الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ ولا يقبلُ قولًا عن عملٍ ونيَّةٍ إلا بإصابةِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الفرج ضعفه ابن جوصا وقال ابن عدب بكتب حديثه ولا يحتج به [وفيه ] أبان بن أبي عياش قال ابن حبان متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/149 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (152)، والخطيب البغدادي في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (685) واللفظ لهما، ونجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العمل من الإيمان نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

2 - لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيَّةٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما يوافقُ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين المصري قال ابن حبان أنه يضع لا يحل أن يحتج به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العمل من الإيمان نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

3 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خير مما سواه من الذِّكر والصدقةُ خيرٌ من الصلاةِ والصيامُ جُنَةٌ حصينةٌ من النارِ ولا قول إلا بعملٍ ولا قولَ ولا عملَ إلا بنيَّةٍ ولا قولَ وعملَ ونيةً إلا بإصابةِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الوقاد قال فيه ابن معين كان يضع الحديث وخالد بن عبد الدائم قال ابن حبان يروي المناكير ويلزق المتون الواهية بالأسانيد المشهورة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث