي مليكة فيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/296
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يا عائشةُ، إذا جاءَ الرُّطَبُ فهنِّئينِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه [ضعفه غير واحد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/479
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أين عبدُ اللهِ بنُ جدعانَ ؟ قال : في النارِ، قال : فاشتدَّ عليها، فقال : يا عائشةُ ما الذي اشتدَّ عليك ؟ قالت : كان يُطعمُ الطعامَ، ويصلُ الرحمَ، قال : أما إنَّهُ يهونُ عليهِ بما تقولينَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - أهل الجاهلية إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا عائشةُ لِيكنْ سوارُك العلمَ والقرآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الطايقاني قال ابن حبان : روى عن أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا عائشةُ هذا إدامُ هذا يعني التمرَ والخبزَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هرون بن محمد أبو الطيب وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/44
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الإدام أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عائشةَ أنها أُهْدِيتْ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها أخواتُها فذهبن يقمْن فقال على مكانكِن ثم نظر فقال ما هذا يا عائشةُ قالت هذه خيلُ سليمانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن واصل وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/463
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - لعب البنات لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إن عائشة أُهْدِيتْ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعها أخواتها فذهبْنَ يقُمْنَ فقال : على مكانكنّ ثم نظرَ فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : هذهِ خيْلُ سليمانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن واصل ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/920
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - لعب البنات لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عائشةَ أنَّها خرجت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال انزلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزل فقال تعالي سابِقِيني وأنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستبقتُ أنا وَهو فسبقتُه حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِك خرجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزلي فنزلتُ ثمَّ قال سابقيني يا عائشةُ فسابقتُه فسبَقني فقال هذِه بتلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قد كنتُ نسيتُ تلكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة لعب ولهو - الملاعب والملاهي لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا عائشةُ زِيدِي على البيتَيْنِ قالهُما اليَهودِيُّ ارفعْ ضَعِيفَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي العجائب وما لا أصل له لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا شعر - مدح الشعر بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ في الصُّفَّةِ بعدَ المغربِ فقال: ( يا فلانُ انطلِقْ مع فلانٍ ويا فلانُ انطلِقْ مع فلانٍ ) حتَّى بعَث خمسةً أنا خامسُهم فقال: ( قوموا معي ) ففعَلْنا فدخَلْنا على عائشةَ وذلك قبْلَ أنْ ينزِلَ الحجابُ فقال: ( يا عائشةُ أطعِمينا ) فقرَّبتْ جَشِيشةً ثمَّ قال: ( يا عائشةُ أطعِمينا ) فقرَّبتْ حَيْسًا ثمَّ قال: ( يا عائشةُ اسقينا ) فجاءَتْ بعُسٍّ دونَه ثمَّ قال: ( إنْ شِئْتُم نِمْتُم عندَنا وإنْ شِئْتُم أتَيْتُم المسجدَ فنِمْتُم فيه ) قال: فنِمْنا في المسجدِ فأتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آخِرِ اللَّيلِ فأصابني نائمًا على بطني فركَضني برِجْلِه فقال: ( ما لكَ ولهذه النَّومةِ هذه نَومةٌ يكرَهُها اللهُ ـ أو يُبغِضُها اللهُ ـ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن طغفة الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5550
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحيس رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - أهل الصفة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنْ عائشةَ قالتْ قلتُ يا رسولَ اللهِ ابنُ جدعانَ كان يُضيفُ الضيفَ ويطعمُ الطعامَ ويفعلُ ويفعلُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ كيفَ ولمْ يقلْ قطُّ ساعةً مِنْ ليلٍ أوْ نهارٍ ربِّ اغفرْ لِي خَطِيئَتي يومَ الدينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/91
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - من مات على الكفر تفسير آيات - سورة الشعراء إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - أهل الجاهلية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عائِشةَ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما حَقُّ الجِوارِ؟ قالَ: "أرْبَعونَ دارًا".
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3794
التصنيف الموضوعي: شفعة - أي الجوار أقرب
| أحاديث مشابهة

22 - قال لعائشَةَ : يا عائشةُ إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا دِينَهُمْ وَ كَانُوا شِيَعًا : إنَّهم أصحابُ البِدعةِ و الأهواءِ، و أصحابُ الضَّلالةِ مِن هذه الأمَّةِ، يا عائشةُ إنَّ لكلِّ صاحِبِ ذَنبٍ توبةٌ، غيرَ أصحابِ الأهواءِ و البدَعِ، ليس لَهُم توبَةٌ أنا منهُم بريءٌ و هم منِّي براءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الأنعام توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أبْكِي، فقال: ما يُبكِيك؟ قلْتُ: سَبَّتْني فاطمةُ رضِيَ اللهُ عنها، فقال: يا فاطمةُ سَبَبْتِ عائشةَ؟ قالت: نعمْ يا رسولَ اللهِ، قال: يا فاطمةُ، أليس تُحبِّينَ مَن أُحِبُّ، وتُبْغضينَ مَن أبغَضُ؟ قالت: بلى، قال: فإنِّي أُحِبُّ عائشةَ، فأَحِبِّيها، قالت فاطمةُ: لا أقولُ لعائشةَ شيئًا يُؤذِيها أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/250
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يا عائشةُ إن اللهَ قد أنزل عذرَكِ قالت بحمدِ اللهِ لا بحمدِك فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عندِ عائشةَ فبعث إلى عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فضربه حدَّينِ وبعثَ إلى مسطحٍ وحمنةَ فضربهم
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/282
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يا عائشةُ إنما الصيامُ كالصدقةِ يُخرِجُها الرجلُ فيتصدَّقُ منها بما شاء ويُمسِكُ ما شاء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل قال ابن معين كان كذابا قال أحمد يجيء بالطامات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/120
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يا عائشةُ إنما الصيامُ كالصدقةِ يخرجُها الرجلُ فيتصدَّق منها بما شاء ويمسكُ ما شاء
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الفضل بن عطية ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - المتطوع بالصيام يفطر آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - يا عائشةُ اهجُري المعاصي فإنَّها خيرُ الهجرةِ وحافِظي على الصَّلواتِ فإنَّها أفضلُ البِرِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يحيى بن يسار وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - فضل الهجرة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأت عائشة زوج النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقطع اللحم لفاطمة وابنيها فقالت يا رسول الله لابنة الحمراء أوحش من رأيته تقطع اللحم فغضب النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فترك عائشة لا يكلمها وأن أم رومان كلمته فقالت يا رسول الله إن عائشة بنية فلا تؤاخذها فقال وتدرين ما قالت إنها قالت كذا وكذا في خديجة وقد فضلت خديجة على نساء أمتي كما فضلت مريم على نساء العالمين
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 70/114
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - مريم بنت عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يا عائشةُ ردِّي علي البيتينِ قالهُما اليهوديُّ قلتُ قال اليهوديُّ ارفعْ ضعِيفَك البيتين
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل مولى المغيرة لا يحتج به
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا شعر - مدح الشعر بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة

30 - حديثُ عائشةَ أنها قالت : يا رسولَ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعَه ؟ قال : الماءُ والملحُ، والنارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ألا أخبرُكم عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعني قلْنا بلى قالت كانت ليلتي انقلب فوضعَ نعليه عند رجليه ووضعَ رداءَه وبسط طرفَ إزارِه على فراشِه ولم يلبثْ إلا ريثما ظنَّ أني قد رقدتُ ثم انتعل رويدًا وأخذَ رداءَه رويدًا ثم فتح البابَ رويدًا فخرج وأجافَه رويدًا وجعلتُ درعي في رأسي واختمرتُ وتقنعتُ إزاري وانطلقتُ في أثرِه حتى أتى البقيعَ فرفعَ يدَه ثلاثَ مراتٍ حتى أطال القيامَ ثم انحرف وانحرفتُ ثم أسرع وأسرعتُ فهرول وهرولتُ وأحضر وأحضرتُ وسبقتُه ودخل ودخلتُ فليس إلا أن أن ضجعتُ فدخل فقال ما لك يا عائشُ رابيةً حشيًا قلتُ لا شيءَ قال لتخبرِنِّي أو ليخبرَنِّي اللطيفُ الخبيرُ قلتُ بأبي وأمي فأخبرتُه الخبرَ قال فأنت السوادُ الذي رأيتُه أمامي قلتُ نعم فلَهَزَنِي لَهْزَةً في صدري فأوجعني قال أظننتِ أن يحيفَ اللهُ عليك ورسولُه قالت مهما يكتُمْه الناسُ فقد عَلِمه اللهُ قال نعم فإن جبريلَ أتاني حين رأيتِ ولم يكنْ ليدخلَ وقد وضعتِ ثيابَك فناداني فأخفى منك فأجبتُه فأخفيتُه منك فظننتُ أن قد رقدت وكرهتُ أن أوقظَكِ وخشيتُ أن تستوحشي فأمرني أن آتيَ أهلَ البقيعِ وأستغفرَ لهم قالت وكيف أقولُ يا رسولَ اللهِ قال قولي السلامُ على أهلِ الديارِ من المؤمنين والمؤمناتِ ويرحمُ اللهُ المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/437 التخريج : أخرجه مسلم (974)، والنسائي (2037)، وأحمد (25855) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر زينة اللباس - الاختمار إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
|أصول الحديث

2 - أمَرَ أبا بَكرٍ أن يَقسِمَ حِمارًا وحشيًّا، قَتَلَه أبو قَتادةَ بَينَ الرُّفقةِ، وحَديثُ طَلحةَ: أنَّهم أكَلوا مَعَه لحمَ حِمارٍ وَحشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : قوله: قتله أبو قتادة، زيادة وقعت من الكاتب أو حديث دخل في حديث
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19280 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة

3 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث طَليعَةً قِبَلَ عَقَبَةِ وَدَّانَ وهم مُحرِمونَ وأبو قَتادَةَ غيرُ مُحرِمٍ فصاد حِمارًا وَحشِيًّا فأكَلوا ثم لَحِقوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلوه فقال: كُلوا وأطعِموني معَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان ليس بشيء
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/707
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم

4 - عن عائشةَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أتمَمْتَ وقَصَرْتُ، وصُمتَ وأفطَرْتُ، فقال: أحسَنْتِ يا عائِشةُ
خلاصة حكم المحدث : رواه الفِريابيُّ عن العلاءِ بنِ زُهَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسودِ، عن أبيه، عن عائشةَ، وخالفه أبو نُعَيمٍ؛ فرواه عن العلاءِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسودِ، عن عائشةَ، والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3607
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

5 -  عَنِ الصَّعبِ بنِ جَثَّامةَ، أنَّه: أهدى لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِمارًا وحشيًّا، وهو بالأبواءِ أو بودَّانَ، فرَدَّه عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فلَمَّا رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما في وجهي قال: «إنَّا لم نَرُدَّه عليكَ إلَّا أنَّا حُرُمٌ»
خلاصة حكم المحدث : كان ابن عيينة يضطرب فيه، فرواية العدد الذين لم يشكوا فيه أولى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 10569 التخريج : أخرجه البخاري (2573)، ومسلم (1193)، وأحمد (16423) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

6 - اللهم أحْينِي مسكينًا... يومَ القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسولَ اللهِ قال إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : علته الحارث بن النعمان قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/359 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

7 - عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه أبو داود (3093)، والترمذي (2991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9353) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمِتني مسكينًا واحشرْني في زمرةِ المساكينِ فقالت عائشةُ لم يا رسولَ اللهِ؟ قال إنهم يدخلون الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ؟لا تردِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ؟أحبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان الليثي قال أبو حاتم الحارث ليس بقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/395 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

9 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اللهم أحيِنِي مسكينا وأمِتْني مسكينا واحْشُرني في زُمرةِ المساكين يومَ القيامةِ، فقالتْ عائشةُ : لم يَا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلونَ الجنّةَ قبل أغنيائِهم بأربعينَ خريفا، يا عائشة لا تَرُدّي المساكينَ ولو بشِقّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبّي المساكينَ وقَرّبيهُِم فإن اللهَ يقربكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال البخاري وغيره: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اللهم أحيِني مِسكينًا، وأمِتْني مِسكينًا واحشُرْني في زُمرَةِ المساكينِ . فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخُلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ : لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ : أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهِم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان وله شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

12 - يا عائشةُ اشتَرِي نفسَك من اللهِ لا أُغنِي عنكِ من اللهِ شيئًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ لا يرجِعَنَّ من عندِكِ سائلٌ ولو بظلفٍ محرقٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه البزار (8131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير سؤال - عدم رد السائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - اللَّهمَّ أحيِني مسكينًا، وأمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عائشةُ لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأَمِتْنِي مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. قالت عائشةُ ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا. يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ. يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهِمْ فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بإسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/267 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أين عبدُ اللهِ بنُ جُدعانَ ؟ قال : في النَّارِ، فجِزعتْ عائشةُ واشتدَّ عليها فلمَّا رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك قال : يا عائشةُ ما يشتدُّ عليك من هذا ؟ قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّه كان يُطعِمُ الطَّعامَ ويصِلُ الرَّحِمَ، قال : إنَّه يُهوَّنُ عليه بما قُلتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق كما في ((التخويف من النار)) (ص182) بلفظه، وأبو داود في ((المراسيل)) (132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم جهنم - أهون أهل النار عذابا إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان أبي من أصحابِ الصفةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انطلقوا بنا إلى بيتِ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها فانطلقنا فقال يا عائشةُ؟أطعِمينا فجاءت بجشيشةٍ فأكلنا ثم قال يا عائشةُ؟أطعِمينا فجاءت بحيسةٍ مثلِ العطاءِ فأكلنا ثم قال يا عائشةُ؟اسقينا فجاءت بعسٍّ من لبنٍ فشربنا ثم قال يا عائشةُ؟اسقِينا فجاءت بقدحٍ صغيرٍ فشربنا ثم قال إن شئتم بتُّمْ وإن شئتم انطلقتم إلى المسجدِ فقال فبينما أنا مضطجِعٌ من السحَرِ على بطنِي إذا رجلٌ يُحركُني برجلِه فقال إن هذه ضجعةً يبغضُها اللهُ فنظرت فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف كثير
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/185 التخريج : أخرجه أبو داود (5040) بلفظه، أحمد (23617)، والطبراني (8227) (8/ 328) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (752، 3723) مفرقا مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

17 - كان أبي من أصْحابِ الصُّفَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انطَلِقوا بنا إلى بَيتِ عائشةَ، فانطَلَقْنا، فقال: يا عائشةُ، أطْعِمينا، فجاءتْ بجَشيشةٍ فأكَلْنا، ثُمَّ قال: يا عائشةُ، أطْعِمينا، فجاءتْ بحَيسةٍ مِثلَ القَطاةِ، فأكَلْنا، ثُمَّ قال: يا عائشةُ، اسْقينا، فجاءتْ بعُسٍّ من لَبَنٍ، فشَرِبْنا، ثُمَّ قال: يا عائشةُ، اسْقينا، فجاءتْ بقَدَحٍ صَغيرٍ، فشَرِبْنا، ثُمَّ قال: إنْ شِئتُم بِتُّم، وإنْ شِئتُم انطَلَقتُم إلى المسجِدِ، قال: فبيْنَما أنا مُضطجِعٌ من السَّحَرِ على بَطْني، إذا رَجُلٌ يُحرِّكُني برِجْلِه، فقال: إنَّ هذه ضِجْعةٌ يُبغِضُها اللهُ عزَّ وجلَّ، قال: فنَظَرتُ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والنهي عن النوم على البطن فيه، حسن لغيره
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5040 التخريج : أخرجه أبو داود (5040) واللفظ له، وأحمد (15543)، وإبراهيم الحربي في ((إكرام الضيف)) (57) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

18 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مسكينًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حبي المساكينَ وقربيهم فإنَّ اللهَ يقربُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ عائشةَ قالتْ يومًا: اللهم إني أسألُكَ حِسابًا يسيرًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائشةُ أتدرينَ ما الحسابُ اليسيرُ قلتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال إنَّ الحِسابَ اليسيرَ ممرٌّ بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ وهو يراهم يا عائشةُ إنه مَن حوسِبَ خُصِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريش بن الخريت أخو الزبير عن ابن أبي مليكة فيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/296 التخريج : أخرجه أحمد (2215)، وإسحاق بن راهويه (909)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (885)، وابن خزيمة (849) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه أبو داود (3093) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9353) بنحوه، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 524) مختصرًا، والبخاري (103)، ومسلم (2876) بدون الفقرة الأولى.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ اليهودَ دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا السَّامُ عليك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّامُ عليكُم فقالت عائشةُ السَّامُ عليكم يا إخوانَ القَرَدةِ والخنازيرِ ولعنةُ اللهِ وغضبُه فقال يا عائشةُ مَهْ فقالتْ يا رسولَ اللهِ أما سمعتَ ما قالوا قال أوَ ما سمعتِ ما رددتُ عليهم يا عائشةُ لم يدخلِ الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولم يُنزَعْ من شيءٍ إلا شانَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل البصري صدوق سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/118 التخريج : أخرجه أحمد (13531) بلفظه، والترمذي (1974)، وابن ماجه (4185) كلاهما مختصر بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - عن عائشةَ. أنها اعتمرتْ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من المدينةِ إلى مكةَ، فلما قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممتُ، وأفطرتَ وصمتُ، قال : أحسَنْتِ يا عائشةُ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الرحمن بن الأسود فانفرد به العلاء بن زهير الأزدي، لم يروه غيره، وهو مجهول
الراوي : عبدالرحمن بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/269 التخريج : أخرجه النسائي (1456)، الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4258)، والبيهقي (5494) جميعا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

23 - عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ حتى إذا قدمتْ قالتْ : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي قصرْتَ وأتممتُ وأفطرْتَ وصمْتُ، فقالَ : أحسنْتِ يا عائشةُ وما عابَ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمتصل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/147 التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

24 - قالت عائِشةُ: أخمَرتُ رَأسي إخمارًا شَديدًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا عائِشةُ، إنَّ على كُلِّ شَعرةٍ جَنابةً».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف ضعفه غير واحد
الراوي : عائشة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/415 التخريج : أخرجه أحمد (24797)، وإسحاق في ((مسنده)) (1680) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 96) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

25 - يا عائشةُ إذا جاء الرُّطبُ فهنِّئيني
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسان بن سياه عن ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/177 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (982)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/107)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

26 - يا عائشةُ، إذا جاءَ الرُّطَبُ فهنِّئينِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه [ضعفه غير واحد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/479 التخريج : أخرجه البزار (6953)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/306)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/262)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - يا عائشةُ : إذا جاءَ الرُّطَبُ فهنيئيني..
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يتابع على روايته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (982)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/107)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

28 - يا عائِشةُ، إذا جاءَ الرُّطَبُ فهَنِّئيني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه، كذاب
الراوي : عائشة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5382)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (982)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1396) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

29 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 140) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّه قال يَومًا: ألَا أُحَدِّثُكُم عنِّي، وعن أُمِّي؟ -فظَنَنَّا أنَّه يُريدُ أُمَّه التي ولَدَتْه- قال: قالَتْ عائِشةُ: ألَا أُحَدِّثُكم عنِّي وعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلتُ: بَلى، قال: قالَتْ: لمَّا كانَتْ لَيلَتي التي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها عِندي، انقَلَبَ فوَضَعَ رِداءَه، وخَلَعَ نَعْلَيْه، فوَضَعَهُما عِندَ رِجْلَيْه، وبَسَطَ طَرَفَ إزارِه على فِراشِه، فاضطَجَعَ فلم يَلبَثْ إلَّا رَيثَما ظَنَّ أنِّي قد رقَدتُ، فأَخَذَ رِداءَه رُوَيدًا ، وانتَعَلَ رُوَيدًا ، وفَتَحَ البابَ فخرَجَ، ثم أجافَه رُوَيدًا ، فجعَلتُ دِرْعي في رَأْسي، واختَمَرتُ وتقَنَّعتُ إزاري، ثم انطَلَقتُ على أثَرِه، حتى جاءَ البَقيعَ فقامَ فأطالَ القيامَ، ثم رفَعَ يَدَيْه ثَلاثَ مرَّاتٍ، ثم انحَرَفَ، فأسْرَعَ فأسْرَعْتُ، فهَرْوَلَ فهَرْوَلتُ، فأحْضَرَ فأحْضَرْتُ، فسَبَقتُه، فدخَلتُ فليس إلَّا أنِ اضطَجَعتُ فدخَلَ، فقال: ما لكِ يا عائِشَ، حَشْياءَ رابِيةٍ؟ قالَتْ: قُلتُ: لا شَيءَ يا رسولَ اللهِ، قال: لَتُخْبِرِنِّي أو لَيُخْبِرَنِّي اللَّطيفُ الخَبيرُ ، قالَتْ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، فأخبَرْتُه، قال: فأنتِ السَّوادُ الذي رأيتُ أمامي؟ قلتُ: نَعَمْ، فلَهَزَني في ظَهْري لَهْزةً أوْجَعَتْني، وقال: أظَنَنتِ أنْ يَحيفَ عليكِ اللهُ ورسولُه، قالَتْ: مَهْما يَكتُمِ الناسُ يَعلَمْه اللهُ؟ قال: نَعَمْ، فإنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ حينَ رَأيتِ، فناداني فأخْفاه منكِ، فأجَبْتُه فأخْفَيتُه منكِ، ولم يكنْ لِيَدخُلَ عليكِ، وقد وَضَعتِ ثيابَكِ، وظَنَنتُ أنَّكِ قد رَقَدتِ، فكَرِهتُ أنْ أُوقِظَكِ، وخَشيتُ أنْ تَستَوْحِشي، فقال: إنَّ رَبَّكَ جلَّ وعزَّ يَأمُرُكَ أنْ تأتيَ أهْلَ البَقيعِ ؛ فتَستَغْفِرَ لهم، قالَتْ: فكيف أقولُ يا رسولَ اللهِ؟ فقال: قولي: السلامُ على أهلِ الديارِ مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، ويَرحَمُ اللهُ المُستَقْدِمينَ منَّا والمُستَأخِرين، وإنَّا إنْ شاءَ اللهُ لَلاحِقون.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمرفوع منه في السلام على أهل البقيع صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25855 التخريج : أخرجه مسلم (974)، والنسائي (2037)، وأحمد (25855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر أسماء - ترخيم الاسم إيمان - الملائكة دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث