logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا قام أحَدُكم إلى الصَّلاةِ فليُسَكِّنْ أطرافَه ولا يتمَيَّلْ كما تتمَيَّلُ اليهودُ؛ فإنَّ تسكينَ الأطرافِ في الصَّلاةِ من تمامِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن خالد قال في الميزان: يروي الأباطيل ومعاوية هو إما الصدفي أو الطرابلسي وكلاهما ضعيف.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 783 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/304)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 479)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/290) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
|أصول الحديث

2 - إذا أحسَنَ الرَّجُلُ الصَّلاةَ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها، قالت الصَّلاةُ: حَفِظَك اللهُ كما حَفِظتَني، فتُرفَعُ، وإذا أساء الصَّلاةَ فلم يُتِمَّ ركوعَها وسُجودَها قالت الصَّلاةُ: ضَيَّعَك اللهُ كما ضيَّعْتَني، فتُلَفُّ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ، فيُضرَبُ بها وَجهُه.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كما قال
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : -

3 - فَضلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سبعون ضِعفًا
خلاصة حكم المحدث : أسانيده كلها معلولة
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 431 التخريج : أخرجه أحمد (26340) واللفظ له، وابن خزيمة (137) والحاكم (515) باختلاف يسير
|أصول الحديث

4 - اتَّقوا اللهَ في الصَّلاةِ، اتَّقوا اللهَ في الصَّلاةِ، اتَّقوا اللهَ في الصَّلاةِ، اتَّقوا اللهَ فيما ملكَت أيمانُكم، اتَّقوا اللهَ فيما ملَكَت أيمانُكم، اتَّقوا اللهَ في الضَّعيفَينِ: المرأةِ الأرمَلةِ، والصَّبيِّ اليَتيمِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن منصور الخياط أورده الذهبي في المتروكين وقال هو مجهول.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : -

5 - قِراءةُ القُرآنِ في الصَّلاةِ أفضَلُ مِن قِراءةِ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ، وقِراءةُ القُرآنِ في غَيرِ الصَّلاةِ أفضَلُ مِنَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ، والتَّسبيحُ أفضَلُ مِنَ الصَّدَقةُ، والصَّدَقةُ أفضَلُ مِنَ الصَّومِ، والصَّومُ جُنَّةٌ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سلام قال ابن مندة: له غرائب عن الفضل بن سليمان وفيه مقال عن رجل من بني خزيمة مجهول
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 512 التخريج : -

6 - ستكونُ بعدي أئمَّةٌ يُؤَخِّرون الصَّلاةَ عن مواقيتِها، صَلُّوها لوَقتِها، فإذا حضَرتُم معهم الصَّلاةَ فصَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما قال
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (958) واللفظ له.
|أصول الحديث

7 - الجُلوسُ في المَسجِدِ لانتِظارِ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ عِبادةٌ، والنَّظَرُ في وَجهِ العالِمِ عِبادةٌ، ونَفَسُه تَسبيحٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى المصري أورده الذهبي في الضعفاء وقال: كان ابن معين يكذبه وهو ثقة
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 356 التخريج : -

8 - إسباغُ الوضوءِ في المكارهِ، وإعمالُ الأقدامِ إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ: يَغسِلُ الخطايا غَسلًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال أحمد: متروك الحديث وقال أبو حاتم: يتشيع.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : -

9 - الصَّلاةُ عمودُ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات وله طرق
الراوي : بلال بن يحيى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 248 التخريج : -

10 - إنَّ الصَّلاةَ قُربانُ المؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن [له ما] يقويه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 365 التخريج : -

11 - نهى عن الصَّلاةِ في السَّراويلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلَّا بحسين بن وردان ولا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 320 التخريج : -

12 - خيارُكم أليَنُكم مناكِبَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمارة بن ثوبان ليس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 466 التخريج : -

13 - خيارُكم أليَنُكم مناكِبَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 466 التخريج : -

14 - كان يَكرُه التَّثاؤُبَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق أحد رجاله ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 242 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 131) (7598) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

15 - كان يَستَحِبُّ الصَّلاةَ في الحيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن جعفر [ذكر من جرحه]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 218 التخريج : -

16 - نهى عن الصَّلاةِ في السَّراويلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن وردان أورده الذهبي في الضعفاء وقال: لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 320 التخريج : -

17 - خيرُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 469 التخريج : -

18 - لا تُفقِّعْ أصابِعَكَ وأنتَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 414 التخريج : -

19 - أفضَلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر العمري غير قوي وقد تكلم فيه يحيى من جهة حفظه
الراوي : أم فروة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 25 التخريج : -

20 - لا تُفقِّعْ أصابِعَكَ وأنتَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 414 التخريج : -

21 - أفضَلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أم فروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 25 التخريج : -

22 - أفضَلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وكأنه ذهل عن قول الصدر زين الدين المناوي وغيره فيه عبد الله بن عمر العمري غير قوي وقد تكلم فيه يحيى من جهة حفظه
الراوي : أم فروة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 25 التخريج : -

23 - تحريكُ الإصبَعِ في الصَّلاةِ مَذعَرةٌ للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال الذهبي: مجمع على تركه... هالك وقال ابن المديني يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 233 التخريج : -

24 - لا تؤخِّروا الصَّلاةَ لطَعامٍ ولا لغَيرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ميمون وهو منكر الحديث وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به وقال أبو حاتم: لا بأس به، و[فيه] يعلى بن منصور كذبه أحمد
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 384 التخريج : -

25 - مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ فليُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ليس في الضحك حديث صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 173 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 18)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (612) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 167) بنحوه.
|أصول الحديث

26 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

27 - مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فقد كَفرَ جِهارًا
خلاصة حكم المحدث : وقفه أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 102 التخريج : -

28 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عقيل ضعفه الأكثر لسوء حفظه لكن ينبغي أن يكون حديثه حسنا
الراوي : علي | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 527 التخريج : -

29 - الشَّفقُ الحُمرةُ، فإذا غابَ الشَّفقُ وجَبَتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] موقوفا من قول ابن عمر وهو الأشبه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 177 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1056)، والبيهقي (1766)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (312) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

30 - مَن نَسيَ الصَّلاةَ علَيَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 232 التخريج : -