logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيَّةٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا ونيةً إلا بما يوافقُ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين المصري قال ابن حبان أنه يضع لا يحل أن يحتج به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف الصفحة أو الرقم : 3/150
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صلاة - النية في الأعمال إيمان - الاحتساب والنية إيمان - العمل من الإيمان نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 179) 83 ـ أحمد بن الحسن بن أبان المصري من أهل الآيلة كذاب دجال من الدجاجلة وروى عن أبي عاصم عن سفيان وشعبة عن سلمة عكهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاء حارثة ( إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم .كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال ) أصبحت يارسول الله مؤمنا حقا ، قال : يا حارثة إن لكل حق حقيقة فما حقيقة إيمانك ؟ قال عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلى وأظمأت نهاري وكأني أنظر إلى ربي عز وجل على عرشه بارزا ، وكأني أنظر إلى أهل الجنة في الجنة يتنعمون ، وأهل النار في النار يعذبون فقال له : يا حارثة عرفت فالزم ، ثم قال : من أحب أن ينظر إلى عبد قد نور الايمان في قلبه فلينظر إلى حارثة ".....أخبرنا بالحديثين جميعا إسحاق بن عبدالله البلدي بالبصرة ثنا أحمد بن الحسن بن أبان المصري ، .... والحديث الأول ، إنما هو عند الثوري عن معمر عن صالح بن مسمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحارثة ، ما حدث بهذا سلمة بن كهيل قط ولا أبو سلمة ولا أبو هريرة .