الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقى أخاه أو صَديقَه، أَيَنْحَني له؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَلْتَزِمُه ويُقبِّلُه؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَأخُذُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ قالَ: "نَعمْ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبيد الله يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه، وكان قد اختلط.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 214
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

2 - "السَّلامُ قَبْلَ الكَلامِ".
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 213
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - من سأل ولم يسلم
| أحاديث مشابهة

3 - لمَّا نَزَلَتْ سورةُ النِّساءِ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا حَبْسَ بَعْدَ سورةِ النِّساءِ".

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أرادَ أن يَبعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ قالَ: "كيف تَقْضي إذا عُرِضَ عليك قَضاءٌ؟"، قالَ: أَقْضي بكِتابِ اللهِ، قالَ: "فإن لم تَجِدْ في كِتابِ اللهِ؟"، قالَ: فبسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "فإن لم تَجِدْ في سُنَّةِ رَسولِ اللهِ ولا في كِتابِ اللهِ؟"، قالَ: فأَجْتَهِدُ رَأيي ولا آلُو، فضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذي وَفَّقَ رَسولَ رَسولِ اللهِ لِما يُرْضي رَسولَ اللهِ".

5 - لمَّا اسْتَعمَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ على اليَمَنِ، قالَ علِيٌّ: دَعاني وقالَ: "قَدِّمِ الوَضيعَ قَبْلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قَبْلَ القَويِّ، وقَدِّمِ الرِّجالَ قَبْلَ النِّساءِ.

6 - لَمَّا بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعْفَرَ بنَ أبي طالِبٍ إلى الحَبَشةِ، قال: يا رَسولَ اللهِ كيف أصلِّي في السَّفينةِ؟ قال: صَلِّ فيها قائِمًا إلَّا أن تخافَ الغَرَقَ

7 - أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ لمَّا قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنزَلَهم المَسجِدَ لِيَكونَ أَرَقَّ لِقُلوبِهم، فاشْتَرَطوا ألَّا يُعشَروا ولا يُحشَروا ولا يُجَبُّوا ، فقالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أنْ لا تُحشَروا ولا تُعْشَروا، ولا خَيْرَ في دينٍ ليس فيه رُكوعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف للحسن سماع عن عثمان، والحديث معروف وليس طرقه بقوية
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد صلاة - تارك الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد صلاة - عظم قدر الصلاة مناقب وفضائل - الطائف
| أحاديث مشابهة

8 - لمَّا بايَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّساءَ قامَتِ امْرَأةٌ جَليلةٌ ، كأنَّها مِن نِساءِ مُضَرَ، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا نَأكُلُ على آبائِنا وأبْنائِنا وأزْواجِنا، فما يَحِلُّ لنا مِن أمْوالِهم؟ قالَ: "الرُّطَبُ، تَأكُلْنَه وتُهْدينَه".

9 - بَعَثَ إليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخَطَبَها، فقالَتْ: مَرْحبًا برَسولِ اللهِ، ومَرْحبًا باللهِ ورَسولِه، أَقرِئْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّلامَ، وأَخبِرْه أنِّي امْرَأةٌ غَيْرى وأنا مُصبِيةٌ، وليس أحَدٌ مِن أَوْلِيائي شاهِدًا، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أمَّا قَوْلُكِ: إنِّي غَيْرى فإنِّي سَأَدْعو اللهَ أن يَذهَبَ بالغَيْرةِ، وأمَّا قَوْلُك: إنِّي مُصْبِيةٌ، فإنَّ اللهَ سيَكْفيكِ، وأمَّا أَوْلِياؤُكِ فليس مِنهم أحَدٌ شاهِدًا ولا غائِبًا إلَّا سيَرْضاني"، فقالَتْ لابنِها: قُمْ يا عُمَرُ زَوِّجِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَزَوَّجَها...، وذَكَرَ الحَديثَ إلى آخِرِه.

10 - [قَبَرْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني- مَيِّتًا، فلمَّا فَرَغْنا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانْصَرَفْنا معَه، فلمَّا حاذى بابَه وَقَفَ، فإذا نحن بامْرَأةٍ مُقْبِلةٍ، قالَ: أَظُنُّه عَرَفَها، فلمَّا ذَهَبَتْ إذا هي فاطِمةُ عليها السَّلامُ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما أَخرَجَكِ يا فاطِمةُ مِن بَيْتِك؟»، فقالَتْ: أَتَيْتُ يا رَسولَ اللهِ أهْلَ هذا البَيْتِ، فرَحَّمْتُ إليهم مَيِّتَهم -أو عَزَّيْتُهم به- فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فلَعلَّك بَلَغْتِ معَهم الكُدى؟»، قالَتْ: مَعاذَ اللهِ، وقد سَمِعْتُك تَذكُرُ فيها ما تَذكُرُ، قالَ: «لو بَلَغْتِ معَهم الكُدى»، فذَكَرَ تَشْديدًا في ذلك، فسَألْتُ رَبيعةَ عن الكُدى، فقالَ: «القُبورُ فيما أَحسَبُ»].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيعة بن سيف ضعيف الحديث عنده مناكير
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/152
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

11 - عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ.
خلاصة حكم المحدث : هكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فبَصَقَ في القِبْلةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ: "لا يُصِلِّ لكم"، فأرادَ بَعْدَ ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمَنَعوه وأَخبَروه بقَوْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "نَعمْ"، وحَسِبْتُ أنَّه قالَ: "إنَّك آذَيْتَ اللهَ ورَسولَه".

13 - [كان رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم]

14 - عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ عَلِيًّا قال لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: أوَما تذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ المغلوبِ على عَقْلِه حتَّى يُفيقَ، وعن النَّائِمِ حتى يَستيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يحتَلِمَ" قال: صدَقْتَ. وذَكَر الدَّارَقُطْنيُّ مِن حديثِ الحَكَمِ بنِ عَبدِ اللهِ الأيليِّ أنَّ القاسِمَ بنَ مُحمَّدٍ حَدَّثه أنَّ عائِشةَ سألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُغمَى عليه فيَترُكُ الصَّلاةَ، قالت: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ليس لشَيءٍ مِن ذلك قضاءٌ إلَّا أن يُغمى عليه في وَقتِ صلاةٍ فيُفيقُ في وَقْتِها فلْيُصَلِّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله متروك
الراوي : علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَكِبَ إلى قُباءَ يَسْتَخيرُ في ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ، فأَنزَلَ اللهُ عليه: لا ميراثَ لَهما.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/330
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رَجُلًا أَسلَمَ على ميراثٍ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَعْطاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَصيبَه مِنه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 338
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

17 - [ابْتاعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَزورًا مِن أعْرابيٍّ بوَسْقٍ مِن تَمْرِ الذَّخِرةِ؛ وهي العَجْوةُ ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَنزِلِه فالْتَمَسَ التَّمْرَ فلم يَجِدْه، فقالَ للأعْرابيِّ: "يا عَبْدَ اللهِ، إنَّا ابْتَعْنا مِنك جَزورًا بوَسْقٍ مِن تَمْرِ الذَّخِرةِ، ونحن نَرى أنَّه عنْدَنا فالْتَمَسْناه فلم نَجِدْه"، فقالَ الأعْرابيُّ: واغَدْراه، فزَجَرَه النَّاسُ وقالوا: تَقولُ هذا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دَعوه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا"، ثُمَّ أَعادَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكَلامَ ثانِيةً كما أَوْرَدْنا، فقالَ الأعْرابيُّ: واغَدْراه، قالَ: فلمَّا لم يَفهَمْ عنه الأعْرابيُّ أَرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُمِّ حَكيمٍ: "أَقْرِضينا وَسْقًا مِن تَمْرِ الذَّخِرةِ حتَّى يكونَ عنْدَنا فنَقْضِيَكِ"، فقالَتْ: أَرسِلْ رَسولًا يَأتي ليَأخذَه، فقالَ للأعْرابيِّ: "انْطَلِقْ معَه حتَّى يُوَفِّيَك].

18 - أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأذانِ أشْياءَ لم يَصنَعْ مِنها شَيئًا، قالَ: فأُرِيَ عَبْدُ اللهِ بنُ زَيدٍ الأذانَ في النَّوْمِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرَه، فقالَ: "أَلْقِه على بِلالٍ"، فأَلْقاه عليه، فأَذَّنَ بِلالٌ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: أنا رَأيْتُه، وأنا كُنْتُ أُريدُه، قالَ: "فأَقِمْ أنت".
خلاصة حكم المحدث : إقامة عبد الله بن زيد ليست تجيء من وجه قوي فيما أعلم، وأما حديث الرؤيا فصحيح، وكلذلك أذان بلال
الراوي : عبد الله بن زيد | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 310
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة

19 - ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ قَوْمًا يَكرَهونَ أن يَسْتقبِلوا القِبْلةَ بغائِطٍ أو بَوْلٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَوضِعِ خَلائِه أن يُسْتقبَلَ به القِبْلةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن أبي الصلت ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 129
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَألَه رَجُلٌ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَسْتَأذِنُ على أُمِّي؟ فقالَ: "نَعمْ"، فقالَ الرَّجُلُ: إنِّي معَها في البَيْتِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اسْتَأذِنْ عليها، فقالَ الرَّجُلُ: إنِّي خادِمُها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اسْتَأذِنْ عليها"، أَتُحِبُّ أن تَراها عُرْيانةً؟"، قالَ: لا، قالَ: "فاسْتَأذِنْ عليها".

21 - زارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبَّاسًا في بادِيةٍ لنا، ولنا كُلَيْبةٌ وحِمارةٌ تَرْعى، فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَصْرِ، وهُما بَيْنَ يَدَيه، فلم يُزْجَرا، ولم يُؤَخَّرا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 344
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها سترة - المرور بين يدي المصلي بر وصلة - التودد إلى الإخوان صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَريمًا له بعَشَرةِ دَنانيرَ، قالَ: واللهِ ما أُفارِقُك حتَّى تَقْضيَني أو تَأتيَني بحَميلٍ، قالَ: فتَحمَّلَ بِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه بقَدْرِ ما وَعَدَه، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مِن أين أَصَبْتَ هذا الذَّهَبَ؟"، قالَ: مِن مَعدِنٍ، قالَ: "لا حاجةَ لنا فيها، ليس فيها خَيْرٌ"، فقَضاها عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

23 - عَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حوْلَ الكَعْبةِ فاسْتَسْقى، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فشَمَّه فقَطَّبَ ، فقالَ: "عَلَيَّ بذَنوبٍ مِن زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ، فقالَ رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيي بن اليمان تفرد به، وهو ضعيف لا يحتج به لسوء حفظه وكثرة خطئه].
الراوي : أبو مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 169
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا على جابر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 336
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على السقط فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة

25 - اغْتَسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِهذا، [عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه اغْتَسَلَ فرأى لُمْعةً على مَنكِبِه لم يُصِبْها الماءُ، فأخَذَ خُصْلةً مِن شَعَرِ رأسِه، فعَصَرَها على مَنكِبِه، ثُمَّ مَسَحَ يَدَه على ذلك المَكانِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء - بن عجلان -متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 201
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - الماء المستعمل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

26 - عن النَّضْرِ بنِ شَيْبانَ قالَ: قُلْتُ لأبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ: حَدِّثْني عن شيءٍ سَمِعْتَه مِن أبيك، سَمِعَه أبوك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس بَيْنَ أبيك ورَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَدٌ في شَهْرِ رَمَضانَ، قالَ: نَعمْ، حَدَّثَني أبي قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ فَرَضَ صِيامَ رَمَضانَ، وسَنَنْتُ لكم قِيامَه، فمَن صامَه وقامَه إيمانًا واحْتِسابًا خَرَجَ مِن ذُنوبِه كيَوْمَ وَلَدَتْه أُمُّه".
خلاصة حكم المحدث : أبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا، وضعفوا حديث النضر بن شيبان هذا
الراوي : عبد الرحمن | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 251
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان استغفار - مكفرات الذنوب علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

27 - قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّفْعةِ في كلِّ شيءٍ؛ الأرْضِ، والجارِيةِ، والخادِمِ، فقالَ عَطاءٌ: إنَّما الشُّفْعةُ في الأرْضِ، فقالَ له ابنُ أبي مُلَيْكةَ: تَسمَعُني لا أُمَّ لك أَقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقولُ هكذا، هكذا!

28 - أنَّ رُكانةَ بنَ عَبْدِ يَزيدَ طَلَّقَ امْرَأتَه البتَّةَ ، فأَخبَرَ بِذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: واللهِ ما أَرَدْتُ إلَّا واحِدةً، فرَدَّها إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَلَّقَها الثَّانِيةَ في زَمَنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، والثَّالِثةَ في زَمَنِ عُثْمانَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه . . . . . . . . . .] عَبْد اللهِ بن علي بن السائب عن نافع بن عجير عن ركانة والزبير بن سعيد عن عَبْد اللهِ بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده وكلهم ضعيف.
الراوي : نافع بن عجير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 195
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيح قال فيه أبو زرعة الرازي: شيخ، وقال فيه أحمد بن حنبل: ليس بمعروف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 162
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة

30 - [قِصَّةُ ماعِزٍ] "لَعلَّه أن يَتوبَ فيَتوبَ اللهُ عليه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : [هزال] | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 81
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - الرجوع عن الإقرار حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - رآني النَّبيُّ عليه السَّلامُ وقدْ سالَ مِن أَنْفي دَمٌ، فقالَ: "أَحدِثْ لِما أَحدَثْتَ وُضوءًا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد، عمرو بن خالد القرشي الواسطي وهو متروك
الراوي : سلمان | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 142
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء

2 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبْرِ ابنِه إبْراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبْرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قالَ حينَ دُفِنَ وفُرِغَ مِن دَفْنِه قالَ عنْدَ رأسِه: "سَلامٌ عليكم"، ولا أَعلَمُه قالَ: حَثا عليه بيَدِه.

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ ، وإن كانَ أباه أو أخاه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الربيع بن حبيب وقد ضعفه البخاري والنسائي]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 235
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحاضر للبادي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَدِمَ المَدينةَ جَمَعَ الأنْصارَ في بَيْتٍ، فأَرسَلَ إلينا عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فقامَ على البابِ، فسَلَّمَ علينا، فرَدَدْنا عليه السَّلامَ، ثُمَّ قالَ: أنا رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليكنَّ، وأمَرَ بالعيدَينِ أن تُخرَجَ فيهما الحُيَّضُ والعَواتِقُ، وأنْ لا جُمُعةَ علينا، ونَهانا عن اتِّباعِ الجَنائِزِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية ولا يحتج به
الراوي : أم عطية | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/101
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

5 - قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقى أخاه أو صَديقَه، أَيَنْحَني له؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَلْتَزِمُه ويُقبِّلُه؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَأخُذُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ قالَ: "نَعمْ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبيد الله يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه، وكان قد اختلط.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 214
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

6 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَعْني اليَهودَ: "أَنشُدُكم اللهَ الَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوْراةِ على مَن زَنى...؟"، وساقَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 85
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حدود - حد الرجم علم - ذكر الرجم في التوراة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية

7 - بمعنى: [قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَعْني اليَهودَ: "أَنشُدُكم اللهَ الَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوْراةِ على مَن زَنى...؟"، وساقَ الحَديثَ].

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أقبَلَ بوَجْهِه على النَّاسِ، ثُمَّ قالَ: "السَّلامُ عليكم".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/106
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - آداب الخطبة

9 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ: "بِسْمِ اللهِ، وباللهِ، التَّحِيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، أسألُ اللهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللهِ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : أحسن حديث أبي الزبير عن جابر ما ذكر فيه سماعه منه ولم يذكر السماع في هذا فيما أعلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ ما أُوحِيَ إليه أتاه جِبْريلُ عليه السَّلامُ، فعَلَّمَه الوُضوءَ، فلمَّا فَرَغَ أخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فنَضَحَ بها فَرْجَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف عندهم، وقد روي أيضا من طريق رشدين بن سعد يسنده إلى زيد بن حارثة وهو ضعيف عندهم كذلك
الراوي : زيد بن حارثة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 185
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم وحي - أول ما بدئ به الوحي

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحَديثِ قالَ: "لِمَ خَلَعْتُم نِعالَكم؟"، قالوا: رَأيْناك خَلَعْتَ فخَلَعْنا، قالَ: "إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ أتاني فقالَ: إنَّ فيها دَمَ حَلَمةٍ".

12 - رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الغَداةِ ركعَتَينِ [فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان ضعيف الحديث.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟

13 - مِثلُ: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ أَقبَلَ بوَجْهِه على النَّاسِ، ثُمَّ قالَ: "السَّلامُ عليكم"]. وزادَ: وكانَ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ يَفعَلانِ ذلك.

14 - "السَّلامُ قَبْلَ الكَلامِ".
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 213
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - من سأل ولم يسلم
| أحاديث مشابهة

15 - قالَ سُلَيْمانُ بنُ موسى: أوَّلُ مَن زادَ الأذانَ بالمَدينةِ عُثْمانُ، فقالَ عَطاءٌ: كَلَّا، إنَّما كانَ يَدْعو النَّاسَ دَعًّا، ولا يُؤَذِّنُ غَيْرَ أذانٍ واحِدٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن جريج | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أذان - صفة الأذان وموضعه

16 - اشْتَرَيْتُ أرْضًا إلى جَنْبِ أرْضِ رَجُلٍ، فقالَ: أنا أَحَقُّ بِها، فاخْتَصَمْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ليس له في أرْضي طَريقٌ ولا حَقٌّ، فقالَ عليه السَّلامُ: "هو أَحَقُّ بِها"، فقَضى له بالجِوارِ.
خلاصة حكم المحدث : الحديث يدور على عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو ثقة مأمون عند أهل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 291
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - طلب الشفعة شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

17 - لمَّا وَلَدَتْ مارِيَّةُ إبْراهيمَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَعتَقَها وَلَدُها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف كانت فيه غفلة، وأحسن ما سمعت فيه من قول المتقدمين صدوق ولا بأس به، وبعض المتأخرين يوثقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 24
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها

18 - بَلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يقولُ إذا خَطَبَ: "كلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، ولا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعْجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمْرِ النَّاسِ، ما شاءَ اللهُ، لا ما شاءَ النَّاسُ، يَريدُ النَّاسُ أمْرًا، ويُريدُ اللهُ أمْرًا، وما شاءَ اللهُ كانَ ولو كَرِهَ النَّاسُ، ولا مُبعِدَ لِما قَرَّبَ اللهُ، ولا مُقرِّبَ لِما بَعَّدَ اللهُ، لا يكونُ شيءٌ إلَّا بإذْنِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : ابن شهاب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة إيمان - إرادة الله إيمان - عظمة الله وصفاته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

19 - لمَّا نَزَلَتْ سورةُ النِّساءِ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا حَبْسَ بَعْدَ سورةِ النِّساءِ".

20 - لمَّا بَلَغْنا واديَ مُحَسِّرٍ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "خُذوا حَصى الجِمارِ مِن وادي مُحَسِّرٍ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف عندهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 303
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة

21 - لمَّا فَتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ قامَ خَطيبًا، فقالَ في خُطْبتِه: "لا يَجوزُ لامْرَأةٍ عَطِيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها".

22 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أرادَ أن يَبعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ قالَ: "كيف تَقْضي إذا عُرِضَ عليك قَضاءٌ؟"، قالَ: أَقْضي بكِتابِ اللهِ، قالَ: "فإن لم تَجِدْ في كِتابِ اللهِ؟"، قالَ: فبسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "فإن لم تَجِدْ في سُنَّةِ رَسولِ اللهِ ولا في كِتابِ اللهِ؟"، قالَ: فأَجْتَهِدُ رَأيي ولا آلُو، فضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذي وَفَّقَ رَسولَ رَسولِ اللهِ لِما يُرْضي رَسولَ اللهِ".

23 - لمَّا نامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ الغَداةِ اسْتَيْقَظَ، فقالَ: "لنُغيظَنَّ الشَّيْطانَ كما أغاظَنا"، فصلَّى يَوْمَئذٍ بسورةِ المائِدةِ في صَلاةِ الفَجْرِ.

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صلَّى بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بمِنًى بإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفةَ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وصلَّى بجَمْعٍ بإقامتَينِ...، الحَديث.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 296
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - دخول مكة

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حاصَرَ أهْلَ الطَّائِفِ خَرَجَ إليه أَرِقَّاءُ مِن أرِقَّائِها فأَسلَموا، فأَعتَقَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أَسلَمَ مَواليهم بَعْدَ ذلك رَدَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَلاءَ، يَعْني لهم.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وليس إسناده بقوي
الراوي : عبد ربه بن الحكم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/14
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - بيع الولاء وهبته مغازي - غزوة الطائف عتق وولاء - رد الولاء

26 - مثل: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حاصَرَ أهْلَ الطَّائِفِ خَرَجَ إليه أَرِقَّاءُ مِن أرِقَّائِها فأَسلَموا، فأَعتَقَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أَسلَمَ مَواليهم بَعْدَ ذلك رَدَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَلاءَ، يَعْني لهم].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن لهيعة ولا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس وغيلان الثقفي، | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 15
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة الطائف جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر عتق وولاء - رد الولاء

27 - لمَّا اسْتَعمَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ على اليَمَنِ، قالَ علِيٌّ: دَعاني وقالَ: "قَدِّمِ الوَضيعَ قَبْلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قَبْلَ القَويِّ، وقَدِّمِ الرِّجالَ قَبْلَ النِّساءِ.

28 - لَمَّا بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعْفَرَ بنَ أبي طالِبٍ إلى الحَبَشةِ، قال: يا رَسولَ اللهِ كيف أصلِّي في السَّفينةِ؟ قال: صَلِّ فيها قائِمًا إلَّا أن تخافَ الغَرَقَ

29 - لمَّا قَدِمْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّتِه فقُمْنا؛ فمِنَّا مَن رَمى بسِتٍّ، ومِنَّا مَن رَمى بسَبْعٍ، ومِنَّا مَن رَمى بزِيادةٍ، فلم يَعِبْ ذلك على أحَدٍ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة
الراوي : سعد | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 302
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صلَّى كلَّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وصلَّى بمِنًى بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفةَ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وكلُّ مَجمَعٍ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 296
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - دخول مكة