الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - بَعَثَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لَبَنٍ عِندَ فِطرِه، فرَدَّ عليها الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّى لكِ هذا؟ قالت: من شاةٍ لي، قال: أنَّى لكِ الشَّاةُ؟ قالت: اشتريتُها من مالي، فشَرِب فذَكَره. يعني: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أن لا تَأكُلَ إلَّا طَيِّبًا، ولا تَعمَلَ إلَّا صالِحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم واه
الراوي : أم عبد الله بنت أخت شداد بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 192
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أنبياء - خصائص وفضائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

2 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فسَقَطت امرأةٌ عن دابَّةٍ، فأعرَضَ عنها بوَجهِه، فقيل: إنَّها مُتسَروِلةٌ، فذكره، يعني: اللَّهُمَّ اغفِرْ للمُتسَروِلاتِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن زكريا الضرير قال أبو حاتم حديثه منكر وقال ابنُ عدي: حدث بالبواطيل
الراوي : علي أمير المؤمنين | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 101
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة
 
4 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمجلسٍ وهم يَضحَكون، فقال: أكثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ: الموتِ؛ فإنَّه لم يذكُرْه أحَدٌ في ضَيِّقٍ من العَيشِ إلَّا وسَّعه عليه، ولا ذَكَره في سَعةٍ إلَّا ضَيَّقَها عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن مسلم المدني أورده الدارقطني والذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال لا يعرف، ومحمد بن عمرو بن علقمة ساقه فيهم أيضا وقال: قال الجرجاني غير قوي وقواه غيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - ما جاء في الضحك جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

5 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: يا ابنَ آدَمَ تفَرَّغْ لعبادتي أملأْ صَدرَك غِنًى وأسُدَّ فَقرَك، وإن لا تفعَلْ ملأتُ يَدَيك شُغلًا ولم أسُدَّ فَقرَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الوالبي عن أبيه وأبوه لا يعرف، وزائد بن نشيط لا يعرف أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 309
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة
 

1 - ليس مِنِّي إلَّا عالِمٌ أو مُتَعَلِّمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مخارق بن ميسرة قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 390 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم علم - من لم يطلب العلم

2 - رَكعَتانِ مِن عالِمٍ أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعةً مِن غَيرِ عالِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : محمد بن علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 39 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم

3 - الإيمانُ والعَمَلُ قَرينانِ لا يَصلُحُ كُلُّ واحِدٍ مِنهما إلَّا مَعَ صاحِبِه

4 - عالمٌ يُنتَفَعُ بعِلمِه خيرٌ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع قال ابن عدي: متهم بالوضع
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 299 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - الزيادة من العلم والعمل به

5 - النَّاسُ رَجُلانِ: عالِمٌ ومُتَعَلِّمٌ، ولا خَيرَ فيما سِواهما
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] الربيع بن بدر وفيه أيضا سليمان بن داود الشاذكوني كذبه ابن معين وقال البخاري: فيه نظر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 295 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - من لم يطلب العلم

6 - أشَدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفَعْه عِلمُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1053 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - اليوم الآخر علم - علم لا ينفع

7 - أشَدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفَعْه عِلمُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مقسم. قال الذهبي في الضعفاء كذبه غير واحد [وذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1053 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - اليوم الآخر علم - علم لا ينفع

8 - إنَّ اللهَ تعالى يُبغِضُ كُلَّ عالمٍ بالدُّنيا جاهِلٍ بالآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر النهشلي شيخ صالح تكلم فيه ابن حبان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 285 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - آفات العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - علم لا ينفع

9 - رُبَّ عابِدٍ جاهلٌ، ورُبَّ عالِمٍ فاجِرٌ، فاحذَروا الجُهَّالَ مِنَ العُبَّادِ، والفُجَّارَ مِنَ العُلَماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر الأنصاري وضاع
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 17 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 168)، وابن عساكر (10/ 171) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر علم - آفات العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل الفقه على العبادة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

10 - كما لا ينفَعُ مع الشِّركِ شَيءٌ، كذلك لا يَضُرُّ مَعَ الإيمانِ شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه منذر بن زياد الطائي ساق له ابن عدي مناكير منها هذا الخبر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 48 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - المرجئة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم

11 - كما لا ينفَعُ مع الشِّركِ شَيءٌ، كذلك لا يَضُرُّ مَعَ الإيمانِ شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه منذر بن زياد الطائي قال الدارقطني: متروك الحديث وقال الفلاس: كان كذابا، وحجاج بن نصير ضعفه ابن معين وغيره وقال البخاري: متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - المرجئة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم

12 - لا كَبيرةَ مَعَ الاستِغفارِ، ولا صَغيرةَ مع الإصرارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة الخراساني قال البخاري: لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 437 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - لا صغيرة مع إصرار

13 - سبعةٌ في ظِلِّ العَرشِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: رَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ ففاضَت عَيناه، ورجُلٌ يحِبُّ عبدًا لا يحبُّه إلَّا للهِ، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ بالمَساجِدِ مِن شِدَّةِ حُبِّه إيَّاها، ورَجُلٌ يُعطي الصَّدَقةَ بيَمينِه فيَكادُ يُخفيها عَن شِمالِه، وإمامٌ مُقسِطٌ في رَعيَّتِه، ورَجُلٌ عَرَضَت عليه امرَأةٌ نَفسَها ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فتَركَها لجَلالِ اللهِ، ورَجُلٌ كان في سَريَّةٍ مَع قَومٍ فلَقوا العَدوَّ فانكَشَفوا، فعمَّى آثارَهم حتَّى نَجا ونَجَوا أوِ استُشهِدَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 90 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - صدقة السر قرآن - البكاء عند قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد

14 - كنتُ جالِسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من يحِبُّ أن يَصِحَّ ولا يَسقَمَ؟ فابتَدَرنا فقُلنا: نحن يا رسولَ اللهِ، فعَرَفنا في وَجهِه الكراهةَ، فقال: أتحبُّون أن تكونوا كالحُمُرِ الصَّيَّالةِ؟ قالوا: لا، قال: ألا تحبُّون أن تكونوا أصحابَ كَفَّاراتٍ، فوالذي نفسي بيدِه إنَّ اللهَ ليبتلي المؤمِنَ بالبلاءِ ما يبتليه إلَّا لكرامتِه عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله وأبوه قال أبو يعلى لم أعرفهما، وأبو فاطمة يقال له الليثي ويقال له الدوسي الأزدي وقيل هما اثنان
الراوي : عن أبو فاطمة الضمري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 260 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 351)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (638)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (974)، والطبراني (22/ 323) (813) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - من أحبه الله مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

15 - ذُكِر عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلان أحدُهما عابدٌ، والآخَرُ عالمٌ، فقال: فَضلُ العالِمِ على العابِدِ كفَضلي على أدناكُم، إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وملائكتَه وأهلَ السَّمَواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ لَيُصَلُّونَ على مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن جميل لينه أبو زرعة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 433 التخريج : أخرجه الترمذي (2685) والطبراني ((8/ 233)) (7911) واللفظ لهما، وابن شاهين في ((الترغيب)) (216) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

16 - قال زيدٌ: كان لأبي بكرٍ مملوكٌ يَغُلُّ عليه، فأتاه ليلةً بطعامٍ، فتناول منه لُقمةً ثمَّ قال: من أين جئتَ به؟ قال: مررتُ بقومٍ في الجاهليَّةِ فرَقيتُ لهم فأعطَوني، قال: أفٍّ لك! كِدتَ أن تُهلِكَني، فأدخَلَ يَدَه في حَلقِه فجعل يتقيَّأُ وجَعَلَت لا تخرجُ، فقيل له: لا تخرُجُ إلَّا بالماءِ، فجَعَل يشرَبُ الماءَ ويتقيَّأُ حتَّى رمى بها، فقيل له: كُلُّ هذا من أجلِ لُقمةٍ! قال: لو لم تخرُجْ إلَّا مع نفسي لأخرَجتُها، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِن سُحتٍ فالنَّارُ أَولى به
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن واصل أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه الأزدي، وعبد الواحد بن زيد قال البخاري والنسائي: متروك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 18 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 31) بلفظه مطولا، والحاكم (7164)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5375) كلاهما بلفظه دون قصة غلامه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

17 - لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، لا أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 412 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

18 - لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 412 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

19 - نَزَلنا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَر، وكان صاحِبُها مارِدًا مُتَكَبِّرًا، فقال: يا مُحَمَّدُ، ألَكُم أن تَذبَحوا حُمُرَنا وتَأكُلوا ثَمَرَنا وتَضرِبوا نِساءَنا؟ فغَضِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَرَ ابنَ عَوفٍ أن يَركَبَ فرَسًا ويُناديَ: إنَّ الجَنَّةَ لا تَحِلُّ إلَّا لمُؤمِنٍ، وأَنِ اجتَمِعوا للصَّلاةِ، فاجتَمَعوا فصَلَّى بهم فقال: أيحسَبُ أحَدُكُم مُتَّكِئًا على أريكَتِه أنَّ اللَّهَ تعالى لم يُحَرِّمْ شَيئًا إلَّا ما في هذا القُرآنِ؟! ألا وإنِّي واللهِ قد أمَرتُ ووعَظتُ ونَهَيتُ عن أشياءَ إنَّها كَمِثلِ القُرآنِ أو أكثَرَ، وإنَّ اللَّهَ تعالى لم يُحِلَّ لكُم أن تَدخُلوا بُيوتَ أهلِ الكِتابِ إلَّا بإذنٍ، ولا ضَربَ نِسائِهم، ولا أكلَ ثِمارِهم، إذا أعطَوكُم الذي عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن شعبة المصيصي فيه مقال
الراوي : العرياض بن سارية | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 165 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مغازي - غزوة خيبر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

20 - الغُرَباءُ في الدُّنيا أربَعةٌ: قُرآنٌ في جَوفِ ظالمٍ، ومسجِدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه، ومُصحَفٌ في بيتٍ لا يُقرَأُ فيه، ورجُلٌ صالحٌ مع قومِ سُوءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هارون الصُّوري قال الذّهبي: لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 409 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء فتن - ما جاء في هجران مواطن العبادة وأهل الصلاح قرآن - هجر القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

21 - الزَّاني بحَليلةِ جارِه لا يَنظُرُ اللهُ إليه يَومَ القيامةِ ولا يُزَكِّيه، ويَقولُ له: ادخُلِ النَّارَ مع الدَّاخِلين
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وابن أنعم وقد [عرف] حالهما
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 70 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الموبقات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مظالم - ظلم الجار لجاره

22 - التَّواضُعُ لا يَزيدُ العَبدَ إلَّا رِفعةً، فتَواضَعوا يَرفَعْكُمُ اللهُ تعالى، والعَفوُ لا يَزيدُ العَبدَ إلَّا عِزًّا، فاعفوا يُعِزَّكمُ اللهُ، والصَّدَقةُ لا تَزيدُ المالَ إلَّا كَثرةً فتَصَدَّقوا يَرحَمكمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن عميرة العبدي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 285 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

23 - ليَستَتِرْ أحَدُكُم في الصَّلاةِ بالخَطِّ بَينَ يَدَيه وبِالحَجَرِ وبِما وجَدَ مِن شَيءٍ، مَعَ أنَّ المُؤمِنَ لا يَقطَعُ صَلاتَه شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه حيون بن المبارك قال الذهبي: نكرة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 354 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه

24 - ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلتَهنَّ غَفرَ اللهُ لكَ وإن كُنتَ مَغفورًا لكَ؟ قُل: لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَكيمُ الكَريمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ سُبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العَرشِ العَظيمِ، الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بمعناه وإسناده صحيح وأصله في البخاري من طريق آخر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 112 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله العلي العظيم .. استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

25 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

26 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله العثماني يضع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

27 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عثمان بن عبد الرّحمن وعثمان كذبه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

28 - صَلُّوا على من قال لا إله إلَّا اللهُ، وصلُّوا وراءَ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل عن العمري وخالد متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761)، وتمام في ((فوائده)) (1034) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

29 - كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه

30 - لا هَمَّ إلَّا هَمُّ الدَّينِ، ولا وجَعَ إلَّا وجَعُ العَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين كذاب
الراوي : جابر | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 439 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم قرض - الترهيب من الدين قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به مريض - وجع العين قرض - أداء الديون